學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

第一段：引言及背景介紹（約200字）

冬季是一個(gè)寒冷、安靜的季節(jié)，適合進(jìn)行一些室內(nèi)的學(xué)習(xí)和思考。作為一名政治學(xué)習(xí)者，我利用這個(gè)冬季的時(shí)間，進(jìn)行了一系列的政治學(xué)習(xí)，并得到了一些寶貴的心得體會(huì)。本文將就此展開(kāi)論述。

第二段： 對(duì)政治學(xué)習(xí)的著重和收獲（約300字）

在政治學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我重點(diǎn)關(guān)注了政治思想與理論方面的學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀政治經(jīng)典著作和相關(guān)研究文獻(xiàn)，我深入了解了不同政治思想的淵源和發(fā)展，逐漸形成了自己的政治觀點(diǎn)。此外，我還收獲了對(duì)政治制度和國(guó)家治理的深刻理解。通過(guò)學(xué)習(xí)不同國(guó)家的政治制度和運(yùn)行機(jī)制，我能夠客觀地分析和評(píng)價(jià)各國(guó)政治的優(yōu)劣之處，為我今后參與和貢獻(xiàn)于國(guó)家政治建設(shè)提供了重要參考。

第三段：對(duì)當(dāng)下政治熱點(diǎn)的思考（約300字）

冬季是一個(gè)政治熱點(diǎn)頻發(fā)的時(shí)期，我通過(guò)學(xué)習(xí)不同媒體的政治新聞和評(píng)論，對(duì)一系列政治熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了思考和分析。例如，我關(guān)注到國(guó)際社會(huì)和中國(guó)政府在氣候變化問(wèn)題上的合作與爭(zhēng)議，于是我深入了解了《巴黎協(xié)定》的背景和內(nèi)容，并對(duì)中國(guó)政府在應(yīng)對(duì)氣候變化方面的政策進(jìn)行了評(píng)估。此外，我還關(guān)注了國(guó)內(nèi)外的選舉和政權(quán)交替等政治事件，通過(guò)對(duì)不同國(guó)家政治事件的觀察和分析，我對(duì)政權(quán)的穩(wěn)定與變遷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第四段：對(duì)政治學(xué)習(xí)的啟示和反思（約300字）

通過(guò)冬季的政治學(xué)習(xí)，我意識(shí)到政治對(duì)一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界的重要性。政治不僅僅是少數(shù)人的事情，每一個(gè)公民都應(yīng)該參與和關(guān)注政治。政治學(xué)習(xí)不僅僅是為了通過(guò)考試獲得好成績(jī)，更是為了提高自己的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)政治，了解到政治是如何影響每個(gè)人的生活的，與我們每個(gè)人息息相關(guān)。我們要學(xué)會(huì)客觀地分析和評(píng)價(jià)政治事件，不偏不倚地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。此外，政治學(xué)習(xí)還可以促進(jìn)我們的批判思維和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

第五段：總結(jié)與展望（約200字）

通過(guò)冬季的政治學(xué)習(xí)，我不僅僅是提高了自己的政治素養(yǎng)和知識(shí)水平，還深刻認(rèn)識(shí)到了政治學(xué)習(xí)的重要性。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和思考政治，我們才能更好地投身于國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中去。我將繼續(xù)利用下一個(gè)冬季的時(shí)間，繼續(xù)深化政治學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論水平，并通過(guò)實(shí)踐將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中，為建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

為了加強(qiáng)思想道德建設(shè)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的大好局面。我校特組織全體學(xué)生進(jìn)行了為期一周的“反分裂、反滲透”集中學(xué)習(xí)。現(xiàn)談一談對(duì)本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。

（一）大學(xué)生為什么不能信仰宗教

學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是大學(xué)生的首要任務(wù)，大學(xué)生正值青春年華，精力充沛、意氣風(fēng)發(fā)。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者，共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和十三億中華兒女國(guó)富民強(qiáng)的歷史重托。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)才是大學(xué)生在校的首要任務(wù)。科學(xué)與宗教雖然有聯(lián)系，但其在本質(zhì)上有著根本區(qū)別。作為中華人民共和國(guó)公民，青年學(xué)生享有宗教信仰自由的權(quán)利，但青年學(xué)生卻不應(yīng)該信仰宗教。在此，需要談一談青年學(xué)生應(yīng)該如何正確履行自己宗教信仰自由權(quán)利的問(wèn)題。宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣傳無(wú)神論的自由兩方面的含義。學(xué)生不僅必須全面正確地理解宗教信仰自由兩方面的科學(xué)含義，把權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，正確履行憲法和法律賦予自己的權(quán)利，還必須根據(jù)自己所處的環(huán)境和條件，把憲法的總原則和其他各項(xiàng)具體法律、法規(guī)的規(guī)定和要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，正確行使自己的權(quán)利。

