在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

自相矛盾課文原文篇一

這是一篇古文言文的寓言，文字特別簡練，卻又不失形象生動。寓言所蘊涵的`道理簡單明了，又頗能讓人體味到其中的含蓄和幽默，但因其畢竟是文言文，在文字表達上與現(xiàn)代白話文有著很大的差異，學生學起來多少會感到有些困難枯燥。因此在設計這堂課時，我不僅力求堅持以自讀為主，重在感悟的策略，更在思索一種能調(diào)動起學生學習積極性的學習方式。在上課伊始我就明確一個重要的教學環(huán)節(jié)：寓言故事。學生明白：沒有充分的理解，是不可能把故事表演地惟妙惟肖的。上課一開始教室里的學習氣氛就比較濃厚，把學生學習的積極性充分調(diào)動了起來，整堂課充實緊湊。同時也不失輕松愉悅，教學任務比較流暢自然，教學重難點也在學生們的積極參與下不攻自破。讓我看到了班級中平時學習較差學生的潛力。這讓我更深地體會到教學方法對教學效果的巨大影響，一名老師的教學藝術(shù)是何等的`重要：讓學生實現(xiàn)從“要我學”到“我要學”，關鍵在于教師是如何引導啟發(fā)。備課時多一分對學生的尊重理解，上課時老師就會多幾分輕松順利。投其所好設計教學過程將收到事半功倍的效果，努力讓每堂語文課充滿快樂！在本課的教學中，我?guī)ьI學生多讀，收到了較好的教學效果。

1、初讀，要求讀正確流利，注意節(jié)奏。

學習新課時，先聽磁帶示范朗讀，一下子把學生帶入到文言文的情境之中，激發(fā)了學生學習文言文的興趣。然后我?guī)ьI學生齊讀一遍課文，明確讀音，在文中把需要停頓的地方做好標記，隨后讓學生把課文讀熟練，同時對課文的內(nèi)容有了一個整體的把握。

2、結(jié)合注釋，小組合作學習，理解重點句。

學生讀熟課文后，對照課后注釋讀懂句意，同時教給學生學習文言文的一些簡單方法。如：一邊讀一邊看插圖；對照注釋，揣摩句意；小組合作，質(zhì)疑問難，共同討論。經(jīng)過這一步的學習，文章內(nèi)容已在學生頭腦中有了較深的了解。學生在讀通的基礎上再去讀懂。讀“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也。”兩句時，指導學生自然地將對古文的理解和讀緊密地結(jié)合起來，讀出楚人炫耀的語氣，從而體會到楚人說話做事言過其實，自相矛盾。

3、結(jié)合課文中的重點語句，精讀體會。

教學“以子之矛陷子之盾，何如？”一句時，創(chuàng)設了具體的情境，讓學生充分想象，不同人物會做出什么樣的表情說出什么樣的話呢？注重語氣。抓住朗讀。

總之，文言文的教學應切實做好朗讀的指導，使學生通過多種形式的讀，理解課文內(nèi)容，同時積累一點學習方法，為以后的文言文學習打下基礎。

自相矛盾課文原文篇二

陳利偉還轉(zhuǎn)貼了邊城客對我的批評文章，并加了一個“編者按”。他是這么寫的：

“國際象棋僅僅是游戲嗎？不是科學與藝術(shù)的結(jié)晶嗎？

在某私人博客人，名為‘拍案驚棋’的朋友拋出了‘國際象棋既不是科學，也不是藝術(shù)，僅僅是游戲’的驚世駭俗論調(diào)，幾乎招致眾口一詞的批駁！其間有許多過激或片面的言論，唯下文還算是客觀公正，故轉(zhuǎn)貼此文。”

顯然，把國際象棋當游戲，在匿名讀者或陳利偉等人看來，相當于他心目中的“芙蓉姐姐”，正應該遭到“眾口一致的批駁”。我已有許多文字在先，就無須再去批駁陳利偉先生了。陳版主已經(jīng)自己給了自己一巴掌。請看他給另一篇文章（李嵩：《列寧弈棋》）寫的按語：

“導師就是導師，鐘情國際象棋，但又不沉迷其間。佩服佩服！！！”

