當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得感悟如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

簡愛讀書筆記摘抄及感悟篇一

小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學校。布洛克爾赫斯特先生不但當著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強地面對，學習飛速進步，也取得了全校師生的理解。

同樣，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著高貴的尊嚴。也正是因為她的正直、高尚和純潔，深深打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形穢，對簡愛肅然起敬。最后，簡愛終于找到屬于自己的幸福。正是這種敢于向惡俗實力反抗、追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。

簡愛經(jīng)典語錄摘抄及感悟：

1、摘抄：假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。

賞析：這句話讓人很受鼓舞，因為看似是讓人忍受什么東西，是委屈的方式，但我們常說大丈夫能屈能伸，就是這個意思，在必要的時候，就應該退一步開闊天空，“海闊任魚躍，天高任鳥飛”是在時機成熟的時候才會有的，在此之前，我們要繼續(xù)實力，創(chuàng)造這樣的條件。

2、摘抄：我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就得越尊重我自己。

感悟：很多人喜歡朋友，但實際上不論什么時候，交朋友都是需要實力和條件的，沒有人無緣無故和你交朋友，因此我們絕大多數(shù)人實際上看似有很多朋友，但歸根結(jié)底真正的朋友是少數(shù)。因此也可以說我們每個人都是孤獨的，這樣的人生并沒有什么可怕的，為此我們學會尊重自己，為自己的內(nèi)心尋找一個引得尊嚴的方式。

3、摘抄：即使整個世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己問心無愧，知道你是清白的，你就不會沒有朋友。

感悟：人生不可能沒有委屈和挫折，當我們受到這樣的不公平對待時，就應該用自己堅強的內(nèi)心和善良來進行反饋，久而久之，總會感動別人，讓人看到我們高風亮節(jié)的一面，但是我們要記住一點，那就是一定要做個清白的人，如果自己本身不正，那么怎么都會遇到麻煩，洗脫不掉的，這樣也不會有真正的朋友。

4、摘抄：暴力不是消除仇恨的最好辦法，同樣，報復也絕對醫(yī)治不了傷害。

感悟：這個世界上充斥了暴力，不論是在歷史上，還是在當代社會，我們都能看到各種各樣的暴力事件，而仇恨也是充斥在這個復雜社會當中的復雜人性里面，俗話說冤家宜解不宜結(jié)，就是這個道理，我們應該以德報怨，化干戈為玉帛。

5、摘抄：我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的。

感悟：這句話讓我們看到了簡愛作為一個有自尊的人的抗爭精神，她雖然出身貧寒，曾經(jīng)受人各種各樣的不公平對待，但她一直在努力著，但人在上帝面前都應該是平等的，擁有一樣的權(quán)利，這就是簡愛的世界觀。

6、摘抄：要自愛，不要把你全身心的愛，靈魂和力量，作為禮物慷慨給予，浪費在不需要和受輕視的地方。

感悟：每個人都應該學會自愛，擁有一顆干干凈凈的心靈，在紛繁的世界當中，保護自己的心靈不受污染，這樣的人是難得的，而每個人的力量也十分有限，我們也要用自己的力量去做對的事情，做自己應該做的事情，不要浪費在那些不值得的人身上。

7、摘抄：第一次報復人，我嘗到了滋味，像喝酒似的。剛一喝，芬芳甘醇，過后卻滿嘴苦澀。

感悟：這段話讓我們學會了如何對待自己的仇恨，人難免會有挫折，會有仇怨，但只要無關生死和氣節(jié)，就應該學會以德報怨，化解冤仇，用寬闊的心胸來面對心結(jié)。即便是我們使用了一些報仇人的手段，一開始會覺得有一些暢快，但很快就會后悔，芬芳甘醇之后的苦澀是后遺癥，我們要慎重。

8、摘抄：對心靈如水，既柔順又穩(wěn)重，既馴服又堅強，可彎而不可折的人，我會永遠溫柔和真誠。

感悟：我非常喜歡道家的一句話“上善若水，水善利萬物而不爭，故幾于道”，這個世界上最強大的內(nèi)心和處事方式，就如同水一樣，看似柔弱，實則剛強，在水面前，一切都會化作歷史。我們的內(nèi)心也要像水一樣，學會彎曲，學會以柔克剛，學會溫柔和真誠。

9、摘抄：憐憫，不過是內(nèi)心自私無情的人，聽到災禍之后所產(chǎn)生的以自我為中心的痛苦，混雜著對受害者的盲目鄙視!

