人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀書筆記高中生篇一

一本關(guān)于魔法的書，正如他本身所具有的魔力一般，剛剛問(wèn)世，便與他的作者一同風(fēng)靡全球。

他是神秘而充滿魅力的。他的神秘正是難以測(cè)量的讀者的熱情高度。他的魅力或許并非是飛揚(yáng)的文采，也并不是來(lái)自于那個(gè)我們所無(wú)法觸及的魔法世界，因?yàn)樗挠绊戇h(yuǎn)遠(yuǎn)高于那一兩個(gè)魔咒所產(chǎn)生的效果。作為他的一位讀者，我真正從中受益最大的，是一種亙古不變的力量：愛(ài)與勇氣。

在那個(gè)令我們心神向往的魔法世界中，真正的無(wú)敵竟不是魔法，而是我們每個(gè)人身邊都存在的愛(ài)。書中的愛(ài)與勇氣有著多方位的統(tǒng)一，也就是說(shuō)在某種程度上他們是一體的。

第一次意識(shí)到勇氣居然有那么多種表現(xiàn)的形式，而其中的一些竟未曾意識(shí)到她叫勇氣。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中的許多時(shí)候，不是勇氣躲在了愛(ài)的身后，就是愛(ài)把勇氣遮住了。而事實(shí)是，她們彼此相依了那么多年，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，在哪個(gè)國(guó)度，早就融為一體了。難以區(qū)分，也很少有人去探究她們。

在被七本灌滿了這二者的書感動(dòng)后，有很久都對(duì)那個(gè)世界充滿了向往，這分向往，是哈迷們共有的。曾經(jīng)一度認(rèn)為這種向往是遙不可及的，卻在那些實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷和感受之后再也沒(méi)有去懷疑這分向往是屬于愛(ài)與勇氣，也不會(huì)去動(dòng)搖對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的信任。

那場(chǎng)滿目白色的雪災(zāi)之后，從背影，從電視，一次次注視那些鏟雪者，那些搶修電路的人，那些彼此關(guān)懷的陌生人，那些各行各業(yè)的人們團(tuán)結(jié)在一起時(shí)，心被震撼了。我們不懂魔法，我們手無(wú)寸鐵，可是，我們的力量，我們的熱情，我們的信心銳不可擋。這不是我第一次被感動(dòng)，但卻給了我前所未有的改變。我深信，有愛(ài)就有勇氣，有勇氣，什么都可以做到。

誰(shuí)都不會(huì)忘記那場(chǎng)天崩地裂，那場(chǎng)天昏地暗。且不說(shuō)它發(fā)生時(shí)太多的感動(dòng)，也暫且不談第一線的救援有多震撼，單是全國(guó)人民的萬(wàn)眾一心，各行各業(yè)的努力，說(shuō)上多久都是說(shuō)不盡的。我堅(jiān)信，有愛(ài)，有勇氣，就無(wú)懼無(wú)謂。

魔法中的永恒，童話中的永恒，原來(lái)都來(lái)自于身邊的永恒。魔法世界也許只存在于人們的想象中，但這種愛(ài)與勇氣卻是現(xiàn)實(shí)生活中存在的，當(dāng)在想象中再次看見現(xiàn)實(shí)，有種莫名的親近，這或許正是《哈利波特》風(fēng)靡全球的原因吧。

但同時(shí)我們也應(yīng)從中去真正理解愛(ài)與勇氣。

讀書筆記高中生篇二

做好讀書筆記，有助于汲取文章精華，積累有用素材，學(xué)習(xí)作文技法，提高閱讀質(zhì)量，最大限度地將他人的東西化為己有，從而迅速有效地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和成績(jī)。

1.故事梗概類，或內(nèi)容提要類

主要對(duì)象是故事性極強(qiáng)的作品或者長(zhǎng)篇小說(shuō)。可以分章節(jié)概述，也可以綜述全文，也可用“關(guān)鍵詞”來(lái)勾聯(lián)全文脈絡(luò)與要點(diǎn)。要注意弄清故事的人物關(guān)系、事件的前因后果及情節(jié)的巧妙安排，要達(dá)到“寫后能清楚地講給別人聽”的目的。

2.材料類

材料是文章的血肉，一旦缺失，文章必然蒼白無(wú)力，所以要著重積累小故事類的素材和論據(jù)類的素材。當(dāng)然并不是所有的材料都要積累，要明白，“有價(jià)值的才是最好的”。一般來(lái)說(shuō)，有價(jià)值的材料具備以下四個(gè)特點(diǎn)：一是合乎情理，有一定的思想性；二是生動(dòng)形象，有一定的藝術(shù)性；三是新鮮新穎，有一定的時(shí)代性；四是豐富多姿，有一定的多樣性。

3.格言警句類

包括名人名言、警句箴言、諺語(yǔ)俗語(yǔ)、座右銘、歇后語(yǔ)等，這些都是最精粹的語(yǔ)言，極富哲理性，要多方收集，多多益善。

4.精美句段類

要及時(shí)摘記與自己心靈最契合的精美句段，以后隨時(shí)細(xì)細(xì)欣賞，慢慢玩味，用心模仿。這類句段是提高作文語(yǔ)言表達(dá)水平最重要的范本，對(duì)于這些句段，要么直接引用入文，要么巧妙化用，巧妙入文，勢(shì)必大大提高作文的檔次和水平。