那么陳版主加了三個驚嘆號來佩服的導師列寧，是怎么說國際象棋的呢？我們來看看李嵩的原文：

“……然而，列寧始終把象棋當作娛樂和游戲，當作一種業(yè)余愛好。有一次，弟弟德米特里向列寧訴苦說：‘中學里開設僵死的拉丁語和希臘語，使人窒息得透不過氣來，還不如用象棋代替這些老古董，既可以訓練和發(fā)展的思維能力，又可以娛樂身心。’列寧笑道：‘呶，你這樣一代替，只會越弄越槽！不要忘記，象棋畢竟是娛樂游戲，而不是正業(yè)。’”

期望陳版主對他的導師列寧發(fā)動一場眾口一詞的批駁。

“今年過節(jié)不收禮……收禮只收腦白金”

而且不要廢話連篇哦！

我再舉一個例子：

一個年輕人對大發(fā)明家愛迪生說："我有一個偉大的理想，那就是我想發(fā)明一種萬能溶液，它可以溶解一切物品。"

愛迪生聽罷，驚奇地問："什么！那你想用什么器皿來放置這種萬能溶液？它不是可以溶解一切物品嗎？"

舉例三：

會場上人聲鼎沸，笑聲轟鳴。主持者振臂高呼：“都不要講話！”懊，他忘掉了自己也在講。

新刷的黑板上醒目地寫著四個大宇：“不準涂畫。”咳，那這四個字又是什么呢？

自相矛盾課文原文篇三

聽說蜜蜂有辨認方向的能力，無論飛到哪里，它總是可以回到原處。我想做個試驗。

一天，我在我家花園的蜂窩里捉了一些蜜蜂，把它們放在紙里。為了證實飛回花園的

在回家的路上，我推測蜜蜂可能找不到家了。沒等我跨進家門，小女兒就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。她高聲喊道：“有兩只蜜蜂飛回來了！它們兩點四十分回到蜂窩里，滿身都是花粉呢。”

我放蜜蜂的時候是兩點整，她就是說，在四十分鐘的時間里，那兩只小蜜蜂飛了兩里多里，這還包括了采花粉的時間。

天都快黑了，我們還沒見到其他蜜蜂飛回來。第二天我檢查蜂窩時，又發(fā)現(xiàn)了十五只背上有白色記號的蜜蜂。這樣，二十只蜜蜂中，十七只沒有迷失方向，準確無誤地回到了家。盡管它們逆風而飛，沿途都是一些陌生的景物，但它們確確實實飛回來了。

蜜蜂靠的不是超常的記憶力，而是一種我無法解釋的本能。

自相矛盾課文原文篇四

今天我和克萊諦吵架，并不是因為他得了獎，我嫉妒他。早晨，“小石匠”病了，老師叫我替他抄寫每月故事。我正抄著，坐在旁邊的克萊諦忽然碰了我的胳膊肘，把墨水滴到筆記本上，本子被弄臟了，字跡也看不清了。我火了，罵了他一句。

他只微笑著說：“我不是故意的`。”

我本來會相信他的。可是他的笑讓我很不高興。心想：“哼，得了獎，有什么了不起了！”于是我想報復他。過了一會兒，我也碰了他一下，把他的本子也弄臟了。

克萊諦氣得臉都紅了。“你這是故意的！”說著就舉起手來，正好被老師看見了，克萊諦急忙縮回手去，說：“我在外邊等你！”

我覺得很不安，氣也全消了。我很后悔，不該那樣做。克萊諦是個好人，他絕對不會是故意的。我想起那次去他家玩，他幫助父母親干活、服侍生病的母親的情形。還有他來我家的時候，我們?nèi)叶颊\心誠意地歡迎他，父親又是那么喜歡他的種種情形來。啊，要是我沒有罵他，沒有做對不起他的事該有多好！我又記起父親“應該知錯認錯”的話來。但是，要我向他承認錯誤，我覺得太丟臉。我用眼角偷偷地看他，見他上衣肩上的線縫都開了，大概是因為扛多了柴的緣故吧。想到這里，我覺得克萊諦很可愛，心里暗暗說“去向他認錯吧”，可是“請原諒我”這幾個字怎么也說不出來。

克萊諦不時用眼睛瞟我，從他的眼里表示出來的不是憤怒，而是悲哀。

他又說：“我在外邊等著你！”我回答說：“我也等著你！”可我心里卻在想著父親對我說過的話：“要是你錯了，別人打你，你千萬不要還手，只要防御就是了。”

