當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

唐詩三百首讀書心得體會篇一

英國的'培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發展最為昌盛，為后人留下了無數經典之作。

在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發出它那萬丈光芒，它就是古詩。它是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。就這么屈指可數的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。

古詩，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發現。

而《唐詩三百首》作為我國古詩經典代表著作，它是現今流傳最廣的一部唐詩選集。唐朝二百八十九年間，是中國詩歌發展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數量多達五萬余首。

《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳的“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱！因為這寫詩作都是經過了時間考驗而未被淘汰的，我一向認為，時間是最好的評判家！《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間；也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩于其中蘊含的深刻情感！

從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無相親。”我體味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫；王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”讓我深深動容，我仿佛看到一個背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠離故鄉的寒冷；李白清平調三首之一中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個人仰望天空，呼吸都變的芬芳。

然而，現代社會迅速發展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。

在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。

唐詩三百首讀書心得體會篇二

嚴羽講，“詩有別趣，非關理也”，我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩三百首，我注意一個事實，在盛唐那個時代，詩人的筆下，詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細讀唐詩后我才明白，只有當詩歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩有別趣，其趣令人動情。日前重讀唐詩，感慨頗多，現歸納體會如下：

其一、高明的詩人往往會馳騁其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時，我會由衷地感嘆：潑墨簡筆描之難。詩和禪一樣，重在心悟而離言說。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。當一首詩能達到一種禪境時，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩作，因為它所表達的意境能夠直指人心。

其二、一個博學有品位的詩人，總是一個能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個能夠改其習端，習禪心法的覺悟者。日久天長，他的詩作自然會達到一種無礙的境界，詩人也會活潑潑地創新出一道為世人所矚目的風景。

其三、一個有成就的詩人，一定是一個經過了幾十年的修行研磨，已經到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因為只要讀他們的詩作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無心之心。

其四、一個體悟了禪境的詩人，一定是一個“奪一切境，入詩歌三味;乘境深處，自由無礙”的人。

唐詩三百首讀書心得體會篇三

唐詩，是中國古代詩歌的瑰寶。唐詩之盛，如碧空之星斗，唐詩之美，如滄海之月明。選編唐詩的集子很多，在眾多的唐詩集子中，唐詩三百首最為著名，最為流行。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，這句話不只是作詩人的經驗談，更是對唐詩三百首一書的一種肯定。

我喜歡唐詩中的安靜和暇想，讓人覺得閱讀唐詩是一種純粹的享受，字里行間是那么的細膩，如果認真體味，真的就猶如一幅畫，一個世外桃源。

走進唐詩，走近“詩中有畫，畫中有詩”的王維。領略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的`清幽，靜享“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”“萬事不關心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇景，發出“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠摯多情。走進唐詩，最愛詩仙的飄逸灑脫、俠風道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長風萬里送秋燕，對此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復來”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”、“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的真摯情懷。

如同一切選編名著一樣，唐詩三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調與風格。不難看出，基本的主導的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來兮”的情調。再作稍細致一些的分析，便會發現，明白無誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩、宮怨詩、懷古詩以及說戰亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。

第一首：王維的送綦毋潛落第還鄉。落第還鄉，題目已見主旨。“圣代無隱者，英靈盡來歸。”詩人反話正說，但仍微見譏剌。這是說當今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來效忠了，所以沒有那個俊杰之士被埋沒而作隱者的。但偏偏他現在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來歸”。“遂令東山客，不得顧采薇。”這緊接的兩句，包含了兩個不同的故事：“東山客”是說晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士。“采薇”的是那不肯食周粟，跑到首陽山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個事例來為落第人送行，恐怕是多少有點教人啼笑皆非的。中間八句，寫送別過程，寫送別心情，甚為委婉動人。落句說“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵，也是無可奈何的嘆息與感慨。

王維的詩多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開宗明義第一篇。后續與此相近的主題詩作還較多，如張九齡的感遇，邱為的尋西山隱者不遇，王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府，李白的月下獨酌等等。