做讀書筆記講求實(shí)效，針對(duì)讀書筆記的目的和內(nèi)容，我們?cè)陂喿x時(shí)要有意識(shí)選擇那些“實(shí)用”的書目。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別推薦以下書目：一是辭書類，如《中華妙語(yǔ)大辭典》《常用諺語(yǔ)詞典》《中華智慧話語(yǔ)寶典》《世界名言博引詞典》《唐宋詩(shī)詞典故辭典》《歷代名句賞析詞典》；二是精品類，如《讀者》《文摘周報(bào)》《時(shí)文選粹》《思維與智慧》《心靈雞湯》《資料卡片》《螢窗小語(yǔ)》《余秋雨文集》《林清玄文集》《劉墉文集》等。

做讀書筆記最好要條理清晰、格式規(guī)范，以便以后審核、查閱和引用。

首先要注明原文題目、作者、出處（書刊名、版本、期號(hào)、出版日期、頁(yè)碼）。

然后是正文，注意摘錄時(shí)，要準(zhǔn)確無(wú)誤，當(dāng)充分尊重原著，不改動(dòng)、不誤引，最好在摘記之后，認(rèn)真校對(duì)。

最后，要對(duì)那些優(yōu)美精彩的片段寫出賞析文字。“賞”就是要寫出自己閱讀時(shí)的體驗(yàn)感覺(jué)。“析”就是分析并寫出文章“亮點(diǎn)”和文字優(yōu)美的成因，如詩(shī)化語(yǔ)言、意境化語(yǔ)言（立體、動(dòng)態(tài)畫面）、細(xì)節(jié)描寫（特寫鏡頭、聚焦法）、懸念（設(shè)懸、解懸）、對(duì)比襯托、煉字、善用修辭、旁征博引、虛實(shí)結(jié)合、情景交融、托物言志、動(dòng)靜結(jié)合等。一段優(yōu)美的文字為人喜愛(ài)，總有某些獨(dú)到的技巧手法。對(duì)這些手法進(jìn)行分析與學(xué)習(xí)，必將迅速提高寫作水平。之后，還要針對(duì)這則文字仿寫一則文字。大量實(shí)踐證明，賞析和仿寫是提升作文水平的最佳捷徑。

做讀書筆記貴在持之以恒，三天打魚兩天曬網(wǎng)是不行的。必須要求自己在規(guī)定時(shí)限內(nèi)搜集到不同類別的素材若干個(gè)，才能給自己前進(jìn)的動(dòng)力和方向。量化目標(biāo)（一個(gè)學(xué)期內(nèi)）大致如下：第一類10則，第二、三類各100個(gè)，第四類50則。可以再具體些：材料類——成語(yǔ)故事30個(gè)，寓言30個(gè)，童話10個(gè)，神話10個(gè)，其他20個(gè)；名言警句類——名句50句，諺語(yǔ)30個(gè)，歇后語(yǔ)20個(gè)。精美句段每周至少三則，每則必須包括賞析和仿寫。量化目標(biāo)確定后，必須隨時(shí)提醒自己，及時(shí)清點(diǎn)整理，查漏補(bǔ)缺，爭(zhēng)取早日完成任務(wù)。

及時(shí)整理是做好讀書筆記的最后關(guān)鍵一環(huán)。整理的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是復(fù)習(xí)回顧的過(guò)程。可以一月一小整理，一學(xué)期一大整理。整理首先要檢查自己的量化目標(biāo)是否完成，格式是否規(guī)范。其次，編寫好目錄，可以分頁(yè)碼編寫，也可以分類編寫，即把同類素材所在的不同頁(yè)碼放在一起，比如精美句段，可再細(xì)分為細(xì)節(jié)傳神類、細(xì)膩情思類、哲理禪悟類等。再者，可以請(qǐng)他人或者親自編寫序、跋，記錄下做讀書筆記的心得體會(huì)等。還可以進(jìn)行美術(shù)編輯，在筆記的空白處加入剪貼畫或插圖，或者在文字周圍加上花邊等進(jìn)行修飾。最后，為自己的讀書筆記起一個(gè)好名字，如“美麗心園”“閑情偶記”等。這樣自己的一部作品便誕生了。

其他要注意的事項(xiàng)還有：

一是要先消化后摘抄，在理解基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地做筆記，不可胡亂抄書。

再者，不要一見到優(yōu)美句子就停止閱讀去抄記，可以在旁邊輕輕用鉛筆點(diǎn)一個(gè)小點(diǎn)，在全文看完后再“按圖索驥”，把那些小點(diǎn)邊的好句子抄好，以免打破對(duì)作品的整體理解。

最后，要放開胸懷，主動(dòng)把自己的筆記和其他同學(xué)的相互交換，這樣可以互相學(xué)習(xí)，互通有無(wú)，共同提高。

讀書筆記高中生篇三

《

童年

作者介紹：

馬克西姆?高爾基(1868-1936)生于俄-國(guó)中部的尼日尼?諾夫戈羅德城，幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。他只上過(guò)三年學(xué)，十一歲就走向社會(huì)，開始了自食其力的

