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最新紅樓夢 紅樓夢心得體會(通用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-14 15:53:08
最新紅樓夢 紅樓夢心得體會(通用10篇)
時間:2023-09-14 15:53:08     小編:薇兒

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

紅樓夢篇一

紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作,它以細膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經典之作,紅樓夢給我留下深刻的印象,也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢,我對人性、愛情、權力斗爭等社會現象有了更深層次的理解和認識。

首先,紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說,紅樓夢中的人物形象栩栩如生,展現了人性的多樣性和復雜性。賈母作為一位慈祥的長輩,總是給人以溫暖和安慰;賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人,他對待愛情和友情的執著,以及對世俗利益的追求,都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅強的女子,她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認識到每個人都有自己的思想、情感和欲望,而這些因素將會影響我們的選擇和行為。

其次,紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現了各種各樣的愛情形式,包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復雜感情糾葛,讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預測的變數,讓人不禁思考愛情的本質和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思:愛情是否能夠超越一切,是否能夠抵擋住時間和現實的考驗,以及在愛情中領悟到的人生智慧。

再次,紅樓夢對權力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認識。作為封建社會的縮影,紅樓夢中的人物之間的權力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔,被投身于權謀之中,他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀:在權力的陰影下,人們往往會失去自我,甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權力斗爭的殘酷和無情,讓我更加反思人性的弱點和社會的黑暗面。

最后,紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構的“賈府”,既是一個貴族家族,也是中國封建官僚制度的具體呈現。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節的描寫,紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇,進而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認識到,歷史是一個長期積淀的過程,每個時代的制度都有其局限性和不足之處。

綜上所述,紅樓夢是中國古代文學的瑰寶,它以揭示人性、愛情、權力斗爭和封建官僚制度為主題,給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢,我對人性的多樣性和復雜性有了更深層次的認識,對愛情的本質和意義有了更深刻的思考,對權力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認識。紅樓夢不僅是文學藝術的杰作,更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍,它永遠值得我們去品味和思考。

紅樓夢篇二

高一選修課教案

《紅樓夢》和曹雪芹

教學目的

1.認識閱讀古代小說的意義,掌握閱讀方法;初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。

2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學習刻畫人物的方法。

教學設想

本課,首先介紹《紅樓夢》及其作者,使學生對這部古曲名著及曹雪芹這位文學巨匠有初步了解,引發他們讀全書愿望。其次根據課文特點,重點學習環境描寫和人物刻畫,難點則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點。至于教學方法有兩種選擇:如果課前能組織學生看《紅樓夢》電影、《紅樓夢》電視連續劇或有關章節的錄像,則采取專題討論的方法,如果不具備這些條件,則以教師引導、講授為主,適當組織課堂討論,通過教學全過程達到教學目的。

教學要點

介紹《紅樓夢》和曹雪芹。

教學難點

作者所處社會背景

教學課時

三課時

教學過程

一、導言。

古代小說是我國燦爛的古代文化的一個組成部分。明、清時代出現了許多長篇杰作,其中最著名的有羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》等。我們閱讀古代小說有什么意義呢?由于小說是通過完整的故事情節和具體的環境描寫,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會生活,我們可以從優秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念,而是在我們面前呈現出變化多彩的場景,錯縱復雜的社會關系,各具個性的人物。這對于我們了解那個社會或那個時代的生活真實情況,了解在那個社會或那個時代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭,以及社會發展的趨勢,都有積極的意義。我們還可以從優秀的古代小說中認識到我國古代小說在藝術上的共同特色是長于人物行動、語言的描寫,用人物的行動、對話來展開情節,在矛盾沖突中展示人物形象,表現人物性格;情節曲折,故事完整。這對于我們學習寫人記事無疑地有借鑒作用。

