在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

讀愛在山野有感篇一

國慶節的七天假中，我無意間在姐姐的書柜里看見了《我的山野朋友》這本書。并翻開看了幾頁，發現還蠻有趣，因為我平常還是比較愛看書的小女孩吧！便偷偷地拿走了。

《我的山野朋友》這本書里的主要人物形象有：船長、郭副懷念和文中的“我”，他們一齊走進了這些奇妙的世界，也帶給了我們許多的歡樂，有趣。

這本書還有一個小標題，那就是美麗的西沙群島，南海童話島，劉先平大自然探險奇遇故事。

我覺得《我的山野朋友》中有一段鸚鵡螺的玄機，十分有趣，我來簡單地說給你聽吧！李老師無意間撿到一只全身烏黑像茄子似的動物，皮糙，倒是軟乎乎的，小高說是黑參，營養價值不高，很少被撿，李老師把它放在小水凼中，看它如何行走，它卻半天不動。

讀了這本書，我發現大自然是多么神奇、美妙，我們應該親近大自然，探索大自然，解開大自然的秘密，熱愛大自然，讓每個孩子都走進大自然，走進了大自然 ，你會發現這簡直是一個奇跡。

讀愛在山野有感篇二

在1944年4月《雜志》月刊第13卷第1期上，刊有張愛玲的一篇小文《愛》。

這是真的。有個村莊的小康之家的女孩子，生得美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在后門口，手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她見過面，可是從來沒打過招呼的，他走了過來。離得不遠，站定了，輕輕的說了一聲：“噢，你也在這里嗎？”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會，各自走開了。

就這樣就完了。

后來這女子被親眷拐子賣到他鄉外縣去作妾，又幾次三番地被轉賣，經過無數的驚險的風波，老了的時候她還記得從前那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。

于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：“噢，你也在這里嗎？”

北方四月的夜晚，乍暖還寒。我靠在床頭，靜靜地讀著這精巧的文字。愛情是什么？命運又是什么？在這短短的小文里，都得到了無可辯駁的闡釋。人生就是錯過，一次的錯過，便是終生的錯過。剩下的，只是暮年的回憶。此時的張愛玲，還未與胡蘭成分手，浪漫與感傷，也還繞在心頭。然而未錯過又能怎樣？就連那聲輕輕的問候，不久也煙消云散。剩下的，只是暮年的回憶，或者，連回憶也無。

讀愛在山野有感篇三

是夜，寂靜的夜。

如瀑的皎潔越過門窗傾瀉而下，鋪在坑坑洼洼的地上，溢滿了每處凹陷，也填滿了他的心。

這是他來到黃州的第幾個年頭了，他不愿去想，也不去想幾時能離開。只知道他初來乍到時傷痕累累，只記得那站在這一片荒蕪中的苦笑。他已經不是那個“西北望，射天狼”的蘇軾了，此時此刻，他是蘇東坡，每天于荒地躬耕的蘇東坡。

踏著這皎潔，他輕松而去。

十月的天已轉涼，空氣中泛著陌生而又熟悉的氣味，也許是山間空氣的清甜，也許是山上松林的肅涼。

他望著那輪孤獨，竟有一絲慶幸，幸好他還有一份陪伴，他們志趣相投，有著相似的經歷與性格。

不知不覺中，來到了承天寺，而張懷民也同自己一樣，正站在門口，獨自仰望這輪明明皎皎的月。

就這么并肩走著，心里在想什么，彼此都懂。

哪個晚上沒有月亮呢？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是少了像這兩人一樣的閑人罷了。他們同樣遭受貶謫，同樣飽受摧殘，卻也同樣豁達明朗，同樣擁有超乎常人的境界，抹去了對功名抱負的向往，在這荒涼之地相遇。

人生，有一知己，足矣……

讀愛在山野有感篇四

那一年的春荒，令一位母親難以忘懷。面對孩子的呻吟，糧食的短缺，難以抉擇的她終于明白了一個道理，愛是克服困難的最好的良藥。這本題目就叫做《愛》的書籍，讓我明白了愛的真諦。