對(duì)于高校師生來(lái)說(shuō)，要重視自身素質(zhì)的全面提高，努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)，從世界觀上把自己從宗教及各種迷信思想的迷霧中解放出來(lái)，牢固地樹(shù)立無(wú)神論世界觀，自覺(jué)抵制各種有神論思想的滲透和影響。

在我國(guó)，學(xué)校是宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和社會(huì)主義精神文明的場(chǎng)所，也是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的場(chǎng)所。不允許公民、包括宗教人士和信教群眾在學(xué)校傳播宗教意識(shí)，從事宗教活動(dòng)，干預(yù)正常的教育教學(xué)秩序，這是憲法和教育法要求公民必須履行的一項(xiàng)義務(wù)。這不僅是為了保證正常的教育教學(xué)秩序，也是為了保證公民特別是廣大青少年不信仰宗教自由的權(quán)利。這既是我國(guó)相關(guān)法律、法規(guī)，社會(huì)主義學(xué)校的性質(zhì)、辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)決定的，也是堅(jiān)持教育與宗教相分離原則的必然要求。

青少年是國(guó)家的未來(lái)，按照教育與宗教相分離原則和有關(guān)法律要求，學(xué)校有義務(wù)保護(hù)廣大青少年的權(quán)利，為青少年提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境；尤其要重視對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育，在青少年中普及科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀（包括科學(xué)無(wú)神論的世界觀），增強(qiáng)自覺(jué)抵制宗教和有神論思想侵蝕的能力，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。任何縱容、唆使、強(qiáng)迫青少年讀經(jīng)、學(xué)經(jīng)，從事宗教活動(dòng)的行為都是非法的，都必須堅(jiān)決制止。

我國(guó)在解決“邪教”向國(guó)民教育系統(tǒng)滲透中，有個(gè)很鮮明的口號(hào)：“校園拒絕邪教”；用什么拒絕？我們?cè)岢鲆粋€(gè)補(bǔ)充意見(jiàn)：用“科學(xué)”拒絕。現(xiàn)在我們同樣提出一個(gè)口號(hào)：“教育拒絕宗教”——這個(gè)“拒絕”的是宗教傳教和宗教活動(dòng)，不是宗教研究。應(yīng)該徹頭徹尾地實(shí)施“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離”。就積極方面設(shè)想，是創(chuàng)建科學(xué)無(wú)神論學(xué)科，有利于全面準(zhǔn)確些地認(rèn)識(shí)人類(lèi)的文明發(fā)展史。當(dāng)前能否認(rèn)真執(zhí)法守法，則是衡量國(guó)家所有公職人員的起碼準(zhǔn)繩。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，“宗教信仰自由”立法的關(guān)鍵，是保障個(gè)人在宗教信仰上擁有充分自由選擇的權(quán)利，而不是要宗教信仰去發(fā)揮其它的社會(huì)功能。作為社會(huì)團(tuán)體的宗教機(jī)構(gòu)體系，那是另一類(lèi)問(wèn)題。

教育的任務(wù)是教書(shū)育人。國(guó)家教育體系是為培養(yǎng)國(guó)家棟梁之材，為民族的未來(lái)準(zhǔn)備人才而建立的，為全國(guó)每個(gè)家庭、每個(gè)人服務(wù)，絕對(duì)不能成為宗教私家布道的場(chǎng)所。世界有三大宗教，而且還在持續(xù)地產(chǎn)生新的宗教；中國(guó)有多神主義傳統(tǒng)，當(dāng)前也有多種宗教形態(tài)，在“宗教信仰自由”的立法保護(hù)下，各有定位，各有活動(dòng)途徑和空間；把公共事業(yè)轉(zhuǎn)讓給宗教任何派系都是侵犯公共利益。一切從事教育事業(yè)的行政人員和教職員工，都必須承擔(dān)起“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離” 的職責(zé)來(lái)，并接受社會(huì)公眾的監(jiān)督，而不能依憑幾位“宗教學(xué)”專(zhuān)家的話語(yǔ)打轉(zhuǎn)。我們短缺教育家，尤其是教育思想家。時(shí)代和使命都在呼喚和盼望他們的出現(xiàn)。