我心想：“我只是防御，決不還手。”畢竟是心里有事，老師講的功課我一句也沒有聽進去。

終于挨到了放學。我獨自在街上走著，聽見克萊諦從后面跟上來。我手里拿著戒尺站住等他。他走近了我，我舉起戒尺。

“不，安利柯！”克萊諦微笑著用手撥開戒尺，溫和地對我說：“讓我們像從前那樣做好朋友吧！”

我愣住了。我覺得有兩只手搭在我的肩上。

“以后我們再不吵架了，好嗎？”

“再也不了！再也不了！”我回答說。然后我們就高高興興地分手了。

回到家里，我把這件事告訴了父親，本想讓父親高興一下，不料父親把臉一沉，說：“既然你錯了，就應該第一個伸過手去請他原諒，而不應該向一個比你高尚的朋友舉起戒尺！”說著從我手里奪過戒尺，折成兩段，向墻角扔去。

自相矛盾課文原文篇五

我曾在其它地方談起過這只巴西松鼠，它全身呈深銅綠色，高高翹起的尾巴頂部和腹部呈紅色。也許我這樣描繪它嫌早了點兒，其實我對它并沒有一個基本的了解，因為，那時我把它叫做“田松鼠”和麗科特。比我聰明的人恐怕也會全搞錯的。

最初我就覺察到皮蒂的確野性十足，換句話說，它對人一無所知，竟然以為可以無所顧忌。它的身上燃燒著一顆海盜和山大王的靈魂，并在它那站起來才二十二厘米長的身體里隨意地表現(xiàn)出來。

第一天，它就把波斯貓嚇得直打哆嗦，而叭兒狗在它面前簡直就說不出話來。瞧著這個快活、瘋癲的家伙一本正經(jīng)地坐在椅子靠背上，瞪著那雙羚羊般橢圓形眼睛盯著每一樣東西，有誰會不發(fā)抖呢？它一邊嘴里咂咂作響，一邊搖晃它那嵌有一條“滌帶”的可愛的圓耳朵，把榛子殼和它的威風胡亂地撒向我那些驚愕不已的小動物。

第一天，它喝牛奶，在我頭發(fā)上蹭干凈雙手，然后摹仿松鴉的叫聲，朝空中蹦跳。它沿著天花板的突飾奔跑，隔一段時間，又趴在一塊路易十六時代的地毯上，把一個戴頭盔的半裸人物的鼻子吃掉。不過，它并不認為我會懲罰它，又回到我的肩上，梳理我的頭發(fā)，并且把它那冰冷而友善的小鼻子、肉乎乎的舌頭在我耳朵下方摩擦，它那獨特的氣息散發(fā)出麝香的芳香。

“它挺可愛的，可是……它對人友好嗎？”我的男女朋友這樣問道。

他們真放肆，竟如此直截了當?shù)靥岢鰡栴}，而他們的問題總是同樣的問題。多么苛刻，而且，對待動物多么卑劣……“有來有往”，可是我們又給了動物什么呢？一點食物，——和一條鎖鏈。

“把它栓起來，它抓了一團毛線！”

一條在皮蒂童年時就箍在它腰周圍的鎖鏈磨損了它的毛皮。它那像羽毛一樣輕盈、像火焰一樣閃耀、翹在空中的尾巴在跳來跳去時發(fā)出一種如囚犯戴的鐐銬的聲音。

“抓住它，把它栓起來，它把糖果盒拿走啦！”

它被縛住以后，就把自己手指長長的手、那一天要洗十次、保養(yǎng)得很好的手塞進鋼制腰帶和肋部之間，陷入沉思。當我?guī)ムl(xiāng)下時，我才恍然大悟，直到那時，它一直過的是沉悶的城市生活。它沒有馬上從敞開的籠門走出。它把兩只手緊緊貼在胸前，聚精會神地眺望由花園、草地和大海構(gòu)成的一望無際的綠色，身體則很有規(guī)律地顫動，我只能把這種顫動比做生命垂危的蝴蝶的抖動。它那美麗的、像一顆淚珠般凸起的眼睛里映出一片綠色。

