“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢十五回讀后感篇一

《紅樓夢》是一部中國經典的文學巨著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。

作為一部文學巨著，《紅樓夢》的文學藝術鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，許多人物的性格特點個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現了他同情女性，尊重女性，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風范。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

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紅樓夢十五回讀后感篇二

我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多的書籍，有令我苦淚的《夏特洛的'網》，有的是趣味無窮的《安徒生童話》，還有情節感人，直抒胸臆的《紅樓夢》。而我最最愛和體會最深的就是《紅樓夢》了。

《紅樓夢》是我們中國的四大名著之一。并且我認為這本書非常的感人！別看我現在的年齡小，也只讀了一遍，但我還就真懂得了多少呢！里面的很多情節，看得我經常掉眼淚。

我覺得，當時的社會是真的非常的奢侈，并且《紅樓夢》里面的賈母是一個非常有權勢的人，說話很有分量，基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢，在《紅樓夢》里，我發現大觀園里，女孩子是很多的，男的就稍微少了點。賈寶玉有一個表妹叫做林黛玉，她雖然很愛哭，但她特別特別有才華，琴棋書畫是樣樣精通！她和賈寶玉很談得來，也就是很有緣分。他們經常在一起玩，兩小無猜，青梅竹馬！但林黛玉最后因為身體的緣故，病情又復發，所以沒有和賈寶玉在一起。即便是現在，我想起來也是覺得特別特別的惋惜。

看了這部著名的《紅樓夢》后，我從中學得了很多的道理。同時，我也很佩服寫出這部流芳千古的人——曹雪芹！她的文筆也是那么得好，把每個人物寫得栩栩如生；還把劇情安排的那么好，那么的好看！

紅樓夢讀后感400字左右素材三

毛主席曾經說過一句這樣的話：沒有讀過紅樓夢的人，不是一個合格的中國人。今天，我就拿起這本的書讀了起來。你們也想知道里面的內容？想知道就跟我一起去讀一讀吧！

林黛玉因父母雙亡而來到賈府。她多愁善感，才華橫溢，最后因為沒能和賈寶玉成親，傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名，但是他看破了紅塵，當了一個和尚。

在故事中，賈寶玉有優點，也有缺點。缺點是：本是個男人，但骨子里裝的卻是女人氣，天天和丫頭在一起；優點是重友情，當他朋友去世時，淚水就像長江水一樣不停地流。我們應像他一樣重友情，但不要像他一樣女人氣；他的表妹林黛玉，是個度量小的人，經常為許多小事而哭泣。但是她又是個多才多藝的人，琴棋書畫樣樣精通，十分有才華，我們不要像她一樣度量小，有句名言“心寬一寸，受益三分，心寬路就寬，心窄路就窄”。我們要做一個像她一樣才華橫溢的人。

《紅樓夢》讓我明白了一個人不要優柔寡斷，要重友情，不要度量小，斤斤計較，同時我們也要做一個才華橫溢的人。我相信只要做好這些，你一定會在人生的道路上有所成就。

紅樓夢十五回讀后感篇三

《紅樓夢》是一部具有深廣文化內涵和高度的思想內容的奇書，是中華民族五千年傳統思想文化的最高綜合和體現，是中華文化的瑰寶。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。在藝術上，它達到了中國小說不可企及的高度，正如魯迅先生所說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都被打破了”。

首先從《紅樓夢》的網狀藝術結構說起，《紅樓夢》是具有高度現實主義的悲劇結構。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰敗過程，寶黛愛情悲劇的發展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索、錯落編織，所以《紅樓夢》又有網狀形式的藝術結構的美稱。全書一百二十回，上半部“備記風月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四回至第五十五回之間是個轉折，由喜轉悲，由盛轉衰，由榮轉枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便開始急轉直下。關于《紅樓夢》結構的其他說法還有：近代的“四十氣象說”、“二十一大段說”、“三大支說”、以及當代的“波紋結構說”、“立體式建筑說”、“復疊框架結構說”等。