從國(guó)家有關(guān)各類(lèi)教育的立法看，當(dāng)前教育的主要任務(wù)是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高全民族的素質(zhì)——這對(duì)所謂轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)狀而言，具有特別強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族能否真正的復(fù)興，國(guó)家是否能實(shí)際上獨(dú)立，關(guān)鍵在于能否實(shí)現(xiàn)科技上的創(chuàng)新和發(fā)揮教育在人才強(qiáng)國(guó)中的作用，而捍衛(wèi)和落實(shí) “國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離”則是必要和必須的步驟與前提。

總之，通過(guò)此次學(xué)習(xí)我加強(qiáng)了自身的政治思想修養(yǎng)，對(duì)反分裂、反滲透問(wèn)題有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了作為一名普通的學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好的事情。今后我會(huì)做好民族團(tuán)結(jié)，保持清醒的頭腦，為建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的生活環(huán)境而貢獻(xiàn)我的一份力量。

心得體會(huì)

姓名：張珍珍

學(xué)號(hào)：2011400622 班級(jí)：財(cái)務(wù)管理九班 學(xué)院：商務(wù)學(xué)院

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

第一段：引子和課程介紹（200字）

政治學(xué)習(xí)是大學(xué)教育中非常重要的一門(mén)課程，它幫助我們了解政治體系、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了三德，即德育、智育和體育。德育是指培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀，智育是指提高思維能力和學(xué)術(shù)水平，體育則是指培養(yǎng)身體健康和團(tuán)隊(duì)精神。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了三德的重要性，下面我將分享我的心得體會(huì)。

第二段：德育的重要性（200字）

德育是我們作為大學(xué)生最基本的要求。在政治學(xué)習(xí)中，我們了解到德育的重要性。良好的品德和價(jià)值觀是人們正常生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的根本。通過(guò)學(xué)習(xí)政治學(xué)，我對(duì)一些重要的價(jià)值觀有了更深刻的理解，比如民主、自由、公平和公正。這些價(jià)值觀指導(dǎo)著我在生活和學(xué)習(xí)中的行為，幫助我成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。

第三段：智育的意義和成果（200字）

智育是人類(lèi)進(jìn)步的引擎。在政治學(xué)習(xí)中，我們通過(guò)課堂講解和獨(dú)立思考，培養(yǎng)了我們的思維能力和學(xué)術(shù)水平。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的政治理論和歷史案例，我開(kāi)始嘗試獨(dú)立思考和批判性思維，在此過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和不足。同時(shí)，也學(xué)會(huì)了如何團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)同思考和解決問(wèn)題。這為我的學(xué)術(shù)研究和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段：體育的培養(yǎng)和應(yīng)用（200字）

體育是人體健康的重要組成部分，也是鍛煉意志和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的重要途徑。在政治學(xué)習(xí)中，我們參與了各種體育活動(dòng)，比如呼拉圈、跳繩和籃球等。這些體育活動(dòng)不僅鍛煉了我們的身體，還培養(yǎng)了我們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了相互包容，相互支持和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，這些都是在解決實(shí)際問(wèn)題中非常重要的能力。

第五段：總結(jié)和展望（200字）

通過(guò)政治學(xué)習(xí)的三德，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的品德、強(qiáng)大的思維能力和健康的身體是成功的重要基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的品德，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題，并繼續(xù)保持身體的鍛煉和團(tuán)隊(duì)合作精神。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我相信這些能力和經(jīng)驗(yàn)都將發(fā)揮重要作用，助我成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

總結(jié)：

政治學(xué)習(xí)三德是大學(xué)教育中非常重要的一門(mén)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程我們可以培養(yǎng)出德育、智育和體育三大方面的能力。德育是培養(yǎng)良好的品德和價(jià)值觀，智育是提高思維能力和學(xué)術(shù)水平，體育是培養(yǎng)身體健康和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深入理解了三德的重要性，并在實(shí)踐中收獲了成果。德育使我們成為懂得感恩、有擔(dān)當(dāng)和有責(zé)任感的人；智育提高了我們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力；體育鍛煉了我們的身體和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在未來(lái)的發(fā)展中，這些能力和經(jīng)驗(yàn)都將成為我們成功的重要基礎(chǔ)。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

