當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
鷹之歌讀后感篇一
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個發生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅定、團結一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長。他在危急時刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚腹了。
我為蟻國和哈爾威船長感到驕傲，為我們中國有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
鷹之歌讀后感篇二
我是蒼穹之子，奇形異狀云的摯友，變幻莫測風的知音，我的名字叫――鷹。
從地面仰視，我是一只斷了線的`風箏，于渺渺碧霄中隨風飄蕩；自天外俯瞰，我是一葉失去了風帆的扁舟，于浩浩云海上隨波逐流――不！事實是：不是風云左右支配著我，而是我在駕馭著高空的氣流――因為，我在飛。
我的一生，是飛的一生，飛翔是造物主安排予我的使命，構成我活著自始至終的事業，貫穿我此次唯一的生命。既然我為飛翔而來，我也終將于飛翔中離去。那就告別故鄉的土地吧，以海平面為起點，自我選擇流放去天空。對此我無悔無怨，感謝上蒼這份特殊的禮品。
向上，再向上，永遠向上。當我展開鋼刀的雙翼，那虛空中僅有的物質實體，內心騰起一股莫明的激動。我渴望盡可能地接近太陽，遠離平川的擁擠、沙漠的荒涼；呼吸到不那么渾濁的空氣，最終沐浴著那穿透心靈的光明。
平昌二中初二:段銳
鷹之歌讀后感篇三
《海燕之歌》看似是一篇簡單的
散文
，卻蘊藏著高爾基所要表達的深刻好處。《海燕之歌》創作于1920xx年3月，是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。1920xx年，正是俄國1920xx年革命前夕最黑暗的時候。來自社會底層，深諳人民痛苦的高爾基，觸摸到剛剛開始跳動的新時代脈搏，以敏銳的藝術感悟力創造出“海燕”的藝術形象，歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級譜寫了一曲充滿戰斗激情的頌歌。就是在這樣的環境里，高爾基寫下了這篇散文。其實，高爾基是拿海鷗、海鴨、企鵝來隱喻分別象征資產階級自由派、機會主義者和立憲民主黨等各種人物，而暴風雨則是指革命。這些人，在革命的暴風雨下，呻吟、恐懼、畏縮，被暴風雨嚇壞了。這就是《海燕之歌》真正的含義。在蒼茫的大海上，海燕像黑色的閃電，高傲的飛翔。在它那充滿歡樂的喊聲里，飽含著對暴風雨的渴望，憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。海鷗、海鴨、企鵝，不停地呻吟著，被暴風雨嚇壞了，紛紛露出了自己畏縮、膽怯的一面，恐懼的把自己隱藏起來。暴風雨又近了，勇敢的海燕歡樂地穿梭于閃電之間，發出了這樣的吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”
最后，讓我們像海燕一樣勇敢地發出這樣的吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”
《海燕之歌》是我在寒假讀的一篇由高爾基寫的一篇文章。
《海燕之歌》主要講了在大海上，暴風雨即將來臨了，企鵝和其他海鳥膽怯地想離開，而海燕則在喊聲里，充滿了對暴風雨的渴望。這是高爾基為了呼吁人們所寫下的一篇文章。
在前蘇聯流傳著一個革命:沙俄革命。發生了三次：1905、1917、1920xx年。在這場戰爭中，不少蘇聯人被戰爭中奪取了生命。高爾基是為了革命而奮斗的，他寫下了許許多多的文章來呼吁人們。是多么偉大的作家阿!
