無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古人工匠精神名人事例篇一

“工匠精神”是一種“笨”精神。

聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內(nèi)外很多好得產(chǎn)品，都預設(shè)了一定得使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產(chǎn)品銷量。

“工匠精神”是一種“軸”精神。

北京人形容一個人“軸”，說得就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人得話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉(zhuǎn)彎。

小野二郎是全球最年長得米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地得饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年得精湛技藝。讓人驚訝得是，他得餐廳只有10個座位，小小得店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀。

“軸”不“軸”？可是，慕名而來得顧客都得提前幾個月預定。但凡吃過得人都會感嘆，這是“值得一生等待得壽司”。

所謂得“軸”，就是一種追求極致得精神，專業(yè)專注得精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。

“工匠精神”是一種“苦”精神。

在具有“工匠精神”得人看來，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功。

在最珍視“工匠精神”得德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富得。他們往往是專注于某個領(lǐng)域、某項產(chǎn)品得“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”。

古人工匠精神名人事例篇二

什么是工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身后的辛勞數(shù)年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”?現(xiàn)在的人都是看外表，輕內(nèi)在;追求利益，看輕信仰;追求效率，不看品質(zhì)。

自己看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應(yīng)該是新來的吧”。

聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。

太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了自己們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過自己相信這樣的“工匠”在自己們身邊處處存在。建設(shè)美好家園，傳播工匠精神!

古人工匠精神名人事例篇三

導語：在當下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當說完美地詮釋了這種精神。同學們在備考的時候，可以收集一些作文素材大全，以下是小編為大家精心整理的關(guān)于“工匠精神”的作文素材，歡迎大家閱讀參考!謝謝!

，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世，但至于為什么會傾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是設(shè)計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術(shù)十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時分裂，又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復小雁塔時發(fā)現(xiàn)，當時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理?但歷史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，因此，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

過一篇的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權(quán)負責。先去伐木、用木排運出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運繩尺剫之”。五個月后，大功告成。桓公一看，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責備說：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負任器耶?”這種樹一堆毛病，不密實，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重?工師翰假裝委屈，我把別的`地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù)，不成想就被責備了。桓公給他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎么能行呢?工師翰這時也講道理了，國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進”，奸臣當?shù)溃苄袉?桓公說肯定不行。工師翰說，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齊國大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴謹，進諫效果也就自然可期。

當下為什么要提出培育工匠精神?在我看來，出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

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古人工匠精神名人事例篇四

我們何曾注意過那默默無聞的工匠?那看似平凡的職業(yè)，我們是否有過那般體會?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才會有確切的體會。

也許，很多人會認為工匠就是個一直重復工作的工作者。甚至會認為工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數(shù)。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業(yè)，雖然看起來平凡得扔進人群里找不出，但在他們的精神之中，工匠是比其他職業(yè)更加高尚的。

因為工匠乃精雕細琢之人，擁有著一顆細膩而質(zhì)樸的心，兩只粗糙而勤勞的手。他們只靠著這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，并且把每一個細節(jié)都做得極其精致，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收獲成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果，比世間萬物都甜蜜，即便有一絲苦澀，但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂，難道不值得我們學習嗎?這工匠的精神，不正是我們所缺的嗎?現(xiàn)在，我們何嘗不是經(jīng)常半途而廢?做了開頭就撒手逃跑?其實學習也是這樣。

古人工匠精神名人事例篇五

描寫工匠精神的句子（精選50句）

2、"我離頂點還差得很遠，以前的作品總是被祖父指出沒有“品格”，所以每天每天，不斷的在雞蛋上練習，經(jīng)過了二十年的磨練，每日的鉆研，終于成功在東家舉辦了個展，這其中的辛苦，我自己最清楚"。

8、在科學上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。——居里夫人

11、愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

12、"一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵"。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

16、工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

21、讓我們一起開始"真修實行"吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。

22、工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。

23、工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。

24、工匠精神：很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，但其實，"工匠"意味深遠，代表著一個時代的氣質(zhì)，與堅定、踏實、精益求精相連。把做的事看成有靈氣的.生命體。

25、工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。

30、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升

31、"這個用心了"，"這個沒用心"這樣的話很常見，因為這樣的精神與情感，不僅只是你自己知道，還能夠傳遞給使用者。

32、在任何條件下，只管一心去做的認真精神，我們不假思索就應(yīng)該大聲叫好。如果把自己的全部熱情賭在工作上，即使疲乏從指尖傳到身體，精神也是不會累的。

36、擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是招”。

39、科學是人類積累的知識的巨大寶庫。——克魯普斯卡婭

41、精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務(wù)精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結(jié)果。

42、工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。

43、工藝，這個詞代表的是用創(chuàng)意為實用品增添藝術(shù)性，使得物品本身的機能與美巧妙的結(jié)合的活動。

44、工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生產(chǎn)，甚至單獨定制！凡是大批量規(guī)模化生產(chǎn)的產(chǎn)品，一定是不符合“工匠精神”的。

46、古時候，從我們國家傳去了非常多的技藝去日本，但是日本人以自己獨有的方式“改造”后，成為了日本式的，煥發(fā)著別樣生命的東西，如果說這到底是什么，那就是“手的技巧”以及“美的感覺”。雖然手工藝不只是日本獨有，但是日本的技巧是纖細、多樣并且重視制作時候的精神與情感。

47、在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

48、很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業(yè)的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。

49、工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。

50、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。

古人工匠精神名人事例篇六

3. 科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。——巴甫洛夫

9. 科學尊重事實，不能胡亂編造理由來附會一部學說。——李四光

工匠精神的名言名句精選

7. 在科學上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。——居里夫人

12. 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母!——茅以升

13. 對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。——李約瑟

21. 工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

22. 工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

23. 工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。

24. 在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

25. 極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。

古人工匠精神名人事例篇七

這是百花飛舞的春，這是芬香四溢的風，它伴著喜悅，它載著憂傷，去了，又回。那是凄美的“欲界之仙都”。

在稚嫩的草兒在春的呼喚下，慢慢睜開好奇的雙眼時，在緩緩的溪流在隨心編演樂章時，在花兒爭奇斗艷時，風兒，你到底去了哪?在經(jīng)歷了嚴冬的無盡考驗，老樹無聲無息地倒下，它的枯葉化為了肥料，它的軀干變?yōu)榱诵嗄荆窃僖步?jīng)不住歲月的流逝。于是它悄悄地把自己奉獻給大地，為大自然再度孕育新生。

風兒，你看到了嗎?你到底要去哪?你到底去了哪?其實，你不說，我也應(yīng)該猜到。風兒，在人間的每一個角落，你都是我們的過路人，你與我們一起歡樂，一起痛苦，一起微笑，一起落淚。