無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

清廉家書篇一

隨著社會的發(fā)展，清廉從來不是一個過時的話題。它不僅是現(xiàn)代社會價值觀的核心，也是每個人應有的責任。在實現(xiàn)“藍天、碧水、凈土”的今天，我們每個人都應為清廉和公正做出貢獻。與此同時，清廉家書也一直是被人所關(guān)注和推崇的，它既體現(xiàn)了家風，又為后代樹立了良好的道德觀。筆者在閱讀了幾位名人的清廉家書后，深有體會地感受到了文字中的精神內(nèi)涵，本文將回顧閱讀體會，分享寫作心得以及思考今后如何做到清廉。

第一段：名人家書常關(guān)注的價值

清廉家書的意義早已不僅僅是為家風樹立標桿。在社會的發(fā)展過程中，不良的風氣保持了存在，這時候清廉的形象成為了人們共同追求的目標。這些家書中最讓人深刻印象的價值，就是堅持信仰、促進美德的信念。例如李光耀所說的：“一個民族不能依靠制度而成為民族，而要依靠他們的信仰、背景和一些特殊性質(zhì)來形成這個民族。”自古以來，家庭是培養(yǎng)習慣和陶冶情操的重要場所。家書將這種靈魂轉(zhuǎn)化為文字，指引后人建立正確的價值觀，助力美德教育的實現(xiàn)。

第二段：閱讀他人的家書可以促進自身成長

家書的內(nèi)容有時不僅關(guān)乎個體、家庭、組織，更關(guān)乎人類共同的追求。不同的訴求會深深影響家書的主旨和語言。印象最為深刻的當屬華僑林園劉天華勇闖東南亞，面對洋洋灑灑的家信，訴說著對家人的思念。他將節(jié)儉、賢惠、自強不息、誠實、寬恕等美德滲透在日常生活和與人相處中。通過這篇家書，我們可以看到他把家中的好風氣傳承到他的家族之外，表達了他的情感、思想、信仰、理想和道德價值，對讀者也具有啟發(fā)作用。

第三段：當下清廉社會生態(tài)的壓力和作用

家書在現(xiàn)代社會中的作用有著更為隱蔽的影響。它不僅有關(guān)于美德教育的體現(xiàn)，也出現(xiàn)在形成清廉理念的現(xiàn)實生態(tài)中。清廉與不清廉之間的結(jié)構(gòu)經(jīng)常會出現(xiàn)意識和價值調(diào)整方面的反差，那種對道德上懶惰和妥協(xié)的退步很快就能表現(xiàn)出來。每個家庭文化導向的差異都可在不同因素之間混淆，同時也能表現(xiàn)出個人的優(yōu)劣。例如，一些顯著的悖于社會常規(guī)的行為所形成的負面效應，可看出很多家庭教育中有諸如虛偽、假道學的不良成分在其中。而清廉家書則將這些不良成分轉(zhuǎn)化為了教育價值和人生經(jīng)驗，以文字啟迪讀者，表達堅持正義、不辜負信仰的態(tài)度。

第四段：如何書寫清廉家書

清廉家書是一種最好的方式，鼓勵每個家庭不斷完善和傳承優(yōu)秀的家風。要寫好清廉家書，懂得正確的寫作思路和技巧是至關(guān)重要的。寫作風格可以多樣化，但要注意平實質(zhì)樸的表達方式。盡可能地避免炫耀和鋪張浮華、攀比的詞匯、語法搭配，字句要簡明易讀，講到讀者心坎上。清廉家書中應極力避免對道德產(chǎn)生誤導的情況。家書應該簡潔明了，要旨突出，字里行間流露出對人性、世界和生命的體悟和思考，同時要充滿著對理想和生活的熱愛。

