演講中的抑揚頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

阿甘正傳課前三分鐘演講稿篇一

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

阿甘正傳課前三分鐘演講稿篇二

課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。

首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。

是的，今天我演講的主題就是自信。

每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。

愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。

同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。

居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。

同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。

謝謝大家。

阿甘正傳課前三分鐘演講稿篇三

三分鐘的時間很短，只能寥寥說幾段話，那么我們該如何說好這三分鐘呢?下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘

演講稿

“呼——嗚——，呼——嗚——”

皎潔的月光下，在彩釉瓷磚裝修的樓梯上有兩只對峙的貓，一上一下，不時從喉嚨處發(fā)出怪聲。

“混蛋，還讓不讓睡啦!”隨著戶主的一聲大罵，四只幽幽地發(fā)著棕黃色光的眼睛像閃電般閃了一下，緊接著便是受驚后的兩聲貓叫，幾乎是同時叫出的，聲音很小，好像從很遠(yuǎn)處傳來的，但細(xì)細(xì)分辨，還是能辨別出來的。

這戶人家為什么每晚都有貓光顧的原因，我想大家已經(jīng)明白了。

這戶人家的日子過得很滋潤，小洋樓住著，比較富裕，恰好戶主又是食肉主義者，不開素的。所以廚房里會經(jīng)常有些肉類，熟的，很香。這不免會使那些吃饅頭屑，喝剩飯長大的貓嘴饞，所以每晚都會有貓光顧此地。

當(dāng)然戶主是明白這點的，所以每晚睡之前都會仔細(xì)地檢查一下，廚房的門是否關(guān)好了。

不幸的是，有一回，他忘記了檢查，門沒有關(guān)好。這可好，那饞貓終于“解放”了一回，它溜進(jìn)廚房盡量不使自己的身體碰著鍋碗瓢勺。

它成功了，終于把那條燉的香氣直冒的大鯉魚吃個精光，興許是魚的個頭太大，貓的胃太小，裝不了多少東西，它只吃了魚肉，把魚頭、魚骨、魚尾完完整整地剩下了，甚至連一個牙印也懶得留，不過它到?jīng)]有忘記把盤子上碼的整齊的饅頭印上標(biāo)記，個個咬了一口，似乎是在表達(dá)對饅頭的思情。

第二天，戶主發(fā)現(xiàn)了那條只剩下魚頭、魚骨、魚尾的殘魚，安穩(wěn)地躺在盤子上，冒著腥氣。同時，也看到了那些被賦予貓的恩情的饅頭，但他并沒有發(fā)作，似乎早已料到了這種結(jié)果。

出奇的事發(fā)生了，戶主狂改已往吃肉的習(xí)慣，從此吃起了素，一吃就是兩個星期。

這一大大的改變，倒讓貓有點不適應(yīng)，連點肉香味也嗅不到半點。但那些貓似乎并不死心，仍就每晚光臨一下此地，才安心地離去。

貓的不甘心應(yīng)驗了，戶主好像吃厭了素食，這晚燉了一鍋肉，自己吃了些，剩了些，放在廚房里，廚房的門沒有關(guān)。這晚，把那貓可樂了個半死，但另一半它也沒活成!

終于等到屋里的燈熄了，貓知道，戶主睡了。一個輕躍便溜下了樓梯，就直奔主題。到了廚房才發(fā)現(xiàn)，除了一鍋半溫的肉湯和乘著幾小塊肉的碗放在那里，沒有別的可吃的，貓好像并不開心，但還是把那幾塊自己苦等了兩個星期的肉吃了，還有點“功夫不負(fù)有心人”的趣味，連碗里的肉汗也沒放過，最后還不甘心，又把頭伸進(jìn)鍋里的肉汁也沒放過，最后還不甘心，又把頭伸進(jìn)鍋里舔起了內(nèi)湯，可是湯太膩了，它只舔了兩口就放棄了。離開時，還心有不甘地往里瞄了兩眼，才戀戀不舍地邁著小碎步晃走了，它上了樓梯正準(zhǔn)備離開時，忽然嗅到了一股肉香，對，沒錯，是剛才的那個香味!

它興奮地又是一躍而下，直朝廚房沖去，令它失望的是剛跑到半道兒肉味就沒了，它斷定香味肯定不是從廚房里傳出的，但它還是進(jìn)去看了看，僅有那一鍋內(nèi)湯和自己舔的倍兒亮的碗放在那里。

它沮喪地低著頭，拖著懶散步子向樓梯晃去，它上了樓梯正準(zhǔn)備離開時，又一股香味飄了過來，貓不時打了個激靈。它猛然抬起了頭嗅起香味，想找到香味是從什么地方傳出的，因為它知道廚房里已經(jīng)沒有肉了。

它小心翼翼地嗅著肉味，向肉味走去，它走的很慢，生怕自己走的太猛了，把肉味落在后面，就這樣肉味一直把它帶上了樓頂。

“咣啷”

“喵——喵——”聲音越來越低。原來貓伴隨著肉、盤子、板子和磚向樓下鋪著石子的路上摔去，很不幸，貓的腦袋上插著一塊盤子的碎塊，后骨梁和尾巴被兩塊磚壓個結(jié)實，四肢好像不能動了，一直在那里抖著，正在奄奄一息呢!

