演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

道德有關的演講稿篇一

其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。

有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎么啦!”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”!我急忙說：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。

你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。

今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。于是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。

你看，這就是一種發自內心的最最真摯的感情。

道德是什么是一種美德;是一種財富;是一種智慧。

同學們，讓我們從現在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧!謝謝大家!我的演講完了。

道德有關的演講稿篇二

大家好!我叫xx，來自xx。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想

一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。 記得前一段兒時間，我的朋友xx下班后與好友相約來到星巴克，

二人落座后點了飲品互相愉快的'交談著。大約半小時后，xx去洗手間的時候在馬桶邊發現了一款htc手機，憑借經驗判斷這款手機應價值四、五千元，更重要的是手機里面還有一些重要的文件和數據等一些可能對失主造成巨大損失的東西。于是xx顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺要求迅速廣播尋物啟示，也許是失主已經離去手機一直無人認領，由于發現手機時已經沒有電量所以無法聯系機主的親朋，xx決定原地等候。原本約了好友逛街的xx因為這個事件再也無心與朋友逛街，好友勸xx把手機留到店內讓店員幫忙聯系失主，xx放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨自離開，就這樣一個愉快的周末xx只能自己一人度過，朋友走后他一人在咖啡店繼續等待著失主希望把手機完璧歸趙，可這一等就等到了咖啡店下班。因為咖啡店員工交接班無法把手機放在店里等待失主，xx決定回家給手機充電后聯系失主親朋來認領，手機在充電后啟動，在順利聯系失主親朋后手機終于順利交還給了失主。

一部因他人大意而丟失的手機卻讓xx舍棄了一個本可以輕松、愉快度過的周末。事后當我問起xx是什么原因讓你這樣做的時候。他很從容的回答我，手機丟失可能每個人都遇見過，如果丟失一些重要信息也隨之丟失那樣的話損失之大絕不僅僅是一部手機的價值，我是做網絡商務工作的對這類的事相當敏感也一樣會感同身受，所以沒有多想就想著應該怎樣把手機交換失主，不要讓失主再著急、擔心，這樣我也就安心了。

多么樸實的話語多么感人的舉動!xx的這句話不禁讓我聯想到前一段時間關于“道德淪喪”的一些熱點話題。不管是廣州的“小悅悅事件”還是武漢的“老人摔倒無人扶”等類似事件都在撞擊著我們每一位國人敏感的神經，一次次類似的事件已經將我們逼入“道德淪喪”的絕境中。國人在憤慨上述事件中的當事人或圍觀者，指責他們見死不救、沒有同情心等等。國人這樣指責無可厚非，因為這些當事人或圍觀者確實沒有施以援手，當中可能有沒有發現情況的也有看見裝作沒看見的各種千奇百怪的姿態，這也正是國人給以強大的輿論壓力的原因。但如果試想角色換位，身處事件漩渦的你能否在電光火石之間做出符合倫理綱常的舉動么?恐怕很難，作為高級動物的“人”有著和動物界一樣的本質——趨利避害，碰上類似事件下意識的反映是躲開，實在躲不開后就裝作沒看見這時眼瞳轉而遠處以欺騙自己并不知道事件的發生，以求自己內心小小的安慰。可問題是我們不可能始終用動物的本能來驅動人類的理性，而這也正是人類與動物根本的區別。

“理性”是我們先祖經過幾百萬年來不斷探索、不斷進化而來的在生物界中具有最先進的軟實力。也正是這樣的“理性”是區別我們人類與動物的根本。用“理性”衍生出人類的羞恥與榮耀，衍生出約束全人類的“道德感”，正是這樣的“潛規則”保證人類的繁衍與發展，而不經意間我們遇到類似的事件在電光火石后用“理性”來提示自身行為，用正確的“道德觀”來驅動自己的行為。有人會說，上面這件事與“小悅悅”、“老人摔到”等事件怎能同日而語?是其大不然!如果歸還手機這樣的小事都不屑做或不肯做，大到“小悅悅”、“老人摔到”等事件還怎么可能去做，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。事分大小但本質相同，并不會因為事小而得不到應有的贊譽與褒獎。

讓我們感謝xx秉持正確的“道德觀”而行事，感謝他“不因善小而不為，不因惡小而為之”。是他讓我們發現身邊的美好，感受到“雷鋒精神”強大的驅動力，他的善良溫暖著我們也激勵著我們為凈化社會環境而做出貢獻。

道德有關的演講稿篇三

教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

作為一名教師，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。

師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。我決定從以下幾方面改進我的教育教學行為。

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。

心靈關懷在了解了學生心靈發育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多。現將從教20xx年來的個人師德師風情況總結如下：

在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，認真學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》、《未成年人保護法》。嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，專業思想牢固，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規范，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。

新時代的師德師風是與傳統的標準揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。

我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。