不過，皮蒂已經(jīng)和我們一起生活了很長時間，并不指望有過分的恩賜。我牽住鏈子的另一端，它便隨我一道在草坪上行走。在草坪里，它干凈利落地小便，采摘一粒粒黑色的野果籽。然后，它用前肢抓住一棵盛開著鮮花的女貞樹底部的枝椏，發(fā)瘋似地搖動它，咬住它，好像要看一看這樹枝是否是活的。

然而，那時它只有一條稍長的鎖鏈。難道不該警惕野貓、狗、寒夜，尤其是我放養(yǎng)的四只來回盤旋了望的雀鷹嗎？那些自由自在走動的動物漸漸靠近它，有時使它亢奮，有時又惹它發(fā)怒。它遇見一條脆蛇蜴，耳朵之間的額頭上便馬上堆起皺紋，豎起了脖子和尾巴的簇毛，血絲也蒙上了暗色水晶般的眼睛。在我起來調(diào)解之前，皮蒂已在那里翻了個空心筋斗，像一只好斗的公雞在空中打了個旋，那蠕蠕而動、并不傷人的小蛇已然躺在地上，斷成了兩半截。

對癩蛤蟆，松鼠僅僅表現(xiàn)出相當反常的厭惡。有時它向表皮長滿疙瘩、肥肥的雌性癩蛤蟆伸出了爪子，顯得很友好地搔它那膿包狀的腦袋，但癩蛤蟆卻鼓起了肚子，表示拒絕，皮蒂氣得眼睛都紅了（的確是這樣），發(fā)出刺耳的喊殺聲。

它度過了愉快而充實的復活節(jié)，它發(fā)胖了。除了我敞開給它的榛子、核桃、杏仁外，它還咬了窗簾、鏡框的一角，鑿穿了一個銀匙，整天把一根葡萄枝摟在懷里來回走動，并用嘴唇舔著。它在我兩肩之間輕盈地竄來竄去，朝我的耳朵吹氣，可我討厭他身上那條鏈子發(fā)出的聲音和它柔軟光滑的肋部的周圍那一小圈被磨損的皮毛。

五六月間，在巴黎我那小小的園子里開滿了白洋槐花，杜鵑花和葵花。皮蒂被關在籠子里，它把自己可愛的鼻子擠在兩條欄桿之間……我知道，我最終會打開籠子，解開它的鎖鏈，并且我會想念它。

我給皮蒂自由的時候，回想起來正是六月，那時和煦的微風輕輕吹拂，洋槐花和雙瓣櫻桃花宛如一條條潔白的斜線在空中搖曳，而重獲自由的松鼠卻一動不動，它雙手交叉，久久地、聚精會神地坐在窗臺上。它開始做自己的習慣動作——把手塞進腹部與鏈子之間，但是它沒有找到鏈子。它笨拙而輕輕地跳了一下，估量那個原先拴它的鎖鏈的準確長度，然后又嘗試著跳了一下，那一刻，它只是瞅著我。最后，它不安地咳嗽，接著變快速地奔跑起來，然后，消失得沒有一點蹤跡。

那一天，它沒有離開花園。在杜鵑花、洋槐花叢中，在我那低矮的房子的天溝里，重新開始那人間天堂般的生活。一群燕子和麻雀飛來飛去，它們圍著皮蒂，對它歌唱，時而用喙啄它，它便咕唧不休，開始蹦蹦跳跳，鳥兒們看見它這樣，劈劈啪啪地像鼓掌似地舞動翅膀。它欣喜若狂，得意忘形，追逐著我那只寶貝貓，并把貓從洋槐樹那兒攆走，它自鳴得意，像洗瓶毛刷那樣蹲在樹上，一臉滿不在乎、睥睨萬物的神態(tài)：“現(xiàn)在，輪到誰拉？”

放假了，我們管不了它拉。

皮蒂來到花園里，在三條小徑環(huán)抱的幾幢住房附近玩耍。它并沒有失去喜歡社交的性情，甚至還向那里的居民施展自己的社交本領，于是有人前來對我說：“皮蒂在尼古羅街午餐，吃了高腳盤里的合同和一些葡萄干。”

“皮蒂在維塔爾街躺了兩個小時。它坐在鋼琴上，聽小姑娘學唱歌。”

