當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結積累經驗。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。

巴黎圣母院讀書感悟篇一

能把美與丑，善良與兇惡寫得如此形象生動，鮮明強烈的，我想只有《巴黎圣母院》一書作者是法國作家雨果了。他簡直是把法國路易十一世王朝歷史重現，用這樣的手法對殘暴教會、皇權進行了英勇的反抗。

文中的教父克洛德·弗羅洛從小就學習神學，學有所成后做了圣母院的副主教，他想神學去拯救人們罪惡的靈魂。難道他的靈魂不同樣需要拯救嗎?他遠離了人善良的本性，精神上走上畸形，讓自己的獸性泯滅了人性。他狂熱愛上了愛斯梅拉達，可又得不到那女孩的喜愛。最后他親手毀滅了自己喜愛的女孩，他這樣的愛是多么自私，內心只想著占有而不想奉獻，最后也毀滅了自己。

護衛隊隊長弗比斯·德·夏多佩，是一個花花公子，外表風流，實際精神世界空虛。當愛斯梅拉達被迫害時，他卻見死不救。他是多么的自私，心胸狹窄，最后等待他的注定以悲劇收場。

外表丑陋，形態怪異的卡西莫多，他的形象與很多人形成鮮明的對比。他對收養自己的主教言聽計從，忠心耿耿。當他入獄時，愛斯梅拉達，放下了仇恨來給他送水，最后也感動了他的心靈。他的善良，忠誠以及對愛斯梅拉達至死不渝的愛，當愛斯梅拉達死亡時，他也用自己的死亡對當時社會的無聲抗爭。

愛斯梅拉達美麗，善良，身世坎坷卻富有同情心。她同時也深受丐幫的喜愛，丐幫為救他為死傷無數，她是底層人民心中的玫瑰。可就連一個善良的女孩，最后也被絞死了，可以看出當時教會、皇權是多么黑暗，人們生活在水深火熱中，想要掙脫卻束手無策。卡西莫多和愛斯梅拉達的死亡最終以悲劇結束。底層人們的心中的玫瑰枯萎，凋零，我想這就是作者想要表達的主題吧。

時至今日，我們生活在和諧、穩定、繁榮的大家庭里。巴黎當時人們生活的環境更突出我們生活的美好，我們應該珍惜來之不易的幸福生活的，當初中國也是經歷了這樣的洗禮，百姓窮困潦倒，顛沛流離，國家到處戰火紛飛，百姓墜入無邊黑暗，想掙扎卻無法自拔，在人們將要絕望之際，中國共產黨誕生了。它像黑暗里的一盞明燈，照亮了人們前行的路。它像沙漠里的一泓清泉，讓絕望的人看到了希望。我感到無比幸運，我的生活沒有戰亂，沒有獨裁，還能享受九年義務教育的權力和優越的醫療條件，我們擁有這一切并不是上帝給予的，而是無數黨員用鮮血甚至生命換來的!人民的好兒子雷鋒，平時很節儉，戰士笑他是鐵公雞。在一次地震中，雷鋒不僅去災區搬石頭，還捐了很多的錢。他雖然沒有做什么驚天動地的事情，但卻從點點滴滴的小事中，詮釋了他對國家對人民的愛。這是值得我們敬佩，更值得我們學習的!兩彈元勛鄧稼先，在一次核試驗中，對他旁邊的年輕助手說：“我去現場研究，你們不要去，你們未來的路還很長。”于是，穿上防化服獨自一人去現場研究。

他們舍己救人，無私奉獻的精神，把生的希望留給別人，把死亡留給自己，這大概就是每一位黨員心中的責任吧。是誰為爭取人民自由幸福國家獨立，在敵人林彈雨中把熱血灑向祖國的大地。是誰盯著炎炎烈日上山下鄉，為群眾開展精準扶貧。是誰犧牲與親人團聚的機會，為祖國駐守疆場。他們就是中國共產黨黨員，為人民幸福著想的人，情愿犧牲自己，為的就是照亮他人。他們不僅是黨員，同時還是父親、孩子、丈夫、妻子。他們甘愿犧牲同親人在一起的歡樂時光，為人民幸福生活努力奮斗!

沒有他們無私奉獻，我們會有今天幸福的生活嗎?答案是沒有的，所以我們要對的起他們的付出，努力學習，為中國夢實現奮斗!