故事在饑荒中拉開序幕。當時由于糧食短缺，有的人因此獻出了自己年輕的生命，有的人投奔鄰村的親人，剩下的人只能在村里受饑餓。而主人公是年輕的母親，她帶著五個孩子靠紡織、縫紉過日子，起初他們還能吃飽穿暖。到了后來村莊中的人越來越少，生意越來越清淡，生活越來越拮據，最后只能吃野菜湯里主一些梗米。但與別人不同的.是，他們雖然吃著野菜湯，可感覺卻不一樣了，總是彼此相親相愛，大家一直感到暖暖的，家里有一種甜絲絲的味道，感覺也不餓了。我想，這就是愛的“魔法”吧！

看到這里，我便潸然淚下，沒想到愛是這么的偉大，它能使饑餓的人感到頓時充滿了力量；讓自自卑的人充滿自信；讓渾身發抖的人充滿了溫暖；讓弱小的人變得強大。愛如同冬天中的一輪太陽；如同苦苦的咖啡中一絲絲的甜味，如同鳥鳴中淡淡的花香；如同清晨的一滴干露……久久地印在腦海中。

愛，是清晨中的一句句問候；是遇到困難時的鼓勵；是遞上去一杯濃濃的茶。在生活中，父母對我的關愛使我感到溫暖，朋友的鼓勵使我在克服困難時有了很大的信心。

在先前，我開始慢慢的叛逆，喜歡跟父母頂嘴，對父母嫌棄，自從讀了這篇文章，真正理解父母的不易，開始不再與父母頂嘴，自己改變了許多。因為每錯一件事我便在思想，這件事我該不該跟跟父母頂嘴。

時間的流逝，消失了青春，消失了童年，但永遠消失不了愛，只要愛還在，就不會帶走我們的真心，時間一分一秒的過去了，珍惜與父母在一起的時光吧！

讀愛在山野有感篇五

地球好比人類的母親，她無私地向人類提供各種寶貴的資源，可以毫不夸張地說，地球就是我們的生命來源！

在劉先平的《我的山野朋友》一書中，他也將地球比作是母親，其他一切在地球上生存的有生命的物體都是我們人類的朋友，尤其是生活在大山里面的動、植物們。他冒著種種危險，在野生動、植物世界里探險，經過三十多年的大山生活，他和大自然結下了無比真摯和深厚的友誼。但隨著人類不斷地破壞，大自然已面目全非了，許多珍貴的動、植物也將瀕臨滅絕，再這樣下去，人類也只有走向滅亡。

我覺得劉先生說得非常有道理。地球養育了人類，但某些人卻忘記了地球的養育之恩，忘記了對其他生命的尊重，妄自尊大，胡作非為，對大自然任意破壞和索取。由于人類任意砍伐森林，挖取資源，已經導致許多動、植物的生命受到了威脅。然而他們不知道，他們正在自取滅亡。如果大自然已經不能提供良好的生存環境，那我們也就無法生活下去了。

言歸正傳，地球承受著環境危機的重壓已是不爭的事實，《我的山野朋友》一書也正提醒我們該是時候追究原因并積極尋找應對方略。我個人認為我們應該先保護好大自然，給野生動物提供一個良好的生存環境，與它們做知心朋友，讓它們好好地生活下去。

地球是人類的母親，我們不能忘記她的養育之恩。大自然給予了我們良好的生活環境，讓我們的`社會得以延續和發展。可為什么某些人還要去破壞大自然呢？這是因為他們缺乏應有的道德修養，他們被金錢蒙蔽了雙眼，腦子進水，貪圖一時的利益，就喪失了做人最基本的生態道德——熱愛生命，尊重生命，熱愛自然，保護環境。