夜深了，高爾基偉大的形象卻永久深深地印在我的心上。
“海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫”。多么有力的描述，這是前蘇聯偉大的無產階級作家高爾基的散文詩《海燕之歌》的片斷。
《海燕之歌》是我十分喜歡的外國作品之一，因為她透過海燕這個意象給讀者帶來這樣一種精神，那就是：拼搏、勇敢、自信、不屈服、樂于擔當重任。那里我只淺談海燕的拼搏精神和擔當重任的潛力。
在狂風卷集著烏云、閃電飛逝、雷聲轟鳴，暴風雨即將來臨之際，只有海燕箭一般地直沖向烏云，拼搏于象征著沙皇的反動統治、黑暗的社會環境的烏云、狂風、閃電、雷聲之間。透過將恐懼的海鷗、呻吟的海鴨、蠢笨的企鵝與高傲勇敢的海燕比較，突出了海燕的拼搏、樂于擔當重任反抗腐朽沙皇制度的形象，深刻反映了1920xx年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，預言沙皇的黑暗統治必將崩潰，預示無產階級革命即將到來并必然取得勝利的前景，號召廣大勞動人民用心行動起來，迎接偉大的革命斗爭。因此，《海燕之歌》被譽為迎接革命風暴的“戰斗的革命詩歌”。
我尤其喜歡文章最后當海燕在猶如正在燃燒的青色火焰般的烏云、火蛇一樣蜿蜒游動的閃電的影子、怒吼著的大海之間飛翔，仍勇敢地叫喊出勝利者的預言“讓暴風雨來得更猛烈些吧”這句話。每次我讀到那里，自己的身心都會不由一振，經受一次洗禮，一只海燕不畏懼風雨雷電，搏擊于海天之間，像離弦之箭一樣疾飛的身姿也會頃刻來到我眼前。列寧在《在暴風雨來臨之前》也曾引用了《海燕之歌》里的這句話——“讓暴風雨來得更猛烈些吧”——這一含義深刻而又給人以巨大鼓舞的詩句。昨日它鼓勵著無數為了信念而拼搏的無產階級革命先驅者，這天它同樣激勵著無數為國家富強而作出貢獻的建設者，海燕身上表現出的這種“海燕精神”感染著幾代人。
在各個層面都在“全面提速”的這天，“海燕精神”仍是不可或缺的。毋庸置疑，每一位建設者都在為實現自己的理想而跋涉，但不乏途中不順利者。俗語講“大道如天，煩惱如山”，每個人在實現自己的人生價值中，常常會遇上很多預想不到的坎坷與煩惱，也往往會身不由己地置身于一些泥濘與沼澤之中。應對此情此景，有的人會埋怨機遇，有的人會后悔動搖，還有的人會止步、進而倒退……對此，我要講：“你們缺乏的就是海燕這種拼搏的精神和擔當重任的潛力。
既然艱難與困苦是實踐中客觀存在的，那么任何埋怨與逃避就都失去了好處，最好的辦法就是去應對它。朋友們，請記住毛澤東同志《水調歌頭重上井岡山》中“世上無難事，只要肯登攀”的詩句，在實踐中用“海燕精神”鼓舞自己，不斷提升拼搏的精神和擔當重任的潛力，爭取在每一次挑戰中都能取得進步，為把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛而貢獻出自己的一份力。
鷹之歌讀后感篇四
翻開《夜鶯之歌》這篇課文，腦海里不由自主地浮現出血淋淋的場面，耳邊縈繞著一聲聲凄慘的叫喊，使我波瀾起伏的心情久久不能平靜。
書中的小夜鶯多么機智勇敢啊！但也體現了戰爭的可怕和殘酷！假如沒有戰爭，那一些原來茂盛的蒼天大樹也不會垂頭喪氣地彎著腰；假如沒有戰爭，原本優美精美的房屋，也不會變成一片廢墟；假如沒有戰爭，路地也不會變成墳地。有了戰爭，世界不和平，也就不太平！無論是小夜鶯和他的戰友，還是無辜的平民百姓，他們都希望世界和平，世界停止戰爭！
