讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

見識的讀后感篇一

一本書，希望給年輕小伙伴們帶來更多的點的知識“傳道”，涉及面包括了對父母、對同事、對職業規劃、對理財、對三觀，如果是我，我寧愿把這些內容再嚼細一點后分開幾本書寫，不是為了拼稿酬或者拼數量，而是大家過去20多年學習生涯過程中習慣了分門別類地學習，對比過來人前輩般的經歷教誨在沒有自身親身經歷下很難取得共鳴，這也是這本書外界褒貶不一的原因。

說回本書，幾點比較印象深刻的內容，重點分享：

1、圈層的突破。十年寒窗苦讀后出來社會競爭并不意味著能贏在起跑線，只是意味著你能有資格跟別人一起跑而已。逆變突破圈層往往不是一代人能解決處理完的，所以需要有基因傳承的一代一代人持續努力下去才能有機會突破，別忘了，比你優秀的人比你還更努力呢。這個邏輯類似于，通過上一代努力，從農村突破到城市，咱們這一代通過努力從四線城市突破到一線城市，咱們就需要在努力和奮斗過程中，培養下一代從一線城市往一線城市中心區域突破甚至是全球化突破，這已經花費3代人的光陰和努力了，而且成功還是一個未知數，所以努力并不一定能逆襲圈層，但是至少能喂下一代的逆襲積累足夠的籌碼。

2、人生需要做減法。這一次疫情已經讓大家知道，其實工作中少了誰也一樣能繼續落實，不一起工作也能解決問題，所以咱們沒必要給自己徒添一圈又一圈的障礙，還不如找準目標，集中全力解決問題。試想一下，一個人精力有限，如果100%精力分配到3件事情上和90%精力分配到1件事情上，你覺得誰會走得更快走得更輕松呢？別以為成功的路很難走，因為大家都會走前者，以為多線程走法才能更容易觸達成功，實際上因為鮮有人愿意走后者路，所以一旦你走上后者路，反而速率更快成功更容易。

3、巴菲特的午餐。跟巴菲特一起吃午飯，不是能從他口中得到幾個股票的名稱數字，反而更多感悟在于，知道他的人生底線是如何守住，以及用什么方法持續發展。太多的內容其實外面已經有很多自媒體和書本描述過，我不重復。反而有1點值得大家關注，就是關注風險，就是集中精力做好一件事情的前提下，絕不做自己不熟悉的事情/領域，人生苦短，別讓自己有太多的起伏，雖然說起伏后你還能重新東山再起，但是別忘記了，起落之間，你的時間精力浪費了，你的心態改變了很多，你的家人朋友也變化了好多，所以能穩就別起伏，縱使不是大幅攀升，也總比大起大落好。

5、讓父母成熟起來。農耕社會時代的父母很多觀點雖然很有用，但是對于日新月異的新世紀商業社會時代來說，很多經驗也已經不可取甚至是倒退的了。所以咱們作為子女，應該通過分享閱讀書本、設置好各自界線等原則辦法來放手雙方的壓力和約束，想要孩子成為精英，首先自己要成為精英；想要孩子有出息，首先要讓父母成熟放手。

6、拒絕玻璃心。人生雖然苦短，但是確確實實是一個長跑，不要因為自己一開始處于劣勢而怨天尤人，很多事情很多人一輩子很多時候都是厄運連連苦不堪言，但是別怕別灰心，只要每一次“機會”來了你都愿意努力并抓住它，其實，最后的結局通常都不會太差甚至更美好些，這個不是雞湯，因為人的信念往往能體現出很多內涵氣質來，人與人之間交往，感覺很重要，如果你給人感覺很有魄力很陽光，人家也會愿意主動幫扶你，眾人撿柴火焰高，不一定特指是火本身。

見識的讀后感篇二

《見識》是吳軍博士人生感悟和體會，涉及到其的世界觀、投資理財、職場建議等各個方面，但總體都是圍繞如何實現個人精進展開，大道至簡，殊途同歸，其實就是對待人生要樂觀，在有限的生命中做更重要的事。但吳軍博士結合自己的多年的生活體驗，讓我們更加直觀的去操作和思考如何去樂觀和堅持，讀這本書，更像是和吳軍在聊天，《見識》是對得到app中吳軍的《硅谷來信》的系統歸納總結出版。我把全書主要總結為下面三個方面。

信命和認命，知道自己有所不能，做事不超越命運給自己畫的界線，對于得不到的坦然接受。從小我們就被教育，通過努力我們可以改變命運和創造人間奇跡，但我們應該知道改變的程度是有限的。你可能會說，信命和認命太悲觀了，不適合現在年輕人對生命的勇敢追求，然而，但這對于我們每一個人而言卻是通往幸福的最快之路。這樣，你才能真正的日拱一卒，實現人生的精進。每個人由于其成長環境和現實遭遇，其內心形成一套看待世界的方法論和思維方式，這正是決定了每個人的命運。人的一生無非就是一個追求幸福的過程，而這種由衷的幸福感（自我滿意的感覺）來源則是我們的行動對社會產生了一定的正向影響力。這種正向影響力可以是開一家公司、在工作中很好的完成了一項任務、為家庭分擔了一部分責任等。世界沒有欠你什么，你寒窗苦讀十年，也不過是增加一點成功的機率，環境、家庭背景、外貌等一些因素也起一定作用。不可否認，在任何一個時代，社會都是分層次的，好一點點的社會，無非是有上下流通的機會，假定社會有100層，每上升一層，你可能就需要付出很多，而向下的通道永遠是敞開的，不能只看到自己的努力，而看不到別人的努力。