其次是《紅樓夢》獨居風格的語言文字，《紅樓夢》的語言藝術成就，代表了我國古典小說語言藝術的最高峰。質樸自然是《紅樓夢》語言藝術的基本風格，如第六十六回中柳湘蓮對賈寶玉說：“你們東府里，除了那兩全石頭獅子干凈，興怕連貓兒狗兒都不干凈。”富有哲理也是其中一大特點，哲理性語言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點，是從生活經驗中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒，內囊卻也盡上來了”，第二十八回中“不是東方壓西風，就是西風壓倒東風”如此等等。這些具有哲理性的語言，給人以生活經驗和斗爭經驗的智慧啟迪。

總之，《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書，它那博大精深的藝術內涵，錯綜復雜的人物關系，無比豐厚的藝術內涵，值得我們永遠探求和傳承。

總結：文章主要從《紅樓夢》的藝術特色入手，分別分析紅樓夢的網狀結構和獨居風格的語言文字，突出《紅樓夢》的藝術瑰寶地位。

紅樓夢十五回讀后感篇四

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。

《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。

紅樓夢十五回讀后感篇五

此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家，物質生活可謂奢華，精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關系。對她和賈蓉夫妻關系威脅最大的人物就是王熙鳳。

王熙鳳和賈蓉的不正當關系，甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當著許多人的面罵“養小叔子的養小叔子”，在場的秦氏并不是傻大姐，而是個雖然“有說有笑，會行事”，但又“心細”、“心重”、“不拘聽見個什么話兒，都要度量個三日五夜才罷”的人，焦大的話不會不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學校“不學好，不上心念書”，那些狐朋狗 友扯是搬非，使她更氣惱。

不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時說的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐，以致秦氏氣得連早飯也沒有吃。秦氏其人，正如名醫張大夫所診斷的：“心性高強，聰明忒過”，“聰明忒過，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過”，“憂慮傷脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏對長一輩“素日孝順”，對平輩“和睦親密”，“慈老愛幼”，連賈母都鐘愛她，還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財現今又執掌賈府管家大權的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關系中來了。她要在寧府站穩腳，要保持和賈蓉的夫妻關系不被鳳姐拆散，既不能像鮑二媳婦那樣對待鳳姐，也不能像尤二姐那樣對待鳳姐，只有走靠賈珍庇護一條路。而她一不能給賈珍加官，二不能給賈珍添錢，賈珍荒淫成性，她只有投其所好了。

有了賈珍庇護還不行，鳳姐撒起潑來連賈珍都要回避的。秦氏對她心目中的“脂粉隊里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過之”的鳳姐，還得搞好關系，委曲求全，多次聲明“和嬸子好了一場”，“娘兒們素日相好，我舍不得嬸子”。其實鳳姐“養小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關系。鳳姐欺秦氏斗她不過，黃鼠狼給雞拜年，多次看望秦氏，假裝關心、相好，以穩住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關系保持著，又把賈蓉這個小叔子養著。而秦氏為防身計，“聲東擊西”，屈就賈珍，結果還是落了個悲劇結局。

秦氏的悲劇是一個貧家女嫁到富家人的悲劇，這也許從一個角度影射，假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現的一種悲劇。

紅樓夢十五回讀后感篇六

岐山縣京當九年制學校八年級 張佳靜

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，紅樓夢讀后感作文。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》是我國的四大名著之一，它是我國古典小說之中最為優秀的一部，在世界文學史上也享有盛譽。我喜歡讀《紅樓夢》，以前讀《紅樓夢》時，讀到主人公最后的結局，總覺得太過悲慘了。或許是我讀慣了童話故事那完美的結局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無奈。但也正是這樣悲慘的結局，給我留下了深刻的印象。它從另一個角度告訴我們：人應該積極面對生活中的挫折!應該快樂而健康的生活著！

