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為人師表立德樹人演講篇一
黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設之首，充分體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹人作為教育的根本任務”是在黨的全國代表大會報告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。
黨的十六大以來，強調堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務。廣大教育工作者應牢固樹立立德樹人的理念，不斷提高德育工作的針對性、實效性，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
積極開展民族精神和時代精神教育。只有讓廣大青少年學生正確認識中華民族的歷史和未來，普遍認同民族精神和時代精神，才能在其心靈深處構筑強大的理想和道德支撐;大力推行“學科德育”?！坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割，只有同步進行才能相互促進。這就要求我們積極探索和創新課堂教學的形式，大力推行“學科德育”;悉心培育學生健全人格。培育健全人格是引導青年成長成才的重要方面。這就要求學校把思想道德教育與身心健康教育結合起來，既唱好思想品德教育主旋律，又強化健全人格培育。
從某種意義上說，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹人的根本任務，需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力，打造一流德育人才隊伍。各級各類學校應著眼于專業化發展，引導思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業理想與操守，加強能力鍛煉和崗位培養，增進交流學習，造就講團結、有水平、能戰斗的德育骨干隊伍。學科教師基數大、分布廣、與學生接觸較為頻繁，是做好德育工作的重點隊伍。
“培養什么人、怎樣培養人”，是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。十八大報告提出要“立德樹人”，堅強而有力地回答了這一事關黨和國家前途命運的問題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命，符合教育規律和人才培養規律，進一步豐富了人才培養的深刻內涵。
“立德樹人”要求我們必須堅持熔鑄師魄。立德為先，樹人為本。也就是說，教育的根本任務是引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，培養德智體美全面發展的“和諧的人”。但是，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂。
“立德樹人”要求我們必須堅持德育為先。學校德育格局要從課程德育、社會實踐和學校文化三方面進行建構;要把德育滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。
“立德樹人”要求我們必須著眼促進學生全面發展。教育作為實現人的全面發展的重要途徑，必須以學生為本，關注學生的全面發展、和諧發展、持續發展、終身發展和健康成長。
“立德樹人”要求我們必須堅持培育學生健全人格。要培養學生積極的心理品質和樂觀向上的品格，關注學生的內心世界，塑造學生純真完美的心靈。加強學生心理輔導，注重對特殊群體學生的關懷和幫助。高度重視對學生的人文關懷，營造良好的師生關系、同學關系，為培育學生健全人格提供良好氛圍。
“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育，為每個學生提供公平的受教育機會、滿足每個學生的學習需要，促進每個學生都主動地、生動活潑地發展，使每個不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學生潛能都得到充分的發展，都獲得教育的成功，人人都能成才。
要全面貫徹“立德樹人”思想，就必須要實踐中做到如下幾點：立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹人，就要推進教育體制改革和創新，全面貫徹執行黨的教育方針，著力提高教育質量。當前，在學校教育工作中，要注意防止和克服三種傾向。
克服“重智輕德”的傾向，堅持育人為本、德育為先。誠然，向學生傳授文化科學知識，是學校的一項主要任務，但切切不可忽視德育，因為德是做人之基，只有樹立崇高理想和遠大志向，從小打好思想道德基礎，學習才有動力，前進才有方向，成才才有保障。如果有才無德，即使學有所成，也不可能成為真正合格的建設者和接班人。
克服“抓好放差”的傾向，面向全體學生，全面關心他們的健康成長。我們應該為公平教育的實施而努力，那種為了片面追求升學率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。
克服“知與行脫節”的傾向，堅持教學與生產勞動相結合，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一。在引導學生刻苦學習各門功課，打好知識基礎的同時，要積極組織他們參加各種有益于增長知識、增長才干的實踐活動，磨練意志，砥礪品格，培養動手動腦能力，逐步學會把知識應用到實際中去。