怎樣閱讀小說?小說的三要素是人物、故事情節、環境。小說和其它文學作品一樣,是現實生活在作家頭腦中反映的產物。因此,閱讀小說首先應了解時代背景和作者的有關情況,這樣可以更準確地認識作品反映的現實生活和作者對現實生活的態度。小說以人為主要描寫對象,通過塑造人物形象來反映社會生活。優秀作家總是追求寫出典型人物的典型性格,這種典型性格既表現出某個階級、階層或社會集團的人們共性,又具有獨特的鮮明的個性。我們閱讀小說就要從理解人物的個性特征中理解人物性格的典型意義,進而理解作品的主題思想及其社會意義。小說又是通過故事情節來展示人物性格表現主題思想。它通常包括開端、發展、高潮和結局幾個部分。人物在故事情節發展中,在矛盾沖突中亮相,展示他們的語言、行動、心理活動,表現他們的性格特點。我們閱讀小說就要從故事情節發展的全過程把握人物性格特點,認識現實社會。小說要給人物提供活動場所,也就是故事發生的地方,這就要寫環境。環境對人物起制約作用,存在決定意識;人物也會對環境起反作用,改造客觀世界。我們閱讀小說就要從典型環境中理解人物典型性格的社會意義。

二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。

《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現實主義作品。它產生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時隨著經濟的恢復和發展,資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產生沖突。這種沖突反映在上層建筑領域便是處于萌芽狀態卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統治地位的封建宗法思想、傳統制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代,《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。

做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀,兩個女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。

曹家還是一個具有文學教養的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環境無疑地對曹雪芹的文學素養有直接的影響。

曹雪芹在少年時代經歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下,他的父親曹因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書時已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見《紅樓夢》第一回),“舉家食粥酒常賒”(敦誠:《贈曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭。

曹雪芹一生經歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產生思想上的矛盾:一方面,少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會的腐敗,統治階級的丑惡,使他對本階級的面目有了認識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。

《紅樓夢》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結局為“蘭桂齊芳”,家道復初,卻違背了曹雪芹的原意。

如導言所述,我們閱讀小說首先應了解背景和作者有關情況。這可以自己動手查閱資料。上述材料就是根據《中國文學史》及《紅樓夢》第一回有關文字整理的。

附錄:《紅樓夢》前五回的內容和在小說中的作用。(摘自人民教育出版社:《高級中學語文第四冊(必修)教學參考書》1991年5月版。課前印發給學生參閱。)

一、《紅樓夢》的序幕

《紅樓夢》的序幕由前五回構成,分別從各個不同角度,為全書情節的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯系,又各有側重。因此,為了學習《林黛玉進賈府》,就有必要對前五回的內容,作一概要的了解。

第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。

在“女禍補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。

“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變為神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態,幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時,她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說,正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲”相照應。

(注:框中人物,冷子興演說時已不在世,括號內的人物,是上一個人物的配偶。)

第三回是介紹小說的典型環境,通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環境的線索。

第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系,把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節。

第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交 代出來。《紅樓夢》只流傳下八十回,續寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運,基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。

至此,全書的主要人物、環境背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來,小說的情節發展便在此基礎上展開了。

二、學生自讀《林黛玉進賈府》

(1)賈府地處什么地方,她來到賈府門前看到了什么情況?

(2)進入賈府到賈母居處,她看到了什么?

(3)她去拜見二舅舅時又看到了什么?

(4)她在府內所見到的人,概括起來為兩類,他們之間是什么關系?

教學要點

1.組織課堂研討:賈府與別家有何不同?

2.明確作者怎樣寫賈府這一典型環境及其作用。

教學過程

一、引言:林黛玉進賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個不同,黛玉今來至外婆家當會細心觀察、判斷。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環境。這也是作者第一次向讀者展現小說的典型環境。

二、課文分析。

賈府:小說所描寫的典型環境,封建社會的縮影。

依次提出以下四個問題,待同學(可以是小組發言人)充分發表意見后,分別給予提示,最后由教師作結。

提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠,都是三間獸頭大門,兩邊蹲著兩個大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。

2.提問:黛玉進入賈府到賈母處,她看到了什么?

提示:從榮府西角門進去,走“一射之地”,轉至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。

3.提問:黛玉去拜見二舅舅時又看到什么?