第五段：如何落實為行動

通過閱讀清廉家書，每個人都有懂得清廉的理念，傳承清廉的家風，落實清廉的行為的責任感。現(xiàn)代社會高度重視認知清廉的概念，也已經(jīng)開始為實現(xiàn)這個目標制定行動計劃。提高社會秩序，建設誠信社會必須抓住實踐經(jīng)驗，加強教育和宣傳，Mark 強化社會行動，提高政治認同感，減少貪污、官僚主義、特權(quán)等不良傾向的發(fā)生。無論是在社區(qū)建設、企業(yè)員工、公共服務等領(lǐng)域，它都是為打造清廉、公正、規(guī)范的現(xiàn)代社會的必要步驟之一。

在不斷拓展的價值訴求中，清廉和道德成為了一個共同的主旨，也是世界普遍接受的準則。這些道德上的指向，對于每個個人和家庭而言都有著不同的意義。對今后人生的影響是深遠而重要的，從清廉的家書中我們能夠汲取到巨大的精神營養(yǎng)和價值觀認知，每個人都應努力落實，明確態(tài)度，設立理想，追求公正，走向自己成長的道路。

清廉家書篇二

你常說：“一身正氣上班去，兩袖清風回家來”。我作為一名普通黨員干部的孩子，我很驕傲，在這里送去對您的廉政祝愿和深切祝福!

我們知道，“廉政新風進萬家”活動是新形勢下深入開展黨風廉政建設的重要載體，它使廉政宣傳教育更有效。這種活動體現(xiàn)了廉政建設的社會基礎，拉近了黨與人民群眾的距離，讓每個家庭、每個人實現(xiàn)了參與共建社會廉潔文化的愿望。因為廉政教育要切實有效，必須深入到全社會，形成廉潔自律的共鳴和共振，在全社會營造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的廉潔文化氛圍。

作為黨員干部，自覺投身到企業(yè)、社會的廉潔文化建設的氛圍當中，是一種無尚的使命和光榮!因為從廉潔文化的意義上來說，它是人們廉潔的價值、觀念、知識、規(guī)范及其行為方式的總稱，是以廉潔從業(yè)為理念和目標，以廉政理論、廉潔思想、廉潔制度、廉潔紀律和廉潔文藝等為表現(xiàn)形式的一種文化。廉潔文化是社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是社會主義政治文明建設的重要組成部分，是新時期反腐倡廉的基礎性工作。

作為我們每個家庭，對社會、企業(yè)、身邊出現(xiàn)的種種腐敗現(xiàn)象，無不嗤之以鼻，深惡痛絕。我們每個人都希望我們的社會、我們的企業(yè)、我們的身邊充滿祥和溫暖、蕩漾清氣廉風。從社會的角度講，加強廉潔文化建設，是深化黨風建設和反腐倡廉工作的重要舉措，目的就在于形成一種崇尚廉潔、貶斥腐敗的社會理念，形成一種以貪為恥、以廉為榮的價值取向和良好的社會風尚。

xxx爺爺曾經(jīng)講過：“腐敗分子利用人民賦予的權(quán)力謀取私利，本質(zhì)上同做賊、做強盜沒有什么兩樣，都是破壞民主法治和公平正義的，都是反人民、反社會的”。是啊，從我們已經(jīng)熟悉或者不熟悉的一例例警示案例分析來看，一個個腐敗分子，他們都有一個共同的特點：就是為了個人私利，違法違紀，鋌而走險。具體表現(xiàn)在領(lǐng)導干部身上，就是放松了世界觀、人生觀的改造，背棄了理想信念。

當前，全國上下的許多地方不同層面都開展了“廉潔新風進萬家”活動，這項活動已經(jīng)成為一項廉潔新風進社區(qū)、進學校、進家庭、進農(nóng)村、進企業(yè)的系統(tǒng)工程，并充分體現(xiàn)出社區(qū)性、家庭性、民本性和先進文化性。有句成語說：“禍起蕭墻”，如果用在推進廉潔文化進家庭方面，也不無提醒和警示作用。因為家庭是每個黨員干部的重要“后方”，是許多腐敗分子蛻變初始的可怕“溫床”。把好家庭防腐關(guān)，以德保家，以廉保家，自覺學廉倡廉、敬廉崇廉，這是我們每名黨員干部和家屬的義不容辭的責任和義務!