教學的根本問題是教員問題。能否堅持立德樹人的關鍵取決于教師的素質。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點希望”去做，愛崗敬業、嚴謹篤學、勇于創新、崇尚科學、淡泊名利、志存高遠，自覺堅持社會主義核心價值體系，靜下心來教書，潛下心來育人，不斷提高教學質量和教書育人本領，才能在改革和建設的實踐中努力造就千百萬社會主義事業的接班人。
為人師表立德樹人演講篇二
教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺",為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的"孺子牛"在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！"學高為師，身正為范",在當前形勢下，要特別強調"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。
現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛滿天下"為座右銘，正是為了祖國未來無數的"瓦特"、"牛頓"、"愛迪生",教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有48位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
"儉以養德，廉以養教",作為教師，"心底無私天地寬。",我將時時刻刻提醒自己以"廉潔奉獻"的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
為人師表立德樹人演講篇三
大家知道：“班主任工作是學校教育最重要的環節”。其好壞直接影響學校的整體教學和學生的成長成才。它沒有固定格式的教學大綱，也沒有具體形式的教學內容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區別，多屬德育范疇。特別針對現實的學生，他們思維活躍、自我意識和自主意識都很強，合作精神差，引導和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領會“學生既是受教育者，更是學習的主人”；因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”為支點：從發自心底的理解、尊重、關懷、愛護他們出發，用多種生動活潑、淺顯平時的形式啟發引導他們，從而調動他們思想的積極性、開啟他們意識的創造性、發揚他們自主、自立、自強的學習精神。
“以德服人”對一個班主任來說，就不是一句口號。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學生培養成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學生最大的特點是可塑性大，模仿性強，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規范和道德標準。古語言“性相近，習相遠”講的就是這個道理。作為一名班主任，你首先應該取信于你的學生，用你的德性折服他們，你的教學才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實守信等一切行動無不對學生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規范、為人師表是我們做好學生德育工作的前提，離開了這個前提，也就不能把學生教育好。
現在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質教育”?！八刭|”一詞包含范疇大、內涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業務（對學生來講就是科學知識）都是“素質”的范疇和內涵。因此，對于中小學學生來說，素質教育的一個重要任務首先是培養學生具有良好的身體心理素質和思想道德品質，使其了解自己在素質范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對、什么樣的人對社會有用，那些人對社會貢獻大，為什么？清楚自己的奮斗目標，明確自己的發展方向。這樣對于學習，他會有自己的態度，從而充分調動其學習的主人翁精神，那么，對其其它素質的提高就會事半功倍，水到渠成。由此培養的人才，也一定是社會需要的。
對一個班級的評價，考試成績好壞只是一個方面。就是這一個方面，也需建立在一個團結、融洽、和諧的班級基礎上才能取得。班級意識的培養，制度和規范必不可少。但這些制度和規范與社會法律法規、道德規范，與企業的規章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對學生而言，處在身心、意識的可塑和行為的監護階段，強制還需間接，教學環境應該寬松，班級活動的開展需要情趣。因此，班級團隊建設最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用，班干部和先進同學的帶動和表率作用相結合。引導學生樹立融入意識、集體榮譽感和團隊意識。學生以老師為榜樣，先進以幫助后進為樂，末學以追趕先進為榮。這些無不體現德育的觀念。