原來，這是戶主的一個計策，是一個籌劃了很久的，一次成功的計策!

提醒一下，那乘著很多的肉的盤子正放在一片很薄的板子上，板子放在樓沿外，正好能乘住盤子和肉的重量，板子的另一端用磚塊壓在樓沿上，可憐的貓并沒有發(fā)現(xiàn)，還以為是上帝在眷顧它呢，結(jié)果真被上帝帶走了!

有一句

名言

既然困難不可避免，那我們就不該逃避、不該抱怨，就應(yīng)該以坦然、積極樂觀的態(tài)度對待困難。面對困難還應(yīng)該樹立不怕吃苦、不畏艱險的精神，面對長期的困難，耐心和堅持不懈的精神就顯得特別重要。

困難并不可怕，可怕的是不能以正確的態(tài)度面對困難，在困難中使人倒下的往往不是困難本身，而是消極悲觀的態(tài)度，是缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，是沒有堅強的意志。人的信念、人的精神起著很大的作用，人們常聽說這樣的例子，一個沒患癌的人，被搞錯了，以為自己得了癌癥，人馬上就不行了，而真正患癌的人，以為自己沒有患癌，反而表現(xiàn)很正常。在困難中，人們通常懷著必勝的信心，而有時以順其自然的態(tài)度面對困難，應(yīng)該是更好的態(tài)度，因為有些事情的結(jié)果是難以預(yù)料的，也是難以左右的，期待著什么結(jié)果也許會使人失望，能做到盡力而為就是了。

事物都具有兩面性。困難使人痛苦，人們不愿遇到困難，但是通過困難的磨練的確使人變得成熟，從這個角度講，困難又不是壞事。“沒有吃過苦就不知道什么是甜”，拜倫的一句名言“逆境是到達(dá)真理的一條通路”，說的就是這方面的意思?！盎茧y見真情”，“貧窮出孝子”，這兩句話也重點強調(diào)了在困難中可以表現(xiàn)出人的良好品質(zhì)。我曾認(rèn)為那些對社會有較大貢獻(xiàn)的人往往生活都比較簡單，這是一種悲哀(比如一些杰出的科學(xué)家等)，我現(xiàn)在真正地理解了，正是由于這些人不為金錢所動的高素質(zhì)，才能使他們在較為艱苦的條件下安心工作，為社會做出了較大貢獻(xiàn)。我有幸出席過一個學(xué)術(shù)會議，一位老教授鼓勵我們要耐得住貧窮，要耐得住寂寞，要在科研、學(xué)術(shù)的道路上堅持下去，經(jīng)過多少年，我終于認(rèn)識到了耐得住貧窮，耐得住寂寞是多么可貴的品質(zhì)，當(dāng)別人下海去搞錢了，自己還能不能在艱苦的條件下安心于做沒有錢的學(xué)問，能做到按兵不動也不容易。

既然困難和逆境可以使人走向成熟，那么我們就不該白白地吃苦，認(rèn)真對待，勤于思考，一定會有所收獲。

生活中有很多強者為我們做出了榜樣，南京大學(xué)有一位湖南籍博士生，他在13歲那年在一次事故中失去了雙手，在生活都無法自理的情況下，向父母提出要讀書的要求。經(jīng)過幾個月的努力他學(xué)會了用肘關(guān)節(jié)夾著筆寫字，在讀初中、高中時成績優(yōu)異，高中畢業(yè)考上大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后在當(dāng)教師時，他又學(xué)會了寫粉筆字，工作之余繼續(xù)拼搏，又考上了碩士和博士。在讀博士期間又患上了肝癌，已為晚期，醫(yī)生斷言，他至多還能活三、四個月，面對這一場更大的災(zāi)難，他以頑強的毅力同厄運抗?fàn)?。堅持到一年半的時候，經(jīng)檢查腫瘤奇跡般地縮小了。還值得欣慰的是，他如期完成了博士論文，并順利通過了答辯。這里只是簡單地敘述了這位博士生的業(yè)績，實際上他還有過人的生活能力。

一個失去雙手的人，成了生活的強者，他不僅戰(zhàn)勝了自身面對的困難，還能從社會對他不接納的一次次挫折中走過來，在人生的舞臺上，不斷攀登上了一個又一個新的臺階，特別是面對患癌的絕癥，敢于抗?fàn)?，?chuàng)造了生命的奇跡，他所走過的路，為我們戰(zhàn)勝困難樹立了很好的榜樣。