提示:往東。“穿過一個東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內擺設有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對聯,乃烏木聯牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞。”由堂屋進入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對聯,以及等級分明的禮儀,的確與別家不同。

提示:在賈府里聚居著兩類人:一類便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝;另一類則是人數眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

結語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設,那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯,那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現實嗎?可以說賈府這個典型環境就是封建社會的一個縮影。

林黛玉進賈府,又是內親,自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略,有虛有實,但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。

作業:

紅樓夢篇三

《紅樓夢》被譽為中國古典小說的巔峰之作,是一部文學史上的經典之作。它描繪了賈寶玉、林黛玉等人的愛恨情仇,反映了封建社會中各種人物的生存狀態和思想方式,是一部具有很高文學價值和思想意義的小說。閱讀《紅樓夢》不僅能夠體驗小說中的情節、人物和故事情節,也能夠深入理解其中蘊含的道理、哲理和人生智慧。

第二段:小說中的仙境與人世

《紅樓夢》描繪了春園中的世外桃源和封建家族之間的生活場景,是描寫人類生存狀態和境遇的小說。在小說中,作者多次運用神話傳說,表示了人們追求美好生活的愿望和幻想。同時,小說也反映了封建社會的黑暗、腐朽、無情、虛偽等丑陋面貌。

第三段:小說中的愛情和友情

《紅樓夢》中人物之間的愛情和友情也是小說的重要構成部分。其中,寶黛、黛玉和賈寶玉之間的感情是小說中最為經典的描寫之一。他們之間的情感比一般關系更加溫柔,更加柔和,也更加真實。同時,小說中也涉及到了其他人物之間的愛情以及友情,刻畫出了不同人物之間的情感糾葛和交易。

第四段:小說中的女性形象

《紅樓夢》中,女性形象占有相當重要的地位。在小說中,女性形象展現出封建社會中女性生存狀況的復雜性和多樣性,揭示出了封建家族制度中對女性的逼迫和束縛。同時,小說中的女性形象也包括了各種艱難深重的人物及其哀觀,描繪出了女性不同于男性的特殊狀況和困境,深刻地反映了封建社會對女性的一種“女兒無才女離經”的印象。

第五段:結語

《紅樓夢》不僅是一部長篇小說,也是一座文化之山,是一部文化現象。在小說的故事情節中,我們能夠了解到眾多的生活智慧和人生哲理,反映出中國傳統文化中豐富的思想和智慧。通過閱讀《紅樓夢》,我們不僅體驗故事中的情節和人物,更能夠深入理解其中蘊含的思想方式和人生智慧。因此,它不僅是一部文學杰作,更是中國古典文化的瑰寶。

紅樓夢篇四

《紅樓夢》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當了和尚,因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

紅樓夢篇五

紅樓夢是中國古典文學的巔峰之作,它融合了社會歷史、人性哲學、情感描寫等豐富元素,給人以深遠思考。讀完紅樓夢后,我深感這部作品的博大精深,它不僅是一部描寫封建社會和人性的小說,更是一部刻畫人類欲望與生命之間關系的偉大著作。

【第一段:不離不棄的友誼】

紅樓夢中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼,經歷了家族的變遷、生活的沖擊,兩人卻始終相守相伴。他們情同手足,彼此關心、照顧,從兒時的玩伴到青年的相依,他們的友誼展現了一種堅貞不渝的情感。正是這種特殊的友情,使得他們的命運緊緊聯系在一起,同時也凸顯了人與人之間互助互愛的重要性。

【第二段:人性的復雜與矛盾】

紅樓夢深刻地描繪了人性的復雜與矛盾。作品中的人物形象個性豐滿,各具特色,他們有善良、賢淑的一面,也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細膩,又常被欲望所困擾;林黛玉聰明堅強,又時常陷入自卑與痛苦。他們的內心世界如絢麗的花朵,既美麗動人,又暗藏傷痛。紅樓夢從一個個人物的碰撞中勾勒出人性的無常與復雜,讓人們重新審視自己與他人。