“為師者以愛心酬學子?！边@是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學生的歡樂、苦惱都裝在心里。優等生固然要愛，但是后進生更需要老師的關愛理解。通常，每個班都有后進生，他們普遍有較強的自卑感，對自己的學習和進步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛，能給予信任，發自內心地去開導他們、啟發他們，并設身處地去體察他們，幫他們發現被掩蓋與歪曲的優點與長處，耐心引導，并對他們的優點和長處、微小進步都加以鼓勵和肯定，激發他們的自尊心、自信心和上進心，他們就能逐步克服自己的舊習和不足，爭取上進。
帶好班級，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關懷啟導學生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績，取得成功。
為人師表立德樹人演講篇四
大家好！
教師，首先需樹立樂觀的人生觀，新型的人才觀，確信教師職業是使自己和人類都變得更加美好的職業，教師以其創造性的勞動去成就學生的同時，也在創造和實現自己的人生價值與社會價值，并在美妙的、創造性的勞動過程中，享受教師本身與學生生命力煥發出的歡樂與活力，感受“教學相長”的幸福，這樣，教師職業無論面對怎樣的挑戰，仍是太陽底下最光輝的職業。
教師，其次需積極地、辯證地看問題，從當前的狀況來看，教師工資收入不高，很難成為經濟上的富翁，然而，教師是精神樂園的守望者，課堂是教師辛勤勞作的樂園，也是收獲愉悅的樂園，教師，在自己的樂園里投入多，播種的希望多，收獲的果實也會很多，教師是精神財富的創造者。
隨著教育改革的不斷深化，全社會對教師提出了越來越高的要求；先進的教育理念、新型的教育教學手段、新確立的課程標準，應試教育與素質教育并存的矛盾現象，使教師處于巨大壓力中，今天的教師已不再是教科書的宣讀者和講解者，不再是教書匠，不再只是“傳道解惑”。
現代的教師需具有較高的文學修養、深厚的教育教學專業素養，需要新銳的眼光、對美好事物的敏感、前瞻的教育教學理念、廣博的知識、理性的思考和對生活滿腔的熱情?，F代教師需具有真、善、美、愛的情懷，有責任心、熱情、朝氣、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等優秀品質，讓每個孩子都在自己的視野內，讓每個孩子都健康快樂成長，讓每個孩子都感受受教育的幸福。教師需“學高為師，身正為范”，使自己的人性閃耀絢麗的光輝，人生煥發奇妙的`光彩。
教師需對每一個學生公平、公正、寬容和正確引導，讓學生親身體驗正義和愛心的力量，感受教師寬廣的胸懷，高遠的眼界和積極的、美好的情感。
現代教師需練就嫻熟精湛的教育教學技藝，才能將課堂教育教學從傳道解惑境界提升到教學藝術境界和充滿詩情畫意境界。教師需積極主動地訓練自己的口頭語言表達藝術、體態語言藝術、課堂講解藝術、電教演示文稿設計藝術、書面文字整合能力等，在教學中反思，在反思中研討，在研討中提升。
把課堂、學生、生活當作研究資源，拓展、延伸教育學術空間，讓課堂充滿生機活力，創設生動活潑的、幽默風趣的、寬松民主的教育教學氛圍。讓教師春風一樣的語言、冬陽一樣的品行、真摯美好的情懷感染每一名學生，讓學生天真純凈的心靈受到真善美愛的濡染，讓學生的身心得到健康快樂地長。
教師在學校工作一天，就有一天的責任將現代化思想觀念用現代的方式傳遞給學生。當教師的如果不首先現代起來，做現代文明的使者，那么憑什么幫助孩子們創造屬于他們的未來？每個人都應享受生活，教師更應享受曼妙的生活，打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，即使是那平素里再平凡不過的點點滴滴，教師倘若靜下心來細細地品味，都會有無限美好的韻味蘊含其中。
妨礙教師享受生活的，是教師自己。如果教師不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行們的紛爭中，不能時時去尋求生活的真諦，不能調整自己的感官去發現生活中的美和美的生活，那么，教師有可能會被生活拋棄。一旦教師被自己和生活拋棄，那么，教師也可能會被自己所教的學生、家長和社會各層鄙視。
生活中，很多人都有這樣的體會，唱唱歌曲、聽聽音樂、看看電視劇、朗誦詩歌、欣賞美文會覺得很開心，很滿足。這是藝術的作用，我認為藝術能凈化心靈，釋放心中的郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由的境地。
現代教師的工作壓力大，工作要求很高，來自學校領導、家長、社會的期望值又大，現在的學生也越來越難教，有些后進生就是不服管教，或根本不把教師放在眼里，教師們為此很苦惱。絕大多數教師上有老下有小，家庭負擔重，又要牽掛家里人的健康、自己孩子的讀書問題等等，班級里或家里一旦發生些事情，更是愁上心頭，精神緊張、焦慮。
教師用音樂、美術、小說、詩歌、散文、優美的電視劇作為自己人生的精神導師，時時讓“藝術”與自己相伴，為自己營造一個歡樂的氛圍，上班高高興興，下班哼著小曲，晚上讀讀美文，雙休日逛街購物，或美美地睡一覺，則會沖淡教師心頭的很多感傷。教師通過藝術來獲得幸福感，其實更幸福的是創造教育藝術，生活本身就是藝術，如果教師有了藝術的眼光和心靈，會踏上講臺，面對學生，進行藝術創作。在教育教學藝術創作過程中，教師的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使教師充分感受愉悅，而得到欣慰和成功感。
