人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
海南沿途講解導(dǎo)游詞篇一
蜈支洲島上以休閑和海上、海底娛樂為主，有極具特色的各類度假別墅、木屋及酒吧、網(wǎng)球場、海鮮餐廳等配套設(shè)施，也開展了包括潛水、半潛觀光、海釣、滑水、帆船、帆板、摩托艇、香蕉船、獨(dú)木舟、拖曳傘、蹦跳船、沙灘摩托車、水上降落傘、沙灘排球、沙灘足球等30余項(xiàng)海上和沙灘娛樂項(xiàng)目，帶給游客原始、靜謐、浪漫和動感時尚的休閑體驗(yàn)。
蜈支洲島上還有古跡媽祖廟，又名“海上涵三觀”，如果住在島上的話一定記得去觀日巖看日出，那里是海南觀日的絕佳之地。蜈支洲島的古老傳說：相傳，三亞有一條河，由于上游山民刀耕火種，使植被遭到嚴(yán)重破壞，每逢山洪爆發(fā)，山上的泥石砂礫就傾瀉而下，經(jīng)藤橋河流入大海，將清澈湛藍(lán)的海水弄得污濁不堪。海龍王遂將此事報告給玉皇大帝。于是，玉帝用手中神劍將距離此地七公里的瓊南嶺角之山嶺截去一段，并命兩頭神牛前去堵住河口。誰知途中被一人發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)破了天機(jī)，神牛不動了，化作兩塊巨石，山嶺變成了島嶼。兩塊巨石人稱姐妹石，島嶼得名古崎洲島，也就是現(xiàn)在的蜈支洲島。
蜈支洲島部分娛樂項(xiàng)目：半潛觀光船：160元/人/30分(兒童1.1米以下免票)。坐在船艙里，通過船艙的特制觀察窗口，觀看海底的各類海洋生物，通常可以看到形態(tài)各異的軟、硬珊瑚，各式各樣的熱帶魚、海參、海膽等眾多的海洋生物。半潛觀光船一次可容納60人同時觀看。
摩托艇：150-500元/人/10分。摩托艇運(yùn)動集競技、刺激、欣賞于一體的一項(xiàng)運(yùn)動，它同時也是一項(xiàng)富有現(xiàn)代高科技特征的水上速度運(yùn)動。其比賽的場面壯觀激烈、精彩紛呈、驚心動魄，賽艇馬達(dá)轟鳴、浪花飛濺、扣人心弦。摩托艇是近年來日漸流行的一項(xiàng)水上休閑娛樂活動。
海上拖傘：280元/人/10分。用大馬力的快艇拉起降落傘，依靠快艇的快速前進(jìn)使傘在空中飄揚(yáng)。玩拖傘時要看天氣和風(fēng)向，如果風(fēng)大的話降落比較困難，還會落到海中，不過也是安全的。
海釣：平臺海釣200元/人/2小時;快艇海釣300元/人/2小時;夜釣300元/人(時間：19：00-07：00)。平臺海釣配魚桿、魚餌，如果是快艇海釣，則開快艇到深海中去。這里的魚可能是很少見人的緣故吧，特別容易上鉤，釣回的魚可以請人燒烤，也可以自己動手，味道特別鮮美。
船潛：穿上潛水服，經(jīng)過培訓(xùn)后乘坐快艇到海上的一艘舶船上，然后背上氧氣瓶，戴上潛水鏡，在潛水教練的陪伴下，直接從船上入水，教練帶領(lǐng)慢慢潛入較深的海底，根據(jù)游客的身體狀態(tài)一般可潛10—18米深，游客將會輕松的成為一位海底使者。
沙灘逐蟹：風(fēng)平浪靜的晚上，海灘上一群群大小參差伶俐的灘蟹“走馬燈”，手電筒一照，有的過街老鼠般地往海里竄，有的用腿極快地挖個小坑隱蔽起來，捉蟹也成了一種樂趣。
海南沿途講解導(dǎo)游詞篇二