戰爭是血紅色的，因為它飽含了那樣無辜的百姓痛恨的淚，鮮紅的血和勞苦的汗水！而且戰爭那么頻繁地使平民百姓們家破人亡，到處鮮血淋淋。小夜鶯那種誓死保衛自己的祖國的偉大精神值得尊敬，但子彈不長眼，一不小心就會喪失生命！我們不能被所謂的子彈，炮彈包圍，我們是熱愛和平，渴望和平，痛恨那殘酷的戰爭的！
多少嬰兒，因為戰爭，就喪失生命！他們才剛出生，他們還沒好奇這個美麗的世界！所有田地，道路，都堆滿了死人，已經不再是以前的田地和道路，早已成了死人堆，墳地，和血場。
假如沒有戰爭，也不會喪失數不勝數的無辜百姓的生命，多少人希望和平，渴望和平！夫兵久而國利者，未之有也。發起戰爭，難道對哪一個國家有利？不是人亡，就是失去重大財物！只有打、殺、亡！現在的世界雖然和平，卻不一定不存在戰爭，我們要和平，不要戰爭！戰爭無比可怕！
我希望全世界永遠和平，地球村里的每一個人都可以和諧相處！
鷹之歌讀后感篇五
應學校里的安排以及自身發展的需求，我執教了一節公開課——《夜鶯之歌》。這一篇課文篇幅很長，要讓學生在短短的40分鐘里讀懂、讀透、讀出味道、讀有所悟、讀有所獲，實屬難事。
自從接手任務始，我惶惶不可終日，使出渾身的解數一遍又一遍的研讀課文，一次又一次的走進文本、走進小夜鶯的內心世界，想盡一切辦法讓學生在有限的時間內取得最大的收獲。
精心打造的一節課就在我眉飛色舞、激情澎湃的演說中，沙場點兵式的調度中，緊鑼密鼓的問題設計中，見縫插針的引導中結束了。反思自己的課堂教學，有牽著學生鼻子走之嫌、有越俎代庖之嫌，真是過猶不及。
課后，引發了我如下思考：
一、把課堂的主動權還給學生，給學生充分思考的.時間
課堂上，為了讓整堂課豐滿有實效，我設計了很多的教學內容，為了展示完畢，不得不縮短并一再壓縮學生思考的時間，因為學生感悟不夠，體會不深，課堂推進舉步維艱，到最后不得不蜻蜓點水，草草收尾。學生是課堂的主人，老師應該給學生選擇的權利，還學生學習的主動權，而不是老師牽著學生的鼻子走，學生只是課堂的擺設。我不敢輕易大膽放手的原因，當然與設計內容過多唯恐不面面俱到而導致時間不夠有關系，但更關鍵的是擔心自己的課堂調控以及駕馭課堂的能力。一旦放手，課堂上偶發致使尷尬的場景很難欲設，因此也便錯過了生成的精彩。在以后的教學中應該大膽放手，給學生一片自由翱翔的天空，給學生一方自由思索的沃土！
二、資料的引入要恰到好處
這一篇課文時代久遠，收集資料服務于課堂教學這是每一位有課程意識的老師的必選。蘇聯衛國戰爭的資料汗牛充棟，哪些可以拿來為我所用，這需要根據教學的需要。在這課中，我設計了這樣一個問題：是什么力量鼓舞著與我們年齡相仿的小夜鶯，一次又一次的把敵人送進了埋伏圈？通過讀課文讓學生體會，學生感受不深，即便有所悟也是牽強附會，我恰當的引入一段衛國戰爭中蘇聯受到慘重危害的資料，以觸目驚心的數據向學生展示了德國法西斯的無恥與殘暴，使學生進一步感悟到是小夜鶯對敵人的恨和對祖國的愛鼓舞著他如是做。這樣在無形中深化了主題，進一步澄清了學生的認識。
課堂教學非一旦一夕之功，要想打造精品課堂，教師要耐得住寂寞、經得起磨練，大膽取舍，敢于創新。當面對家長和學生時，問心無愧；當面對領導和自己時，無愧于心；當面對同事時，理直氣壯而不是理屈詞窮，足矣!