生活中，人們通常景仰的是政治風云人物和在科學方面做出杰出貢獻的科學家，然而，那些非凡人士無不擁有自己獨特的美好的思想。而且每一位英才無不是在平凡的崗位上成長起來的。所以，我認為，教師的崗位雖然很普通，很不起眼，很多教師的青春和熱情都默默無聞地奉獻在教育教學第一線，倘若教師具有獨特的、新銳的思想，在長期的自我教學發現中，建立起自己獨具特色的教育教學風格，走在時代的教育教學前沿，走在自己的教育教學自由王國，將教育過程當藝術創新過程，將教育活動與人生思索融為一體，形成自己的教育思想，使課堂教學生動、新穎、有獨到的特色，那么，這樣的教師即使不能成為偉大的教育家，也是令人無比崇敬的。
今天的教師，提升自己的思想境界，提高自己的生活質量，自覺訓練自己的教育教學技藝，譜寫自己光彩的教育人生，創造美好的精神樂園，做傳播智慧、傳播溫暖、傳播熱情的使者，必然有出眾的魅力，必定會為人師表。
為人師表立德樹人演講篇五
黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設之首，充分體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷，其中 “把立德樹人作為教育的根本任務”是在黨的全國代表大會報告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。
黨的十六大以來，強調堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務。廣大教育工作者應牢固樹立立德樹人的理念，不斷提高德育工作的針對性、實效性，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
積極開展民族精神和時代精神教育。只有讓廣大青少年學生正確認識中華民族的歷史和未來，普遍認同民族精神和時代精神，才能在其心靈深處構筑強大的理想和道德支撐;大力推行“學科德育”?！坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割，只有同步進行才能相互促進。這就要求我們積極探索和創新課堂教學的形式，大力推行“學科德育”;悉心培育學生健全人格。培育健全人格是引導青年成長成才的重要方面。這就要求學校把思想道德教育與身心健康教育結合起來，既唱好思想品德教育主旋律，又強化健全人格培育。
從某種意義上說，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹人的根本任務，需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力，打造一流德育人才隊伍。各級各類學校應著眼于專業化發展，引導思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業理想與操守，加強能力鍛煉和崗位培養，增進交流學習，造就講團結、有水平、能戰斗的德育骨干隊伍。學科教師基數大、分布廣、與學生接觸較為頻繁，是做好德育工作的重點隊伍。
“培養什么人、怎樣培養人”，是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。十八大報告提出要“立德樹人”，堅強而有力地回答了這一事關黨和國家前途命運的問題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命，符合教育規律和人才培養規律，進一步豐富了人才培養的深刻內涵。
“立德樹人”要求我們必須堅持熔鑄師魄。立德為先，樹人為本。也就是說，教育的根本任務是引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，培養德智體美全面發展的“和諧的人”。但是，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂。
“立德樹人”要求我們必須堅持德育為先。學校德育格局要從課程德育、社會實踐和學校文化三方面進行建構;要把德育滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。
“立德樹人”要求我們必須著眼促進學生全面發展。教育作為實現人的全面發展的重要途徑，必須以學生為本，關注學生的全面發展、和諧發展、持續發展、終身發展和健康成長。
“立德樹人”要求我們必須堅持培育學生健全人格。要培養學生積極的心理品質和樂觀向上的品格，關注學生的內心世界，塑造學生純真完美的心靈。加強學生心理輔導，注重對特殊群體學生的關懷和幫助。高度重視對學生的人文關懷，營造良好的師生關系、同學關系，為培育學生健全人格提供良好氛圍。
“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育，為每個學生提供公平的受教育機會、滿足每個學生的學習需要，促進每個學生都主動地、生動活潑地發展，使每個不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學生潛能都得到充分的發展，都獲得教育的成功，人人都能成才。
要全面貫徹“立德樹人”思想，就必須要實踐中做到如下幾點：立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。
立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。
立德樹人，師德為范?！皩W高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹人，就要推進教育體制改革和創新，全面貫徹執行黨的教育方針，著力提高教育質量。當前，在學校教育工作中，要注意防止和克服三種傾向。