各黨支部、各部門(mén)：

為深入貫徹學(xué)習(xí)黨的十八大精神，中央、市委和上級(jí)黨委先后作出了重要部署。現(xiàn)根據(jù)上級(jí)黨委要求，結(jié)合中心實(shí)際，提出如下學(xué)習(xí)貫徹意見(jiàn)：

一、統(tǒng)一思想，明確學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的重要意義

黨的十八大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)批準(zhǔn)的習(xí)近平同志代表十七屆中央委員會(huì)所做的報(bào)告，鮮明回答了黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的重大問(wèn)題，回顧了黨的十七大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)的新進(jìn)展，總結(jié)了改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求，明確了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)作出了全面部署。報(bào)告描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，為我們繼續(xù)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展的成果，體現(xiàn)了黨的十八大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，對(duì)堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了明確要求。大會(huì)選舉產(chǎn)生的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體是堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體，一定能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。這次大會(huì)對(duì)于動(dòng)員全黨更好地為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而繼續(xù)奮斗，對(duì)于中心實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，建成具有國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際領(lǐng)先的國(guó)家級(jí)機(jī)動(dòng)車(chē)檢測(cè)機(jī)構(gòu)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。中心學(xué)習(xí)貫徹的總體要求是：把胡錦.濤同志所作的工作報(bào)告和新黨章作為學(xué)習(xí)貫徹的重點(diǎn)，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞中心又好又快發(fā)展和創(chuàng)新黨建工作的工作實(shí)際，緊緊圍繞干部黨員和群眾的現(xiàn)實(shí)思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹，真正把干部黨員和職工的思想統(tǒng)一到十八大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)十八大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，理清發(fā)展思路、謀劃發(fā)展布局、強(qiáng)化發(fā)展舉措，確保今年各項(xiàng)目標(biāo)沖刺成功和明年工作良好開(kāi)局，確保中心“十一五”規(guī)劃勝利實(shí)現(xiàn)。

二、領(lǐng)會(huì)精神，明確學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的主要內(nèi)容

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要認(rèn)真研讀十八大文件，原原本本學(xué)習(xí)十八大報(bào)告和黨章，全面準(zhǔn)確掌握重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想和重大工作部署，著重圍繞七個(gè)方面做到深刻領(lǐng)會(huì)。

一是深刻領(lǐng)會(huì)黨的十八大的主題，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。

二是深刻領(lǐng)會(huì)黨的十七大以來(lái)黨和國(guó)家取得新的重大成就，著重把握十七大以來(lái)的五年，是改革開(kāi)放和全面建設(shè)小康社會(huì)取得重大進(jìn)展的五年，是我國(guó)綜合國(guó)力大幅提升和人民得到更多實(shí)惠的五年，是我國(guó)國(guó)際地位和影響顯著提高的五年，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng)和全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)更加緊密的五年。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)中心貫徹黨的理論和路線方針政策的自覺(jué)性。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。著重把握改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)中心高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持改革開(kāi)放的堅(jiān)定性。

四是深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，著重把握科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持‘一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)’的基本路線，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，繼續(xù)深化改革開(kāi)放，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)中心貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的緊迫性。

五是深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，著重把握黨的十八大在十七大確立的目標(biāo)基礎(chǔ)上提出的新的更高要求：增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義;加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì);加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活;建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)中心進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的堅(jiān)韌性。

六是深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的重大部署，著重把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的論述和部署;政治建設(shè)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，深化政治體制改革，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的論述和部署;文化建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的論述和部署;社會(huì)建設(shè)要以改善民生為重點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)的論述和部署。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)中心促進(jìn)各項(xiàng)工作共同發(fā)展的協(xié)調(diào)性。

七是深刻領(lǐng)會(huì)以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，著重把握黨的建設(shè)要以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)中心圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建、夯實(shí)基礎(chǔ)促發(fā)展的創(chuàng)造性。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

認(rèn)為開(kāi)卷考就不用看政治書(shū)了。有的同學(xué)認(rèn)為政治只要上課認(rèn)真聽(tīng)就足夠了，課后花很少時(shí)間或者不花時(shí)間在政治學(xué)習(xí)中。

