范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

莊子的名言句子有哪些篇一

作為中國古代思想文化的代表人物，莊子不僅在哲學思想上做出了許多貢獻，還留下了許多有深意的名言。這些名言在現代社會中仍然具有很強的現實意義。本文將結合個人的生活經驗，就莊子名言進行探究和解讀，并引起讀者的共鳴。

一、患得患失

“夫物或自為而不足，或物不足而人自為”。莊子在這句話中將人的情緒和外在的條件放在了一起，提出了人們的貪婪之心和世俗之壓的重要性。有時候我們總是為了追求某些東西而陷入一種焦慮、煩惱的情緒中，這種貪婪之心會讓我們陷入到一個不斷擴大的接受范圍中，而帶來的煩惱會讓我們窒息。正如百度公司的CEO李彥宏所言：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”對于我們生命中最寶貴的時間和精力，我們需要更加珍惜，而不是陷入患得患失的惡性循環之中。

二、去難就易

“士不可以不弘毅，任重而道遠”。這是莊子曾經說過的一句名言，并不是說我們要輕視難度，而是希望我們能“去難就易”，能夠在面對困難的時候，認真分析問題，找到適當的入手點，從而取得成功。面對本職工作中的困難，我們需要耐心，更需要實際行動。把復雜的事情切割為小的部分，一步一步去做，打破整個問題的難度塞壬。除了在工作中，生活中我們也可以這樣做。做一點小事，就可以享受到小小的成功，進而推動自己實現更大更好的目標。

三、自知之明

“御其心，以御其外?！边@是莊子曾經說過的一句名言，希望我們靠自己掌握自己的心，在情感上無為而治。人們常說:“心靜自然涼”，這句話便是莊子思想的體現。我們要學會平靜地面對生活中的各種困難，堅定內心，不被外部的干擾所影響，遇事沉著、冷靜，并且及時的排除一些不良情緒和想法。通過“御其心”幫助我們清明自律，明察事物的本質，使自己更加透徹地認知世界。

四、自由之道

“大音希聲，大象無形。”莊子用這個比喻來代表自由之道的特點，反映了其有關自由無拘無束的比喻思想。所謂“大音希聲”，就是說音樂大師讓出色的音樂得以自由演奏，而不強求將自己的理解強加給演奏家，讓音樂流淌出自然的節奏和旋律。同樣，生活中我們也應該盡可能地讓自己自由，不受他人議論的影響，做自己想做的事情。走一條與眾不同的道路，成為自己人生的主角。

五、舍得放棄

“魚舉于魚罟之中，人解其中而取之，魚得其死而人得其利”莊子讓我們認識到：放棄也是一種智慧，當某個東西在你的手里已經失去作用時，人類需要做的是及時的去舍棄它。有時候我們會為了堅持一些事情而死守不放，徒增自己的煩惱。試著要放下一些東西，向自由、美好的人生而前進。放手一些東西，不代表放棄目標，而是代表我們開始尋找更具有后勁的道路。

總之，莊子名言不僅頗有哲理，更為我們提供了一些借鑒和參考?？恐腔廴フ瓶刈约旱那楦泻退季S，學會從生活的方方面面發現美好，讓生活變得更加深刻，是我們應該追求的。（1197字）

莊子的名言句子有哪些篇二

為善無近名，為惡無近刑，緣督覺得經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。本文是小編為大家整理的莊子名言，大家可以參考一下。

1、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。

2、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。

3、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。

4、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。

5、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

6、人心險于山川，難于知天。

7、寡不道以歡成有德者能之。

8、竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

9、相噓以濕。相濡以沫。

10、圣人不死，大盜不止。

11、故絕圣棄知，大盜乃止。

12、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

13、樸素而天下莫能與爭美。

14、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

15、至言不出，俗言勝也。

16、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。

17、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。

18、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。

19、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數酒者，事業不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。

20、夢飲酒者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。

21、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。

22、帝王之功，圣人之余事也。

23、萬物云云，各復其根，各復其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無問其名，無窺其情，物固自生。

24、吾身也有涯，而知無涯。

25、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。

26、物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。

27、凡人心險于山川，難于知天。

28、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

29、凡人心險于山川，難于知天。

30、節飲食以養胃，多讀書以養膽。

31、謀無主則困，事無備則廢。

32、至人無已，神人無功，圣人無名。

33、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。

34、仁義之端，是非之途。

35、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

36、得魚而忘荃，得意而忘言。

37、至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能勝物而不傷。

38、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。

39、薪盡火傳，不知其盡。

40、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

41、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。

42、德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。

44、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。

45、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

46、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。

47、進出六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨占。獨占之人，是謂至貴。

48、故跖之徒問于跖曰："盜亦有道乎？"跖曰："何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知能否，知也；分均，仁也。五者不備而能成惡徒者，天下未之有也。