“有人從勒魯太太家來，說要看一看皮蒂有沒有帶回一把鑲銀的玳瑁小梳子，它是從小梳妝臺上拿走的。不過，勒魯太太說，如果找不到，也沒有關系。”

它每天早上出去，晚上回來，精力充沛，皮毛光亮，因為獲得自由的緣故，甚至因為感恩的緣故，它顯得神采飛揚，它從來也不會忘記回家，從來也不會忘記向我濫施松鼠式的愛撫和親吻。這重新開始的世界，這一和諧狀態(tài)，這野生動物和我們之間的純潔關系，持續(xù)了兩三個星期。有一天晚上，皮蒂沒有回來，從此以后的晚上也沒有再回來。我確信，人類的雙手重新箍住了它，箍住了它的毛皮，它那用來滑跳的柔軟的后爪，它那為了伸出腦袋讓人撫摸而貼在兩側(cè)的耳朵。

正是由于想起皮蒂，想起那些生活在我們中間感到別扭，因而悲傷地隱居起來的其它野生動物，我才經(jīng)常體味到“對人的厭惡”。

白楊禮贊原文

白楊課文原文

自相矛盾課文原文篇六

天下郡國向萬城，無有一城無甲兵！

焉得鑄甲作農(nóng)器，一寸荒田牛得耕？

牛盡耕，蠶亦成。

不勞烈士淚滂沱，男谷女絲行復歌。

全天下各地區(qū)千萬座城池，沒有一座沒有甲胄兵器！

怎么樣才能把甲胄兵器鑄作農(nóng)具，讓每寸土地都能夠得到耕種呢？

如果能這樣，耕牛盡其用，蠶桑業(yè)有成；

就再也不需要讓戰(zhàn)士們?yōu)I滂沱，那時全社會男耕女織，安居樂業(yè)，人們一邊走，一邊唱歌，是多么好啊！

郡國：郡和國的并稱。漢初，兼采封建及郡縣之制，分天下為郡與國。郡直屬中央，國分封諸王、侯，封王之國稱王國，封侯之國稱侯國。南北朝仍沿郡、國并置之制，至隋始廢國存郡。后亦以“郡國”泛指地方行政區(qū)劃。向：差不多的意思。

甲兵：鎧甲和兵械。泛指兵器。《詩經(jīng)·秦風·無衣》：“王于興師，脩我甲兵，與子偕行。”

農(nóng)器：農(nóng)用器具。《韓詩外傳》卷九：“鑄庫兵以為農(nóng)器。”

盡：一作“得”。一本“耕”下有“田”字。

烈士：指戰(zhàn)士。滂沱：雨大貌，這里形容落淚。

男谷女絲：即男耕女織，以名詞作動詞，是杜甫用字變化處。行復歌：一邊走，一邊唱。行復：且又。

杜甫晚年創(chuàng)作的這首《蠶谷行》詩匯聚了他一生許多高尚的品格，這首詩可以說是杜甫一千四百多首詩中最光彩奪目的一顆瑰寶。

此詩開頭四句：“天下郡國向萬城，無有一城無甲兵。焉得鑄甲作農(nóng)器，一寸荒田牛得耕。”這是當時的實際情況，十多年的戰(zhàn)爭，使得鑄作生產(chǎn)工具的鐵都感到缺乏必須用武器來改造了。全國戰(zhàn)亂不息，農(nóng)田荒蕪。詩人呼吁把甲胄鑄作農(nóng)具，讓每寸土地都能夠得到耕作，百姓安居樂業(yè)。國外有《把劍鑄成犁》的現(xiàn)代雕塑。大詩人杜甫在一千多年以前，就已經(jīng)用詩的形式把這種反戰(zhàn)思想藝術(shù)地體現(xiàn)出來了。銅鐵應當做成犁、鋤，服務于和平生活，現(xiàn)在卻做了殺人的武器、防身的鎧甲。對這種反常現(xiàn)象人們已經(jīng)習以為常。一經(jīng)詩人點出：甲胄應鑄作農(nóng)具。人們才恍然大悟：原來物非所用！盔甲回爐鑄而為犁、鋤，使天下寸土皆得牛耕，才是物盡其用的人間正道。詩人沒有直接痛斥戰(zhàn)爭，卻用鎧甲再造為犁鋤的形象語言強化了反戰(zhàn)思想。