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鷹之歌讀后感篇六
《海燕之歌》出自智睿學習網蘇聯作家高爾基寫的《海燕》這本書。《海燕之歌》中講述了小海燕頑強拼搏的精神。讓我印象最深的是這句話：“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。”
在生活中，也是一樣的，咱們要堅強，不能為一點小事而屈折。像，有一題不會做，你要堅強，想想辦法，怎樣解開，不是在那兒胡思亂想，畏縮了。像學走路，剛開始你還小，只會到處爬，不會走，但你要嘗試一下，跌跤了，沒關聯。站起來，繼續。你務必會成功的。不好害怕，勇往直前;不好退縮，敢于斗爭。讓咱們一齊來領悟小海燕那堅韌的毅力吧!
鷹之歌讀后感篇七
青春，對于每個人來說，都太短促了。也許，正是因為它的短促，方顯彌足珍貴。我們每個人都擁有過青春，對于那些年過半百的人，青春給了他們回憶和遐想;而對于我們這些風華正茂的人，青春則給予我們無盡的活力和美好的憧憬。如果說林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們為拯救危難中的祖國所表現出的不屈不饒的革命精神，那新時代的我們就應該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。唯有如此，才對得起那些英雄前輩用血肉拼出來的美好今天，才對得起黨和國家對青年一代無微不至的關懷。
再次閱讀這部《青春之歌》是在寒假期間，因為在家中無所事事，以至于產生了無聊的情緒。因此。我又再次拿起這部小說來看，這一次卻從中品出不同的韻味來。
生活在二十一世紀的人們似乎很難體會到當年的革命先烈們戰斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對秋瑾這些烈士一無所知。事實上，那個時代離我們并不遙遠。依稀地，身上還留著那個時代的傷痛。可是，那個時代的精神卻離我們遠去了。
有些人說，我們有些事情是不能選擇的。比如說我們的父母是誰，我們生活在什么時代等等。我們可以說我們有權選擇我們的生活，但事實上有時候我們身不由己。林道靜他們那個時代的人想要和平，想要過上沒有剝削、沒有壓迫的生活。但現實是殘酷的，他們必須要過那種居無定所、膽戰心驚的生活。
再一次的細細品味，我領悟到了林道靜對黨的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情;領悟到他們那一群像火山一樣噴發熱血的愛國熱情;領悟到了那個時代動蕩的轟轟烈烈的時代風云。在那個動亂不安的時代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當然，林道靜不是一天就能成為一個革命戰士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個小知識分之而已經過了艱苦磨練和改造的過程，她身上逐漸具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情。在經歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實踐中變得堅強，政治上也逐漸成熟起來。
能堅持著自己的堅持，是林溢靜的感人之處每當我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念，堅持革命道路時我深感到自己以前知識的膚淺因為小說里一個個鮮明的革命人物一個個地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構的故事情節也能讓人為之震撼。
一位哲人曾經說過：“如果一個人戰勝了孤獨寂寞，他就可以戰勝一切其實，在哪個戰爭的年代，革命戰士們面臨的最大的敵人是孤獨，當時，由于革命是事業被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業往往是在秘密進行著。剛開始從事革命的人們大多是沒有戰友的。因為這種舉動不變世人所理解，把他們當成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺慧，無法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認，因此他們覺得他們在這個世界上是孤立著的。
這種孤獨其實在他們看起來并沒有什么，至少他們還有懷著同樣的革命夢想的戰友們。有戰友們的支持和鼓勵就足矣。但是當僅有的同伴也不相信你。不理解你時，才是世界上最可怕的孤獨正如《霧~魚~電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺得自己被這個世界拋棄了因而痛苦萬分。《青春之歌〉中的林道靜也一樣在她還沒有入黨之前她雖然忠于革命，但是內心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當時敵強我弱的情況下，對入黨人員的考驗是非常嚴厲的，最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨，林道靜在入黨前遇到過很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時候沒有人能幫助她，沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點點地摸索前進的道路。她堅持著，堅持孤獨地走下去，她相信未來她不會是孤單一個人。
青春激情正是燃燒著我的心，那激情燃燒的歲月讓我有種恨自己生的感慨，我想，如果我在那個黑暗的時代，生在像林道靜那樣的家庭，我肯定會對那個黑暗的舊社會深惡痛絕，課倘若群毆生在羅大方那樣的家庭，我的答案就不敢那么肯定。但時勢造英雄，此一時彼一時也，歷史終究不容假設，我也就不在這方面深入下去。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的是走向青春的沒一個音符，讓秦春之歌響徹命運的每個章節。我們偉大的祖國，迎來的60多歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發現相同的生命，記載了多少滄桑，卻表現的如此頑強，那是一種表示，更是一種力量，一種精神，一種想向往!回收往西，在我們遭受外國人的欺凌是，祖國一次又一次的從危險困境中走出來。因為祖國心有我們，有人民!祖國永偉岸身軀來保護我們，我們也要回報于祖國!祖國，永遠愛你，保衛你!