做事的焦慮來源于壓力，而壓力則來源于在一定的時間內感覺完不成，所以為減少做事的焦慮，應該對自己一天內要完成的是按重要程度排個序，一天之完成一兩件重要的，對于不那么重要的事，應該放棄不做，你不做，天也不會塌下來。衡量做事的標準，不是你一天開始了多少件事，而是你一天很好的完成了多少件事，拒絕做偽工作者。莊子講：吾生也有涯，而知而無涯。每個人一生就那么一點點時間，多少天其實都可大致估算出來，知識和事情都是學不完和做不完的，在有限的人生中我們應該做更重要的事。

看待一件事如果時間這個維度剛進去，一次的成敗也就沒那么重要了，這樣也會減少焦慮。不能以現在"有"的事實，去看待"無"的問題，不能按"有"的邏輯，去揣測"無"的可能。人生是一場馬拉松，不管你起點如何，我們要做的在這個過程中能不斷的前進，最終能否到達終點，或是以第幾名到達終點也就沒那么重要。有的人一輩子矜矜業業，然后突然被來一場大病，一下把幾十年的積蓄花光，只為能多活上幾周。

從中收獲你的價值。進入公司，無論公司如何，都把自己當成公司的主人，而不是過客，想著跳槽。在溝通中保持對別人的最終，但在是非問題上態度要堅決明確。說話和匯報不需要華麗的辭藻，把話說清楚為關鍵，先匯報結果，像一個手機app一樣逐層展開。

小結：尊重自己的價值和合理評估出自己的狀態，在有限的生命中追求屬于自己的幸福。

見識的讀后感篇三

這本書的名字就叫《見識》。它包含了吳軍老師大量的關于人生，關關生活，關于投資，關于職場，關于智慧的看法。很多案例來身來源于吳軍老師自身或者是身邊。

前序中對于命運進行了解讀，命與運決定了人的一生。吳軍老師提到，很多中年人會被兩條線給框住。一是自己無論怎么努力都得不到社會的認可，另一條是，如果按部就班的做事，也差不到哪里去。這就是我們的命。

一時的好運可以讓你小富小貴，但不可能大富大貴。人很難一輩子都交好運，運的隨機性很強。命才是影響人的一生，起決定性作用。

學會認命和信命。認命就是知道自己有所能有所不能。信命就是不超越命給我們的底線。命的影響因素有兩個:環境，以及一個人看問題和做事情的方法。環境因素。作者舉了美國一百多年前工業革命時期的發展，和當代中國改革開放后的發展，這些都是大好時機，個人掌握了這個時機，就是把握了影響命的大環境，你的努力都會事半功倍了。

關于個人做事情和看問題的方法，老師舉了他朋友的例子，每一次的改變都把握的很準，都是他朋友看問題的角度不一般。

反面例子舉了一個大家都認識的演員，努力一輩子，最后還是白忙活一場。歷史上李廣得不到封侯，孫策被小人所殺，等等這些都是緣于這些人做事的方法存在問題。

那我們應該怎么對待命運呢?當別人扇你一耳光，怎么會回應?

有三種情況:扇回去；認了；冷靜分析，接受教訓，或報警，或日后報仇。

英國首相撒切爾夫人說過一段話:

性格決定命運，其實決定命運的還有習慣，行為，背后的思維方式。

全書主講的是吳軍老師對人生的看法，思考怎么有一個成功的人生。

第一章講的是幸福是目的，成功是手段。人的幸福感來自于哪?有多種來源，不同人有不同的看法，比如男歡女愛，財富，成就，影響力。學者認為，幸福感本源只有兩個，基因的傳承和影響力。

基因的'傳承不只人類擁有，其它動物也一樣有。影響力是人類獨有的。當我們的行為給這個世界產生影響力時，我們才會有發自內心的高興。給予比拿更容易產生快樂。一些偉人、名人，當他們的財富積累到一定的時候就開始考慮回報這個社會。比如諾貝爾，比爾蓋茨等。他們利用自身的財富正面影響這個社會的進步與發展。

吳軍老師舉了莫扎特的例子，他的音樂受眾并不大，但他的影響力具有深度。對于普通人來講，我們需要有每天踏踏實實做好我們認為有意義的事。

我們想要幸福，想要成功，但我們需要認清這個社會，現實的社會是什么樣的。

雖然有少部人通過自己的努力逆襲了自己從前的狀態。但大部分人還是普通人。要承認這個社會是有層次的，這是現實。社會的金子塔不會過兩年就重組，那樣的社會是不穩定的。這個社會讀書可以改變命運，但也不是說寒窗苦讀十年，一朝就能翻身。寒窗苦讀只是必要條件，非充分條件。慶幸的是，絕大多數人在一生的大部分時間是松懈的，這就給了逆襲者機會了，但想要真正逆襲，也是需要時間的。美國前商務部部長駱家輝當選華盛頓州長用了他們家族整整兩代人的時間。