我們是祖國的未來，為了讓我們生活的環境越來越美好，我們就更加應該努力地樹立生態道德——熱愛生命，尊重生命，熱愛自然，保護環境。為祖國的明天奉獻自己的力量！

讀愛在山野有感篇六

《愛蓮說》這篇作品托物言志，表達了作者不求名利，潔身自好的生活態度和不與世俗同流合污的高尚情操。歌頌了君子"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的美德。

在周敦頤之前，人們常用"歲寒四友"、"花中四君子"等來比喻君子，那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來比喻君子以往的比喻手法有哪些不同呢？ 一般來說，比如說竹子，它以"直而有節"來比喻君子的性格；松柏用它的"長青",特別是冬天"不畏霜雪"這個特點來比喻，都是比較直接的；而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是"出淤泥而不染",多了這一層就把人和環境之間的關系加進去了。盡管周邊的環境很不好，你生存的環境或者你生長的環境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。這一點是《愛蓮說》的一個特點。那么，周敦頤為什么會用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環境的關系"出淤泥而不染"呢？我想這是由當時的特定的歷史背景決定的。周敦頤是理學的開山祖。再加上周敦頤自己很強調人的人格修養，理學的核心就是強調人要把自己的心性通過自己的修養提升到一個高的層次上，特別是對于真理、對于道德，要有一種堅定的信念。由于他把這種哲學的、思想的觀點和歷史的傳統相融合，寫了《愛蓮說》，而且形成了一個很獨特的比喻，所以才使這篇美文得以廣泛地傳播。

《愛蓮說》不但是一篇美文，從中幅射出來的思想對我們現代人的生活更有耐人尋味的啟迪：

周敦頤在《愛蓮說》把幾種花加以比較：說到牡丹，"花之富貴者也"、說到菊花，"花之隱逸者也",最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。比如說"富貴",你追求一種世俗的名利；比如隱逸，你對社會有一種社會責任的淡化。他強調蓮花，我想可能是在兩個層面上：一個層面上強調你和環境的關系。人周邊的環境不可能是很理想的，環境里面總有不如意的地方，甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下我們要如何要保持自己的操守？我們不能改變環境，但是我們可以改變自己。從這個意義上來說，我想它是有啟發的。另外就是價值取向。《愛蓮說》通過幾種花的比較，說明作為一個人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個價值取向放在首位。我想這一點，對于我們現代人來說是同樣是適用的，甚至可以說它表達了一種處世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲所遮蔽，總還是應該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》在今天的意義首先應該在這里吧。

我們今天讀《愛蓮說》，更要從這篇文章的中心思想去賞析這其中的韻味，去體味這其中所主張的積極入世，又不受塵世污染的觀念。去領略和體會這從中表達出來的無欲誠心的思想，"無欲"是人的認知修養的最高境界。無欲并不是說情和欲就是萬惡之源，不是要教化我們出家脫離塵世，而是教給我們在紛繁、斑瀾的社會生活主流中，我們應該如何來把握自己，調整自己的生活態度，做到主靜、無欲、順理，把物質生活欲望降到最低限度。我們既不能像陶淵明那樣消極避世，也不能像世人那樣追逐功名利祿、榮華富貴，任何時候都要永遠保持自己清白的操守和正直的品德。

"德不孤，必有鄰",道德高尚的人必受他人歡迎。法官以自己的美德承載著法律，書寫著人生，如同艷麗的蓮花優雅地妝扮著平靜的水面，相映成趣。周敦頤所作《愛蓮說》中的"君子"幅射到我們的工作生活中，大概指的就是這樣厚德的法官吧。

文以載道，潔身自好，心憂天下，是自古以來文人的傳統。崇尚知識，崇尚文學，崇尚高潔的人品，應成為每一個真正讀書人的自覺修養。因此，《愛蓮說》對我來說，不僅是一篇重要的古文，更是一種人生的參照。周敦頤美好的筆調，不僅令我對這篇古文愛不釋手，它所蘊含的做人之道，也一直左右著我的人生，直到今天。