在冬日的暖陽下，逃離虛擬的網絡空間、游離于快餐文化之外，在古詩的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國古文化之經典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態面對未來、開拓未來，方是吾輩青年之所取。

《唐詩三百首》

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唐詩三百首讀書心得體會篇四

今天的“誦千古華章做少年君子”詩詞吟誦會讓我感慨萬千，我不禁想起自己那本讀了千萬次的書——《唐詩三百首》。

《唐詩三百首》是一本不很厚的書，但每回讀，總是感覺沉甸甸的。那一首首詩歌，豐富，風格鮮明，讓人愛不釋手。

唐詩的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼，讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多，值得我們用一生去領悟。古人的人生不能抄襲，但可以借鑒；古人的人生不可以復制，但可以創造。

讀這本書，能提高我們的詩歌鑒賞能力和文學素養，能陶冶自己美好的情操。讓我們用一顆詩意的心去看待生活，體驗人生。

唐詩三百首讀書心得體會篇五

如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。

可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：

第一、所選的詩體式全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所選詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。

第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》;也有表達詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的《回鄉偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現實主義，這本書是應有盡有。

每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學習上還是工作上，時刻教導著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細細品讀，我發現：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本很好的精神食糧。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧!

唐詩三百首讀書心得體會篇六

大家都知道：“熟讀當時三百首，不會作詩也會吟”。可見熟讀唐詩的妙處。我小時后本也讀過一些，現年近四十，重讀唐詩，不禁別有一番感慨。

三百首唐詩，流傳千古，藝術上當然是奇妙無比的了。但與作者的身世對照，卻讓人唏噓不已：除極個別外，絕大多數人都是仕途不順，晚年辭官歸隱，有點甚至窮苦潦倒一生。

其實細細想來，也很正常。政治講究務實，---三起三落，最為人稱道的是一個“忍”字。而藝術超凡脫俗，講究超越現實的美。如果成天交際應酬，縱橫捭闔，又哪來藝術的靈感呢?所以縱使有才，當了大官，忙于政務，也少有佳作問世了。這于是才有了江郎才盡的說法。當然極少數人除外，如曹操，---。

于是我進一步想到了教育。俗話說：三百六十行，行行出狀元。但這三百六十行，對人的天賦、氣質、知識、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相徑庭。在教育培養的時候，也就要分門別類，因材施教，而不能一刀切。比如現在動不動就要求小學生背唐詩，背經典，好像恨不得人人都能背熟四書五經似的。但是，小學生長大了都去當詩人、都去當學者、都去當隱士嗎?顯然這既不可能，也無必要。

教育這個東西，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統文化時，恨不得一腳踢倒在地，還要踏上一只腳，非要全盤西化不可。現在又要誦讀經典了，就不管三七二十一，恨不得讓學生把汗牛充棟的古書都要吃進肚子里去似的。其實，即使背得再多，也不大可能超過明清的儒生，因為人家什么都不管，一天專門背古書嘛。但是范進和孔乙己不是已經成了反面教材了嗎?可見，不問青紅皂白的一味誦經也非萬能。

唐詩三百首讀書心得體會篇七

如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩選本。

書中各種詩體都有，如：五言律詩、絕句、七言詩……在各個詩人筆下出現了一首首名詩，一個個名句。既有李白、杜甫、王維、白居易、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。書的取材也十分廣泛，不拘一格。不僅有描寫自然風光的，也有揭露戰爭給人民帶來深重災難的，還有表達詩人對友人依依惜別之情的。既有描寫歸家時的復雜心情，又有描寫君王愛情的悲劇……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家仇，浪漫主義與現實主義，這本書是應有盡有。每一首詩的風格都不一樣。

每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們;他像老師，無論在學習上還是做事上，時刻教導著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，那樣含義深刻。拿起這本書再次細細品讀，我發現：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

《唐詩三百首》將唐代詩歌的精華，永遠留在一代代中國人的心中。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”吧!