《巴黎圣母院》讀書心得感悟4

巴黎圣母院讀書感悟篇二

《巴黎圣母院》是法國著名作家維多克，雨果發表的長篇小說，描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，反映了當會社會的腐敗。

故事主要講了外貌其丑無比，身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質的愛情如同守護珠寶一樣守護著美貌絕倫，心地善良的愛斯梅拉達的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結在一起的不幸身世，雖然他們倆外貌上有著天壤之別，但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性，而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質。

其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛，他也深愛著愛絲梅拉達，甚至比卡莫西多更早。他披著神職人員的神圣光環，道貌岸然，但他內心丑陋，充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲，導致最終毀了自己，也毀了美麗的愛斯梅拉達。另外一個人也給我留下了深刻的印象，他就是徒有華麗外表，內心也跟弗洛羅一樣惡心，丑陋的人物，他叫夏托貝爾，“粗魯”、“膚淺”、“花心”，用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙，惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達一片癡情，也鄰人十分討厭。

這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色，并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下，卡西莫多慘遭社會拋棄，始終因為外貌而遭人唾棄，而外貌真的有這么重要嗎？其實并不是這樣。一個人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何，并不嫩說明他的內心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般，都徒有華麗外表，但內心卻跟外表相反，自私自利，做事只為自己的生存著想。

卡莫西多雖然其貌不揚，但他善良忠誠，這樣的人才是對社會有用的人，可惜的是，在強大的社會偏見下，卡西莫多一個人的力量實在是微不足道，最后也只有選擇殉情這一悲慘結局。

書中的弗羅洛剛開始其實內心也是善良的，卻因為長時間內心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們人要保持善良的天性，要為整個社會做貢獻。而如今，太多人因為錢和利益失去了善良的天性，這種現象是可怕的。我們要學會自控，要明白什么才是最重要的，不能因為名利而沖昏了頭腦。

無論何時何地，我們都要擁有一顆善良的心，即使是這個看錢看臉的社會，善良才是王道！

巴黎圣母院讀書感悟篇三

渺遠的鐘聲悠遠，深長，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那凄涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代，那個時代沒有喜劇者，只是無窮的悲劇，無限的凄涼，在故事中，每個人都有鮮明的色彩，在那樣一個時代，卻注定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種。種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，最后也只好選擇殉情。

那源自于現實卻夸大于現實的故事，那明媚的美與丑善與惡的對比，尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇，諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎圣母院》中就是通過強烈的莢丑對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國；兩個法庭兩種審判；兩種法律兩個絞架；兩個社會兩種場面；兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比，突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書，閉上眼，腦海里回想著那一個個感人的故事……

巴黎圣母院讀書感悟篇四

演出分為了兩幕。第一幕從《大教堂時代》開始由葛林果主唱，剛開始的聲音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中對巴黎建筑群所描寫出史詩般的感覺，再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明，很符合一個法國行吟詩人的浪漫氣質，使開場的演出很讓人的眼睛為之亮起來，而耳朵就更是十足的享受。開始然后是《非法移民》由克婁潘唱，將那些無家的游民的真實寫照唱了出來，他們的命運是社會造成的，是社會的階級和不公平帶來的，所以克婁潘的強調是和義憤填膺的是充滿了抗爭和控訴的，正如他在后面的幾出戲中都唱到了“控訴”“推翻”字樣的唱詞。《弗侯洛的出場》將弗侯洛出場仿佛就是在預示悲劇。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能讓人一聽就記住，但你一聽到他的聲音，你就能感到他聲音是被壓抑了的，聽到他壓抑的靈魂雖然是博學的，是近乎于神人的，但是你卻能分明的聽到他的聲音的最下層是無助的，是人性的。讓后是《波希米亞的女郎》艾絲梅拉達的出廠讓全場的人為之激動，能感到周圍的人有點躁動的感覺，畢竟她太美了(雖然我坐在二樓)幾乎看不清楚她的臉，但是從舞姿中，我就不由得感到了那個在廣場上舞蹈，充滿了活力，美麗，善良，無暇。《在愚人教皇》中，伽西莫多出場了，他的外貌相信所有看過原著的人都能大概的想象出來，但是他怎么走路，怎么敲鐘，等等他動作的姿態是什么樣子的呢?看到他借助手臂的揮舞來做走路的動力時，一切就豁然了。但是一想到他即將在兩個小時后的悲慘結局，又讓我很為他傷懷。他的聲音有一點的嘶啞，但這時卻是顯得無憂慮的，比之見到了艾絲梅拉達及以后不能的到她的愛的悲痛欲絕，憤恨上帝的不公的聲音要讓人欣慰得多。第一幕結束于《命運》這個刻在圣母院墻上的希臘字上面。(好象是這么寫的anarkia)

第二幕由《佛羅倫薩》開始，又兩位唱者開始，聲音交融，嘹亮。

總的說來，這出音樂劇很是漂亮，不論是從演唱者的聲線還是整個舞臺的表演上，都是很有美感的。音樂是生動的，活潑的，又不失嚴謹和莊重。舞臺的表演是絢麗的，燈光效果很不錯，跳舞的人舞姿也很矯健，特別是那些扮演游民的人，將游民的盡管生活在最底層，但仍然生機無限的精神跳了出來。舞臺場景的布置也很有心意，應該說音樂劇的布置是很麻煩，要求很高的，國內從前沒有引進音樂劇的原因就在于此。但是這次的表演感覺是舞臺的效果很好，看上去很簡單，但是卻淋漓盡致的表現了圣母院的一切。為演員的表演創造了一個很不錯的環境。