“好風憑借力，送我上青云。”這是對薛寶釵躊躇滿志的生動寫照。寶釵盡管后來青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座，但她并不幸福，以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細想想，寶釵和黛玉一樣，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結局，甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚，循規蹈矩，在其他人看來幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱贊她會為人處事，這正是她自小受封建教育的結果，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉。縱觀全書，她對待生活的態度與黛玉截然不同，面對生活的壓力，她只是一味的順從，面對強大的封建禮教，她只是一味的妥協，委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過、追求過、斗爭過，而寶釵僅僅是一個把真實自我隱藏起來的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛。所以，我們不應該學習寶釵那種對待生活的態度，面對生活中的困難，我們不能被嚇倒，更不能隨波逐流，而是要全力以赴。

“天下無能第一,古今不肖無雙。”賈寶玉看起來更像個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護，而他自己尚且需要保護。當外界發生了驚天動地的變化時，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他眼前的一切只不過是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難，因此，他的家垮掉之后，他的愛情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、愛情啊，統統沒了，他也只能出家做了和尚以此來逃避了。說到這里，其實你也可能覺得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命為代價來斗爭，來爭取的，她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實際，時間是無情的，不管多么美好的愛情，經過歲月的蹉跎，終將會化為虛無。但積極面對生活的精神將存之永久。

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”一座多么美麗的大觀園呀。留下了那么多美好的回憶，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪。

指導老師：xxx

紅樓夢十五回讀后感篇七

面對落花 我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。盡管他的名字在我耳邊常常聽到，但對于我來說沒什么。自從的我接觸到了這本書，才發現了其中的奧妙。

這本書主要講了四大家族由盛轉衰的故事，從而批判了社會的不公與腐朽。無疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節。他的性格在此景中展現的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對落花我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。

另一位主人公賈寶玉將對封建禮教的不滿表現得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個時代，他的這種思想卻不被大多數人認可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對苦命鴛鴦。最后看破了世態的淡涼，出家當了和尚。唉，問世間情為何物.

但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關鍵點吧。薛寶釵對我而言是一個恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。

這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場上與世俗同流合污。它就是當時社會的一面鏡子，透過他我看到了社會的污濁。 讀完這本書，讓我不得不聯想到的腐敗。《紅樓夢》的四大家族由盛轉衰的局面就是清朝的真實寫照。然而，這其中又不是真善美的體現。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報的善良。

這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮。《紅樓夢》這部書讓我意猶未盡！

紅樓夢十五回讀后感篇八

那一日正當三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。

忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

富貴人家出身的寶玉，玩煩了普通的趣事。只有市井里的“傳奇腳本”并未見過，茗煙買了許多，孝敬寶玉。《會真記》是其中一套，因文理雅道，被寶玉帶入大觀園。

三月中旬，時花漸開漸衰，風過，片片紛揚飄落，薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚，只是在寶玉的眼里無非“落紅成陣”，生怕腳步踐踏了，“只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”可在黛玉眼里，春花似人，佳人如花。

花飛花謝濃濃哀愁，月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪凈潔之身流向污穢之地？所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來，撂在水里的做法，她在畸角堆起一個花冢，擔著花鋤，掛著花囊，拿著花帚，把落下的花瓣掃齊，裝在絹袋里，用土埋了，日后隨土化了，求干凈如初。

落花無情，情緣若盡，何處有香丘？黛玉獨自緩步走至梨香院，笛韻悠揚，情愫隨韻飛舞，如夢如幻。青春年少正值孤獨生閑愁之時，聞曲聲，想心事，莫不會癡情終化夢？一下子，所有的情緒涌上心頭，淚長流，離人愁。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”

紅樓夢十五回讀后感篇九

讀了古典名著后，我對賈寶玉這個人物極其不喜歡，主要原因有兩點：

我認為，男兒志在四方，應該出去打天下，應該像秦始皇那樣有一統天下的決心和本領，不應該老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂，這有失男性的尊嚴。

不過話又說回來，根據任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會責罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。

其次，賈定玉是一個性情中人，當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時，他馬上就發呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