49、古之至人，先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

50、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。

莊子的名言句子有哪些篇三

2、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子盜跖》

3、相與于無相與，相為于無相為?！肚f子。大宗師》

4、哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子田子方》

5、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

6、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

7、去小知而大知明，去善而自善矣?！肚f子雜篇外物》

8、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！肚f子養生主》

9、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子知北游》

10、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽?！度碎g世》

11、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。《莊子雜篇徐無鬼》

12、凡人心險于山川，難于知天。《莊子雜篇列御寇》

13、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！跺羞b游》

14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也?！肚f子讓王》

15、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！肚f子漁夫》

16、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！洞笞趲煛?/p>

17、昔吾聞之大成之人曰：自伐者無功，功成者墮，名成者虧?！渡侥尽?/p>

18、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰：通天下一氣耳?！肚f子知北游》

19、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！跺羞b游》

20、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。《山木》

21、扁子曰：今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民?！哆_生》

22、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也?！度碎g世》

莊子的名言句子有哪些篇四

1、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。

2、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

3、形如槁木，心如死灰。

4、人莫鑒于流水，而鑒于止水。

5、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

6、名也者，相札也；知也者，爭之器也。

7、螳螂之怒臂以當車軼，則必不勝任矣。

8、憂喜更相接，樂極還自悲。

9、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。"

10、人莫鑒于流水，而鑒于止水。

11、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。

12、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

13、帝王之功，圣人之余事也。

14、相與于無相與，相為于無相為。

15、筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

16、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

17、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。

18、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

19、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

20、其作始也簡，其將畢也必巨。

21、天地與我并存，萬物與我為一。

22、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。

23、好面譽人者，亦好背而毀之。

24、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？

25、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。

26、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。

27、人心險于山川，難于知天。

28、感而后應，迫而后動，不得已而后起。

29、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。

30、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

莊子的名言句子有哪些篇五

2、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。 ——莊子

6、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。 ——莊子

7、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。 ——莊子

8、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉。 ——莊子

10、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。 ——莊子

11、出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。 ——莊子

14、至言不出，俗言勝也。 ——莊子

18、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。 ——莊子

19、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。 ——莊子

21、同類相比，同聲相應，固天理也——莊子

22、謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船。 ——莊子

25、圣人不死，大盜不止。 ——莊子

29、虎狼，仁也?！薄爸寥薀o親?！?——莊子

30、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失——莊子

31、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧——莊子

34、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也——莊子

37、善養生者，若牧羊然；視其后者兩鞭之。 ——莊子

39、原（探究）天地之美，達（弄清）萬物之理——莊子

40、竊（盜竊）鉤（鉤環）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉——莊子

41、彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業——莊子

42、獨（獨自）與天地精神往來，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物——莊子

43、傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢——莊子

44、天地與我并生，萬物與我合一——莊子

45、鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹——莊子

47、魚相忘于江湖，人相忘于道術——莊子

48、身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪——莊子

49、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非——莊子

50、六合之外，圣人存而不論；六合之內，圣人論而不議——莊子

莊子的名言句子有哪些篇六

1、至于月亮在春天，太陽在東方，陰在西方，那就是春分。春分，陰陽相半也，所以晝夜都是寒暑平。

2、老師帥不好，那主不傳，恩澤不流。

3、如果琴弦走調了，問題也就迎刃而解了。

4、紳士從不掩飾自己的缺點；不知道的人去求，不知道的人去學。

5、清心為良，民之清心為德，身之積精為寶，治之積德為路。

6、天之道，有章可循，時之計，有分寸。

7、玉雕，無文章；君子不學則無德。

8、多小者成多小者，體積小者拒之，所以圣人從不以面具輕，以微來表現。

9、所以它對老師好，既美又其道，有慎重。

10、過去的世界，也是現在的世界；今天的世界，也是古代的世界；天與道都不會改變。

11、身體也有氣質，如果天也陰也陽。

12、萬物都是按名稱的，各名都是按天稱的，天人合一。

13、生命也是上帝的命令，性的質量也是，愛情也是人的欲望。

14、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調的，甚至會解而多張，還鼓。

15、自然的本質是簡單的；善良的人，轉變之王也。

莊子的名言句子有哪些篇七

1、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。 （翻譯）：人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大用處。

2、夫小惑易方，大惑易性。 （翻譯）：小的迷惑可以使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的。

3、鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。 （翻譯）：野鴨的腿雖短，如果給它接上一段，它就會痛苦；仙鶴的腿雖然長，如果給他截去一段，它就會悲傷。說明強以為之，必然造成不幸和痛苦。成語“鶴長鳧短”、“斷鶴續鳧”都出自這里。