利用參考書(shū)押題。有的同學(xué)盲目地把資料當(dāng)成救命草，每每考一次試下來(lái)，就在研究這些題目出自哪本參考書(shū)。相反，課本上的知識(shí)不去問(wèn)津和理解。教學(xué)大綱一再?gòu)?qiáng)調(diào)，考試題目不能脫離教材，不能出偏題、難題、怪題，要重視考察學(xué)生的理解能力、思維能力、分析能力等，近年來(lái)更加注重考察學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。有的同學(xué)只會(huì)想著用參考書(shū)的答案來(lái)解答題目，很容易答錯(cuò)、答偏，或答案不全面。有時(shí)也許能抄出個(gè)好成績(jī)來(lái)。那也只是一時(shí)僥幸，中考題目很難出現(xiàn)雷同的題目。

存在畏難情緒。一些學(xué)生擔(dān)心，現(xiàn)在政治開(kāi)卷考靈活性很強(qiáng)，答案很難把握。開(kāi)卷考的題目比較靈活，分析題的答案大都不是惟一的，有時(shí)甚至同一道答題，不同的輔導(dǎo)書(shū)有不同的答案。

受這些想法影響，每年中考考場(chǎng)上，都有考生出現(xiàn)以下問(wèn)題，直接影響中考成績(jī)：

第一、直接從書(shū)中找題。有的同學(xué)出于僥幸心理，平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課本基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，考試時(shí)把所有的資料都帶入考場(chǎng)，考試時(shí)憑自己的印象一題一題地找，或照搬照抄，最后寫(xiě)出的答案與試題的要求相距甚遠(yuǎn)，結(jié)果抱怨時(shí)間不夠用。

第二、不仔細(xì)審題，盲目抄書(shū)。這主要表現(xiàn)在主觀性試題上。不先審題而是忙于抄書(shū)，看書(shū)中哪些段落與試題內(nèi)容接近，就抄哪些段落。缺乏對(duì)題目的完整理解，也就難以形成一個(gè)完整的思路，往往是東抄一段，西抄一段，不得要領(lǐng)，最后出現(xiàn)偏離試題要求、答案不完整、思路不清晰、論證不充分等問(wèn)題。

隨著開(kāi)放性試題的出現(xiàn)，許多試題都要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系思想和行為的實(shí)際來(lái)回答問(wèn)題。這些試題的答案往往是多元的，具有發(fā)散性的特點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，在書(shū)中很難找到現(xiàn)成的答案。

同學(xué)們?cè)诳创_(kāi)卷考試形式發(fā)生變化的同時(shí)，也應(yīng)該注意到開(kāi)卷考試對(duì)能力提出的新要求。開(kāi)卷考試較大地提高了政治學(xué)科能力考查的層次，加強(qiáng)了思維能力的考查力度，減少了識(shí)記再認(rèn)的題量和分值，于是在部分學(xué)生中產(chǎn)生了一種誤解：以為考試時(shí)翻一翻書(shū)和資料就可以找到答案，掌握基礎(chǔ)知識(shí)不太重要了，重要的是提高能力。其實(shí)在知識(shí)和能力的關(guān)系上，兩者是統(tǒng)一的。學(xué)生在備考、應(yīng)考時(shí)，一定要全面理解、掌握基礎(chǔ)知識(shí)，要做到全面理解掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

同時(shí)，要將考點(diǎn)編織成“網(wǎng)”，即知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是政治學(xué)科概念、原理、觀點(diǎn)、基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)在統(tǒng)一的知識(shí)之網(wǎng)，考生要達(dá)到總體的迎考目標(biāo)，必須依據(jù)考點(diǎn)積極主動(dòng)地編織知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)對(duì)考點(diǎn)的縱橫聯(lián)系、圖表梳理等方式，將所學(xué)知識(shí)加以概括、歸納，使之由點(diǎn)到線，由線到網(wǎng)，最后將所學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。這樣，學(xué)生所學(xué)知識(shí)不再是一盤(pán)散沙，也不是一團(tuán)亂麻，而是一個(gè)相互間邏輯關(guān)系清晰、因果關(guān)系明白、來(lái)龍去脈清楚的多層次的知識(shí)整體。