五公祠號稱“海南第一樓”，位于海口市東南方5公里處，占地面積約6.7公頃。清光緒十五年(1889)，海南人民為紀(jì)念唐宋間被貶謫來海南島的唐朝名臣衛(wèi)國公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡公趙鼎、莊簡公李光、忠簡公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。
五公祠由主樓以及兩側(cè)的蘇公祠、學(xué)輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwnb236?酌亭和瓊園等亭、臺、樓、閣古建筑群組成。
主樓為一座二層木質(zhì)結(jié)構(gòu)式斗拱的紅樓，高9米，建筑面積450平方米。樓下正門懸掛“五公祠”匾額，樓上掛著“海南第一樓”橫匾，樓下大廳內(nèi)陳列著五公塑像。樓下大廳楹柱上，清人長聯(lián)高度評價了五位名臣，頗為“第一樓”增輝。長聯(lián)為：“只知有國不知有身任憑千般折磨益堅其志;先其所憂后其所樂但愿群才奮起莫負(fù)斯樓”。“唐嗟末造宋恨偏安天地幾人才置諸海外;道契前賢教興后學(xué)乾坤有正氣在此樓中”。
主樓右邊為學(xué)輔堂和五公精舍。學(xué)輔堂是浙江名士郭晚秀講學(xué)故址。五公精舍是晚清海南學(xué)子研習(xí)經(jīng)史詞章之地，后改為海南陳列館。其間陳列有漢朝的銅鼓，明朝銅鐘，宋徽宗趙佶親筆書寫的瘦金字體石刻《神霸玉清萬壽宮詔》碑，蘇軾的《臨江仙》、《行香子》等3首詞和他的平面石刻像，海瑞的手書唐詩四首及其大“壽”字碑刻和鑄于元代初年高達(dá)1.5米的釋迦牟尼銅佛像。
五公祠的東側(cè)是為紀(jì)念宋代大文豪蘇東坡于明萬歷四十五年(1617)而建的蘇公祠。清順治、乾隆、光緒年間又多次重修。祠內(nèi)陳列一批蘇東坡詩詞碑刻，祠前有碑坊、拱橋、荷池、風(fēng)亭。祠東有瓊園，占地0.67公頃，園內(nèi)有浮粟泉、粟泉亭、洗心軒、仙游洞等名勝。
浮粟泉有“海南第一泉”美稱。相傳北宋紹圣四年(1097)，蘇東坡被朝廷責(zé)授瓊州別駕，昌化軍(今儋州市)安置，途經(jīng)此地投宿，見居民飲城河之濁水，于是察地形而指地曰：“依地開鑿，當(dāng)?shù)脙扇！碑?dāng)?shù)鼐用窬蛑们鍧醿扇愀侍稹Ｇ鍨楦∷谌瑵釣橄葱娜：笕嗽趦扇車懤m(xù)建了蘇公祠等建筑。洗心泉在明初湮沒。現(xiàn)存的浮粟泉，由瓊州知府葉汝蘭于清乾隆五十八年(1793)改建成方形古井。
粟泉亭已有300多年，由明代知府翁汝遇于萬歷四十八年(1620)始建。動工時，挖地得一刻有蘇東坡詩的石磚。此亭因翁汝遇升遷而停建，由繼任知府謝繼科續(xù)建完成。
洗心軒為一長形平屋，原名“食源亭”，因蘇東坡一詩而興建，經(jīng)歷代重修保存至今。
仙游洞是1916年到海南任觀察使的朱為潮所建。相傳他修瓊園時，夢見和宋代海南歷史上第一位詩人、道士劉遁在粟泉亭飲酒。劉指亭外說，此地是他出生地遺址，便飛升而去。朱醒后，頗為感慨，在劉所指處建一假山石洞，并依劉遁詩句“仙游洞里杳無人”為假山石洞命名，現(xiàn)假山石洞口“仙游洞”乃朱為潮題。
海南沿途講解導(dǎo)游詞篇三