讀愛在山野有感篇七

今天，我和爸爸媽媽還有哥哥一起去書城買書。當我看到《偉大的發明家愛迪生》這本書時我就看了一下，沒想到一看就是一兩個小時。

愛迪生是舉世聞名的大發明家，他一生有1000多項發明創造，為全人類作出了很大的貢獻。難道他有超人的本領嗎？不是的。

這本書介紹了愛迪生發明創造所走過的坎坷道路，沒一項發明都凝聚著他的血汗，沒一項發明他都付出了辛勤的勞動。

有一個發明電燈，這是他最輝煌的功績了，為此他付出了多少心血啊！為了研制燈絲，他可以在實驗室里睡覺和吃飯，不停的工作，常常連續作試驗達30個小時。在反復實驗了1000多種材料后才找到合適的絲，成公的發明了點燈為人類帶來了光明。

每當我在明亮的燈光下學習他的身影總會出現在我的腦海里。這使我想起很多出名的人，他們都付出了艱苦的勞動，表現了百折不撓的精神。這使我想起了一個人—張衡。他從小就愛動腦，不屈不撓的毅力先后發明了地動儀和渾天儀，為國家掙光添彩。難道這些人有天生的靈感和超人的智慧嗎不是的，因為他們比別人付出的精力多，流的汗水多。

愛迪生說過：“天才，不過是百分之一的靈感+上百分之九十九的汗水。”這句話說的多好呀！

《大發明家愛迪生》一書使我懂得了天才來自于勤奮，成功決定于毅力，他永遠鼓舞著我前進！

讀愛在山野有感篇八

今天，我翻開語文書，讀了一篇故事，名叫“愛之鏈”。讀了這篇課文后，我被感動了。

講述的是一位叫做喬依的失業青年男子無償幫助一位老婦人修好汽車，老婦人隨之又得到喬伊妻子的照顧，受到愛的感染，留下一些錢悄悄離去的故事。

讀了這篇課文，我認為：這篇文章贊揚了人間的互愛互助，這也同樣告訴我們，當別人需要幫助的時候，應該伸出熱情的雙手，給予別人以最大的幫助。

這又使我想到了我們的班級。同學們互幫互助。有一次，我的鋼筆忘帶了，同學們他要給我一支，她要給我一支，我心里溫暖極了！

愛是可以傳遞下去的！只要是真心幫助別人，別人也會幫助你的。難道不是？在 5.12 大地震中，有一位乞丐聽說汶川地震后，捐出了自己身上所有的錢。雖然只捐了 105 元，但是，對于一個需要錢的乞丐來說，能捐出來，說明他有一顆金子般的心。還有更多的人為這次大地震捐出了巨大的貢獻。

我愿世界永遠充滿愛，讓這個世界的明天更加美好！讓我們一起去期待吧！

讀愛在山野有感篇九

當看完一本著作后，你有什么領悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《愛迪生》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

今天,我從我的書架里看到了愛迪生這本書,就用著好奇的心情讀完了這本書,我深受鼓舞。

愛迪生１８４７年出生于俄亥俄州米蘭的一個小鎮上。他從小就與眾不同，好奇心特別強，喜歡問東問西。并有一種將別人告訴他的事情付諸實驗的本能，精力和創造精神也出人意料的好。他什么事都親自試一試。有一次，他看到母雞會孵小雞，覺得好奇，便想自己試一試，他一動不動地趴在放了好些雞蛋的草堆里孵小雞。

