作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

幽徑悲劇教案每段大意篇一

教學目標 1、了解課文的主要內容，理清課文的寫作思路，并說出它的作用。

2、理解“幽徑悲劇”的含義

重、難點 體會感受作者文中表達的情感。

教 學 過 程 學 法 指 導

一、導入新課

大家要思考這樣一個問題：文中的主人公是一個怎樣的人?

一年秋天，新學期開始了，北大新生紛紛到校報到，一個外地學子背

著大包小包走進了校園，他實在太累了，就把包放在路邊，這時正好一位

老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手

續，老人爽快地答應了，近一個小時過去了，學子歸來，老人還在盡職盡

責地看守，謝過老人，兩人分別。

幾天后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上

就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

聽完了故事，現在回答我的問題。

生說：

師總結：季羨林是一位平易近人、品德高尚的人，這樣一個人他寫的

幽徑悲劇教案每段大意篇二

1、能聯系生活，理解善待環境就是善待自己的道理，喚起維護真、善、美的決心。

2、學習本文描寫和議論、抒情相結合的表達方式。

3、體會本文精練、通俗而又雅致的語言。

目標1

目標3

1、熟讀課文，查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，了解詞的大意。

2、查資料，進一步了解作者和北大燕園。

兩課時

2、理解作者的情感

在北京大學的校園里曾發生過這樣一個故事：金秋時節，懷著無比自豪與興奮之情的天之驕子從各地云集燕園。一位扛著行李的新生，看見一位穿舊式中山裝的老頭，就請他幫助看一會兒行李，自己去報到。老頭答應了，9月的北京天氣還很熱，旁邊有人說：“您回去吧，我替他看著?！笨衫先苏f：“還是我等他吧，換了人他該找不著了?！蹦俏粚W生回來后，老頭什么也沒說就走了。3天后的開學典禮上，這位學生大吃一驚，那天幫自己看行李的老頭，竟是主席臺上就座的北京大學的副校長、大名鼎鼎的季羨林！這就是北京大學教授，著名的學者、作家季羨林。現年已９4歲高齡卻仍矢志不渝地維護著真、善、美的中國科學院院士季羨林。今天我們就來學習他的一篇散文——《幽徑悲劇》。讓我們一同去感知季羨林先生真誠豐富的情感世界。

1、迅速瀏覽課文，用一句話概括：幽徑上發生了什么悲??？

2、閱讀、概括

3 、組織交流 交流

（一）引導學生學習寫古藤之美的部分

1、“悲劇”就是將美的東西毀滅給人看。

2、古藤蘿之美

3、幽徑四季之美

請同學朗讀。

明確：起著烘云托月的作用，以環境之美來烘托古藤蘿之美。

5、文章寫的是“悲”卻用大量筆墨寫了“美”，你怎樣理解？

明確：反襯。

（二）引導學生學習寫古藤蘿悲劇的幾段文字。

明確：“淡紫的成串的花朵還在綠葉叢中微笑”把悲劇的效果表達得十分強烈。

2、說說這樣寫的好處？

引起人們的共嗚和深思，為下文議論、抒情提供了有力的依據。

（三）引導學生仔細閱讀文章的最后五段。

1、用文中的一個詞來表達作者在古藤被毀之后的心情？

明確：悲哀至極

2、你能說說作者為何如此傷心嗎？

（1）每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。

（2）除了我，決不會另有人注意并關心古藤的存在，也不會有人為古藤而傷心。

（3）如此真，如此善，如此美的古藤被毀而又投拆無門，只有哭泣，哭泣，哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毀美”之事呢？這說明了什么問題？

明確：古藤毀于愚民之手，這就有了更深的揭露意義，意味著必須消除愚昧，提高全體國民的素質，才能使真、善、美得到維護和弘揚。

4、文章最后一段話有什么深刻含義？

明確：是“我”將永不放棄揭露悲劇，維護真、善、美的責任，表現了一個倔強的老人矢志不移的決心。

本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓毀美的現實，抒發了矢志維護真、善、美的決心。

這是一篇美文，文章多種表達手法的運用，精練、通俗而雅致的語言，我們下一節課體會研討。

幽徑悲劇

幽徑四季之美

鋪墊 蓄勢 幽徑古藤之悲

幽徑古藤之美

幽徑悲劇教案每段大意篇三

1、 體會文章語句中流露出的情感。

2、 理解作者的情感，學習作者矢志維護真、善、美的決心。

由《都市精靈》中昆明、上海那兩幅和諧的畫卷導入，告之學生人與自然的故事并不總以喜劇的形式上演，人與自然時有悲劇發生。在黑板上書寫一個大大的“悲”字。

1、 圈出文中需要注意的生字詞。（注意字形、字音、字義），學生交流，教師適當補充。

2、 初讀感知：文中的悲劇是關于誰的悲??？交流，師板書（一棵古藤蘿）。

1、 文中的古藤蘿是一棵什么樣的藤蘿？（在文中畫為作者對她的描述。（這樣做的目的是讓學生再次熟悉文本，學生也較容易地找到了第8段和第14段對藤蘿的描述）。

師：用一句概括古藤蘿的形象。

生：是一棵外表美麗，心地善良，和別的樹木和睦相處的藤蘿。

師：再概括一些，用三個字。

生：美、善、真。

師板書：真、善、美。

2、 探討藤蘿被砍之前和被砍之后，作者的情感變化。（此內容文中顯現較多，學生發言機會較多，也很容易地得出結論。被砍之前的作者是喜愛、留戀、樂之。被砍之后作者是悲傷、驚訝、痛苦的。師順勢完成板書）。