我覺得有一首詩“給生活以時間”寫的非常好、非常美，詩文如下：

給生活以時間

英斯特朗

薛菲譯

別難受，當(dāng)惡運對你拉長了臉

憑眼前的一切并不就能得出結(jié)論呵，

假如你愿意等待，懷抱著信念，

你將得到應(yīng)有的回答，給生活

以時間，紡出你看不見的命運之線。

一切努力都為了追求那事物內(nèi)在

美的實現(xiàn)，千萬別丟了理想，

丟了信念，要堅信，一切都是為了

更美好的未來，別催促上帝的安排，

給生活以時間，去把理想實現(xiàn)。

提到美人，我們會想到諸如古代四大美女，諸如玉帶林中掛金簪雪里埋之類。莫不是像《詩經(jīng)》說的：“巧笑倩兮，美目盼兮”“燕趙有佳人，美者顏如玉”。莫不是都有著婀娜的身段、嬌媚的容顏，一顰一笑，嫵媚動人。所以一個個青春的女孩子便把不怎么充裕的腰包扎的緊緊的，擠出些血汗錢來買些減肥藥、胭脂水粉之類，直涂得臉上粉白如壁，打個噴嚏也會掉下二斤面來，想來可笑。

漢代的王逸在《離騷序》中提到《楚辭》中經(jīng)常會高潔的植物同品德美的人類比。屈原亦說：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，于是便有香草美人一說。看來自古美人和香草同居，就是來形容品德高潔的人。并不是說的那些大街小巷庸俗的眼影描眉。

我想到楊瀾的一句話：“男人的帥不在臉蛋，而在歲月積淀下來的睿智與淡定”。我很喜歡這句話的，因為我終于能讓我長久以來的這張“磕磣”的臉來一次不小的解脫了。我想女人也是如此吧?有人說女人像顯示屏，漂亮就行;男人像主機，重要的是內(nèi)涵。我是不敢茍同的，我想女人同樣需要淡定和智慧。智慧的女人若配以精致的容顏定會傾國傾城絕代風(fēng)華;若是一個姿色平庸但卻同樣擁有這樣的內(nèi)涵的女人定也會別有韻味。

古龍筆下楚留香說過一段話;“姑娘若非絕代風(fēng)華，容貌又怎會被人所毀?姑娘本來既是絕代風(fēng)華，形貌被毀又怎樣?只因別人能毀的了姑娘容貌，但姑娘風(fēng)骨自在，卻是誰也毀不去的?！焙靡粋€“風(fēng)骨自在”，引此段或許多有不適，但我卻想把這風(fēng)骨自在理解為一個人的氣質(zhì)。這姑娘本來有香草一樣高潔的品質(zhì)，高雅的氣質(zhì)，容貌毀了又怎樣呢?氣質(zhì)這東西是學(xué)不來的，這舉手投足間的優(yōu)雅來自腹中的涵養(yǎng)和高貴。東施效顰，徒留一段笑料罷了。

何為美?我了解到人對美的印象只是對人或事物的好感罷了，美的定義有自然美、社會美、教育美，好像還沒有說是有張俊俏的臉蛋就可以是美的一說。人說和諧為美，我們沒有宋玉潘安的俊貌，也沒有西施貂蟬的容顏。但是卻可以博覽群書，洞察世事，增加自己的內(nèi)涵，培養(yǎng)高尚的品德。穿衣不必華麗，淡雅樸素和諧一定很美;言談不必招搖，真實淡定沉穩(wěn)自會另有風(fēng)味。于丹入選中國最美的女人，我們學(xué)不來她把學(xué)問做的那樣睿智超脫，但哪怕是浮光掠影的閱讀也會令自己蒙上一層安靜的氣味。

閑讀納蘭容若的詞，慨嘆他把哀悼亡妻的句子寫得那樣幽怨悱惻、動人心腸。我不知道其妻盧氏長相如何，但我知道她一定精于

詩詞

所謂“浮逝，風(fēng)格永存”，無論男人女人，但凡有高尚之情操，文雅之氣質(zhì)，盡可謂香草美人。拋卻浮華的胭脂水粉，擁有樸素內(nèi)涵的素面朝天也是飄逸清秀極盡婉約之至的。

有香草一樣的品德，人人皆美人。

也就不必為這粗鄙的容貌擔(dān)憂心煩了。

阿甘正傳課前三分鐘演講稿篇四

大家好！

這不是一個好談的話題，因為每個人對這個話題的詮釋都不一樣，況且我們每個人又都在體驗著這個話題的真正內(nèi)涵，每個人對“活著”這個詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對為什么要活著這個話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會很感謝的。

首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們?？梢韵硎苌?，可以追逐夢想，可以追尋愛情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。

再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨；從單價看，萬安公墓部分墓地要價21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價格都是很貴的?；钪龇颗y道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。

謝謝大家！

阿甘正傳課前三分鐘演講稿篇五

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

我的演講完畢，謝謝大家!

阿甘正傳課前三分鐘演講稿篇六

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。

小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。

大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。

想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。

就得改變自己的觀念。

一切成就，都是從正確的觀念開始的。

一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的`。

要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。

弟-子們一片嘩然。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。

同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。

每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。

令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。

第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的，也沒有一個被風(fēng)吹歪的。

小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。

男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。

當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。

當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。

現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。

然后，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家。

再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。

如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。

如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

我的演講完畢，謝謝大家!