普通人要想往金子塔上面進步幾層，要做的不是抱怨社會的公平，而是要通過自己的努力，花時間做有價值、有意義的事情。

書中提到，人在年輕時要懂的投資。這個投資絕不是買股票和買房子，而是投資自己和事業。另一個很重要的投資就是找到一個好的伴侶。

作者提到在教育孩子時，父母是孩子最好的老師。

父母要首先成熟起來，過度干預孩子的生活有時會適得其反。張靚穎的母親干預她的婚姻產生了很大的負面影響。婚姻更多的是兩個人的事，而不是一大家的事。孩子在某種程度上是放大了的自己。因此想要孩子成為什么人，首先父母要成為那樣的人。

這一章還提到了關于死亡的看法。好死不如賴活著，對于死亡要有正確的認識，有生必有死。古代有些皇帝總想長生不老，結果弄巧成拙，反而壽命不長。

從哲學層面講，死亡并不可怕。如果只有生，沒有亡，這個社會就沒有生命力了。既然人的生命是有限的，那時間對于每個人來講就是寶貴的，我們要將寶貴的時光用在有意義的事情上，不浪費時間，不茍且偷生，這才是對于我們自己有限生命的敬畏。

見識的讀后感篇四

在寒假讀了這一本吳軍的《見識》你能走多遠 取決于現識，吳軍老師說,與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決于“見識”，這句話吸引了我,更而讓我帶著興趣去讀它。 讀到序言“命”和“運”決定人的一。吳軍老師是這樣說的:“那什么是命呢?對我來說它取決于兩個困素:環境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向，環境的因素是外部因素，我們艱難改變，只能適應。你的選擇會影響你的一生， 這就是第二個因素:我們對未來走向劃定 的方向。 在第二章中,“人生需要做減法"。人的天性是喜歡增加而不喜歡減少，喜歡獲得而不喜歡舍棄。我也是如此，讀完這一章讓我明白很多時候減少和舍奔會讓我們過得更好，在這一章里面講了《紅樓夢》琳黛玉的故事、黛玉是作詩，寶釵是做人，黛無是靈性，,寶釵是美德，做人與做事，我們需要林黛玉，人生不僅要做人，也要做詩，讓自己快樂，我的人生格言:不要鶴立雞群，而是要努力的離開那群雞!讀完第二章，其實感觸最深的一句話就是"拉芝麻檢得再勤勞也撿不出西瓜的重量”讀到這句話時，頭腦中第一個閃現出的觀點是"選擇要大于努力”面對生命中的"芝麻”的“西瓜” 你要做出選擇,，既然選擇了就要堅持到底。

接著第三章談談見識, 作者說很多時候,成敗與否取決子見識的高低,而不是自己簡單的努力、首先我們和天才相差多遠, 凡天才必有過人之處，但是我們和他們善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我們不如學習他們的做事方法，比貧窮更可怕的是什么?我認為是缺受見識, ，缺乏愛，缺乏規矩， 是比缺戰更可怕的事情。沒有錢,有一輩子的機會可以獲得，而缺乏這三樣東西，后天再獲得難讀書也是很重要的。圍繞作看寫的閱讀的意義，我認為讀書可以讓人濾除浮躁，讓人豐富知識、 一個人的知識越多，越感到自己的無知。”真的，書越讀就會覺得讀得少，越讀，就越覺得有讀不完的書，讀書可讓人修身養性， 因為書中有看廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神，讓目光投向更廣闊的世界，讓心靈溝通過去和未來。

最后我想講的是第九章"好好說話"語言能力是我們的祖先現代智人區別于其他人類最明顯的特征之一，說話也是一門藝術,在日常生活中也是一樣,而如何做好語言表達能力能讓“聽眾”聽進去呢?說話是很重要的，所以吳軍老師會把它放在最后一章講。講話做事都要達到日前。吳軍老師先講了個牧師和野蠻出租車司機的笑話.也從而得知很多人講話只考慮怎么能夠把自己想說的話說完, 而根本不考慮聽眾是否聽進去了。

從這本《見識》我學到了很多，所以我們想要見識更廣, 就多去外面的世界看看吧!讀萬卷書，行萬里路不如閱人無數!