唐詩三百首讀書心得體會篇八

也許是受了媽媽的影響，我從小就十分喜歡讀宋詞、背宋詞。

從小學二年級到現在，媽媽已經給我買了好幾本宋詞書了呢!并且讓我把喜歡的背下來了。

為了讓我能更好地理解宋詞，媽媽就耐心地給我講解每一篇的歷史背景，理解詞中深刻的含義。

剛開始，我以為唐詩和宋詞沒有什么大的區別，上網一查才知道，它們有許多的不同之處：唐詩要有工整的詩體，絕句四句，律詩八句，要平仄押韻。

而宋詞的產生可以追溯到隋唐。

詞，作為一種用來歌唱的配樂詩體，它要按照音韻填詞，而音樂成了他的第一要素，從五代到晚唐，到了宋代，宋詞到了最輝煌最優秀的時代。

所以人們現在把詞統稱為宋詞。

唐詩和宋詞作為我國古代文化中的兩朵奇葩，千百年來一直為我國人民世代傳誦。

在這些偉大的宋詞家中，我最喜歡的要數蘇軾、辛棄疾、陸游、李清照……他們也被后人分為婉約派和豪放派。

蘇軾的出現，改變了晚唐婉約的詞風，突破了五代來專寫男女戀情的舊框子，擴大了題材，提高了意境。

他的詞有寫自然風光的，借寫人寫物抒情的，詞風千變萬化。

“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”這首描寫中秋月的詞，朗朗上口，流傳至今，成了千古名篇。

有人評此詞為“天仙化人之筆”。

我最欣賞蘇軾豪放的詞風，在“念奴嬌”《赤壁懷古》中寫到：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁……”氣勢磅礴，雄渾有力，仿佛讓我們看到了三國時驚心動魄的戰爭場面。

當然，他也有十分溫柔的一面，如《江城子》悼念自己亡妻中寫道：“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……”使人聽起來又心酸又心動。

還有表現壯志凌云保衛國家的：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼……”他的好詞數不勝數。

還有一位南宋詩人辛棄疾，他繼承了蘇軾豪放的詞風和愛國情懷。

“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。如今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”這首詞揭示了深刻的人生哲理，寫了少年和晚年時的不同人生體驗，很是貼切。

“何處望神州?滿眼風光北固樓。

千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流!“表達了作者渴望國家統一，收復失地的決心。

讀來令人振奮。

在女詞人中，不能不提李清照。

早年她的生活幸福，夫妻恩愛，寫得多是些游大自然，夫妻間的幸福生活的詞。

讓人讀來心情不錯。

“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入蓮花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”描寫的意境優美，讓人過目不忘。

但到了晚年，由于丈夫去世，國家淪陷，她的詞風變的凄涼、悲愴。

“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時候，最難將息……風住沉香花已盡，日晚倦梳頭，物事人非事事休，欲語淚先流……”都反映他流利顛沛的生活和家愁國愁的無奈。

宋詞中的名作也說不完。

真的是這樣，生活中也會有宋詞的影子。

有許多人以為宋詞離我們很遙遠，學了也沒用，要知道學無止境，在生活中，你要運用你學過的知識。

有一次，我和爺爺奶奶看電視，畫面中出現了一個古代女人，一看內容才知道是《李清照》。

片中出現了許多我學過的詩句，由于奶奶不了解歷史背景，聽不懂宋詞中的意思，也就看不懂電視中的內容了，于是我就給奶奶當起了小老師，我耐心地把李清照的歷史背景和宋詞中的意思講給奶奶聽。

奶奶聽后還夸我是一個“小博士”呢!現在，我又參加了語文課外知識小社團，對宋詞更感興趣了，在小社團里，老師教了我們好多方面的知識，使我更加深刻了宋詞的魅力!

同學們，你們也快快加入讀宋詞的隊伍中來吧!它不僅能讓我們了解中國悠久的歷史文化，提高自己的文化素養，說不定還能和幾千年前的宋詞交上朋友呢!大家都成為愛讀書的人吧!