能在現場領略高雅藝術帶給人美的享受，是很讓人振奮的，精神上不能不說得到了一定的升華。如果在家里，我想，可能不會看到最后演員謝幕的場景的。當最后看著伽西莫多倒在艾絲梅拉達的身上，接著演出結束，全場一黑，然后看著所有演員一組兩人兩人的走出來，當看到伽西莫多和艾絲梅拉達扦手向我們走來的時候，心情是很激動的，當然全場的觀眾也位置歡舞起來了。在最后的謝幕中，可能由于是首場演出，我們的行吟詩人還即興的將劇中最最好聽的一段唱了出來，居然都有人會跟著法文唱下去，所有的人都能夠跟著和著聲音哼著，這場景真的很感人。從看到伽西莫多和艾絲梅拉達的時候我就知道了，他們將一直生活在我的身邊，而不像以前，只在書中。

很幸運，在剛來北京的時候就能看到，聽到這么好的音樂劇，雖然花了我近一個月的生活費，而且位置是最便宜的位置但是仍然覺得十分的值得，我甚至都有再看一次的沖動。

演出結束，觀眾都很高興的走出了人民大會堂，時間不早了，做地鐵沒有趕上，只好taxi，而且還等了很久才有一輛當然又花不少的銀子。回到學下已經12點了，伴著紛紛的大雪，心中悠揚的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入夢還是曲子在響，進談早上起來依然，迫不及待的想和大家來分享。像里面葛林果的《月光》一樣美，像克婁潘唱的《異鄉人》一樣激動人心。

在異鄉的北京，伴著大雪，一個人，回響著余音，翩舞……

《巴黎圣母院》讀書心得感悟2

巴黎圣母院讀書感悟篇五

《巴黎圣母院》的鐘聲敲響了，帶著些許沉重和悲傷，向我們講述了一個美與丑，善與惡的故事。剛開始讀《巴黎圣母院》時，我就被他給深深的吸引了。這種書講述的故事和對人性價值觀的講解，讓我深有感觸地，這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積，還有他對人性諸多美好的品質鑒賞與歌頌。

在這本書中，卡西莫多有著四面體的鼻子，馬蹄鐵型的嘴巴，生來就被視為怪物，遭到親人和社會的遺棄。其實他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對有過錯的少女以德報怨，促使他開始變得人性光芒漸漸顯露出來。他開始不再愚忠的聽人指示，而是勇敢而執著的抗罪惡，他用最純潔的愛保護著艾絲美拉達，試圖使她遠離傷害與危險。

為了讓她開心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一腳，也不動聲色地隱瞞事實。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象，塑造了一個充滿正義感，善良的人。

這本書中的女主人公名字叫做艾絲美拉達，她是一個柬埔寨少女，不僅長得好看，更有著普通人無語倫比的善良的心。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水，為了挽救格蘭古瓦的性命，她按照幫會規矩嫁給他。但是她對自己的愛情有著絕對的堅定。而面對克魯德的變態要求，她勇敢抗爭，服絞刑……從她身上散發出來的人性光芒，使那些丑惡的靈魂，無地自容，黯然失色。

她的毀滅之后，喚起了人們人性的本質，從而使人們爭相學習真善美的品質。她的這種人性之美，使卡西莫多感受尤為深刻，更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠，友愛和寬容。

其實在我們平常的生活中，沒與丑，善與惡并不是簡單的一種對立關系，關鍵在于你怎樣去看待他。一個內心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是卻能認識到內心的美，并認為這是一種美的，那就是好的。

雨果用他辛辣又渾厚的筆觸，創作出這部經典之作，希望我們大家都有一些反思，什么是美，什么是丑？我們每個人的看法不一樣，得到的答案就有所不同。

巴黎圣母院讀書感悟篇六

《巴黎圣母院》是一部氣勢宏偉的歷史小說，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面。

正如作者所說的那樣，《巴黎圣母院》是一部現實主義和浪漫主義相結合的杰作，這部小說講述的一個個故事，描繪的一個個人物都很獨特，具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。

書中的選舉丑大王的狂歡節，落魄詩人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場面都十分奇異，并且驚心動魄，甚至有的還催人淚下。

不過，書中最奇異的，還是無與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴；她是愛斯梅拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個個故事息息相關。

巴黎圣母院讀書感悟篇七

美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。

愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆，合并起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。

她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。

但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這是美與丑的對比，從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風格!

