當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

蔣勛說唐詩讀后感篇一

好久好久以前，有人在文學的土壤上播下了一粒種子——一粒詩的種子。后來，經過一千多年地汲取營養，努力成長，終于開花。

這朵花，叫唐詩！唐代是詩的盛世，也是詩作成就的巔峰。

舊年暑假，我讀了《蔣勛說宋詞》，今年暑假，我看了《蔣勛說唐詩》。讓我觸摸到了恬靜的王維、狂傲的李白、簡樸的杜甫和正直的白居易等，而我偏心李白，頗與陶淵明獨愛菊，周敦頤獨愛蓮志同志合呢。

吾愛李，愛他的大膽創作，愛他的孤獨。李詩中無不透露著他那種驕傲的孤獨。

李白，他大膽創作。如《蜀道難》開首三字：噫吁嚱！據說翻譯成白話文就是啊啊啊！我見過用一個啊，用兩個啊，就是沒見過連用三個啊的。我想李清照連用六七個疊詞，該是李白三個的延續吧，李白好一個開創前鋒。

李白，我認為他也很孤獨。很少人能理解他的老莊思惟，多時，他的伙伴只有大自然，眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。如許的千古絕句就是他孤獨的最好例證。

萍隨風，漂蕩。

片片飛，張張落。

不知何時，根定風止。

隨與水瓢泊，早忘是何年。

淡看春夏秋季，眼觀長茂凋之。

無盡無限甚了期，不知歸日是何年。

初嘗寫詩，才發現千難萬難，押韻、平仄、字數、內容形式，而我不及詩人的一星半點兒，更別說如李白如許的大詩人了。突然間明白了，李白驕傲的孤獨是因為他的登峰造極無人能企及，而自己給自己營造的孤獨是何等片面、何等狹隘，這種孤獨只有把自己迫近死胡同。

花開終有花落時，在唐朝，這朵花曾嬌艷無比地綻放過，可最終凋謝了。我們能做的，只有仰慕前人的輝煌，去賞識、去模仿。我想，再過幾百年，也許又會開出那充滿智慧的花瓣吧！

蔣勛說唐詩讀后感篇二

小時候看《大明宮詞》，對小太平遇見薛紹的那一場戲記憶深刻，我想不僅是我，那一幕應該是很多人心目中的白月光與朱砂痣。

人生若只如初見，小太平以為她遇見了自己的愛情，沒想到遇到了一生的悲劇，新婚之夜薛紹讓她獨守空房，而她后來在與武攸嗣的新婚之夜，她將薛紹對她的傷害重演。

我愛《大明宮詞》里的太平，在很多時候，我甚至覺得她像是一個現代女性，不論是她的優點，還是她的缺點。

這本《唐詩風物志》應該是我幾年前跟著《秦朝穿越指南》一起買的了，不知道為什么一直沒有讀（還不是因為懶）。這個作者我不是很熟悉，當時應該是看封面比較好看所以就買了，當我耐下心來讀完這本書之后，更加清晰的認識了我喜歡的長安。

蔣勛說唐詩讀后感篇三

讀李詩和杜詩有感，淺析李白和杜甫不同的原因：

1.出身及成長環境不同

李白出生地是所謂的南蠻之地，思想意識形態比較弱，天性未被束縛，自由不羈

商人之家，儒家思想氛圍淡泊

杜甫出身中原，家族世代簪纓

儒家思想的濃厚氛圍下長大

2.成長環境帶來的性格差異

3.經濟條件帶來的差異

4.本質的不同

李白追求一種功成名就的宏大與青史留名，空想家，理想狀態。本質上并不關心陌生的蕓蕓眾生，對熟識的人很友好熱情。

杜甫追求“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的濟世救人之心，視為畢生的己任

5.顛沛流離下不同的關注點

其實都經歷了安史之亂帶來的顛沛流離，但是李白關注自身，杜甫關注同樣在顛沛流離的陌生的普通人。

6.對婚姻的選擇，看出價值觀的不同

李白兩次入贅高門大戶，出發點顯而易見，但多數時候主動選擇與妻兒分離，在外周游，甚至第一任妻子去世后長期將一對兒女寄養在東魯。

杜甫夫妻感情深厚，對孩子有著深沉的慈父之愛。

7.天賦與后天

李白的詩歌才華如璀璨的彗星，天賦異稟，超凡脫俗，自然而然地與歌行體融合，揮灑自如。

杜甫更像是個人努力與環境熏陶共同作用下的產物，對律詩的斟酌錘煉、安史之亂帶來的流離失所以及對天下蒼生的悲憫之心帶來的感同身受，這一切促成了“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”!