克服“重智輕德”的傾向，堅持育人為本、德育為先。誠然，向學生傳授文化科學知識，是學校的一項主要任務，但切切不可忽視德育，因為德是做人之基，只有樹立崇高理想和遠大志向，從小打好思想道德基礎，學習才有動力，前進才有方向，成才才有保障。如果有才無德，即使學有所成，也不可能成為真正合格的建設者和接班人。
克服“抓好放差”的傾向，面向全體學生，全面關心他們的健康成長。我們應該為公平教育的實施而努力，那種為了片面追求升學率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。
克服“知與行脫節”的傾向，堅持教學與生產勞動相結合，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一。在引導學生刻苦學習各門功課，打好知識基礎的同時，要積極組織他們參加各種有益于增長知識、增長才干的實踐活動，磨練意志，砥礪品格，培養動手動腦能力，逐步學會把知識應用到實際中去。
教學的根本問題是教員問題。能否堅持立德樹人的關鍵取決于教師的素質。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點希望”去做，愛崗敬業、嚴謹篤學、勇于創新、崇尚科學、淡泊名利、志存高遠，自覺堅持社會主義核心價值體系，靜下心來教書，潛下心來育人，不斷提高教學質量和教書育人本領，才能在改革和建設的實踐中努力造就千百萬社會主義事業的接班人。
為人師表立德樹人演講篇六
大家知道：“班主任工作是學校教育最重要的環節”。其好壞直接影響學校的整體教學和學生的成長成才。它沒有固定格式的教學大綱，也沒有具體形式的教學內容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區別，多屬德育范疇。特別針對現實的學生，他們思維活躍、自我意識和自主意識都很強，合作精神差，引導和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領會“學生既是受教育者，更是學習的主人”；因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”為支點：從發自心底的理解、尊重、關懷、愛護他們出發，用多種生動活潑、淺顯平時的形式啟發引導他們，從而調動他們思想的積極性、開啟他們意識的創造性、發揚他們自主、自立、自強的學習精神。
“以德服人”對一個班主任來說，就不是一句口號。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學生培養成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學生最大的特點是可塑性大，模仿性強，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規范和道德標準。古語言“性相近，習相遠”講的就是這個道理。作為一名班主任，你首先應該取信于你的學生，用你的德性折服他們，你的教學才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實守信等一切行動無不對學生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規范、為人師表是我們做好學生德育工作的前提，離開了這個前提，也就不能把學生教育好。
現在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質教育”。“素質”一詞包含范疇大、內涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業務（對學生來講就是科學知識）都是“素質”的范疇和內涵。因此，對于中小學學生來說，素質教育的一個重要任務首先是培養學生具有良好的身體心理素質和思想道德品質，使其了解自己在素質范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對、什么樣的人對社會有用，那些人對社會貢獻大，為什么？清楚自己的奮斗目標，明確自己的發展方向。這樣對于學習，他會有自己的態度，從而充分調動其學習的主人翁精神，那么，對其其它素質的提高就會事半功倍，水到渠成。由此培養的人才，也一定是社會需要的。
對一個班級的評價，考試成績好壞只是一個方面。就是這一個方面，也需建立在一個團結、融洽、和諧的班級基礎上才能取得。班級意識的培養，制度和規范必不可少。但這些制度和規范與社會法律法規、道德規范，與企業的規章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對學生而言，處在身心、意識的可塑和行為的監護階段，強制還需間接，教學環境應該寬松，班級活動的開展需要情趣。因此，班級團隊建設最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用，班干部和先進同學的帶動和表率作用相結合。引導學生樹立融入意識、集體榮譽感和團隊意識。學生以老師為榜樣，先進以幫助后進為樂，末學以追趕先進為榮。這些無不體現德育的觀念。
“為師者以愛心酬學子?！边@是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學生的歡樂、苦惱都裝在心里。優等生固然要愛，但是后進生更需要老師的關愛理解。通常，每個班都有后進生，他們普遍有較強的自卑感，對自己的學習和進步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛，能給予信任，發自內心地去開導他們、啟發他們，并設身處地去體察他們，幫他們發現被掩蓋與歪曲的優點與長處，耐心引導，并對他們的優點和長處、微小進步都加以鼓勵和肯定，激發他們的自尊心、自信心和上進心，他們就能逐步克服自己的舊習和不足，爭取上進。