此外，初三學(xué)生在學(xué)習(xí)政治時(shí)還應(yīng)該重視探究性問(wèn)題。政治中考命題具有時(shí)代性、貼近學(xué)生實(shí)際的特點(diǎn)，這就要求考生們平時(shí)必須要關(guān)注時(shí)政，關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大的典型事件。運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)闡述和認(rèn)證實(shí)際事例的情景。如果考生對(duì)時(shí)政不了解也就無(wú)從答題了。所以建議考生們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中一定要重視與青少年密切相關(guān)的時(shí)政，努力運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)，分析社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和自己成長(zhǎng)中的實(shí)際問(wèn)題，以提高對(duì)時(shí)事政治的敏感性。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

作為一個(gè)家長(zhǎng)，我們通常為了孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)而煩惱。一方面，我們擔(dān)心孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到什么問(wèn)題，需要我們的幫助和引導(dǎo)；另一方面，我們也會(huì)擔(dān)心我們的教育方式是否正確，是否能夠幫助孩子養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)是提高教育水平的一種方法，通過(guò)學(xué)習(xí)政治知識(shí)，可以更好地幫助孩子健康成長(zhǎng)。

第二段：家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)的重要性

學(xué)習(xí)政治知識(shí)對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是非常重要的。首先，它可以幫助家長(zhǎng)更好地了解國(guó)家總體發(fā)展的方向，了解各種政策和法規(guī)對(duì)于自己和孩子的影響。其次，它可以幫助家長(zhǎng)更好地把握自己和孩子的人生方向，使人生旅途更加明晰。此外，政治學(xué)習(xí)還可以幫助家長(zhǎng)更好地與社會(huì)各界保持聯(lián)系，了解各種信息和動(dòng)態(tài)，更好地了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)也有著積極的影響。

第三段：家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)的方法

家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)可以通過(guò)很多途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，權(quán)威媒體是了解最新政治信息和政策變化的主要途徑。家長(zhǎng)可以關(guān)注政府部門(mén)、新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，及時(shí)了解政策及其對(duì)教育的影響。另外，讀書(shū)也是一種很好的政治學(xué)習(xí)方法。家長(zhǎng)可以閱讀經(jīng)典的政治學(xué)著作，學(xué)習(xí)政治理論和雕刻思想，以提高自己的政治素養(yǎng)。同時(shí)，還可以參與社區(qū)或政府組織的活動(dòng)、聽(tīng)講座等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。

第四段：家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)的影響

家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)對(duì)于孩子的影響是很大的。首先，家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)可以讓家長(zhǎng)更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)家，增強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)，從而可以更好地以身作則，影響和引導(dǎo)孩子。其次，家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)還可以讓家長(zhǎng)更好地了解教育政策和預(yù)期目標(biāo)，從而更好地給予孩子科學(xué)的教育。此外，家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)與教育部門(mén)的聯(lián)系，參與和協(xié)助學(xué)校為孩子提供更好的教育服務(wù)。

第五段：結(jié)語(yǔ)

通過(guò)家長(zhǎng)政治學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解家庭、學(xué)校、社會(huì)的關(guān)系，幫助孩子更好地成長(zhǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷投入時(shí)間和精力，不斷增強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)。相信通過(guò)我們的不斷學(xué)習(xí)和努力，我們一定可以成為更好的父母，也為孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)做出更好的貢獻(xiàn)。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

作為一名基層法院的法官助理，日常工作雖然兢兢業(yè)業(yè)，忙中有序，但卻有“兩耳不聞窗外事，一心只為干工作”的尷尬處境，很少有時(shí)間進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，尤其是針對(duì)政治理論的深刻認(rèn)識(shí)，因而本次隊(duì)伍教育整頓政治輪訓(xùn)意義重大，值得我們每一位政法干警高度重視。人民法院作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的司法機(jī)關(guān)，政治立場(chǎng)、政治站位絲毫容不得半點(diǎn)偏差。作為一名政法干警，更應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治理論修養(yǎng)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為明確的政治準(zhǔn)則和根本的政治要求，在思想上高度認(rèn)同，政治上堅(jiān)決維護(hù)，組織上自覺(jué)服從，行動(dòng)上緊緊跟隨，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、正直道路上同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威。通過(guò)本次政治輪訓(xùn)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)和收獲：