生活

1905至1907年，高爾基積極投身譽(yù)為大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，1906年寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》。《母親》真實(shí)地反映了20世紀(jì)初俄-國(guó)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了俄-國(guó)工人階級(jí)從自發(fā)走向自覺(jué)的斗爭(zhēng)過(guò)程，被列寧稱贊為一本“非常及時(shí)的書”。十月革命后，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

內(nèi)容介紹：

高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年，它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷，對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄-國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。

好詞摘錄：

忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

好句摘錄：

伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤子。

好段摘錄：

“唉，你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣，也不知在感嘆

什么

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái)：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動(dòng)著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動(dòng)起來(lái)。

歌唱中，外祖母時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，時(shí)而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。

我的感想：

作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語(yǔ)言描寫上很有功夫。使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

讀書筆記

《童年》 高爾基

作者介紹：

馬克西姆?高爾基(1868-1936)生于俄-國(guó)中部的尼日尼?諾夫戈羅德城，幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。他只上過(guò)三年學(xué)，十一歲就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí)，他只身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與命運(yùn)的爭(zhēng)斗中它深入俄-國(guó)社會(huì)得罪底層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的`艱辛，從而不斷的豐富了它的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

1905至1907年，高爾基積極投身譽(yù)為大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，1906年寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》。《母親》真實(shí)地反映了20世紀(jì)初俄-國(guó)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了俄-國(guó)工人階級(jí)從自發(fā)走向自覺(jué)的斗爭(zhēng)過(guò)程，被列寧稱贊為一本“非常及時(shí)的書”。十月革命后，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

內(nèi)容介紹：

高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年，它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述，也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品，是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷，對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄-國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。

好詞摘錄：

忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

好句摘錄：

伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤子。

好段摘錄：

“唉，你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣，也不知在感嘆什么。“人礙…”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái)：兩手高高揚(yáng)起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動(dòng)著，像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動(dòng)起來(lái)。

歌唱中，外祖母時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，時(shí)而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。

我的感想：

作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語(yǔ)言描寫上很有功夫。使文章生動(dòng)，令人身臨其境，對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

讀書筆記高中生篇四

今天，我學(xué)習(xí)了《唯一的聽眾》這篇課文，深有感觸。

文中講述了：作者沮喪時(shí)，遇到自稱耳聾的老人，約好每天在樹林里聽他拉琴，不時(shí)地鼓勵(lì)他，給他信心。最后，拉小提琴成了他無(wú)法割舍的愛(ài)好，他永遠(yuǎn)忘不了那位老人——音樂(lè)學(xué)院著名教授。

多么和藹可親的老人啊!她用平靜的微笑與詩(shī)一般的語(yǔ)言，給作者信心、鼓勵(lì)，沒(méi)有她，作者不可能對(duì)拉小提琴有信心，也不可能每天堅(jiān)持刻苦地練習(xí)，更不可能成為著名小提琴手。老人平靜的微笑，使作者難以忘懷，也使我對(duì)她產(chǎn)生了敬愛(ài)之情。

當(dāng)作者的家人說(shuō)他是“音樂(lè)白癡”，偷偷躲在樹林里練琴，而為糟糕的琴藝十分沮喪時(shí)，老人卻親切地對(duì)他說(shuō)：“也許我會(huì)用心去感受這音樂(lè)，我能做你的聽眾嗎?就在每天早晨。”那詩(shī)一般的語(yǔ)言使他充滿了自信，每天清晨，在林子里刻苦地練習(xí)，琴藝有了很大的進(jìn)步。其實(shí)，老人是音樂(lè)學(xué)院的教授，但她為了使作者的自尊心不受到傷害，自稱耳聾。老人平靜的微笑與眼神，就如深深的潭水，看似平靜，其實(shí)在為作者點(diǎn)滴的進(jìn)步暗暗地高興，不斷地激勵(lì)著作者，帶給作者無(wú)盡的快樂(lè)，帶給作者勇氣與力量。我從老人那平靜的微笑中讀到了老人對(duì)年輕人的關(guān)懷，老人平靜的微笑深深地打動(dòng)了我。

面對(duì)作者那“鋸桌腿”般的琴聲，老人并沒(méi)有抱怨，反而不斷地鼓勵(lì)著作者，使他的小提琴技術(shù)有了巨大的進(jìn)步。在我的生活中，也有這樣一個(gè)人，那就是我的母親。小時(shí)候，我非常熱愛(ài)繪畫，可每當(dāng)我拿著我辛苦的結(jié)晶，向同學(xué)們展示時(shí)，他們不是冷嘲熱諷，就是用輕蔑的眼神看著我，使我十分失落。但只有我的母親，每次都會(huì)捧著我的畫，用平靜的微笑對(duì)著我，說(shuō)：“真不錯(cuò)，又有進(jìn)步了。”母親那平靜的微笑，成了我巨大的動(dòng)力。只要一見到那平靜的微笑，我都會(huì)再拿一張紙，十分認(rèn)真地畫起畫來(lái)，雖然每次的作品只會(huì)比之前有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，但有了母親平靜的微笑，我從不灰心，從不放棄，堅(jiān)持不懈地練習(xí)繪畫，我的繪畫水平有了大幅度的提高。