帶好班級，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關懷啟導學生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績，取得成功。
為人師表立德樹人演講篇七
大家好！
到底什么是“修身”？先給大家講一個小故事。
接著莤長繼續問大家：“假如這兩匹狼做斗爭，那誰會勝利呢？”
酋長最后說：你喂給他食物的那只狼，會勝利。
原來，把食物給好的那只狼，就等于把能量給我們的優點，優點就會勝利。而把食物給缺點，就等于把能量給壞的那只狼，壞的狼就會勝利。
而其實優點和缺點作斗爭的過程，就是修身的過程。
那，如何“嚴以修身”？這是困惑我們當代人的常見問題。尤其是作為一名人民教師，如何修身，顯得尤為重要。
首先要正衣冠、做榜樣?！皩W高為師，身正為范”，這就要求教師必須具有很高的道德修養，才能真正去教育學生如何為人處世。因此，教師應不斷提高自身認識，注重自己的言行舉止，為學生樹立正確的引導形象，時刻以先進共產黨員的標準要求自己，讓教師道德原則和規范真正成為教師行為的準則。
其次要勤思考、求上進。教師教育學生要勤奮刻苦，自己首先必須身體力行，主動好學，廣學博覽，精益求精，真正做到“學高為師”。在我的音樂教學上，我常常用我的經歷來鼓勵學生。工作六個年頭，我從來沒有停止過學習的腳步，每一年都堅持參加歌唱比賽，有省級的也有市級的，其中省級比賽兩場，市級比賽四場，曾連續三次獲得云浮市百歌頌中華歌唱比賽的金獎，比賽的過程，就是我學習和提升的過程，提高了自身的專業水平也增長了見識。同時，在每一次的比賽過程中，與學生的交流與分享，更有一種無形的能量，促使師生共同朝著更高的方向而努力。
最后是嚴治學、善自省。教師是人類思想文化的傳播者和智力資源的開發者，必須做到嚴謹治學，認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理。教學工作從實際出發，做到有效備課，時刻以學生為本。在自主創新的同時也要腳踏實地，求真務實，虛心接受領導和同事的意見建議，自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高自己。
我的演講到此結束，謝謝大家！
為人師表立德樹人演講篇八
以圣潔的心，教神圣的書。教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。
正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。我們的極大多數教師也確實如此。記得曾經看到過一篇這樣的文章：國家模范教師綏化市青岡縣中和鎮小學尹碩老師，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果；她艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地努力工作，她生活簡樸、廉潔從教、身背著家庭沉重的負擔，丈夫失明，孩子重病在身仍克己奉公，言傳身教地培養出了一批又一批素質高的學生。把自己全部的精力無私地奉獻給了黨和農村人民的教育事業，尹碩同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
少說空話，多干實事。多琢磨事，少琢磨人。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發展市場經濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹"一切向錢看"的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。
同行們，時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。"教育是事業，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新。
為了教育的理想，為了理想的教育，我們以一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意為人生準則。為學生一生發展負責，一生幸福奠基為工作理念，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！
為人師表立德樹人演講篇九
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導學生的功課；教師挑燈夜戰為學生批改作業，等等。這些都是我們大家所熟知的畫面，它很感人，它體現出我們教師的敬業精神和奉獻品格。
敬業一般有兩類：一是謀生敬業，即以經濟利益為目的對待職業，我們可
以稱之為個人利益色彩敬業。二是真正認識到自己工作的社會意義的敬業，這是高一層次的敬業，這種內在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。