愛迪生在十幾歲的時候，在火車上做報童，有了一個實驗室。這一天和往常一樣，愛迪生心完了，把東西一一擺開，開始做實驗，突然列車顛簸了一下，一個瓶子掉到地上，瓶蓋脫落，瓶子里盛放著的是易燃的白磷，溫度上升到大約攝氏５０度，就會起火。他一見車廂著火了就一邊撲火，一邊大喊：“快來人啊！”喊聲驚動了許多人，這時列車長也來了，大家傳水的傳水，撲火的撲火，火終于被撲火了。大家心里都松了一口氣。列車長走到愛迪生面前，憤怒的`問：“這火是怎么燒起來的？”“是實驗不小心造成的。”愛迪生說。憤怒的列車長用力的打了愛迪生一個耳光，從此，愛迪生的右耳就聾了。這位未來的偉大發明家，為了科學探索，付出了一個耳朵失聰的代價。

從這本書上我懂得了正確方法的重要性。有了正確方法，就能取得事半功倍的效果。而方法不正確，不僅可能要多花力氣，甚至可能一無所成。要刻苦鉆研，不要取得第一名就驕傲，要不斷學習，改正自己的缺點，發揚自己的優點。俗話說的好：“一分耕耘，一分收獲。”只要你努力去研究，就能得到收獲。

我今后上課要認真聽講，課后認真完成作業，做什么事都要堅持不懈，克服困難，全神貫注，辛勤耕耘，要向愛迪生那樣做什么事都不半途而廢，有耐心。做一個對社會有用的人。

讀愛在山野有感篇十

在上個星期，我們班學習了《愛蓮說》一文，這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花如同君子般的品格，作者借物抒情，表現了作者潔身自愛的高尚人格和灑落的胸襟。

文中“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”一節則是作者對君子品格的描述，體現了君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚、同流合污的崇高品格，而這種高尚的君子品格，在當今社會中，我們稱之為“廉潔”。

我曾一直以為，“廉潔”離我們很遙遠，在我們學子的日常生活中，既扯不上權貴，必不貪取錢財，更不賄賂他人。實則不然，“廉潔”卻跟我們每個人都息息相關。在當今對“廉潔”一詞的解釋中：廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度，清白做人的精神。

記得那一次，老師在周末布置了一篇作文。我上了一天的學，拖著疲憊身軀，回到家中，只管把作文丟在一旁，視而不理。然而悠悠而過，轉眼就到交作文的時間了，再也不能置之不理，可我握著筆努力冥想了許久仍找不到絲毫靈感。

這時，我并沒有勇敢的面對他，沒有再堅持，而是將我本應該用在正道上的聰明機智用在了邪門歪道上，我選擇了逃避，我選擇了抄襲，去抄襲網上的段落來“完善”我的作文。雖有一絲猶豫，有一絲不安，有一絲后悔，因為作為好學生的我從未做過這樣的事情......

昨日不踏實的感覺再次不合時宜地浮現出來了。或我以明悟老師知曉了我抄襲作文的事情，卻不愿承認，為自己找著最后一絲借口......

來到辦公室，老師正在一遍又一遍地翻閱我的作文，我低著頭，看著水泥地。

“楠，你可以寫得比“它”更好。”老師一字一頓地說。

“老師，我......我......”我支支吾吾，心中的不安變成了現實。

老師揮揮手，打斷了我：“我們可以在網絡的世界學到很多東西，但唯有自己的才是有用的。作為我們班的小君子，你應該行為端正，光明磊落，要學會正視自己的不足，這才是君子品行啊！”老師雖是打笑，但神情之嚴肅，絲毫看不出是在開玩笑。

看著自己的“杰作”，瞥見老師的眼神，可我卻……

這一瞬，我覺得自己手上的作品是如此的陌生。

老師的話仿佛是一石投湖，我猛然一怔，我明白了，或者說我早已明白，只是我卻對自己的行為“視而不見”，君子一生清廉......

伴隨著老師的微笑，我走出辦公室。

天是那樣的湛藍，白云仿佛朝我招手。清風徐來，我感覺從來未有的踏實……

“廉潔”亦作"廉絜"。謂做事清明，立身清白、廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度;清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。勿忘本心，廉潔做人，這才是君子之道，這才是我們應去學習的高尚之道！