面對(duì)他人的不足，我們不應(yīng)該給予嘲笑與指責(zé)，不應(yīng)該吝嗇自己的鼓勵(lì)，我們應(yīng)該給予他們?nèi)缥闹械睦先税愕钠届o的微笑，給予他們前進(jìn)的勇氣與動(dòng)力。

讀書筆記高中生篇五

《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時(shí)候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)杯具的成分。或許，事先對(duì)沙翁的所謂的杯具期望過(guò)高，看完后，了無(wú)悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢還是沒(méi)有體會(huì)到《麥克白》的杯具成分。于是乎，看完后并沒(méi)有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為杯具的主角的。

即使是此刻的我，還沒(méi)深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便讓我在對(duì)《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過(guò)程，來(lái)好好體會(huì)其為何能夠成為杯具，還是沙翁筆下四大杯具之一。

請(qǐng)?jiān)试S我以帶找尋杯具色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。

首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來(lái)的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒(méi)有感恩戴德，而是為了最高的預(yù)言——未來(lái)的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國(guó)王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國(guó)王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國(guó)王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候，麥克白以誠(chéng)摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國(guó)王被刺殺的元兇還沒(méi)找到的時(shí)候，國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛(ài)爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國(guó)王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國(guó)王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價(jià)地殺害了以前出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時(shí)，另一方面蘇格蘭國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國(guó)軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬(wàn)精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。

杯具體此刻哪里呢

本來(lái)麥克白前途一片光明。蘇格蘭國(guó)王鄧肯這樣贊譽(yù)麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報(bào)酬都追不上你；要是它再微小一點(diǎn)，那么也許我能夠按照適當(dāng)?shù)拿郑o你應(yīng)得的感謝和酬勞；此刻我只能這樣說(shuō)，一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績(jī)。”“我已經(jīng)開始把你栽培，我要努力使你繁茂。”

應(yīng)對(duì)如此的贊譽(yù)，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構(gòu)成鮮明的比較。班柯是如此說(shuō)的，“要是我能夠在陛下的心頭生長(zhǎng)，那收獲是屬于陛下的。”而麥克白在得知國(guó)王宣布立他的長(zhǎng)子馬爾康為儲(chǔ)君，冊(cè)封為肯勃蘭親王，將來(lái)要繼承國(guó)王的王位后。麥克白旁白道：“肯勃蘭親王！這是一塊橫在我的前途的階石，我務(wù)必跳過(guò)這塊階石，否則就要顛仆在它的上面。星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧；但是我仍要下手，不管干下的事會(huì)嚇得眼睛不敢看。”從比較里我們能夠看出，麥克白對(duì)于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，此刻又做了考特爵士，將來(lái)還會(huì)到達(dá)那預(yù)言所告訴你的那樣高位。但是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你期望做一個(gè)偉大的人物，你不是沒(méi)有野心，但是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡；你的欲望很大，但又期望只用正當(dāng)?shù)氖侄危灰环矫娌辉竿媾獧C(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪；偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干！’你也不是不肯這樣干，而是怕干。”麥克白夫人評(píng)價(jià)其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每個(gè)成功男人背后都有一位成功的女人”，按照這樣的說(shuō)法，每個(gè)失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的，引向罪惡深淵的，既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分，是內(nèi)因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來(lái)吧，讓我把我的精神力量?jī)A注在你的耳中；命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧。”男人其實(shí)是懦弱的動(dòng)物，要不是聽信于其女人的話語(yǔ)或者說(shuō)是意見，女人最喜歡把自己的一己之見，個(gè)人的好惡以甜言密語(yǔ)來(lái)強(qiáng)加于男人的身上。無(wú)論其后果是好是壞。最后的承擔(dān)者只有一個(gè)，便是男人。俗語(yǔ)說(shuō)得好，“小人與女子難養(yǎng)也。”

杯具的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽(yù)與權(quán)利雙收的大將，一人之下，萬(wàn)人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺(tái)而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎果其然，“成也蕭何，敗也蕭何。”蕭何何許人也曰麥克白夫人也。

此杯具一，杯具二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國(guó)王鄧肯給刺殺了，大權(quán)已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足能夠服眾，假以勤加朝政，籠絡(luò)人心，王位之固指日可待。但是，心術(shù)不正的他，卻認(rèn)為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開。“我要去突襲麥克德夫的城堡；把費(fèi)輔攫取下來(lái)；把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。”這便激起仇恨的果實(shí)，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對(duì)戰(zhàn)麥克白。

話，也同樣讓人有所同感：

麥克白你但是白費(fèi)了氣力；你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧；我的生命是有魔法保護(hù)的，沒(méi)有一個(gè)婦人所生的人能夠把它傷害。

麥克德夫不要再信任你的魔法了吧；讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒(méi)有足月就從他母親的腹中剖出來(lái)的。

麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因?yàn)樗刮沂チ四凶訚h的勇氣！愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來(lái)好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們?cè)鹊钠谕喾础Ｎ也辉父憬粦?zhàn)。

杯具色彩便從此體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于女巫的預(yù)言，正如麥克白所說(shuō)，“聽來(lái)好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們?cè)鹊钠谕喾础！被蛟S，麥克白根本就不就應(yīng)聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不就應(yīng)出現(xiàn)。但是，要是沒(méi)有了女巫的預(yù)言，要是沒(méi)有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒(méi)有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。