巴黎圣母院讀書感悟篇八

看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

近來讀書，《巴黎圣母院》給我留下至深的印象。那“當——當——當——”的鐘聲，似乎總是在向人們訴說著曾經那個有關善惡美丑的故事......

這是一個美丑對比強烈的故事，它不僅讓我們看到了當時的歷史，而且看到時間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。美麗的吉普賽女郎艾斯梅拉達姣好的面容，曼妙的舞姿，引來了不少男子的傾慕。更值得一提的是，她擁有一顆善良堅貞的心。當曾經挾持過她的卡西莫多被鞭笞時，她不計前嫌，為其送水。當偽善的副主教威脅她時，她寧死不從。

而副主教克洛德，雖然外表斯文，內心卻極其陰暗骯臟。他口口聲聲說愛艾斯梅拉達，但卻只想滿足自己的情欲，他的愛是占有，是獨享，是得不到便親手毀滅的罪惡。

與之形成強烈對比的是外表丑陋的敲鐘人卡西莫多，它雖然生著一副丑陋到令人害怕的樣貌，內心卻是干凈明亮的。他默默忍受著世俗的偏見。冷漠與嘲諷。他也愛艾斯梅拉達，但他選擇了默默的保護她，他愛得純粹，他把她當作他的.女神一般敬仰。它可以為她而死，寧愿選擇死后的緊緊相擁，讓她在另一個世界不感到寒冷。

就像簡·愛中說的：“我貧窮。卑微。不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓的時候，我們都是一樣的。”我想死后的卡西莫多一定會褪去丑陋的外衣，化身成美麗的天使，與他心愛的女神相守。

判斷美丑真正的標準應該是心靈是否善良純潔。外表可以加以掩蓋，加以修飾，甚至可以靠人為力量使之改變，令人無法看清它的本來面目。一個外表光艷華麗的人可能心如蛇蝎。但心不一樣，善便是善，惡便是惡，即使外界的幻想一時蒙蔽了人們的雙眼，歷史也是公正的，歲月的風會吹開所有的面紗，露出人心最本質的東西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉達和卡西莫多，歷史終會還他們一個公道。

所以，我們要做一個真正美麗的人，敞開心扉，讓陽光照進心房；做一個真正美麗的人，為心靈注入清泉，凈化靈魂；做一個真正美麗的人，以愛對人，用心愛人；最一個真正美麗的人，就永遠不會懼怕黑暗，因為心懷光明。

“做一個真正美麗的人。”一字一頓，敲在我心。

恍惚間，似乎又聽見巴黎圣母院那鐘聲響起，聲音似乎在歲月的沉淀中越發的滄桑，但它一直在告訴世人，關于那個故事，關于真善美。

巴黎圣母院讀書感悟篇九

這個故事發生于美麗的巴黎。

1482年，巴黎，愚人節。巴黎圣母院里居住著外表和內心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經而內心兇惡的克洛德對在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達動了邪念，打發伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達，卻被英俊年輕的衛隊長弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯，但是，他們兩個人幽會時，克洛德趁機刺傷弗比斯，卻嫁禍于愛斯梅拉達，她被判了死刑。就在她臨刑的時候，一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來，并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會把愛斯梅拉達當成女巫，法院決定逮捕愛斯梅拉達。那些與愛斯梅拉達肝膽相照的底層社會的朋友們來營救她。后來，克洛德把愛斯梅拉達劫持出去，把她交給了官兵，觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺，一把將這個撫養他長大成人的副主教推下樓去摔死，然后獨自一人去公墓尋找愛斯梅拉達的尸體，死在了她的身邊。過了幾年，有人在公墓里的一處發現了一男一女兩個人的骨骼，那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達。

本書以藝術的形式再現了15世紀路易十一統治時期的歷史事實。宮廷教會狼狽為x，人民群眾英勇斗爭。以1482年的法國為背景，通過對于三個主要人物，艾絲美拉達、卡西莫多、克洛德的關系為主線，贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格，批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花，成就了一部世界文學經典的誕生，《巴黎圣母院》標志著浪漫主義文學一座偉大的里程碑。

這部經典敘述愛與渴望的故事，無名藝術家們，運用意象和詩韻，試著賦予它生命，獻給各位及未來的世紀。大教堂撐起了這信仰的時代，世界也進入了一個新的紀元，人類企圖攀及星星的高度，鏤刻下自己的事跡，在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石，日復一日，一世紀接著一世紀。詩人歌頌神圣的圣母院，許諾要帶給所有人類，一個更好的明天！

如今，“信仰的時代”已成云煙，取而代之的是一個嶄新的世界，從《巴黎圣母院》中我讀出了：破壞者終究阻止不了預言了的西元兩千年的今日的到來！