作為您的孩子，我會時時記得您說的“廉潔風”，。你們是黨員干部，企業(yè)和社會賦予你們一定的職權(quán)，就意味著賦予了你們一份對企業(yè)和社會的責任，這是對你們的工作能力和正直人品的無比信任。因此，你們要時刻謹記廉潔自律，一身正氣!除此，你們對家庭也有一份責任，因此要常常告誡自己，要常算清廉這筆帳，明白得失輕重;要常念妻子孩子和老人，體恤血脈親情。讓我們攜手共筑一道堅如磐石的反腐敗防線，讓我們以“親情囑廉”、“家庭助廉”共祝我們大家溫馨、關(guān)愛、和諧、團圓，讓廉潔新風永遠盛行。

清廉家書篇三

“清廉家書”是中國政府近年來高度推崇的一種良好家風，它的核心是要求官員在擔任公職期間必須做到誠實守信、廉潔奉公。本篇文章將圍繞“清廉家書”展開討論，旨在從個人角度出發(fā)，探討如何在日常生活中落實這種值得倡揚的家風。

第二段：概述“清廉家書”的實質(zhì)

“清廉家書”的實質(zhì)是反對貪污腐敗、維護社會公正，這也正是官員應該做到的基本職責。在我們?nèi)粘Ｉ钪校矐撘浴扒辶睘樽约旱募彝r值觀，以工作認真、誠實守信、公正廉潔的態(tài)度去面對人生中的種種挑戰(zhàn)和矛盾。有了良好的家風，我們才能向著更高的標準不斷邁進。

第三段：如何實現(xiàn)“清廉家書”

首先，我們應該始終踏實肯干。做好本職工作，積極進取，勇于擔當，是我們做人做事的基本準則。其次，我們要始終保持清明清廉的心態(tài)。不得私欲，不得徇私舞弊，不得在工作中利用職位謀取個人利益。沒有廉潔，就沒有權(quán)威；沒有誠信，就沒有公信；沒有道德，就沒有尊嚴。最后，我們應該時刻警惕自己，不斷反思自己的言行舉止。要敢于面對自己的缺陷和錯誤，認清自己的弱點，不斷完善自己，從而成為一個真正的清廉之人。

第四段：“清廉家書”的意義

“清廉家書”不僅是政府的重大戰(zhàn)略，更是家庭的一種生活態(tài)度。它代表著人們對誠實守信、廉潔奉公的追求和追求。這種家風的形成和傳承，是家庭中磨礪人品的重要途徑。它培養(yǎng)了人們的公正之心和社會責任意識，形成了一種樂觀向上的家庭氛圍。顯然，這是家庭中非常寶貴的一種生活態(tài)度。

第五段：結(jié)語

“清廉家書”雖然是針對官員的一種家風，但它的價值和意義已經(jīng)超出了這個范圍。作為個人，我們也應該以清廉為重要的人生準則，以工作認真負責的態(tài)度去奮斗，潛心修身，培養(yǎng)出一種追求真善美的生活態(tài)度，為我們的現(xiàn)代社會貢獻力量。

清廉家書篇四

你好!

一別一年又數(shù)月，父母甚是擔心掛念。俗話說:兒行千里母擔憂，一點也不假，你出門在外，干的是為國為民事情，我們卻關(guān)心的是你的身體和成長。家里時刻思念著你，念此別離之愁，深有感觸。

你受單位之任命前往云南---紅河洲石屏縣，負責拓展風能發(fā)展基地和風電場項目工作，作為項目的主要負責人，你壓力也是很大吧，但是，無論如何，我們希望你一定要團結(jié)好班子成員，在保證安全的情況下，按質(zhì)、按量的完成上級交給的各項任務，不負眾望所托，完成你的職責。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，你一定要學會堅持，培養(yǎng)堅韌不拔、傲世凌寒的品質(zhì)，像梅花一樣，不懼風霜，能在嚴寒的冬日、艱難的環(huán)境中綻放芬芳。