此外再說說林黛玉，《紅樓夢》的故事快要結束時，林黛玉已經去世了，我覺得作者安排林黛玉早死，或許對林黛玉來說也是一種解脫。

為什么呢？因為《紅樓夢》這本書中描寫的賈府由盛到衰，到最后，什么功名、仕途、親人、愛情都煙消云散，樹倒猢孫散，如果林黛玉到此時還未死去，那么她或許會嘗到更多的苦頭，所以，早逝，對林黛玉來說也許是一種幸福。

《紅樓夢》作為一部杰出的古典小說，最后是以悲劇結束，令人回味無窮。

紅樓夢十五回讀后感篇十

“若是真情留不住，淵淵愁苦誰傾訴。”一個人在池畔，漫步著，思索著，人間的愁緒似乎都在這兒了。我頓頓步，指著池里，該如何面對一切呢？人間似乎只有惡，沒有善了。

我從書包里拿出一本書，名為《紅樓夢》，封面有些殘損了，卻難以掩蓋它的藝術價值。我慢慢地打開了它。

那穿著大紅箭袖的男子抽噎著，也不知為何。我上前看了看，額頭戴著的二龍搶珠金抹額顯現出他的年輕、別有雅致。我明白了。我對他言：“你本男兒，為何薄情多？”他道：“詩中有畫自細賞；書中有言，怡情慢品嘗。”我啞口無言。

人間降善，他是善的。溫柔，自信，向往自由，好與女人玩鬧，喜歡欣賞女性之美。

他的善，有些叛逆，有些不注名利，活得很灑脫。

其實賈府的公子爺也和我一樣，和我們現代人一樣，煩惱多得來不及清理。時常被父親打罵的他，還是這般的頑皮，像沒有長大的孩子。賈母最愛他了，因為他善良，與眾不同。像新一代的小孩，永遠也不服輸。包括賈府的沒落讓他無路可走，更是對未經世面的公子哥極大的挑戰。

這紅樓，真的是個夢。就只是個夢，卻難成真。“假作真時真亦假，無為有處有還無。”誰能知真假？甄寶玉即使再像，都不是賈寶玉，誰有賈寶玉一樣的經歷？誰有過他這般的癡情？誰有過他這樣的不懂事卻又恨這世間？唯有林黛玉有此經歷。 “甄”一定是真嗎？“賈”又一定是假嗎？若被眼前的景象所迷惑，只從片面的想法去決定結果，而不去探尋更深的道理，便永遠難知真假。

“共賞夕霞無限美，晴空千鶴已南飛。只聞閨中萬般笑，又論寒雪踏霜梅。”在那個混亂的年代背景里，有一個安靜祥和的地方，大家嬉鬧著，有傷心也有開心。金陵十二釵，身上貼著的詩風雅韻，無憂無慮地、盡情地吟詩作對，飲茶書畫，沒有煙火戰壕，只有煙花三月。桃李天下，多少真情都融在此書中，任風雨洗禮，時光變遷，終不換那似水的人與地方。

他站在河岸旁，臨走前他對我說：“你我素未相識，遍地花紅酒香，怎敵陌人之良？望君珍重。”

我對他說：“這一生，一定要讓某些人難忘你，以及你的故事。”

他只留了一句：“我的一切，豈是你們這些人能懂。若我不寂寞，天能奈我何。”

我晃了晃神，從池旁離開，想著那些話。

晚上我大夢了一場，夢到我也出家了，還與他成為了同門師兄弟，從此共拂塵灰。今夜的夢，并非偶然，因為我很愛那些場景，太愛。此夢，是善的。它告訴了我什么是真情真意，什么是樂哉人生，也讓我努力去尋找何為永生難忘之友，怎么遠離何為虛偽小人。

并非只有女子如水，善良之人也似水，細膩，溫和，我們只不過被別人的小缺點蒙蔽了，找不見如水的人，交不到似水般的心。而我，在《紅樓夢》中找到了。