縱貫中外，不管當今乃至將來,教師職業都不是經濟收入豐厚的職業，都始終不會完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒有可貴的愛崗敬業精神,是無法安于教育工作的，就很難擔當得起“人類靈魂的工程師”的歷史重任。在市場經濟環境中，功利主義的價值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經圣潔的田園里。教師的敬業精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業余時間做課外輔導，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手，精力大多投入到第二職業上。曾經聽一位教師說過這樣的話：“做班主任能多掙幾個錢，輔導班多收一個學生這點錢就回來了！”她的業余班有20多學生，這些學生僅僅靠她的業余時間是否能夠輔導好，我不知道，但我想這“業余”的肯定會占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛財，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當你在課堂上面對學生講課時，腦子里在想著如何安排那“業余”工作，這教學質量會如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛崗敬業，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學業績嗎？能夠培養出德才兼備的人才嗎？因此，提高教師的職業精神和職業道德，已成為我們學校教育改革與發展中的一個必須面對和解決的重要課題。
何謂職業精神？顧名思義，就是一個人乃至一個群體干自己工作的一種狀態。狀態好壞所表現出來的反差是很大的。良好的精神狀態所表現出的是不畏艱難，不斷進取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現出一種始終不渝地堅韌，敢于挑戰任何艱險的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無精打采，疲于應付等。那么，教師的職業精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業的輝煌奉獻自己的一切。當一名優秀的教師需要很多美德，而我要說：教師最大的美德莫過于敬業精神。沒有敬業精神，談不上業務的熟練；沒有敬業精神，更談不上對學生的一片愛心。
樹立敬業精神的關鍵是依靠教師內在的品行修養。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業精神和品質，應包括強烈的敬業意識和忠誠自己本職工作的事業心，敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養至為重要。內在修養的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責是教導學生如何做人。然而教師若不具有敬業精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關系，需要恰當的理解，充分的情感，堅強的意志。對于教師來說，做人應是這樣的：處事，嚴肅認真，公平合理；對人，寬容仁慈，勇敢負責；與己，誠實守信，自強不息。我們身為教師，對韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業解惑也”的內涵，應有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過于言傳身教。
樹立敬業精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業是教師敬業精神的首要標準，是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自覺地意識到自己“職業”的社會責任和道德責任，都會憑借隱藏在內心的意識活動盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
樹立敬業精神要求教師必須有恒心。對于一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊。古今中外，在教育領域里有成就的大師，無一不是潛心研究、追求卓越的敬業者。許多世界著名的科學家，不僅以其卓越的學術成就贏得了人們的稱贊，而且也以持之以恒、嚴謹治學的科學態度博得了人們的敬仰。
樹立敬業精神要求教師必須有精心。作經師不易，作人師更難。培養人才是復雜的勞動，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應當今科學技術發展和經濟社會發展的新動態，更新教學觀念、課程體系、教學內容和教學方法、手段乃至教學藝術，不滿足于陳規俗套，不滿足于現狀，不滿足于照抄照搬和“拿來主義”，以創新的意識、創新的內容、創新的方法，從多維的角度和空間培養學生的創新能力和實踐能力。
趣來從事，它能使教師感到每個學生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關懷和擔心”。教育的愛作為人類復雜感情中最高尚情感的結晶，它不是一種直覺的情緒反映，也不是一種個人的狹隘感情，它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個人情感需求層次，它自覺真誠、普遍持久體現了社會主義精神文明寄于教師的職業要求。教育的愛是無私的合乎理智的具有偉大社會意義的情感，它具有指向未來的性質，關注的是學生素質的全面提升。
毛主席曾說過：“人是要有點精神的?！睍r代在召喚，我們應該全身心地投入教育，煥發自己的激情，把自己的本領奉獻給自己的職業，體現出最崇高的職業精神。教書育人是崇高的職業，教師肩負著學生的未來，國家、民族的未來，為此，這個職業更需要那種敬業精神。希望每一位教師都能愛崗敬業，提高自身的職業道德修養，教育好我們的學生，使之成為社會有用的人才！