整篇文章文筆并不是很悲傷，說(shuō)它是杯具，就應(yīng)是因?yàn)槿诵缘你郎缍鴮?dǎo)致的這個(gè)國(guó)家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮，強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。

作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照，這說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)，透過(guò)這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望。看完這本劇，我深刻的明白了：一個(gè)人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。

讀書筆記高中生篇六

我家有一本名叫《讀書筆記》的書，它對(duì)我們寫讀后感一類的

作文

國(guó)學(xué)

首先，它會(huì)給你介紹所給文章作者，他的生平、簡(jiǎn)介、代表作等，比如雅閣.格林和威廉.格林是德國(guó)童話搜集家，語(yǔ)言文化研究者;比如老舍是著名作家，代表作有《駱駝祥子》、《茶館》。接著就把所選文章的節(jié)選給你閱覽，然后還有好詞好句好段的摘抄。最后是精彩的讀后感。這本書不僅擴(kuò)大了我的知識(shí)面而且教會(huì)了我如何寫一篇好的讀后感，它真是讓我受益非淺。

我讀過(guò)一篇課文，叫《去年的樹》。課文的內(nèi)容是：一只鳥兒和一棵樹是好朋友，秋天來(lái)了，鳥兒飛到南方去了。春天它又飛回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)樹不見了。它一直尋找著樹，但當(dāng)鳥兒找到它的時(shí)候，它已經(jīng)變成了煤油燈里的燈火。

讀完了這篇文章之后，我深受感觸。最讓我感動(dòng)的是，這只鳥兒和這棵大結(jié)的深情厚誼。鳥兒它跋山涉水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去找它的好朋友大樹，不只因?yàn)樗鼈冎g的友誼，鳥兒也是要遵守曾經(jīng)對(duì)大樹的承諾，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)來(lái)年還要為大樹唱歌的。雖然它看到的是燈火，但它知道，它已經(jīng)看到它的朋友了。我能理解它此時(shí)此刻的心情，它悲痛、傷心欲絕，眼淚都快流干了。但它不會(huì)久遠(yuǎn)保持這種生活，我也知道。我也要和鳥兒在一起!

今天，我讀了我國(guó)著名作家賈平凹的一篇文章《丑石》。文章講述了作者家門前的一塊沒(méi)有一點(diǎn)兒用的十分丑陋的石頭，先是遭人嘲諷，后來(lái)因?yàn)橐晃惶煳膶W(xué)的到來(lái)，才知道它是一塊十分有價(jià)值的隕石。村里人都十分驚訝：“這么珍貴的石頭怎么一點(diǎn)用都沒(méi)有呢?因?yàn)樗皇亲鲞@些小玩意兒的，所以常常遭到一般世俗的譏諷。在我們的生活中，就有許多的“丑石”。表面上一無(wú)是處，可要是真正把自己表現(xiàn)出來(lái)，卻是很優(yōu)秀的。我們班里就有這樣的一塊“丑石”，他是位個(gè)子高高的男生，沒(méi)什么地方出類拔萃。可再一次校藝術(shù)節(jié)閉幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得還不錯(cuò)。他那瀟灑的動(dòng)作，使我們對(duì)他刮目相看。這正是不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天。《丑石》這篇文章告訴我們：表面上平淡無(wú)奇，不代表自身沒(méi)有價(jià)值。

讀書筆記高中生篇七

《童年》讀書筆記

段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。

讀書筆記高中生篇八

“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的有恃無(wú)恐”。陳奕迅的這首《紅玫瑰》，唱出了多少人的心聲。又有多少人在這首歌中看到了自己抑或別人的影子。而我仿佛看到了那位亂世中的佳人慘淡的一笑。

“她那對(duì)沉甸甸的耳墜子吊在長(zhǎng)長(zhǎng)的金鏈上，從整整齊齊網(wǎng)著的鬈發(fā)中垂下來(lái)，在褐色眼睛近旁擺蕩著，這對(duì)眼睛像冬天樹葉中波光皎潔的湖水，兩片褐色的葉子從寧?kù)o的湖水中閃映出來(lái)”，她就是這樣一個(gè)美麗的女子。作為一個(gè)南方莊園主的女兒，她無(wú)憂無(wú)慮、活潑開朗，父親的溺愛(ài)，讓她養(yǎng)成了高傲、叛逆、倔強(qiáng)和貪慕虛榮的性格。她就是《飄》中的女主——斯嘉麗。她美麗，但她更擅于利用自己的美麗，使用一些小伎倆，因此身邊不乏追求者。那時(shí)的她只熱衷于舞會(huì)，穿引人注目的漂亮衣服，穿梭于眾男子之間，成為各舞會(huì)的中心，看著那些男人在她的美麗下沉淪，她心中滿是自得。她隨意地游走、欲拒還迎，看著那些股掌之間的男人為他爭(zhēng)斗、為他拜倒，她也只是有恃無(wú)恐。