“牛盡耕，蠶亦成。不勞烈士淚滂沱，男谷女絲行復歌。”這是杜甫的理想主義。這是杜甫勾畫的理想時代、理想社會中勞動大眾的理想生活。這首詩所顯示的思想、識見，即是對陶淵明《桃花源記》耕作社會理想觀念的巨大超越，同時亦是對他自身“大庇天下寒士俱歡顏”之給予受體者的舍己奉獻天下士子觀念的超越。杜甫在這首詩中，直接給出了一個萬城無甲兵的和平構(gòu)想，是一幅打著杜甫深刻印痕的理想國及和諧社會詩意安居的畫圖。

此詩雖短，卻是杜甫五十多年生活歷練由無數(shù)血淚與傷痛凝成的最后總結(jié)，它是一顆照亮歷史時空的一顆詩的鉆石，是杜甫和杜詩一切閃光理念的凝縮。因此，可以說《蠶谷行》一詩標志著杜甫卓苦艱辛的圣化之路的終結(jié)，標志著杜甫之所以成為詩圣的文學和文化意義的總括。

這首詩大約作于唐代宗大歷元年(766年)至大歷四年(769年)之間，確切年代難定，諸家說法不一。這時安史之亂基本上已撲滅，故杜甫希望戰(zhàn)爭早日停止，讓戰(zhàn)士都能解甲歸田，反映了當時廣大人民的愿望。

自相矛盾課文原文篇七

河北省趙縣的洨河上，有一座世界聞名的石拱橋，叫安濟橋，又叫趙州橋。它是隋朝的石匠李春設計和參加建造的，到現(xiàn)在已經(jīng)有一千三百多年了。

趙州橋非常雄偉。橋長五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這么長的橋，全部用石頭砌成，下面沒有橋礅，只有一個拱形的大橋洞，橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞頂上的'左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞。平時，河水從大橋洞流過，發(fā)大水的時候，河水還可以從四個小橋洞流過。這種設計，在建橋史上是一個創(chuàng)舉，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。

這座橋不但堅固，而且美觀。橋面兩側(cè)有石欄，欄板上雕刻著精美的圖案：有的刻著兩條相互纏繞的龍，前爪相互抵著，各自回首遙望；還有的刻著雙龍戲珠。所有的龍似乎都在游動，真像活了一樣。

趙州橋表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

讀了《趙州橋》這篇文章，我認為古代勞動人民的智慧和才干是十分了不起的。俗話說：智慧是人們的結(jié)晶，古代勞動人民用自己的智慧和才干，造出了獨特的趙州橋。我也認為石匠李春的設計美妙極了，他不用橋墩，巧妙地做了一個拱形的大橋洞撐住橋，既能節(jié)省材料，又能減輕橋身的重量，由李春的創(chuàng)舉，我想到了一篇文章——《想做橡樹的比爾·蓋茨》，文中的比爾蓋茨他能創(chuàng)新，與別人不同，就像李春一樣，能把橋設計得與別的橋不同，做出創(chuàng)舉。老師也常常跟我們說不要總是跟著別人，人云亦云。有時候，也要有自己的見解；一個人沒有智慧也是不行的。

我要敢于創(chuàng)新，也要好好學習，擁有無窮的智慧。

自相矛盾課文原文篇八

浩劫因王造，平臺訪古游。

彩云蕭史駐，文字魯恭留。

宮闕通群帝，乾坤到十洲。

人傳有笙鶴，時過此山頭。（此山頭一作：北山頭）

玉臺觀是滕王建造的，參觀玉臺觀尋訪古人的遺跡。

壁畫上畫有仙人蕭史站在彩云之中，石碑上記得有滕王序文，有如魯恭王在靈光殿留下的文字。

玉臺觀雄偉高聳，直通五方天帝諸神；殿宇中的壁畫畫出了十洲仙界的仙靈。

人們傳說聽到笙鳴鶴叫，大概是晉人王子喬乘鶴飛過北山頭。

玉臺觀：故址在四川省閬中縣，相傳為唐宗室滕王李元嬰建。

浩劫：道家稱宮觀的階層為浩剎。

平臺：古跡名，在河南商丘東北。相傳為春秋時宋國皇國父所筑。此處指玉臺觀。

彩云：指壁畫上的云彩。蕭史：此指傳說中秦穆公女弄玉之夫蕭史駐于云間事。

魯恭：見杜甫《登兗州城樓》注。

群帝：五方的天帝。

乾坤：代指玉臺觀的殿宇。

人傳有笙鶴：傳說中王子喬乘鶴飛升成仙的故事。

自相矛盾課文原文篇九

《小紅花》這篇課文講述了佳佳為了得到小紅花而在路上撿了一朵，后來在爸爸的教導下，她改正缺點，最后終于自己得到了一朵小紅花的故事，告訴我們，做人要誠實，要靠自己的努力取得成績。