五公祠號稱“海南第一樓”，位于海口市東南方5公里處，占地面積約6.7公頃。清光緒十五年(1889)，海南人民為紀(jì)念唐宋間被貶謫來海南島的唐朝名臣衛(wèi)國公李德裕，宋朝名臣忠定公李綱、忠簡公趙鼎、莊簡公李光、忠簡公胡銓而建，遂有“五公祠”之稱。
五公祠由主樓以及兩側(cè)的蘇公祠、學(xué)輔堂、五公精舍、觀稼堂、伏波祠、浮粟泉、cwnb236w猛ず頹碓暗韌ぁ⑻ā⒙ァ⒏蠊?jié)aㄖ群組成。
主樓為一座二層木質(zhì)結(jié)構(gòu)式斗拱的紅樓，高9米，建筑面積450平方米。樓下正門懸掛“五公祠”匾額，樓上掛著“海南第一樓”橫匾，樓下大廳內(nèi)陳列著五公塑像。樓下大廳楹柱上，清人長聯(lián)高度評價了五位名臣，頗為“第一樓”增輝。長聯(lián)為：“只知有國不知有身任憑千般折磨益堅其志;先其所憂后其所樂但愿群才奮起莫負(fù)斯樓”。“唐嗟末造宋恨偏安天地幾人才置諸海外;道契前賢教興后學(xué)乾坤有正氣在此樓中”。
主樓右邊為學(xué)輔堂和五公精舍。學(xué)輔堂是浙江名士郭晚秀講學(xué)故址。五公精舍是晚清海南學(xué)子研習(xí)經(jīng)史詞章之地，后改為海南陳列館。其間陳列有漢朝的銅鼓，明朝銅鐘，宋徽宗趙佶親筆書寫的瘦金字體石刻《神霸玉清萬壽宮詔》碑，蘇軾的《臨江仙》、《行香子》等3首詞和他的平面石刻像，海瑞的手書唐詩四首及其大“壽”字碑刻和鑄于元代初年高達(dá)1.5米的釋迦牟尼銅佛像。
五公祠的東側(cè)是為紀(jì)念宋代大文豪蘇東坡于明萬歷四十五年(1617)而建的蘇公祠。清順治、乾隆、光緒年間又多次重修。祠內(nèi)陳列一批蘇東坡詩詞碑刻，祠前有碑坊、拱橋、荷池、風(fēng)亭。祠東有瓊園，占地0.67公頃，園內(nèi)有浮粟泉、粟泉亭、洗心軒、仙游洞等名勝。
浮粟泉有“海南第一泉”美稱。相傳北宋紹圣四年(1097)，蘇東坡被朝廷責(zé)授瓊州別駕，昌化軍(今儋州市)安置，途經(jīng)此地投宿，見居民飲城河之濁水，于是察地形而指地曰：“依地開鑿，當(dāng)?shù)脙扇！碑?dāng)?shù)鼐用窬蛑们鍧醿扇愀侍稹Ｇ鍨楦∷谌瑵釣橄葱娜：笕嗽趦扇車懤m(xù)建了蘇公祠等建筑。洗心泉在明初湮沒。現(xiàn)存的浮粟泉，由瓊州知府葉汝蘭于清乾隆五十八年(1793)改建成方形古井。
粟泉亭已有300多年，由明代知府翁汝遇于萬歷四十八年(1620)始建。動工時，挖地得一刻有蘇東坡詩的石磚。此亭因翁汝遇升遷而停建，由繼任知府謝繼科續(xù)建完成。
洗心軒為一長形平屋，原名“食源亭”，因蘇東坡一詩而興建，經(jīng)歷代重修保存至今。
仙游洞是1920xx年到海南任觀察使的朱為潮所建。相傳他修瓊園時，夢見和宋代海南歷史上第一位詩人、道士劉遁在粟泉亭飲酒。劉指亭外說，此地是他出生地遺址，便飛升而去。朱醒后，頗為感慨，在劉所指處建一假山石洞，并依劉遁詩句“仙游洞里杳無人”為假山石洞命名，現(xiàn)假山石洞口“仙游洞”乃朱為潮題。
海南沿途講解導(dǎo)游詞篇四
天涯海角游覽區(qū)位于三亞市區(qū)西南23公里處，以美麗迷人的熱帶海濱自然風(fēng)光、悠久獨(dú)特的歷史文化而馳名中外。同時，她也是海南建省20周年第一亮麗品牌，新中國成立60周年海南第一品牌和海南旅游系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)標(biāo)桿企業(yè)。