而她得不到的永遠(yuǎn)只是艾希禮。艾希禮是一個(gè)紳士，溫文爾雅，文質(zhì)彬彬，一身書生氣息，他善良，這些都深深地吸引了斯嘉麗。被眾多男子環(huán)繞的斯嘉麗也自信地以為艾希禮是愛(ài)她的，是屬于她的。所以當(dāng)她得知艾希禮馬上要和梅蘭妮結(jié)婚時(shí)，當(dāng)她得知艾希禮不屬于自己時(shí)，她前所未有的焦慮與不安。得不到的艾希禮不停地騷動(dòng)著斯嘉麗的心。她一邊寬慰自己艾希禮是喜歡自己的，并會(huì)為了自己悔婚，一邊又盛裝打扮舞會(huì)以吸引男子的眼球。而最后艾希禮并未如艾斯嘉所想般與她私奔，斯嘉麗也為了氣他閃電結(jié)婚——與梅蘭妮哥哥查爾斯。

婚后的斯嘉麗并沒(méi)有放下艾希禮，但隨著南北戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生以及生活的動(dòng)蕩。斯嘉麗漸漸發(fā)覺(jué)自己對(duì)艾希禮并沒(méi)有想象中那么喜歡。當(dāng)艾希禮從戰(zhàn)場(chǎng)上活著回來(lái)，他衣衫襤褸、形容憔悴，原有的高貴氣質(zhì)已消失殆盡;當(dāng)塔拉莊園受難，艾希禮卻軟弱無(wú)能;當(dāng)艾希禮受斯嘉麗之托管理一個(gè)木材廠，但經(jīng)營(yíng)得很糟糕。斯嘉麗才不能不承認(rèn)那么多年來(lái)。其實(shí)愛(ài)的只是自己所想的那個(gè)完美的艾希禮，那么多年的執(zhí)著只因當(dāng)初的得不到。

有時(shí)候我們都是為了得不到的東西而苦苦掙扎與執(zhí)著，而忽略了這件東西是不是心中多想、心中所得。如同斯嘉麗到最后才明白自己真正愛(ài)的是瑞德，之前的執(zhí)著與沉迷，只是因?yàn)榈貌坏健Ｉ钪锌倳?huì)有很多得不到的時(shí)候，不時(shí)不妨放下而遠(yuǎn)觀之，興許有新的境遇。有時(shí)候，得不到，就不要，多多關(guān)注身邊的人與事，擦亮自己的心靈，會(huì)有別樣的發(fā)現(xiàn)。

讀書筆記高中生篇九

有許多名著值得我們?nèi)ラ喿x領(lǐng)悟。以下是小編搜集整理的

讀書筆記

著名法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)形容一個(gè)人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀。他貧病交加，孤立無(wú)援，--但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者：--人類平庸的戰(zhàn)勝者，他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝者，他的痛苦的戰(zhàn)勝者。”是的，作家口中的“他”就是指?jìng)ゴ蟮囊魳?lè)家--貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。

《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。

貝多芬于1770年12月16日誕生于德國(guó)波恩，家里貧困交加，展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。

“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。”我想，即使沒(méi)有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛，但是只要有付出，就會(huì)有收獲。正如晚年多獲好評(píng)，至少受人尊敬的貝多芬成功了。

就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無(wú)數(shù)文章與音樂(lè)史中流傳、發(fā)揚(yáng)光大，把他深深烙印在心中。

“用痛苦帶來(lái)歡樂(lè)。”沒(méi)錯(cuò)!這個(gè)人就是音樂(lè)巨人--貝多芬!

在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悅;只要有汗水就有喜悅;只要有失敗就有喜悅;只要我們還成長(zhǎng)著，我們就會(huì)有各種喜悅!

在過(guò)去的一年中，我們中國(guó)人在流淚。從2019年1月的南方風(fēng)雪大災(zāi)，5月份的汶川大地震，那是一段中國(guó)人不想自然災(zāi)害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚!8月8日，北京奧運(yùn)會(huì)順利召開，我們由心而發(fā)的喜悅，才緩緩蓋過(guò)一些不幸。當(dāng)它還在延續(xù)。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場(chǎng)的中國(guó)人無(wú)一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場(chǎng)。雖然他失敗了，但中國(guó)人還是在奧運(yùn)會(huì)上一舉成為金牌大國(guó)。我們?cè)跍I水中收獲喜悅，我們?cè)跍I水中不斷成長(zhǎng)。

在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們?cè)诘谝粫r(shí)間到達(dá)災(zāi)區(qū)。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個(gè)人安危，就出了許多災(zāi)民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背后他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背后，是災(zāi)民的喜悅。他們沒(méi)有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悅!

雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長(zhǎng)是必須的，在成長(zhǎng)中喜悅也是必須。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長(zhǎng)的喜悅。成長(zhǎng)是艱難的，但成長(zhǎng)更多的是喜悅!

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐朽，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。

《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。

其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的侮辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺......