見識的讀后感篇五

小孩長大的過程中就是不停的學習，更多的了解這個世界的一個過程。長大成人后，知道的會越來越多，想得到的也會越來越多。人的天性就喜歡多，不喜歡少。有舍才有得，但是敢于舍棄的人才會過得更好。

有人分析這與印度人早于中國人走出國門，當然機會會多一些。再次在語言方面，印度人英語要好于中國人。還有人歸于意識形態方面，西方文化與印度文化更容易相處，而對中國文化有防范。

但更合理的解釋是印度人選擇要少，反而幫助了他們成為跨國公司的頂級高管。印度人的婚姻選擇與種姓有關，他們有嚴格的區分。高種姓只能找高種姓，沒有別的選擇。工作上也一樣，選擇非常有限。而相比之下，中國的精英中，有時會犯挑花眼的毛病。很多時候，我們花了太多精力在選擇上，而不是在經營上，或許少些選擇，多些聚焦，反而會更成功。

西瓜與芝麻相差很遠，當我們同時看到西瓜和芝麻，要有區分西瓜和芝麻的能力，更要有撿西瓜的能力，因為西瓜遠遠重于芝麻。

工作上也是如此，事務要有優先級，專注于自己的專長，耐得住寂寞，敢于舍棄眼前的利益，舍棄眼前的誘惑，而有長遠的戰略。

新東方創始人俞敏洪曾經感嘆到，北大與清華培養了太多的精致利己主義者。這個社會不僅僅需要那些會做人的人，俗話說情商高的人，更需要那些會作詩的人，即有靈性的，有創造力和想象力的人。

我對“見識”的理解，“見”是看見，“識”是識別，理解。看見事物，經歷事情，才會有經驗，然后通過思考，識別其中的不同，悟出其中的道理。

很多時候，成敗與否取決于見識的高低，而不是自己簡單的努力。聰明的人與有成就的人往往是兩回事。

愛因斯坦是公認的天才，但至今對其大腦的研究沒有得出什么驚人的發現，也就是說愛因斯坦的大腦生理上與普通人并沒有太多的不同。

作者認為愛因斯坦與常人的不同在于:愛因斯坦善于提出問題，善于做白日夢，自己本身是一個非常有恒心的人。天才必有過人之處，可能生理上與我們并沒有差異，但在其他方面，比如認識上，見識上，勇氣上或方法上。

天才做事的方法是值得我們普通人值得學習的。

普通人要有所成就，要避免有一顆玻璃心。人生的贏家不是那些贏在起跑線上的人，而是為數不多堅持跑下來的人，我們要有“人生本身就是一場馬拉松”的生活態度。

“玻璃心”、“傷不起”成為了今天很多年輕人不要輸在起跑線的借口。如果玻璃心不死，以后就無法給長跑提供足夠的動力。

聰明人要練就一顆永遠摔不壞的強大心臟，自己總能夠不斷堅持的跑下去，即使跌倒，也能不斷爬起來。如果能一邊跑，一邊欣賞路旁的風景，那就更好了，最終跑到終點的會是這樣的人。

對待成功我們要有一顆平常心，成功了可能是自已運氣好一點，失敗了也可能是運氣不好。對運氣的看法要中庸一點。人總有運氣好和運氣不好的時候。人在運氣不好的時候，最需要的往往不是盲目的努力，而是慢下來思考，耐心才是成功的第一要素。

杜魯門成為總統很大程度上有運氣的成分，但是耐心，樸實，低調讓他有了好運。在他成為總統前一直是運氣不怎么好。既然運氣這么重要，做事要有“問心無愧，盡人事，聽天命”的大局觀。

有時貧窮不可怕，志短才可怕。貧窮會限制人的想象。貧窮讓人走不出原來的圈子，以至于缺乏遠見。

活得諸事不順的人常常缺乏見識，缺少愛以及嚴重的沒有規矩，這三者都比貧窮可怕。對于家長來說，小時候的貧窮不是將來孩子不能成功的理由。

普通人也要有“大家‘的智慧。

莎士比亞說，“凡事三思而后行，不要想到什么就說什么”。也就是說我們做事要多動腦筋，多思考，不要毛躁。對人和氣，但不要過分狎昵。對人禮數有加，保持距離。

對待朋友，要”交友應該用鋼圈箍在你的靈魂上，可也不要對每一個泛泛之交濫施你的交情“。朋友是我們一生的財富。

谷歌創始人拉里佩奇管理的智慧，把產品做成牙刷，功能穩定，每天都被人使用。即使公司如日中天，但也認識到公司最終都會消亡，因此要不斷開辟創新領域，做到薪火相傳。

巴菲特的午餐拍賣，相信很多投資界的人知道。能有機會拍買成功與巴菲特共進午餐的人，能親耳聽他講投資原則，其實巴菲特講的非投資技巧，而是他的人生智慧:

第一、不做自己不懂的事情。這一點可以把大部分人給過濾掉。第二、不做空股票，永遠不要用杠桿投資。一旦使用杠桿，贏的時候可以讓你成倍的收獲，輸的的時候可能再也沒有翻身的機會。

見識的讀后感篇六

《見識》是吳軍博士寫的一本非常好的談論人生和商業智慧的書。吳軍博士是一位知名計算機科學家，他的很多觀點是我的人生觀的來源。

這本書談論了什么呢？前半部分寫的是商業，主要寫了商業的本質，未來經濟的特點，創始人的工作，大小公司之辯，對創新的看法。后半部分寫的是人生智慧，主要分為那么幾塊：工作方法，教育，交友觀，人生觀，幸福觀，表達溝通等等。這只是對書中內容提綱挈領的簡介。