【第三段:浮華背后的空虛】

紅樓夢通過賈府家族的繁榮與衰落,展現了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質財富而聞名,然而家族成員之間卻充滿了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女,她們為了所謂的榮華富貴而爭斗不休,而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢深刻剖析了浮華背后的虛無,警示人們要明辨是非,追求真正的內心豐富和精神的富足。

【第四段:命運的無奈與堅守】

紅樓夢中,命運的無奈與堅守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運的犧牲品,他們天賦異稟,卻不能擺脫命運的束縛。賈寶玉一生追尋真愛卻無果,林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們,但他們依然保持著自己的初心和堅守,盡管遭受了挫敗和痛苦,但他們依然堅信堅守著自己的價值觀和信仰。

【第五段:喚起人們對生命的思考與珍惜】

紅樓夢給我喚起了對生命的思考與珍惜。作品中人物的命運轉折和生死離別讓我深感人生無常,親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對生命的珍貴有了更深的體會。紅樓夢教會了人們堅守初心、珍惜眼前,同時也警醒人們生活中不要迷失于虛無的欲望之中。通過對紅樓夢的思考與閱讀,我更加深刻地認識到每個人都要對自己的人生負責,要珍惜眼前的幸福,保持對生活的熱情與希望。

【結語】

紅樓夢深入人心,成為了經久不衰的文學瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運的無奈,提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應當從紅樓夢中汲取智慧,堅持我們的信念,在遇到困境時堅信未來,毋庸退卻。紅樓夢帶給我精神上的富足和力量,我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。

紅樓夢篇六

怡紅別院駐在煙雨樓前,停在臺階攔我越走越遠。一角的天,滿眼的弦,奈何不了前世的緣。

——題記

窗外的落紅已是滿眼,桌上的書已成山,只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來,揭開了那塵封的泥,為我引一段線。

最愛她似笑非笑的迷人眼,最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷,最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚,最愛他們的叛逆。

是第幾次,翻開那厚重的書頁,淡淡的書香拂過鼻尖,已記不清。

只是,那些捧書細讀,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一層細細的輕紗,從眼前掠過。此刻,霧里看花。

太白小時不識月,竟呼作白玉盤。而小時的我,不懂紅樓,卻也真真地落了淚。

是太小了吧?還未經世事,不問悲歡離合,不管七情六欲。只是生離死別,大概還是懂了的。

漆黑的夜,呼嘯的風,她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈,一點點允吸著她的精魂。淚似乎已經流干,只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情,他們的曾經。那些娟秀的字體,情意的詩句終將燃成灰燼,獵獵作響。

雪似的手絹,冰似的人兒,終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅,嘔心瀝血的紅,她終究還是放手了。

用一世的淚,還了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。

在學堂的第三個年頭,少不更事的我,為這段情,這個人,流了淚。不懂愛,不是因為愛,只是那份至死的執著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。

到了此刻,我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是,心中還是會有些抑郁,揮之不去。

身處紅塵,只是過客的我,已明白,往事如煙,不必憂愁。

只是,還是愛捧著書傻笑,望著天思念,還是會幼稚得像天上純潔的云。不過,我們還是被時光的風磨出了些許棱角。我們已習慣了反抗老師,頂撞父母,我們叛逆得像草原上馳騁的馬。

對于寶黛,有人感動于他們的愛情,有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學會了感動于他們的真實。

他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以狠毒地道出心中的不悅,他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過于他們躲不過人世的網,再怎樣躲避,逃脫,不過是自己織網,獨自死亡。

但至少,他們曾努力過,努力沖出那銀絲的網,卻已足夠。

都道“不求天長地久,但求曾經擁有”非也。于我“不求結局如愿,但求有過奮斗!”這已足夠,這便足夠。

人生如夢,夢如人生。捧一杯紅茶,夢一回紅樓。

紅樓夢篇七

紅樓夢是中國古代文學中的經典之作,也是中國文化寶庫中的瑰寶。我讀過《紅樓夢》的全本,深受其思想內涵和文學藝術的熏陶。在閱讀中,我深入思考了作品中的人物形象、情節發展以及對社會現象的描繪,感受到的不僅僅是一個家族的興衰歷程,更是對人性、封建制度和人生哲學的思索。下面,我將通過五個方面來探討我在閱讀過程中的心得體會。