針對這篇課文的特點，我做了以下的嘗試：

1、創(chuàng)設情境，激發(fā)學生閱讀興趣。

針對兒童的特點，上課伊始，我引導學生談話：開學初，班里設立了“紅花園地”。經(jīng)過努力，很多同學得到了小紅花，誰能告訴老師，得了小紅花，心里高興嗎？沒得到小紅花的同學心里是怎么想的？那你們知道小紅花也有真假嗎？今天我們就來學習第8課《小紅花》。這樣一段簡單的開場白激發(fā)了學生的共鳴，學生一定很想表達，充分激發(fā)了學生的興趣。

2、以讀文本，品味感悟。

我在教學中通過課堂教學這一有效途徑為孩子們的情感發(fā)展創(chuàng)設情景，尊重并鼓勵他們獨特的閱讀感受，引導他們積極的參與到學習活動之中。在讓學生借助以前認字的基礎試讀課文、教師繪聲繪色地范讀、教師領讀、學生自讀、互讀、指名讀的多種形式訓練了學生的'朗讀能力。

3、充分發(fā)揮學生的主體地位，引導學生自由掌握識字的方法。

在識字環(huán)節(jié)中，我引導學生自由識字，觀察字的結(jié)構(gòu)，在全班交流，讓很多孩子有了展現(xiàn)的機會，關注了學生的發(fā)展。

4、在激勵中，養(yǎng)成良好的學習習慣。

我把培養(yǎng)學生的良好學習習慣落到實處。如在學生舉手發(fā)言時，我引導學生注意：“善于傾聽別人的發(fā)言，是最好的學習方法之一。“話音未落，只見孩子們各個都聚精會神地聆聽別人的發(fā)言；在比如：讓學生齊讀課文的時候，我提示學生應有一個正確的讀書姿勢，“眼離書一尺，胸離桌一拳”一個個朝氣蓬勃的小學生立即展示在我的眼前。在書寫時同樣引導學生一個正確的寫字姿勢，“眼離本一尺，手離筆尖一寸”。

但在這一課中也有不足之處：這一課是很好的情感教育的典范，但我對思想教育挖掘不夠深刻。如果借著這一課的教學效果，在班級開展相應的活動，會將德育教育落到實處。

自相矛盾課文原文篇十

前有毒蛇后猛虎，溪行盡日無村塢。

江風蕭蕭云拂地，山木慘慘天欲雨。

女病妻憂歸意速，秋花錦石誰復數(shù)？

別家三月一得書，避地何時免愁苦？

沿途各地荒無人煙，還有毒蛇猛獸出沒，坐了一整天的船也沒有看到一個村莊。

江上寒風呼嘯，地面彌漫著云霧，山中林木衰殘，天上籠罩著陰霾，倍感荒涼。

女兒病了，妻子很憂慮，就想快點到家，溪上的秋花錦石哪里還有精神去欣賞？

為逃難而流落異地，離家?guī)讉€月才收到一封家書，什么時候才不用愁苦與悲傷？

“前有”二句寫人煙稀少，坐了一整天的船也碰不到一個村莊。劉向《新序》：“前有大蛇如堤。”

“江風”二句寫溪行之景。云拂地，寫云隨風掠地而過，正是將雨之象。

意不在景物，故曰“誰復數(shù)”。錦石，水底有花紋的小石。庾肩吾詩：“錦石鎮(zhèn)浮橋。”杜甫詩：“碧蘿長似帶，錦石小如錢。”（《秋日夔府詠懷》）亦見水之清澈。

避地，為避難而流寓異地。杜甫自公元七五九年由華州避地秦州后，轉(zhuǎn)徙至此時，已近五年，故有“何時”之嘆。