但是讀書光有著提綱挈領的把內容記下來是不夠的，甚至干脆就無需記憶。因為除了少數的內容會一直運用，影響著你以外，大部分的內容都只是會成為你素材庫的一部分。實際上，若一本書能夠有哪怕那么一兩個點確實打動，影響了你，那其實已經很值得了。

那么在這本書中的關鍵學習點有哪些呢？列舉出來其實就那么幾個：

先講講五級工程師。第一級是能夠獨立完成任務，第二級是能夠帶領完成有影響力的工作，第三級則是獨立設計產品并且獲得市場成功，第四級則能夠做出獨特有開創性的東西，第五級則是開創了一個產業（一到五與原文順序不同）。事實上，這個金字塔式的分級能夠套用的地方非常多。第一級強調能夠完成任務，也就是最基礎的東西。第二級強調影響力，也就是能夠發揮自己的能力做影響力的工作。第三級則強調能夠獲取市場上的成功。第四級則強調開創性與獨特性，有別人無法取代的作用。第五級則干脆創造出了一個產業。即完成-影響力-成功-獨特性-創造一整條完整的鏈條。

常識，科技和藝術。作者提出，做好前50%靠常識，前90%靠科技，最后的10%靠藝術。我基本贊同。不過我喜歡說常識是基礎，做到前八成，良好靠技術，最后的頂尖只能通過藝術。即常識-技術-藝術三段式進階路線。

至于做好最后1%，其實就是不要看開頭了幾件事，看結尾了幾件事。要走好最后一段路。道理很簡單，實踐起來卻不容易。只能是自己多去實踐，努力了。到最后大家都是一樣疲倦的，多做好一點點這時就可能會有很顯著的效果。方法很簡單，多留點體力到最后并且決心做完它。沒了，真的沒必要說再多了。

重點應該說說三板斧和okr。哪三板斧呢？愿景-道路-目標，記錄，開放接受不同意見。并不見得多復雜，實踐就好了。至于okr，則是關鍵結果衡量。拆分來看，就是：目標，關鍵結果，正常進度，實際進度，最后有一個得分和總結。這其實是一個很有效的辦法，可以通過表格，曲線折線圖等等去表示它。