首先,為什么《紅樓夢》成為中國古代文學中的經典之作?我認為是因為它刻畫了極其豐富的人物形象和生動的情節,展現了深厚的人情世故。作品中每一個角色都栩栩如生,有鮮明的個性和飽滿的命運。例如賈寶玉,他是一個情感豐富、善良而敏感的人,對世間的痛苦和善良有著深刻的感受;而林黛玉則是一個才情出眾、獨立自主的女子,她對于世俗習俗的反叛和對愛情的無能為力讓人動容。這些人物形象細膩入微地展現了人性的復雜多樣性,使得作品在讀者中留下了深刻的印象。

其次,作為一部史詩性的小說,《紅樓夢》在情節上展示了極富張力的發展。作品中充滿了悲歡離合、爭斗和嬉笑的情節,給讀者帶來了一種跌宕起伏的閱讀體驗。通過巨細無遺的描寫,我們見證了賈府的興盛與衰落,觀察了人性的種種表現。尤其是作品后半部分的“夢幻辭章”,更是創造了獨特的文學形式,豐富了小說的藝術性,使得作品具有了更深層次的意義。可以說,《紅樓夢》以其獨特的情節發展吸引著讀者,使得作品才能成為中國文學的瑰寶。

第三,作為一部描繪社會現象的小說,《紅樓夢》反映了封建時代社會的種種弊病。通過對賈府和王府的描寫,作品展現了封建家族生活的種種特點。這些家族內部勾心斗角、爾虞我詐的情節,揭示了封建家族內部權力斗爭的嚴重后果。此外,小說還通過林黛玉的形象來批判封建制度對女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個自由思想者,她對于世俗習俗和婚姻制度的反叛,引發了她與家族成員之間的矛盾和斗爭。通過這些描寫,《紅樓夢》對封建制度進行了深刻的剖析和批判。

第四,作為一部探討人生哲學的小說,《紅樓夢》給我們帶來了深刻的思考。作品中的人物形象和情節發展,都極富象征意味。通過賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡,作者向我們展示了人生的悲歡離合,世事無常的真相。正是這種對于生命和人性的思索,使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢》時,我不禁思考自己的人生軌跡和對人生價值的認識,這使我從中受益匪淺。

最后,作為一部經典之作,《紅樓夢》對中國文學產生了深遠的影響。它不僅僅是一部小說,更是一部文化和藝術的寶庫。作品中豐富的人物形象、生動的情節和深刻的思考,為后來的文學作品提供了重要的借鑒和啟發。無論是作家、學者還是普通讀者,都能從中汲取到深厚的文化底蘊和情感養分。因此,《紅樓夢》的價值和意義遠遠超越了它自身。

綜上所述,《紅樓夢》是一部中國古代文學中的經典之作。它以其豐富的人物形象和情節發展,展現了深厚的人情世故;以描繪社會現象和反映封建制度的弊病,批判封建制度;以探討人生哲學的方式,引人深思。它對于中國文化的影響深遠,無論是從藝術層面還是從思想層面,它都是一部值得我們多次品味和品論的經典之作。讀完《紅樓夢》,我深深地感受到了中國古代文學的博大精深,也對于人生有了更加深刻的思考。

紅樓夢篇八

都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細品讀的一部巨著,紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢紅樓夢讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。

總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經典著作,細細品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的了解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經典名著,才會讓這華彩美文滋養著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的熏陶!

嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。

——題記

紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼 ,午夜夢回他是否會想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實則內心百般波瀾。

有友人問我,在這本書中 你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當初發生了什么,都是對的,可如果一旦結束便真的是結束了。

都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”是呀!全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當時社會的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶,更是對現實生活的不滿和諷刺,“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇傳。”作者借頑石說自己不能匡時濟世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實則自負,是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現自己不肯隨世俗 同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明,執拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融,那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態”的經歷,加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人性和社會的認識,寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。

作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經學家看見《易》,道學家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”可是無論怎樣,認識任何一個事物都必須要有辯證統一的眼光,堅持一分為二,兩點論與重點論的統一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。

說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。

紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發展中占有顯著的地位。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢篇九

《紅樓夢》堪稱中國古代小說的巔峰之作,它以細膩入微的文筆、豐富多彩的人物形象和深刻的思想內涵,吸引了一代又一代讀者。作為一部經典之作,《紅樓夢》給予我深刻的思考和體會。通過閱讀《紅樓夢》,我對友情、愛情、權力、財富以及人生的意義有了更加清晰的認識,并在此過程中獲得了心靈的回歸。

在《紅樓夢》中,我深深感受到了友情的珍貴。故事中,賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等人建立了深厚的友誼。他們相互支持,共同面對生活的挑戰。通過他們的友誼,我意識到真正的友情是無私的、不計較得失的,只有在互相理解和支持的基礎上,友情才能持久。與此同時,我也看到了友情的脆弱。在賈、史、王三家聯姻中,大家原本都是朝夕相處的親人,但當利益沖突時,友情頃刻間被瓦解。這讓我感嘆友情的純粹很難在現實生活中得以保持,只有珍惜和用心經營,才能讓友情長存。

愛情是《紅樓夢》的重要主題之一。小說中,賈寶玉與林黛玉之間的愛情給我留下了深刻的印象。他們之間的親密關系、深深的情感和對彼此的無數牽掛讓人動容。然而,由于社會的偏見和權力的干預,他們最終不能圓滿地在一起。《紅樓夢》中的愛情讓我明白,愛情是需要付出和犧牲的,但有時候即使我們傾盡所有,也無法改變現實的殘酷。愛情是美好的,但也是脆弱的,我們應當理智地處理和經營,以避免痛苦和傷害。

權力和財富是《紅樓夢》中另一個重要的主題。故事中,賈府的興衰變遷,正是權力和財富的變幻所致。從榮府的繁榮到賈府的衰落,賈寶玉的身世改變,展示了官場和商場潛規則的殘酷。小說告訴我,權力和財富雖然可以帶來物質的富有和社會的地位,但卻不能帶來真正的幸福和滿足。在追逐權力和財富的同時,德行和道德倫理容易被忽視,從而導致悲劇的發生。因此,將權力和財富看作生活的衡量標準是徒勞無功的。真正的幸福來自于內心的平衡和精神的滿足,而不是外部的物質。

通過《紅樓夢》的閱讀,我對人生的意義有了更深入的思考。小說中的人物走向不同的命運,生活遭遇各種挫折與困難,他們的故事給我以啟示。人生并非一帆風順,人們會遇到各種磨難和挑戰,但這些磨難和挑戰都是世間必然。我們唯一能做的,就是勇往直前,積極面對困難,并從中汲取教訓,不斷成長和進步。人生的意義在于追求真理、追求虛懷若谷的心態、與自己的內心和諧相處。

通過閱讀《紅樓夢》,我獲得了心靈的回歸。小說中融入了大量的佛學和道家思想,對我個人而言有了很大的啟發。在現實社會中,我們經常被功利與物質所俘虜,內心被追求權力、財富和名利的欲望充斥。而《紅樓夢》提醒著我們回歸自然、回歸內心。通過關注人性的溫情、感悟人生的意義,我們能夠找到真正屬于自己的寧靜和平衡。

《紅樓夢》是一本永遠不會過時的經典之作。通過閱讀它,我在思維上得到了開拓與啟迪,心靈得到了安撫與慰藉。友情、愛情、權力、財富以及人生的意義,這些《紅樓夢》所揭示的主題讓我深思。我相信,在今后的日子里,我會更加努力地在人際關系、情感經營、人生道路上追尋并踐行《紅樓夢》教給我的智慧。

紅樓夢篇十

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

作者充分運用了我國書法,繪畫,

詩詞

,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

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