1984年12月，三亞市正式成立天涯海角風(fēng)景區(qū)管理處，由三亞市旅游公司管理天涯海角事務(wù)。天涯海角游覽區(qū)里的碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體，椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云霞輝映點(diǎn)襯，形成南國特有的椰風(fēng)海韻，吸引了大批游客的慕名前來。
“天涯海角”原是用于表達(dá)旅人客居異鄉(xiāng)的惆悵情結(jié)。經(jīng)過千百年來承前啟后的積淀，這一成語已經(jīng)積聚了豐富深刻的文化內(nèi)涵。其間的意趣在“海上生明月天涯共此時”、“天之涯地之角，知交半零落”等詩句中可見一斑，而天涯海角游覽區(qū)則承載了這一曼妙的文化意象。
清康熙五十三年(1720xx年)，三位欽天監(jiān)欽差奉康熙皇帝諭旨在下馬嶺海邊題刻“海判南天”石刻，以此為中國疆域的天地分界處。南天指的是太陽所行區(qū)域，“判”是一剖兩半之意，“海”則指南海。“海判南天”綜合起來的意思就是：“南海”在“海判南天”處分為“天南海北”。在此石刻的東南面，還有另外一塊剖石，代表三亞冬至日的正午太陽高度。而“海判南天”石刻則代表這里的北極高度。
清雍正年間(1720xx年)，崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了“天涯”二字。民國抗戰(zhàn)時期，瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了“海角”二字。1961年，郭沫若在“天涯”石的另一側(cè)題寫了“天涯海角游覽區(qū)”七個大字。至此，天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實(shí)的“天涯海角”。
除以上幾處奇石外，與“天涯”、“海角”石相隔不遠(yuǎn)的“南天一柱”也是景區(qū)內(nèi)一大自然奇觀。昂然挺立的巨石雄峙南海之濱、笑傲驚濤駭浪，頗有偉岸巨人般的凜凜風(fēng)姿。展開1990版2元人民幣的背面，您會發(fā)現(xiàn)這精彩撼人的石景竟深入在華夏兒女每一天的柴米油鹽醬醋茶之中。
文化的厚重與美麗的風(fēng)光使天涯海角游覽區(qū)成為人們心目中的圣地。1982年，一曲《請到天涯海角來》唱響大江南北，“天涯海角”也正式成為海南及三亞旅游繞不過的地標(biāo)景觀。1990年的北京亞運(yùn)會南端火炬?zhèn)鬟f、20xx年的北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f三亞首傳終點(diǎn)站傳遞、世界華人運(yùn)動會南端圣火采集儀式及“愛國歌曲大家唱—海南篇”等大型慶典盛會均在天涯海角舉行。天涯海角真正走向了世界，走向了國際。如今，“天涯海角國際婚慶節(jié)”和“新絲路中國模特大賽”等大型賽事，又使這里成為情侶們表達(dá)忠貞愛情的圣殿和模特們展示美麗風(fēng)采的舞臺。
隨著不斷的建設(shè)和發(fā)展，天涯海角游覽區(qū)越來越富有現(xiàn)代、浪漫、時尚的氣息，前往此處游覽的游客將體驗(yàn)到更多歡樂、浪漫與溫馨。