當然，本書中我還有其他許多收獲，比如最好目標-最壞打算方法。就不一一列舉了。實際上能夠把上面的東西用好就已經超值了。

見識的讀后感篇七

一個人的見識有多重要？
在一次阿里巴巴內部展開的中秋搶月餅活動中，四名程序員修改腳本，瞞著公司多刷了124盒月餅，被公司無情開除。
某城市機場有位老人為了祈福平安，起飛前向飛機的發動機里“撒幣”，導致整個航班延誤；一女子為了等候遲到的丈夫，強行在站臺阻止動車發車導致發車晚點......
社會上總是不斷發生這樣的事情，難免讓人無奈和憤慨，究其原因就是很多人缺乏最基本的見識。
一個人的見識，很大程度上決定了我們的思維方式和行為準則。
一個有見識的人，最起碼不會因為一點點個人好處和私心，破壞社會的規矩，損害其他人的權益。
一個有見識的人，通常都會具備良好的個人素質，既通情達理也遵守規矩，更會時刻在意周圍的環境，尊重別人的感受，考慮做事的后果。
這一類人得到他人的尊重和喜愛，收獲事業和商業上的成功，成為一個有價值和影響力的人，可以說是名至實歸。
最近推出自己《見識》一書的吳軍老師，就是一位知行合一的有見識的人。
吳軍老師曾就任于谷歌和騰訊，是全世界著名的自然語言處理和搜索專家，硅谷風險投資人，“得到“專欄作家，曾出版過《數學之美》、《文明之光》和《浪潮之巔》等暢銷書。
這本最新的《見識》，是吳軍老師希望通過自己多年的所見所聞，以及他身邊那些行業大師的經驗，和讀者分享看待商業和人生的不同的視角。
這本書想要傳達一個重要的信息：一個人想要改變自己的命運，首先要提高自己的“見識”。
吳軍老師相信，中國現在處在一個最好的時代：在這樣的大環境下，只要擁有好的專業知識和思維方式，懂得洞察商業的本質，成為一個有見識有行動力的人，成功是一個大概率事件。
他相信無論一個人的起跑線如何，人生都是一場長跑。那些能夠笑到最后的，一定是那些不斷自我精進、學習和成長的人。
《見識》告訴你的“商業的本質”
大部分人總是在商業的發展中跟風和隨大流。而那些最有見識的人，總是能夠看透商業的本質。吳軍老師總結到：
“世界上每過一段時間，就會誕生一些新的商業概念，比如前幾年火爆的“互諒網+”、o2o、p2p等等，最后大家發現炒完概念后剩不下什么東西。其實無論概念怎么炒作，商業的本質上千年都沒有什么改變。”
像是最近很火爆的“共享經濟”、“人工智能”和“區塊鏈”，許多創業者和投資人在沒有充分了解這些行業的前提下，就匆匆忙忙隨大流加入，各種追捧和加注，生怕錯過了風口少賺了錢。
但是他們不知道的是，沒有專業知識、充分準備和風險意識的入場，結果往往是鎩羽而歸的。而那些通過炒新概念、夸大數據和賣情懷來騙投資人的錢的公司，就是商業道德有問題了。
根據吳軍老師的洞見，商業的本質一定是創造更大的的市場，更多的需求，讓消費者多花錢，而不是省錢。
就拿“共享經濟”來說，除了網約車、共享單車和房屋短租以外，很多其他形形色色的“共享”服務，例如共享充電寶、共享雨傘和共享專家，只不過是對共享經濟理念一種廉價和不動腦筋的復制。
如果對共享經濟做過一些功課的人，就應該知道共享經濟早在2000年左右的美國就出現了，例如當時出現的共享電動工具的公司，共享個人時間和專業技能的公司，但是它們最終都以失敗告終。
究其失敗的原因，是因為這些產品和服務都沒有通過共享創造出更大的市場，更多的需求，沒有讓消費者“多花錢”。如果大家都不去買東西和花錢，經濟就會萎縮，這樣的共享經濟是一定發展不起來的。
在談到創新和創業的時候，吳軍老師總結到：“創新中的從0到1只是完成了萬里長征的第一步。真正的創新是要走完從1到n的全過程。這不僅需要有原創的發明，更需要有足夠的耐心和智慧。”
那些被認為是硅谷用來改變了世界的科技產品或者發明，其實絕大部分都不是誕生于硅谷地區的。比如說計算機誕生于賓夕法尼亞大學，晶體管誕生于貝爾實驗室，智能手機誕生于日本電信子公司。
這些發明只是完成了從0到1的事情，但是硅谷的創業者們，將它們通過不斷地改進和迭代，真正的應用到了實際生活，并成功地實現了商業化和產業化，實現了從1到n的突破。
吳軍老師給所有創業者的建議是：一個人想要做改變世界的事情，需要能夠發現新需求和新技術；更重要的是要有足夠的耐心、執著和智慧，克服一個又一個困難，走完從1到n的漫長路程。
一個創業者不應該一開始就想著創辦一個新的騰訊或者阿里巴巴，打造一個新的微信或者是淘寶，而是必須先從最基礎的臟活和累活開始做起。
在技術飛速發展的智能時代，只要認準了未來商業的趨勢，保證在一個專業化的細分領域做到最好，未來一定有實現成功的機會。
一個有見識的人，往往能看透商業的本質，在激烈的競爭中從容不迫，不斷的自我成長和迭代，成為行業的領先者。
見識決定了一個人最終能走多遠
而一個人對待生活的態度，決定了他的命運。
吳軍老師在書中有一個很形象的比喻，如果有一個人在大街上扇了你一個巴掌，你會何反應呢？
有些人會不假思考一巴掌扇回去；有些人會認慫捂著臉走開；還有一些人會冷靜的分析自己為什么會被扇耳光：如果是自己的問題，那么就要接受教訓，避免下次再被扇耳光；如果就是倒霉遇到了混蛋，那么要么去找警察，要么以后時機成熟再找機會讓他吸取教訓。
這個扇巴掌的比喻，形容的就是我們生活中遇到的各種各樣的打擊、困難甚至不幸。
要知道命運有時候會捉弄一個人，但是絕不會故意捉弄一個人。每個人都會在人生不同的階段，面臨各種各樣的困境和選擇。
而對待這些“巴掌”的態度和行動，很大程度上決定了一個人的命運。
吳軍老師非常欣賞的一個人和他的人生態度，來自硅谷著名的癌癥研究公司grail的創始人杰夫·休伯（jeffhuber）。
杰夫曾經在他的一段著名的演講中提到過，當他遇到人生中的“巴掌”，他的應對方法是找到“更好的辦法”(thebetterway)。
當他身為農場少年無法擺脫家庭的束縛時，他選擇奮發讀書，勤工儉學考上大學；當他被易趣無情解雇的時候，他轉身投抱了初創時期的谷歌，創辦了著名的谷歌實驗室；當他的愛妻因為癌癥不幸去世的時候，他毅然谷歌離開創辦了預測癌癥的生物公司grail，給全世界癌癥的預防帶了希望。
這個世界上真正的英雄，是那些擁有堅韌的意志和強大的心臟，能夠在生活和命運的打擊下站起來，找到更好的辦法和堅持前行的人。
莊子在他的《秋水》一文中，描述了一個關于見識的富有哲理的故事：
百川匯于大河，河神覺得自己很了不起；然而當它看到了大海，才知道自己的渺小，于是只能“望洋而興嘆”。
很多時候我們能看的多遠，走的多遠，取決于我們的見識。而見識的高低，取決于我們的環境，和不斷突破自己現有眼界的追求。
你會發現，我們身邊總有一些勤奮上進，虛懷如谷和心懷遠方的人，他們的見識，會隨著時間的沉淀，變成他們構建人生智慧、幸福和成功的階梯。
愿你的心中有星辰和大海，愿你的見識能帶你走向人生的高峰，夢想的彼岸。