3、 生選擇一處，讀出情感，體會作者心情。

1、 猜測一下，“毀美”的是哪些人？

（學生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中沒有美的人”等。）

2、 生活中可否有類似的人？

（學生發言）。

3、 師創設情境：假如你看到一棵千年古樹上刻著“20xx年xx月xx日，到此一游，你想對他說什么。（此處生發言較精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我們只有一個藍天，只有一個地球”，“我們同飲一江水，同在一片藍天之下，共同生活在一塊土地上”。立即有其他同學附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）

說說學了這篇文章你的感受。

“我們不僅要學會欣賞美，還應容納美，包容美?！?/p>

……

師板書：拯救了自然環境，就是拯救了人類自已。

生齊讀。

我們敬畏地球上的一切生命，并不僅僅是人類有著憐憫之心，更因為他們的生命就是我們人類的生命。當他們被殺害殆盡時，接著倒下的便是我們人類自己了。我們衷心的希望這樣的悲劇不再上演。

做一件保護環境的事，寫一篇保護環境的心得。

季羨林

拯救自然環境，

實際上就是拯救人類自己

幽徑悲劇教案每段大意篇四

《幽徑悲劇》是著名學者季羨林先生的一篇散文，語言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現實，抒發了矢志維護真、善、美的決心。

本文的教學目標我定為1、通過朗讀,體悟作者矢志不移地維護真、善、美的決心。2、通過品析,學習描寫、抒情相結合的寫作方法。3、通過文本分析，理解藤蘿不幸遭遇的根源。一堂課結束，發現原定的教學目標并沒有得到很好的落實。很多的環節設置和處理還是存在不少問題的。

一、課時定位

《幽徑悲劇》一課，篇幅不短，內容不少，主題不淺，這樣的課文不該是一節課就能解決的。由于之前的考慮不周，45分鐘的時間內我就像是一個疲于奔命的農夫，不停地鞭策著我的學生，趕著完成之前預設的教學目標。于是先前設計的那些教學環節，統統變成了華而不實的空架子，只是像樣地擺一下，完全失掉了它之前的功效。沒有思考的空間，沒有切實的途徑，學生自然跟不上我預想的進度，所以在課堂上的一部分時間里，我的確是在自言自語。

一堂課的好壞最重要的評判該是學生是否有所得，僅從這點判斷的話，我覺得這堂課就是失敗的。所以備課之前備學生是多么重要的環節，可是我卻脫離了學生的基礎，兀自思索著教學目標，設計著教學環節，等到上課，才發現一切的設計都是徒然，不過就是一座裝修華麗的空中樓閣。

二、文本定位

《幽徑悲劇》是一篇具有強烈悲劇效果的散文，作者的情感滲透于字里行間。無論是濃墨重彩的描繪還是酣暢淋漓的抒發，都是文章的悲劇性的體現。如何讓學生理解作者的悲痛欲絕?如何讓學生體悟作者矢志不移地維護真、善、美的決心?最好的法寶就是讀。都說“書讀百遍，其義自見”，可是這堂課中的讀書聲太少了。在賞藤蘿美的時候可以讀，在藤蘿被毀的時候可以讀，在作者悲傷無語的時候可以讀，在作者憤慨表態的時候還是可以讀，甚至可以專門設計一節課，就是讀《幽徑悲劇》，教師在做一些朗讀的指導，在品析的基礎上誦讀，那么學生就能更輕易的走進季老的心扉，不是作為旁觀者，而是這幕悲劇的直面者，不再覺得季老是無病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。

這節課給我的啟示在于，語文課首先該是一堂課，一堂以學生為主，為學生服務的課。教師之前所有的預設都應該基于學生能接受的基礎之上，其次在考慮形式是否新穎。所謂創新，不是指形式的創新，而是通過這堂課學生能力的是否能有所創新，在備課環節中，千萬不可本末倒置。其次，語文課就該是一門體現語文學科特點的課，基于不同的文體特點要配合不同的訓練重點，或讀、或辯、或寫、或品，千萬不能千篇一律。

幽徑悲劇教案每段大意篇五

出家門，向右轉，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。

記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。

這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點語病，它其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。

小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。

不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會感到冬天的蕭索了。

這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。

在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。

但是，根據我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內，抬頭一看，在一團團的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。

經過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調查研究，不敢瞎說;永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。

茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯殿靈光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。

然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個荊棘叢，絕不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的樹干已經被砍斷了，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。

我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是絕不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。

世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，絕不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會有任何人關心它的死亡的，絕不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住到這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發生了這樣一個小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!

但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。