不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。

第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。

格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著"俯視"的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐朽和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。

我，作為讀者就是這樣被他--斯威夫特--這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是"高跟黨"還是"低跟黨"，"大端派"還是"小斷派"，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些"有所指"的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。

讀書筆記高中生篇十

打開《愛(ài)彌兒》這本書之前，我沒(méi)有想到盧梭這樣的啟蒙思想家會(huì)寫一本育兒書，還是分年齡段來(lái)寫的（0-2歲，2-12歲，12-15歲，15-20歲，以及20歲之后的愛(ài)情與婚姻），乍一看目錄頗有點(diǎn)實(shí)用育兒手冊(cè)的感覺(jué)。書讀下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，盧梭寫這樣一部教育論著并不奇怪，他的教育思想和他的政治思想一脈相承。在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中，盧梭就闡述了野蠻人在自然狀態(tài)中生來(lái)自由平等，是人類踏入文明之后產(chǎn)生了種種欲望，才造成了人類之間的不平等的觀點(diǎn)。這是盧梭倡導(dǎo)自然教育的起源，是《愛(ài)彌兒》的理論基礎(chǔ)。

盧梭認(rèn)為，好的社會(huì)制度能使人改變自己的天性，讓他由獨(dú)立的個(gè)體（自然人）變?yōu)楣餐w的一部分（公民），從而個(gè)人欲望與社會(huì)責(zé)任能夠合而為一。然而，他似乎對(duì)現(xiàn)實(shí)中好的社會(huì)制度并不抱希望，因此教育的目標(biāo)之間存在沖突。在第二章中他寫道：「因?yàn)槲覀儾坏貌煌匀换蛏鐣?huì)制度進(jìn)行斗爭(zhēng)，所以我們必須做出選擇，即到底是培養(yǎng)一個(gè)人還是培養(yǎng)一個(gè)公民？由于這兩個(gè)目的是相對(duì)的，所以與此相對(duì)應(yīng)的兩種教育形式也是相對(duì)的：一種是公共教育，另一種是家庭教育。」對(duì)于公共教育，盧梭推崇柏拉圖的《理想國(guó)》。在《理想國(guó)》中，家庭并不存在，孩子一出生便由國(guó)家撫養(yǎng)和教育。而盧梭在《愛(ài)彌兒》這本書中更偏重家庭教育，即如何培養(yǎng)一個(gè)人。

12歲以后，就可以開始培養(yǎng)學(xué)生的理性了。導(dǎo)師只需提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己去尋找答案。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是不要教，尊重孩子，相信他是一顆種子會(huì)自己生長(zhǎng)，而不是一個(gè)任我們充填的容器，他就有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成他自己。另外，盧梭強(qiáng)調(diào)了兩遍「讓他們?nèi)?shí)踐」，認(rèn)為知識(shí)不應(yīng)從書本中而來(lái)。從地圖和地球儀上學(xué)地理，不如帶他到野外去實(shí)地勘測(cè)。他給愛(ài)彌兒讀的唯一一本書是《魯賓遜漂流記》，這本書也是自然教育法的最好注解。

愛(ài)彌兒15-20歲的時(shí)候，盧梭開始引入道德的教育。要讓他看到別人的痛苦，從而喚起他本性中的同情心，并且通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)了解人性。盧梭認(rèn)為，自愛(ài)是人類唯一的天性。首先是愛(ài)自己，然后是愛(ài)自己周圍的人。由自愛(ài)而產(chǎn)生的對(duì)他人的愛(ài)，推至對(duì)全人類的愛(ài)，是人類正義的本源。盧梭開始讓他走入社會(huì)，接觸不同的人，研究社會(huì)習(xí)俗。這是在他已具備理性的前提下發(fā)生的，因?yàn)檫@時(shí)他有了自己的判斷力，能夠批判地看待社會(huì)上的一切。

最后一章涉及婚姻和對(duì)女孩的教育。盧梭不認(rèn)為男女平等，這一方面是受時(shí)代所限，另一方面也源于自然狀態(tài)下男女的差異。當(dāng)愛(ài)彌兒陷入與蘇菲的熱戀中時(shí)，盧梭教導(dǎo)他控制自己的欲念，追求德行，并帶他離開了蘇菲，開始為期兩年的游歷。在游歷中，愛(ài)彌兒開始研究政府和社會(huì)制度。盧梭相信，愛(ài)彌兒在對(duì)那么多的社會(huì)制度進(jìn)行了考察之后，是不會(huì)盲目地去信任它們的，它們根本就不值得擁有他的信任。自由不依靠政府和法律，而是發(fā)自人的內(nèi)心——一個(gè)自由的人，無(wú)論走到哪里，他都是自由的。從這里也能看到盧梭對(duì)政治的悲觀，他并不希望把愛(ài)彌兒培養(yǎng)成一個(gè)有志于改變社會(huì)現(xiàn)狀的人，而是教給他如何在敗壞的社會(huì)中遵從自然法則，不受別人的偏見左右，過(guò)有道德而自由的生活。

讀書筆記高中生篇十一

讀一本名著，感受當(dāng)時(shí)文字的美妙和文化的博大精深，下面是小編搜集整理的高中生

讀書筆記

繁星天星寒星孤星晨星星星星斗星座星云星球銀星晶瑩眨眼流星

星河萬(wàn)點(diǎn)繁星群星燦爛星星點(diǎn)點(diǎn)眾星捧月繁星點(diǎn)點(diǎn)疏星淡月星光燦爛稀稀疏疏

星羅棋布曉星下沉殘星幾點(diǎn)曉星閃爍河外星云河內(nèi)星云明星熒熒銀河漸現(xiàn)