鷹之歌讀后感篇八
新時代青年沐浴陽光下，長在春風里。奮斗是青春最亮麗的底色。觀看《青春之歌》，我們看到了青年朝氣蓬勃，奏青春之樂章。當代青年學習老一輩的精神，見證了中國共產黨的成長與發展，應時代要求，他們永不褪色的信念和不懈努力的奮斗，是我們的榜樣，在歷史學習中，中國共產黨給國家帶來了新的希望，并且越發越亮！
以中華偉大復興為己任，擔當時代使命，我們要不斷提升自身能力，盡其所能去做青年壯祖國的偉事大事件，必將在歷史上畫上濃重色彩的一筆。以青春之歌見證新征程路上國家的成長。跟著共產黨，聽黨指揮，堅定不移地跟黨走，奮力書寫屬于新時代中國青年所壯麗篇章，符合時代要求，在社會和國家發展中，青年都是國家的活力和希望，我們應當是奮進少年。
面對當下國際形勢，國家強大是最穩固的保護，在其之下有億萬中華人民的支持與不辭辛苦的奮斗。走進人民群眾，工作重點放在人民生活和國家富強之上。黨20大的召開，進一步激勵和引領廣大青年學生繼承和發揚愛國主義精神和五四運動的光榮傳統，矢志不移投入新時代奪取中國特色主義偉大勝利的新征程。
《青春之歌》
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鷹之歌讀后感篇九
作者小時候很喜歡做一件事——幫媽媽檢查買回來的蛤蜊有沒有壞掉，雖然這只是一件小事，但如果讓一顆壞掉的蛤蜊混在新鮮的一堆里，整碗湯就糟蹋了，所以她不敢掉以輕心，也沒誤判過。
有一次，她照樣在檢查的時候，卻發現整鍋都是壞掉的，拿去給媽媽審核后，卻是她手里拿著一顆壞掉的蛤蜊在鑒定，難怪敲出來的聲音都是不好的，從此，這件事就對作者影響很深。
其實，這不單單只是一件小小的家事訓練，這也可以影響你看人的觀點，當你總是覺得，每一個人看起來都很不順眼，都有令你難以忍受的缺點，你很想改造他們，卻始終無法達到目標時，就會一直躲避類似這種人的出現，覺得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，運用剛剛蛤蜊的道理，或許，你就是那一顆壞掉的蛤蜊，總是用你的標準去衡量別人，學習著欣賞別人，聽出噪音中的樂音，判斷出她最美妙的旋律和節奏。
一開始剛到一個新的環境，人生地不熟的，我總是會先觀察，然而，觀察到的卻常常都是別人的缺點，沒辦法，當時的缺點總是比較容易浮現，尤其是剛上中學的時候，都覺得，這件事情很容易就解決了，為什么他們都不會，后來，發現是我自己的標準太高了，才慢慢的去修正，有時候要放低，有時候，還是要維持，才能讓別人比自己差一點。
鷹之歌讀后感篇十
相信高爾基的《海燕之歌》很多人都讀過吧，海燕的那種面對暴風雨、面對海浪的毫不退縮迎面而上的品質與精神有沒有令你深深地折服呢，我的感覺是如此。我想我們在生活中就是缺乏海燕的這種精神。文章如下：
在蒼茫的一望無際的大海上，狂風席卷著烏云，海燕在烏云和大海之間昂然地飛掠而過，像一道黑色的閃電。
它時而翅膀擦過浪尖，時而如利劍刺入云層，它在喊叫，而——烏云在這兒無所畏懼的叫聲中聽到了歡樂。
在叫聲中——充滿著對暴風雨的渴望!烏云在這叫聲中聽到了憤怒的力量，熱情的火焰和必勝的信念。海鷗面對即將來臨的暴風雨，不停地呻吟著，它們在海面上慌忙奔竄，準備把對暴風雨的恐懼藏入海底。
而潛鳥也在不住的呻吟著，它們這些潛鳥，不懂得生的'搏斗是一種享受：隆隆的雷聲早已令它們膽戰心驚。
愚蠢、肥胖的企鵝膽怯地藏身于懸崖之下……只有驕傲的海燕，在翻滾著白色泡沫的大海上面，勇敢地、自由自在的翱翔。
烏云愈加陰暗，愈來愈低的緊逼海面，而海浪歌唱著，沖向高處去迎接雷鳴。
雷聲轟鳴。海浪在激憤的泡沫中怒吼，與風抗爭，這時風牢牢的抱住了一大團海浪，兇狠地把它們拋摔在懸崖上，像把大塊的翡翠摔成了塵埃和飛沫。
海燕呼叫著，像黑色的閃電一掠而過，如利劍穿透烏云，翅膀上灑滿了海浪的水沫。
看吧，它在飛舞，像一只神鳥，偉岸的神鳥，暴風雨的黑暗神鳥，——它在笑，同時又在嚎叫，它笑那烏云，它因歡樂而嚎叫!
它——這敏感的神鳥——在雷聲的狂怒之中早已聽出了倦怠，它深信，烏云遮不住太陽，是的，遮不住的!
風在吼……雷神震耳……
閃電劃過天際……閃電的光芒，宛如一條條火蛇，在海上蜿蜒，旋即被大海吞沒，消失得無影無蹤。一團團烏云，像藍色的火焰，在深不可測的大海上空熊熊燃燒。
“暴風雨，暴風雨快來臨了!”
這是無謂的海燕，昂然自得地飛掠在閃電和怒吼的大海之間。這位勝利的預言家叫道：
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!……”
鷹之歌讀后感篇十一