蔣勛說唐詩讀后感篇四

延邊人民出版社出版、著名語文教育專家顧振彪主編的《唐詩三百首》是教育部語文課標準編寫，青少年必讀的100部中外名著。

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”《唐詩三百首》作為一部流傳很廣的唐詩總集，是中國詩歌發展的黃金時代的縮影和見證。唐詩取材豐富，體式多樣，格調高雅，所以我很喜歡讀唐詩。

《唐詩三百首》有幾首詩令我念念不忘。

孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”意思是說“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠行的兒子縫補著冬衣。母親一針一線仔細地縫補著，心想著孩兒這次遠行將遲遲不會回來。正像小草難以報答陽光一樣，兒子又怎能報答母親的養育之恩!”

《游子吟》是一首歌頌母愛的詩，詩中真切地贊美了偉大的母愛。詩篇開頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情;中間兩句集中寫慈母的動作，表現了母親對兒子的牽掛不舍之情。雖無言語，雖無淚水，卻表現出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下;最終兩句是前四句的升華，以形象的.比喻，寄托赤子內心對母愛的感激。全詩語言樸實無華，無巧琢雕飾，于清新流暢的語言中，飽含著濃郁的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。

其外，諷喻詩《古從軍行》、送別詩《送杜少府之任蜀州》、田園風光詩《過故人莊》也是我愛讀的詩篇。

《唐詩三百首》真是一本好書。

蔣勛說唐詩讀后感篇五

看了《唐詩三百首》，我真是覺得受益匪淺。

讀了《江南春》這首詩，我好像來到了春天的江南：千里江南，鶯歌燕舞，到處都是生機勃勃的'景象，空氣里彌漫著酒香花香……美極了！

讀了《池上》這首詩，我眼前又仿佛浮現出小孩子不懂事，撐著一只小船偷偷采白蓮的情景，那快樂的心情、被發現后的害羞的神情，全部涌入我的腦海里，好像我就是那個小孩！

走在田野里，看見大片大片的油菜田，不禁想起了詩人楊萬里的名詩《宿新市徐公店》：籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。仿佛面前出現了那個追黃蝶的小孩，沒有追到心愛的蝴蝶，正傷心呢！

春天的小河邊，小橋流水，花枝招展，蝴蝶飛舞，蜜蜂歌唱……又讓人想起了《春日偶成》的“云淡風清近午天，傍花隨柳過前川”。多么美呀！

啊！古詩融入了我的生活，我愛古詩！

蔣勛說唐詩讀后感篇六

在我剛會說話時，媽媽教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中，餐粒粒皆辛苦。”那時的我，不明白這是什么意思，只知道媽媽說一句我說一句。

在我上幼兒園時，老師教我們“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”那時的我，知道了這是李白的詩。

在我上一年級時，老師教我們“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”老師告訴我們：母親知道了子女要出遠門，很久很久也不會回來，就為子女縫制衣衫，母親怕子女衣衫破了沒有人給縫，就細細的、密密的結結實實地縫衣衫。母愛是偉大的，子女竭盡一生的心意，也難報答母親給予子女的愛。正是從那時起，我喜歡上了唐詩，唐詩在我的心中留下了揮之不去的光影.....

我每每讀著唐詩，都有一種讓我身臨其境的感覺：當我讀著“秦時明月漢時關，萬里長征人未還......"讓我深陷秦漢時期關塞的戰爭，我仿佛看見無數的將士戰死在邊疆不能回家。當我讀著李白的”長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”時，我又懂得了古人能在沉郁中振氣，堅定了“長風破浪”的信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。可偏偏我們為什么不能呢？于是，我痛下決心，刻苦學習。終于，我品嘗到了杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的滋味。我渴望蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”我又向往王之渙的：欲窮千里目，更上一層樓”......