一、要始終對(duì)黨保持忠誠(chéng)，更加堅(jiān)定理想信念

張春紅院長(zhǎng)在《提高政治三力發(fā)揚(yáng)三牛精神鍛造忠誠(chéng)純潔可靠的新時(shí)代法院隊(duì)伍》的專(zhuān)題黨課上強(qiáng)調(diào)，要落實(shí)“忠”、“拼”、“實(shí)”三個(gè)字，作為共產(chǎn)黨人，就需要像孺子牛一樣心系群眾、甘于奉獻(xiàn)，用一言一行詮釋對(duì)黨忠誠(chéng)，用心用情用力辦好每一起案件。我明白了應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)自己基層政法干警貼近群眾的天然優(yōu)勢(shì)，講好當(dāng)?shù)墓适隆⒏锩墓适隆⒏鶕?jù)地的故事、英雄和烈士的故事。還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把“以人民為中心”的發(fā)展思想貫穿整個(gè)工作，，繼續(xù)前進(jìn)爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

二、要，學(xué)習(xí)黨史傳承光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)

20__年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在慶祝我們黨百年華誕的重大時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。作為新時(shí)代的黨領(lǐng)導(dǎo)下的政法干警，我們更應(yīng)當(dāng)在嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、尊崇憲法法律等方面做好表率，將老一輩的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

三、要堅(jiān)持民本思想，不斷提高群眾滿意度

堅(jiān)持為民服務(wù)，一切為了群眾、一切依靠群眾決不能成為假大空的口號(hào)，要走到群眾中去，真正與群眾零距離接觸、面對(duì)面溝通，了解群眾疾苦，真正把群眾的小事當(dāng)做自己的大事來(lái)辦。人民法院作為幫助群眾解決矛盾的第一線，在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)公平正義，保障人民安居樂(lè)業(yè)中負(fù)擔(dān)著重要職能。因此，我們需要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾的變化，及時(shí)回應(yīng)人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面更豐富、更高的需求，讓人民群眾有實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感、安全感。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

政治學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生正確政治態(tài)度和價(jià)值觀的重要途徑之一。作為政治學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容之一，三德教育在學(xué)生中起著重要的作用。在過(guò)去的一學(xué)期中，我們深入學(xué)習(xí)了三德教育的理論與實(shí)踐，通過(guò)參與各種各樣的活動(dòng)和課堂討論，我們逐漸認(rèn)識(shí)到三德教育對(duì)于我們的重要意義，形成了自己的心得和體會(huì)。

第二段：尊德

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們深刻體會(huì)到尊德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)尊德的相關(guān)知識(shí)和參與相關(guān)活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到尊德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，是促進(jìn)人際關(guān)系和睦的根本。只有在尊重他人的價(jià)值觀和意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，才能建立良好的人際關(guān)系，形成積極向上的團(tuán)隊(duì)合作。同時(shí)，尊德也是個(gè)人道德素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它使我們?cè)诿鎸?duì)各種誘惑和壓力時(shí)能夠保持清醒、堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則。

第三段：和德

和德是三德教育的核心之一，它強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的和諧相處。我們通過(guò)參與集體活動(dòng)和小組討論，深刻體會(huì)到和德的重要性。在集體活動(dòng)中，我們通過(guò)相互配合和合作，完成了許多困難的任務(wù)。在小組討論中，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，尊重多數(shù)人的決定，并且在大家一起努力下取得了很大的成就。通過(guò)這些經(jīng)歷，我們體會(huì)到只有和德才能使我們成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，只有和德才能促使我們與他人建立良好的關(guān)系。

第四段：忠德

忠德要求我們對(duì)國(guó)家和社會(huì)有一種忠誠(chéng)的態(tài)度。我們通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家和社會(huì)的歷史和發(fā)展，了解到國(guó)家在發(fā)展中所面臨的各種挑戰(zhàn)和困難。我們也通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深刻體會(huì)到自己對(duì)于社會(huì)發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。忠德不僅僅是口號(hào)，更是一種奮斗精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有將忠德內(nèi)化為個(gè)人價(jià)值觀念，才能以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)

通過(guò)政治學(xué)習(xí)三德，我們真切感受到了尊德、和德和忠德對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)和諧的重要影響。尊德使我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，和德使我們與他人和諧相處，并且形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合作精神，忠德使我們對(duì)國(guó)家和社會(huì)有了更深刻的理解和責(zé)任感。今后，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們將秉持尊德和德、忠德的原則，努力成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的有德之人。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們相信三德教育將在我們的成長(zhǎng)道路上起到巨大的促進(jìn)作用，幫助我們塑造更好的自己，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