4、以火救火，以水救水，名之曰益多。 （翻譯）用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加。假借孔子教導顏回的話，來闡明一種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。

5、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。 （翻譯）：天地有偉大的造化和功德而不言語，春夏秋冬四季有分明的規律而不議論，萬物有自然形成的道理而不解說。辦任何事都得遵循事物的發展規律。

6、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。 （翻譯）：一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠也截不完。物質可無限分割。

7、天地與我并存，萬物與我為一。 （翻譯）：順應自然，除物我之別而融與天地萬物之間。人的生命與天地萬物的存在，本質上是一致的。

8、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍。 （翻譯）：知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂的人，有所失也不感到憂懼；講究內心道德修養的人，沒有官位也不感到慚愧。知足自得，不逐名位才會超脫。

9、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。 （翻譯）：孝順的兒子不去巴結父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。嘆世俗阿諛成風，嘆世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。

10、一尺之捶，日取其半，萬世不竭?！肚f子·天下》 【翻譯】：一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠也截不完。物質可無限分割。

12、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子齊物論》

13、以火救火，以水救水，名之曰益多?！肚f子人間世》

14、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？《莊子·齊物論》 【翻譯】：不知是莊周在夢里化成了蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢里化成了莊周呢？莊子現身說法，認為夢與覺并無不同，都是道的物化現象。因此，若要齊同物論，就必須首先破除有我之見，而與萬物混為一體。

15、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。 （翻譯）：人生在天地之間，就像小白馬在細小的縫隙前跑過一樣，不過一瞬間罷了。

16、形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。 （翻譯）：形體如同枯骨，心如同死灰，真正純實之知，不堅持故見。

17、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>

18、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。 （翻譯）：悲痛與歡樂，會使德性流于邪僻；不忘喜怒，會以道為過錯；陷入好惡，會喪失道德。

19、至人無己，神人無功，圣人無名。 （翻譯）：至人泯滅了物我的對立與區別，不再有“我”，神人聽應自然，完全拋棄了“功業”的概念；圣人深明事理，完全拋棄了“聲名”的桎梏。偉大的人不為自我、功業、聲名所累。

20、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力?！肚f子逍遙游》

21、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子知北游》 【翻譯】：人生在天地之間，就像透過縫隙看到白馬飛馳而過，不過一瞬間罷了。成語“白駒過隙”出此。人生知促，切勿浪費。

22、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《莊子逍遙游》

23、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。 （翻譯）：大寒季節到了，霜雪降臨了，這時候更能顯出松樹和柏樹的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

24、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。 （翻譯）：志士有道德不得施行，是疲困；衣服破爛，鞋子磨穿，是貧窮，不是疲困，這是所謂沒遭遇好世道。

25、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 （翻譯）：最大的悲哀莫過于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點精神的。

26、相與于無相與，相為于無相為?！肚f子大宗師》

27、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。 （翻譯）：脂膏燒完了，火種卻流傳下去，無窮無盡。此句以薪喻形，以火比喻精神。薪盡火傳，是說形體雖死而精神永存。后以“薪盡火傳”喻學業師徒相傳。

28、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。

29、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！肚f子養生主》

31、大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小言詹詹。 （翻譯）：最有智慧的人，會表現出豁達大度之態，小有才氣的人，總愛為微小的是非斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

32、吾生也有涯，而知也無涯。 （翻譯）：人的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。

34、相濡以沫，不如相忘于江湖。 （翻譯）：以唾沫相互濕潤求得生存， （此時此境）卻不如我們彼此不相識。各自暢游于江湖。

35、夫小惑易方，大惑易性?！肚f子·駢拇》 【翻譯】：小的迷惑可以使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的。

38、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。 （翻譯）：天鵝并不天天沐浴，而羽毛卻是潔白的；烏鴉并不天天暴曬，而羽毛卻是烏黑的`。萬物出自本性，不能強行改變。

39、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》

40、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。 （翻譯）：無為，就能夠利用天下，而感到閑暇有余；有為，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虛無、自然、無為，闡釋無為之治。

41、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。 （翻譯）：君子之間的交往是淡然如水，小人之間的交往甘甜如蜜。君子間的交往雖然平淡，卻會在你困難的時候如親人般伸手援助，而小人之間的交往雖然甘甜，但會在你需要幫助時，與你絕交。

43、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足?！肚f子·天道》 【翻譯】：無為，就能夠利用天下，而感到閑暇有余；有為，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虛無、自然、無為，闡釋無為之治。