見識的讀后感篇八

讀完了吳軍老師的《見識》，內心十分平靜，誠如他所說，這本書提供了一套洞察世事和人生的獨特方法，因此，我想以“新知”為題寫隨筆。一則，新知表示此書許多地方給我新的認知，類似于開了腦洞;再則，書里那些從前知曉的觀點，再看到時候，竟又重新感知，有了不同見地。
#關于個人#
全書歸類為關于“個人精進”的主題，圍繞個人見識、個人發展、個人選擇等多個方面給我們打開了窗戶。于“個人精進”而言，我所了解的是身邊好些朋友的個人精進主要是在學校學習的過程里比較集中，而且進度很快，大部分人在離開學校進入社會之后，便隨著社會的洪荒滾滾向前，每每制定了個人年初規劃，個人年終總結，個人精進計劃表，都莫名其妙被今晚熬的夜，明早賴的床悄悄裹挾，不知所蹤了。
這幾年國家一直在提倡“終身學習”的理念，漸漸有一些教育人士開始重視個人的終身精進，并且感染了越來越多的人，于是社會上的成人繼續教育如雨后春筍拔地而起，占據了市場的大蛋糕。你瞧，敏銳的人，始終能夠找到市場的空缺。仔細想來，一個人立于世，不是靠學校里學習了十幾年知識，然后在余生的幾十年加以運用的，而是要在之前的基礎上，去擴充、去積累，最后實現創造與再創造的過程。
“人生是一條河，每個人總希望自己這條河能更寬一點、更深一點、更長一點。要做到更深，是靠自己的修行和對世界的理解;要做到更寬，則是要和一些志同道合的人在一起共同做一些事情。”自己的修行尚且可以通過自己不懈努力和堅持去實現，要找到志同道合的人共同做一些事情，最好能做成功，這便需要我們的個人魅力和行事魄力。簡單點講，你不僅要有做事的能力，還要有一定的領導力，要有籌謀的智慧。而這，也離不開個人的精進呢。
#關于伴侶#
我們都知道，伴侶是陪伴我們走完人生下半場的人，但是生活中鮮少有人能拎清楚伴侶的重要性。很多人在父母、子女、伴侶的排序上，不自覺將伴侶放在了最后，或許因為太親近反而忽視了。現實生活中有不少家庭也是因為關系顛倒而家宅不寧。在一個完美的婚姻中，雙方都需要明白關系的親密程度和重要性依次是“夫妻優先于子女，更優先于雙方的父母。”
比投資自己重要或更重要的，便是找到一個合適的伴侶。古訓有“一個好女人能富三代，一個壞女人能毀三代。”這里說了女性伴侶的重要性，當然，合適的男性伴侶同樣重要。在此，總結吳老師的觀點給大家一點建議。一個好妻子，通常是：不搬弄是非而且性格好，迷人、有氣質、聰明。選擇一個好丈夫，便首先要看他的“婚姻觀”，其次看他有多少創造未來的能力。
這里我還想表達的是，大千世界、茫茫人海，我們選定了自己的伴侶后便應當抱著堅守一身的信念來過日子，一邊提升自我，一邊投資伴侶。這就要求我們認真內省、相互監督，發現自己和伴侶身上的優缺點，取長補短，進行投資。現下的人們已經習慣了撿現成，男朋友、女朋友，情感方面喜歡撿他訓練好了的;財富方面喜歡挑已經衣食無憂了的;可多少忽略了人的發展性和精神的方面的成長，這是極可怕的事情。
#關于父母#
龍應臺老師在她的書里提到，父母與孩子生來就是漸行漸遠的過程，父母在孩子成長的過程里陪伴他擁有獨自離開的能力。我們在中華五千年的傳統文化浸潤下長大，很大一部分人一時半會兒無法理解這樣的豁達。
其實，我們用開放的眼光來看，現今的父母多少是不夠成熟的。
首先，尊重和理解方面，中國的父母在精神、人格平等，對思想包容理解這塊是匱乏的，很多父母對孩子的未來實行“一手包辦”，總認為自己吃的鹽比孩子吃的米要多，自己的經驗能讓孩子少走彎路甚至不走彎路，一輩子順風順水。我想問的是，“然后呢?”太過順利的人生背后，孩子的一生形同被設定好的齒輪。
再來，獨立方面。我們的父母過多的把自己畢生的精力放在孩子乃至于孫子身上，讓許多遠遠超過18歲的年輕人如巨嬰一般生活著，完全沒有獨立的能力，不難想象，世世代代發展下去，我中華子孫何談一代更比一代強?
另外，輸贏之說。我們的父母是吃過苦的一輩人，他們對于輸贏的觀念特別看重，生怕自己經歷過的艱苦歲月再次發生在孩子身上，這邊有了所謂的“贏在起跑線”思想。總想著跑在隊伍的前頭，不要“落后挨打”才好。其實呀，現在的社會發展得如此之快，機會又浩瀚如海，在人生慢慢的馬拉松長跑中，起跑線一說當真沒有了說服力。我們不妨冷靜下來，看看有多少能人志士不是靠自己的雙手，創造了幸福的生活，而倒退回去，他們也曾經在起跑線的很后面呢。所以，一定要說起跑線的話，父母的見識就是孩子的起跑線。
#關于幸福#
幸福的主題太寬泛了，但我們多數時候是在說一種內心的真實感受。每個人都可以選擇自己的生活方式，有些人喜歡坐擁揮之不盡的財富，有的人享受捐贈自己已有的財富;有的人喜歡熱鬧繁華中起舞，有的人喜歡安靜寧謐中閱讀;有的人喜歡生活在不停的增加，有的人喜歡生活一直做減法。瞧!這因人而異的。
吳軍老師把財富比喻成它是上帝的寄存在你這里的，如果你沒花完，死后是要還回去的。這樣看來，不如把錢看成是我們提高生活品質的一個手段，適合自己就好了。如果擁有太多的錢，便需要考慮財富管理、資產配置、以及投資等問題，投資就涉及到風險，風險的來臨也會降低人的幸福指數。所以，財富也不是越多越有好處的，懂得有效掙錢、合理花錢以及管理錢才是好的。
我們大多數人喜歡熱鬧繁華、人潮涌動的地方，在這樣緊密的環境里可以暫時忘了自己源自內心的孤單，于是有人感嘆“因為害怕孤單，我選擇熱鬧。”這是很多年輕人的通病，不敢一個人獨處。其實，有些人是喜歡獨處的，他們通過閱讀，通過打坐，通過焚香等等的方式，與古人對話，接近自己神性的一面，然后他們的思想得到飛躍。這樣的人畢竟占少數，他們默默的發光發熱，變得更加優秀。
生活需要做減法的思想大概是從日本的《斷舍離》一書發行之后開始風靡起來，給了我們看待生活的另一個視角，遵循減法生活的人大部分是年輕人，我們的長輩們依然還在越多越好的思想里怡然自樂。多少未必有個定數，首要的是自己要給生活定調，譬如，你喜歡極簡主義總不會添置一些繁雜構造的物件兒的，倘若你喜歡宮廷陳設，那家中自然要些中式風格的物品才能烘托出氣氛來。我對減法生活的認知是，我們大可不必向以往一樣，買很多東西留著不用，想著世世代代傳承，能增值或保值，說到底，潮流的趨勢變化得太快，與其花大力氣買這些東西等過時，不如好好經營好當下，只買適合自己的，并且自己需要的，物盡其用，提升品質便很好。
我想，遇見一本好書是緣分。尤其在合適的時間遇見，它的效能便擴大十倍、百倍。一本好書，本身可以幫助我們重新認識自己、認清世界，弄清心頭百思不得其解的疑惑，從而成為一個更好的人。這個時代，我們需要閱讀，和深入的思考。