長江，有多少神奇的自然景觀！那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽，中國歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往啊！
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰遺址之上遙想：神機妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實力派周瑜意氣風發，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環船使得曹氏基業毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當以慷，憂思難忘；更有無數為葛洲壩這一世紀宏偉工程出謀獻策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民，是他們讓我們領略到人間奇跡！長江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長江，恒古長江，《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌！讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠古走來，你向未來奔去……歌聲回蕩在天外！
啊！長江，我醉了！
鷹之歌讀后感篇十二
下面是小編為你準備的關于《青春之歌》
讀后感
，歡迎閱讀，希望你喜歡。很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它。回想當時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當代文學史上第一部描寫在中國共產黨領導下的愛
國學
生運動及革命知識分子斗爭生活的優秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當“玩物”和“花瓶”的命運，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當地的權貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。
當遇到共產黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產階級革命戰士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養成了她孤僻倔強的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關系，離家出走。
因此，林道靜在同學們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質。這種品質讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰勝日本和眾多侵略者。
我發現，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學生愛國運動，表現了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統治而出走的中國版娜拉，遭遇現實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現自身獨立的價值。兩人政見上發生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當中;有的但求自身享樂;對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質的享受;在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負責和為人民服務的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認識，是上升到更有深度，更有高度的文學造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經過了半個世紀多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