44、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也?！犊桃狻?/p>

45、哀莫大于心死，而人死亦次之。 （翻譯）：人生最悲哀的事情，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。一個人沒有自由思考的能力，這要比死亡還可怕。人的心情沮喪、意志消沉到不能自拔，必然影響到人對事物的判斷，也影響以后的生活。

46、巧者勞而智者憂，無能者無所求。 （翻譯）：靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患，沒有能耐的人也就沒有什么追求。巧指人有工藝之專精，智指思謀之深靈；擁有這兩個特長的人在用到這兩樣的時候難免或勞或憂難以逃脫。相反沒有智巧的無能之輩倒反而可以無憂無求，自由自在。

莊子的名言句子有哪些篇八

莊子

讀書名言

1:夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

2:鳳兮鳳兮，何德之衰也。下世不行待，往世不行追也。全國有道，賢人成焉;全國無道，賢

人生

3:哀莫大于心死，而人死亦次之。

4:吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

6:夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃以是善死也。

7:故曰，夫恬淡寥寂，虛無無為，此天地之平，而

道德

8:世人厚利，廉士重名，圣人尚志，賢人貴精。

9:喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

1、大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》

3、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙游》

4、相與于無相與，相為于無相為?！肚f子。大宗師》

5、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養生主》

6、以火救火，以水救水，名之曰益多?！肚f子·人間世》

9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

10、不以物挫志。——《莊子·天地》

11、夫小惑易方，大惑易性?！肚f子·駢拇》

12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子·天地》

13、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑?！肚f子·天運》

14、夫哀莫大于心死，而人死亦次之?！肚f子·田子方》

16、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。——《莊子·知北游》

18、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍?！蹲屚酢?/p>

19、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也?！肚f子·讓王》

20、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》

21、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！肚f子·養生主》

22、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子。山木》

23、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！肚f子.知北游》

24、小知不及大知，小年不及大年?！跺羞b游》

25、至人無己，神人無功，圣人無名。——《逍遙游》

26、名也者，相軋也;知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。《人間世》

28、圣人不死，大盜不止。

29、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

30、故絕圣棄知，大盜乃止。

31、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間?！蹲屚酢?/p>

32、悲樂者，德之邪;喜怒者，道之過;好惡者，心之失?！犊桃狻?/p>

33、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精?！犊桃狻?/p>

34、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民?！犊桃狻?/p>

36、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。“《山木》

38、士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也?！渡侥尽?/p>

39、天地與我并生，萬物與我合一。

40、圣人法天貴真，不拘于俗。

41、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。

42、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

43、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

44、至人無己，神人無功，圣人無名。

45、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。

46、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

47、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

48、子非我，安知我不知魚之樂?

49、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。

莊子的名言句子有哪些篇九

2.巧者勞而智者憂，無能者無所求。

3.鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。

4.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

5.天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

6.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

7.絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

8.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

9.相與于無相與，相為于無相為。

10.天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

11.吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？

12.巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

13.大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

14.指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。

15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

16.以火救火，以水救水，名之曰益多。

17.天地與我并生，萬物與我合一。

18.以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

19.夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

20.孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣.子之盛也。

莊子的名言句子有哪些篇十

昔日莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。本篇文章是小編搜索整理的莊子名言，歡迎大家分享。

1、同類相比，同聲相應，固天理也。

2、同類相從，同聲相應，固天理也。

3、通達大命的靠順利，通達小命的靠碰巧。

4、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

5、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰。

6、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。

7、為善無近名，為惡無近刑。

8、竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

9、以管窺天，以錐刺地。

10、子非魚，安知魚之樂。

11、福輕乎羽，莫之知載。

12、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

13、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

14、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

15、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。

17、謀無主則困，事無備則廢。

18、螳螂之怒臂以當車軼，則必不勝任矣。

19、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？

20、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。

21、相視而笑，莫逆于心。

22、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

23、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

24、意有所至而愛有所亡。

25、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。

26、存而不論，論而不議，議而不辯。

27、天地一指也，萬物一馬也。

28、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。

29、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

30、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。

31、好面譽人者，亦好背而毀之。

32、學者，學其所不能學也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。

33、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

34、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

35、凡人心險于山川，難于知天。

36、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

37、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

38、道隱于小成，言隱于榮華。

39、彼亦一是非，此亦一是非。

40、其作始也簡，其將畢也必巨。

41、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。

42、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。

43、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰。

44、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

45、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

46、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？

47、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，圣人無名。

48、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。

49、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。

50、圣人不由，而照之于天，亦因是也。

51、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。

52、人心險于山川，難于知天。

53、肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。

54、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

55、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。

56、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了。

57、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。

58、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。

59、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

60、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數子者，事業差異，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。