感悟：這句話有沒有道理呢？看似是無上的哲理，但實際上并不高深，它只是小說中的人物對待仇恨的解說和分析，使用了一種以惡制惡的方式解決問題，因此對擁有憐憫之心的人，也懷著一種惡意的揣度，這是不正確的，是會繼續(xù)加深仇恨的心理。

10、摘抄：真正的世界無限廣闊，一個充滿希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。

感悟：大多數(shù)人的生活和人生都是平凡的，因為只有極少數(shù)人的人生擁有激情和刺激，因為這需要極高的條件，天高海闊一直都存在，但也充滿了煩憂，這就是我們常說的矛盾是對立統(tǒng)一的，是一種哲學思考，縱觀這個世界，我們會發(fā)現(xiàn)僅有少數(shù)有膽識的人，他們?yōu)榱俗非笕松恼嬷B，追求自己的理想，甘冒奇險，也不能說他們不對，每個人都有自己的理想嘛，我們沒什么理由和借口去阻止他們，而成功者讓世人羨慕。

簡愛讀書筆記摘抄及感悟篇二

全書中最令我印象深刻的當屬簡·愛幼年時的第一次反抗了。展現(xiàn)了主人公簡·愛強烈的自尊心和其異于常人的性格。

雙親的早逝對于簡·愛來說已經(jīng)夠不幸的了，而在蓋羨海德府的生活更是讓她幼小的心靈再次受到創(chuàng)傷。里德舅媽的漠不關心，表兄的惡語相向和暴力讓她承受了太多的痛苦，可她又有什么辦法呢，誰讓她已知的親戚只有這一家呢？她默默地受著這一切，直到舅媽將其鎖在紅屋子中。她被視覺幻想嚇得暈了過去，可舅媽仍坐視不理，還用蠻力將她重又推進屋內(nèi)。于她而言，紅屋子是一個深不見底的深淵，她想擺脫它，卻無奈勢單力薄。

簡·愛看透了這冷酷無情的一家人，開始用自己的言語反抗，她用言行來表達自己對這一家人的憎惡，她要讓蓋羨海德府的這一家人都知道：人人生而平等，沒有誰是一臺沒有感情的機器。

那一刻的她真正地長大了，她已有能力同那些蔑視別人的人斗爭，這也是她走向成熟的重要一步。

今天我讀了一本外國的名著《簡愛》。簡愛的父母在一個月里因病相繼去世，幼小的她被送寄養(yǎng)在舅媽家李，盡受了歧視。后來簡愛被送到了孤兒院，受到了八年的教育，過得也很艱苦。最后，當上教師的她和桑菲爾德莊園主人羅切斯特過上了幸福的生活?

《簡愛》這本外國文學名著，它塑造了一個對于愛情，生活，社會以及敢于斗爭，敢于爭取平等地位的女性形象。簡愛是一個外表看似柔弱而內(nèi)心剛強堅韌的女子，她打動了成千上萬的讀者。

我很佩服簡愛，她在那么困難的環(huán)境下，也可以生活，何況是我們呢!我非常喜歡這本書，因為她讓我知道一個人在生活上不可以輕易的放棄自己的理想，應該像簡愛一樣敢于斗爭。

簡愛的成長歷程，苦難和不平相伴。她從小失去雙親，寄住在舅媽里德太太家。舅媽自私地把她當成包袱，對自己的兒女寵愛有加，對她肆意虐待，小小年紀的她就受到不公正的待遇，比她大四歲的表兄約翰。里德謾罵她，毆打她，舅媽里德太太厭惡她，責罰她。

但是孩童時期的簡愛是倔強的，她并不屈服于里德太太的淫威，而是處處顯示出自己獨立的反抗個性，如在忍無可忍的情境下，和欺負她比她大四歲的約翰。里德對打，當然其結(jié)果遭到里德太太更瘋狂的報復，把她一個人單獨關在陰暗的紅房子里，使她心靈上造成嚴重創(chuàng)傷。

簡愛讀書筆記摘抄及感悟篇三

課上講到《簡愛》，對《簡愛》不了解的我回去看了《簡愛》的書，感受頗深，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。