北斗高懸五星交會(huì)眾星拱月滿天星斗繁星閃爍閃光的星星亮晶晶的星星疏疏落落的星星好句

點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。

淘氣的小星星在藍(lán)幽幽的夜空劃出一道金色的弧光，像織女拋出一道錦線。

嚴(yán)冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍，瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對(duì)兒廝打的聲音。

小星星在寒空中搖晃，仿佛冷得在顫抖。

星星充滿了感情，像頑皮的孩子，在稚氣、執(zhí)著地注視著人間，仿佛用那明亮的眸子講述一個(gè)美麗動(dòng)人的神話。

太白星像有人小心地擎著走的蠟燭一般，悄悄地閃爍著出現(xiàn)在天空上面。

暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星--啟明星。

極美的星夜，天上沒(méi)有一朵浮云，深藍(lán)色的天上，滿綴著鉆石般的繁星。

亮晶晶的星兒，像寶石似的，密密麻麻地撒滿了遼闊無(wú)垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。

夏天的星星就像調(diào)皮的孩子一般逗人喜愛(ài)。

幾顆大而亮的星星掛在夜空，仿佛是天上的人兒提著燈籠在巡視那浩瀚的太空。

星空倒映在這洶涌的海面上，便隨波上下跳舞，時(shí)現(xiàn)時(shí)滅。

有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。

清晨，大風(fēng)雪停下來(lái)了，不過(guò)還得過(guò)好久才天亮。幾顆殘星偷偷地

睜開眼窺視那一片雪白的銀白世界。

漸漸地，殘星閉上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隱消失。

好一顆流星在夜空里劃出銀亮的線條，就像在探尋著世界里最美好的未來(lái)。

星星比任何時(shí)候都要多，又大、又亮，它們既不眨眼，也不閃爍，是恬靜的，安詳?shù)摹?/p>

這是多么涼爽清明的秋夜!星星比任何時(shí)候都要亮，都要大……就像銀灰色的天幕下綴滿一顆顆奪目的寶石，撒下晶瑩柔和的光輝，大地上的一切都變得那么雅致，那么幽靜。

著名法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)形容一個(gè)人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀。他貧病交加，孤立無(wú)援，--但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者：--人類平庸的戰(zhàn)勝者，他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝者，他的痛苦的戰(zhàn)勝者。”是的，作家口中的“他”就是指?jìng)ゴ蟮囊魳?lè)家--貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。

《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。( 綏棱教育信息網(wǎng) )

貝多芬于1770年12月16日誕生于德國(guó)波恩，家里貧困交加，展現(xiàn)出音樂(lè)才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。

“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。”我想，即使沒(méi)有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛，但是只要有付出，就會(huì)有收獲。正如晚年多獲好評(píng)，至少受人尊敬的貝多芬成功了。

就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無(wú)數(shù)文章與音樂(lè)史中流傳、發(fā)揚(yáng)光大，把他深深烙印在心中。

“用痛苦帶來(lái)歡樂(lè)。”沒(méi)錯(cuò)!這個(gè)人就是音樂(lè)巨人--貝多芬!

古人云：“人無(wú)志不立。”

“志”就是志向，就是理想。人如果沒(méi)有了理想，就不能成功。

沒(méi)有理想的人，就像是站在一條沒(méi)有終點(diǎn)的跑道上，沒(méi)有確定自己該跑到哪里，只會(huì)盲目的虛度光陰，最后終究是一事無(wú)成的。

有些人雖然有“志”，但他的志向如果不正確，也會(huì)危害國(guó)家的利益，甚至遺臭萬(wàn)年。

相反，有理想的人，而且理想高尚、遠(yuǎn)大，就會(huì)造福于百姓，對(duì)國(guó)家做出偉大的貢獻(xiàn)。諸葛亮說(shuō)得好：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”但這一切都是要賦予行動(dòng)的。每天只知道空想的人，而不去做事，不去為實(shí)現(xiàn)自己的理想去奮斗，去爭(zhēng)取，也是沒(méi)有用的。

這些道理，是我在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后才深深體會(huì)到的。

保爾·柯察金是這本書里的主人公。他出生在一個(gè)沙皇統(tǒng)治年代的貧困家庭里，在他接受了馬克思主義的思想教育后，他深知自己要做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)人民有用的，于是，他加入了共產(chǎn)主義革命事業(yè)。他拼命的戰(zhàn)斗、工作，意志如鋼鐵般堅(jiān)定。他受過(guò)刑，做過(guò)牢;在沙皇殘暴的統(tǒng)治下，冒著生命的危險(xiǎn)去送情報(bào)、探消息;在艱苦的環(huán)境下，他仍然冒著風(fēng)霜雪雨，忍饑挨餓，竭力搶救鐵路……由于太過(guò)疲勞，他雙目失明了，但他絲毫沒(méi)有放棄，拿起筆，寫下了自己的一生，用它來(lái)激勵(lì)后代。

保爾·柯察金的一生是充實(shí)的，偉大的，他鋼鐵般的毅力也讓我們倍受鼓舞，他說(shuō)：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樵S多年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樯钣顾锥呃ⅰ！?/p>

臨終前，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。”

他的這一番話將如烙印一般深深的刻在我們每個(gè)人的心底，鼓舞我們樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之而奮斗!