唐詩短而精，也正因為此，我倘佯在唐詩的殿堂里，我細細的品味著前人留下的精神盛宴。每次讀著唐詩，我都會或多或少的有些沖動，也許這就是唐詩它給我的的魅力所在吧！唐詩，在我心中激起了一圈一圈的漣漪。

我愛——唐詩！

蔣勛說唐詩讀后感篇七

唐詩，是中國古代詩歌的瑰寶。唐詩之盛，如碧空之星斗，唐詩之美，如滄海之月明。選編唐詩的集子很多，在眾多的唐詩集子中，唐詩三百首最為著名，最為流行。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，這句話不只是作詩人的經驗談，更是對唐詩三百首一書的一種肯定。

我喜歡唐詩中的安靜和暇想，讓人覺得閱讀唐詩是一種純粹的享受，字里行間是那么的細膩，如果認真體味，真的就猶如一幅畫，一個世外桃源。

走進唐詩，走近“詩中有畫，畫中有詩”的王維。領略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的清幽，靜享“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”“萬事不關心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇景，發出“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠摯多情。走進唐詩，最愛詩仙的飄逸灑脫、俠風道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長風萬里送秋燕，對此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復來”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”、“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的真摯情懷。

如同一切選編名著一樣，唐詩三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調與風格。不難看出，基本的主導的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來兮”的情調。再作稍細致一些的分析，便會發現，明白無誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩、宮怨詩、懷古詩以及說戰亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。

第一首：王維的送綦毋潛落第還鄉。落第還鄉，題目已見主旨。“圣代無隱者，英靈盡來歸。”詩人反話正說，但仍微見譏剌。這是說當今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來效忠了，所以沒有那個俊杰之士被埋沒而作隱者的。但偏偏他現在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來歸”。“遂令東山客，不得顧采薇。”這緊接的兩句，包含了兩個不同的故事：“東山客”是說晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士。“采薇”的是那不肯食周粟，跑到首陽山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個事例來為落第人送行，恐怕是多少有點教人啼笑皆非的。中間八句，寫送別過程，寫送別心情，甚為委婉動人。落句說“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵，也是無可奈何的嘆息與感慨。

王維的詩多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開宗明義第一篇。后續與此相近的主題詩作還較多，如張九齡的感遇，邱為的尋西山隱者不遇，王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府，李白的月下獨酌等等。

在冬日的暖陽下，逃離虛擬的網絡空間、游離于快餐文化之外，在古詩的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國古文化之經典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態面對未來、開拓未來，方是吾輩青年之所取。

蔣勛說唐詩讀后感篇八

耳畔傳來余音繞梁的稚子的朗朗讀書聲，伴隨著遠處樂鳥宛轉悠揚的啼鳴，飄著周圍自然禪韻優雅的幽香，眼前是一片不見邊際的竹林。清風緩緩拂起，竹葉落地，任由風的清掃，在飄蕩著的泥土香味用拂起，又落下。竹葉沙沙，鐘聲從遠處飄蕩著回響著，如一把木鎖，鎖住了城市中喧嘩的聲音，鎖住了來來往往絡繹不絕的人群，鎖住了對于世態名利的渴望，鎖住了對于繁華追求的向往，卻打開了脫俗自然的對于寧靜平凡的本質。

一世戎馬，揚鞭回首，揮手飄發，蕭蕭班馬，嘶鳴長啼，啼聲遠去，不見其影，空余行處。沒有一滴淚水，沒有一次停留，沒有一句告別，轉頭便是一場離別，沒有淚水的離別，沒有停留的離別，沒有告別的離別，沒有期限的離別。家書已達，欣喜若狂，卻非家書，乃為亡書，揮淚失聲，若是失魂，耳響離歌，終日不覺。

月，緩緩升起，掛在空中，似乎是特地為我而準備的，似乎是特地給我供以欣賞的。月上，滿是墨色，不見得一顆繁星，這又似乎是誰心中的顏色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。獨自一人，倚坐窗邊，思故念鄉，懷親想友，感極而悲，倏爾涕下，沾濕布衾，淚透薄墻。

這，便是詩韻，脫離世俗，離開喧噪，回歸寧靜，渴望平凡。唐詩中有喜，有樂，但也有悲，有悔。唐詩中的種種，高雅，而又時尚，同時又真真切切地表達了當時人們對于世態的態度。

讀詩，不僅是為了學習，而是為了感受其中的風韻，獨特，與美好。詩之所以美，之所以雅，便是因為其中的風韻，獨特，與美好。感受詩中字與字之間的巧妙，詞與詞之間的婉轉，句與句之間的自然，才能感受到現代語言無法表達出的獨特神奇的情調，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨溫暖你的心靈，它也如煙雨滋潤著你。

讀詩，讀詩韻，讀如“煙院松飄蕭，風廊竹交戛”一般的悠揚，讀“揮手自茲去蕭蕭班馬鳴”一般的豪氣，讀“抬頭望明月，低頭思故鄉”一般的憂愁，感受著來自真中的寧靜，真中的喜怒哀樂。