這四個人是：簡幼年時的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽，關照她的里德舅舅，以及全書最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強烈的宗教色彩。在我看來，簡·愛盡管很明顯地對這兩個都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡是樂于反抗的，而海倫顯然極為逆來順受。因而時至今日，我依然并不太理解海倫在簡心中到底處在什么位置，抑或是簡不安的內(nèi)心也對那種平靜有強烈的向往？

對于圣·約翰，序言中說他“實際上不過是要取得絕對支配別人的權(quán)力而已”，坦白說我以為序言對這個人物的種種評價是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出，雖然簡對圣·約翰對她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對象。我認為作品中還有一個不起眼的人物其實與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。

從表面上看，他們都將生命獻給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)），而且或多或少地由于信仰而過分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來講，他們卻形成了十分鮮明的對照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門”的感覺，并且我們從書中對她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測這多少與家道中落有關（盡管書中無論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡·愛都完全沒有提到這兩件事的因果關系），由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧靜的，當然同時也很冷酷。

她好象是離這本書主要故事很遠的一個謎。與之相比，圣·約翰的一切行動無刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對他描寫的過程中，尤其是前半部分，將他寫得難以了解；然而最終讀者能通過簡·愛的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無法引起我們一種較為清晰的感情——可愛？可憎？可悲？兼而有之？其實他就是我們每個人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認為的“主的忠實的仆人”。

《簡愛》的最后幾句中說：“下一次，將會由一個不相識者寫信給我，通知我，這個善良忠實的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂了……阿門。主耶穌啊，我愿你來！”從此我們更可以看出，從某種意義上說，他生的目的即是換來死后的歡樂，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點死，因為在我眼中，盡管他有明確的生活目的，但她是不快樂乃至痛苦的。

關于里德舅舅，全書著筆不多，老實說，還只是在寫到里德姨媽死時才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點：作者對舅舅的描寫是相當成功的。若由簡來流溢感激之辭，或其他人來將之大肆頌揚，都不免顯得矯情；正是通過最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實與生動。

談到姨媽，我認為，如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡·愛》就不配成為一流的文學作品。事實上，對于不幸童年的描寫，均是在給《簡·愛》的非同尋常的個性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡最終徹底原諒她的姨媽，到底出于什么？本心的善良？我想其實在很早時她已開始學會原諒她，而這，似乎理應歸功于海倫·彭斯。這一點在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對簡充滿敵意，這無疑是她的悲哀。

這是我對《簡·愛》一書中一些內(nèi)容膚淺的解讀。愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它，等于白活一世。學會愛人，感恩很重要。

簡愛讀書筆記摘抄及感悟篇四

《簡愛》是讀過的第一部經(jīng)典西方小說，這幾日無聊，找來許多經(jīng)典名片vcd ，其中也有《簡愛》，看過算是重溫。

小說里是平實的記述，不象昆德拉牢騷滿懷的議論，也不象村上小說里徘徊著陰沉之氣。看這小說，象看故事一般，心情隨主人翁起伏，卻是參予不進去的。

很多的偶然，組成了人生的必然。人如浮萍般，隨波逐流。若說有內(nèi)在的連貫性在，那也只是人本身完全個性的修養(yǎng)、喜好，對人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)在的決定。也是人性光輝的所在。是平凡里的閃光點。

我們有許多種假設，假設簡不是在那樣的家庭環(huán)境遭棄，假設她所受教育期間的困難挨不進來，假設任職不是在羅徹斯特家以及出走之后永不回頭，那又如何？這許多的不確定，組成了簡的一生，我們看什么？對于生命的歷程其實是無所謂的，怎么走都是一生。我僅僅看到簡自身的許多閃光的人性本真。

對正義的執(zhí)著，這里含著堅強的倔強，對于簡也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛，對于朋友與親人和羅徹斯特。尤其在愛情上（這小說，嚴格意義上不算是愛情小說），一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多的人性里該有關懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗之中，好在羅徹斯特也是刁鉆言行（性格）里的淳樸快語之人，否則，這愛情肯定走樣。

想來此類經(jīng)典的小說，象《安娜。卡列妮娜》亦是，讓后世所緬懷的，感動的，除了那故事本身，突出的都是人性里的光輝。那是對愛的執(zhí)著追求，對生命的熱愛，對生活美好的憧憬和實踐，而這些也正是我們這時代最缺乏也最被忽視的。

美是美在，如果有來生，我還這么活。