見識的讀后感篇九

天在項目上，一個同事跟我說，--在項目上好辛苦耶，做這么多事還要吃這么多灰塵。換了是以前，我會客套下回答，也欣慰有同事的體諒，因為確實是有這么辛苦。可現在不這么回答了，我一板一眼的告訴他給人做事得有功勞才行，如果只有苦勞沒有功勞就相當于無用功，老板請一個人來做事只有苦勞沒有功勞，沒有業績，要這個人在這里干嘛。那同事聽后覺得很有道理，也沒在這個上面客套了。

其實我開始的想法跟這個同事一樣，沒有功勞也有苦勞，畢竟花了時間和力氣下去，是這本叫《見識》的書改了我的觀點。書中說到功勞和苦勞這個概念。能有這樣進步的想法全是拜此書年賜。

此書作者是一個海歸博士，有世界五百強公司谷哥的管理經驗，跟國內各大型企業老總均有聯系，所以從更高的視角看問題能把人帶入一種新境地。

我們在考慮問題的時候都是從底層一個老百姓的角度去看問題，這樣很難看到問題的本質，就比如說離婚率這個問題，為什么印度人離婚率那么低而美國和中國為什么離婚率就高呢，我曾經跟朋友討論過這個問題，覺得中國離婚率高的原因是社會壓力大，人心太浮燥。而這本書教給我的卻是選擇太多，而沒有用心好好經營的問題。

書中諸如此類的例子還有很多，包括理財、創業等問題，打破我們常規的認知把我們的認知提升到一個高度。

書中有一句話是說“你能走多遠，取決于見識”，我們常常馬后炮或者后悔沒做某某事，做了某某事就不至于這樣子，其實這就是見識不足導致錯失機遇。

網上有段子說穿越回八十年，然后攢錢買房子，開發房地產，從此無憂無慮。如果不看到房子會漲成這樣子，會有這樣的遠見嘛，就是缺少見識。

說實話，我曾經也這樣想象過，即便是想象，也表現出自己沒見識，現在智能時代、機器人時代來臨，還是想想如何把握當下吧!

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