近期，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)黨的十七屆三中全會(huì)和學(xué)校黨代會(huì)精神，從而掀起了一股解放思想大討論的熱潮。

要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。

作為一名年輕的黨員干部，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。

一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說(shuō)，不敢說(shuō)。

二是拒絕解放。主要是有與己無(wú)關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來(lái)說(shuō)認(rèn)為沒(méi)有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。

三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開(kāi)闊，思考不夠全面。

解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，聯(lián)系科室目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：

一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作觀念，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。

二要善于思考。“學(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中面對(duì)服務(wù)對(duì)象也就是客商時(shí)，一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開(kāi)動(dòng)腦筋，想他們所想。

三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要促進(jìn)發(fā)展。

四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。

腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。

政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)（精選篇5）

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

政治學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，近年來(lái)，許多學(xué)校在課程設(shè)置中加入了政治學(xué)習(xí)，旨在提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。以德為先，培養(yǎng)道德情操是政治學(xué)習(xí)的核心理念，三德即是尊德、修德、用德。在政治學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了以德為先的重要性，明白了尊德、修德、用德的內(nèi)涵，以及如何在日常生活中踐行這三德。下面，我將分享我對(duì)政治學(xué)習(xí)三德的心得體會(huì)。

首先，尊德是政治學(xué)習(xí)的第一步。在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我們要尊重師長(zhǎng)、尊重他人和尊重自己。尊重師長(zhǎng)是培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)的重要環(huán)節(jié)，老師們?cè)谡n堂上傳道授業(yè)解惑，他們是我們的知識(shí)淵博的引路人，我們需要尊重他們的教導(dǎo)。尊重他人則是培養(yǎng)學(xué)生健康人際關(guān)系的關(guān)鍵，同學(xué)之間要互相尊重、互相幫助，只有在和諧的人際關(guān)系中，我們才能互相進(jìn)步。此外，我們還要學(xué)會(huì)尊重自己，堅(jiān)定自信、珍惜自己，相信自己的能力，相信自己可以做更好的人。通過(guò)尊德，我們可以培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系，建立起友善、和諧的社會(huì)。

其次，修德是政治學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。修德即修煉德行，提高個(gè)人道德修養(yǎng)。政治學(xué)習(xí)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)良好的道德情操。在課堂上，我們學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)秀人物和典范事例，他們的高尚品質(zhì)和崇高行為激勵(lì)著我們。比如，我們學(xué)習(xí)到了李大釗的愛(ài)國(guó)情懷和毛澤東的百折不撓精神，他們的堅(jiān)定信念和無(wú)私奉獻(xiàn)都給我們樹(shù)立了榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的故事，我們能夠領(lǐng)悟到什么是真正的價(jià)值，懂得為人處世的道理。此外，政治學(xué)習(xí)還幫助我們認(rèn)識(shí)到權(quán)益的平等和尊重，學(xué)習(xí)到應(yīng)對(duì)困難和挫折的勇氣和智慧。修德讓我們變得更加睿智和高尚，具備承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的能力。

最后，用德是政治學(xué)習(xí)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。政治學(xué)習(xí)并不只是停留在課堂上的知識(shí)灌輸，更強(qiáng)調(diào)的是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。我們應(yīng)該將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際生活中。有一句名言說(shuō)：“德行是陽(yáng)光，不問(wèn)對(duì)象。”政治學(xué)習(xí)的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和道德意識(shí)，不論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該用德來(lái)規(guī)范自己的行為。例如，在學(xué)校中，我們需要遵守校規(guī)校紀(jì)，尊重師長(zhǎng)和同學(xué)，主動(dòng)參與社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。而在社會(huì)中，我們要積極參與公益活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，并且要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不做違法亂紀(jì)的事情。通過(guò)用德的行為來(lái)踐行政治學(xué)習(xí)，我們將成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的公民。

總之，政治學(xué)習(xí)三德的核心理念是以德為先，通過(guò)尊德、修德和用德，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。我在政治學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到了尊德、修德和用德的內(nèi)涵，并在日常生活中盡量踐行這些理念。我相信，通過(guò)政治學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)出更多有道德情操和社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀公民，為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

暑期政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。

二、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”

科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己

學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。

四、教育發(fā)展，德育先行

學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。

五、要為人師表，以身作則

教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

總之，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。

政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)（精選篇4）