魯迅曾說過“俯首甘為孺子牛”，牛吃的是草，擠出來的是奶。作為父母，我們不要求得到什么回報，卻甘愿獻出我們的所有，你是我們心中最柔軟的那一塊地方，我們的付出就希望你能夠開心，也希望，面對各種工作時，你能像父母對待孩子那樣，盡心付出，努力的完成自己的職責，提升自己生命的價值，提高自己存在的意義，為祖國的發(fā)展和強大做出自己應有的貢獻，培養(yǎng)自己像孺子牛那樣崇高的品格。

在我國春秋時期，宋國有個人得到一塊玉石，將它獻給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯接受，獻玉石的人說，我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過，他認為這是一塊寶玉，因此我才敢獻給您。子罕說:“我把不貪圖財物的這種操守當作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶石送給了我，我們兩人都喪失了寶物，還不如我們都保有各自的寶物。在這個故事中，子罕恪守“不貪為寶”的信條，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人以教育和啟迪。

我舉這個典故，就是希望你能夠時刻保持清醒的頭腦，用你的智慧和品格抵擋誘惑，在當今經(jīng)濟開放時代，“腐敗”的問題是不可忽視的一顆毒瘤，潛藏在社會的角落，許多高級、重量級的領(lǐng)導干部因未能抵擋住誘惑而下馬，鋃鐺入獄。你作為一方的主要負責人，面對的誘惑肯定也不少，在這復雜的社會環(huán)境里，在面對選擇決策的重要關(guān)頭，我們希望你一定要牢記和堅守子罕恪守的“不貪為寶”的信念，自覺抵住各方而來的糖衣炮彈，在思想上決不能放松廉潔自律這根弦，以我們的好黨員、好干部焦裕祿、廖俊波為榜樣，做一個廉潔、自律、兩袖清風的好黨員、好干部，希謹記。

兒子，你在外工作，父母妻兒不在身邊，自己要照顧好自己，冬要記得添衣，夏要注意防署，飯要吃飽，覺要睡好，體以健為貴，有了健康的體魄才會有更大的精力去投入工作，同時希望你一定要記住，在外勿忘廉潔志，爭做清清白白高尚人。祝你早日載譽而歸。

時間不早就此擱筆!

清廉家書篇五

近年來，中國社會普遍提倡文明禮儀和廉潔風氣，而“清廉家書”則是一種傳承文明和宣揚廉潔的方式。清廉家書是指在家庭成員之間流傳的一種私人信函，通常寫于年節(jié)或家庭重大節(jié)慶。在這些家書中，家長們會對家庭成員進行關(guān)愛提醒，強調(diào)家風家訓，并鼓勵大家遵守社會道德和法律。下面是本人的一些心得體會。

第一段，閱讀家書

自入讀大學以來，在父母的督促下，每到重要節(jié)日都會收到他們的家書。這些家書內(nèi)容豐富，包羅萬象，比如家庭生活的點滴瑣事，每個孩子的學業(yè)和成長狀態(tài)，以及父母對孩子的期望和關(guān)愛。無論孩子身處何處，都能收到父母的溫暖。而且這些家書類似于家庭的一份檔案，可以記錄家庭成員的成長軌跡，展現(xiàn)家族的歷史和榮譽。

第二段，反思自我

紀律嚴明、廉潔自律是國家和企業(yè)的基石，也是每個人應該盡到的社會責任。閱讀這些家書，自己也不由地產(chǎn)生反思：自己是否有在追求浮華、虛榮的生活方式；自己是否有在追名逐利、不擇手段地謀取個人利益；自己是否有在逃避責任、推卸義務。深深地反思自己的家風家訓和社會價值觀，我認為，我的人生應該有自信和強大的內(nèi)心，但不能以此為借口從而放棄道德規(guī)范和社會公約。

第三段，提升自我修養(yǎng)

“清廉家書”的另一個目的是提高家庭成員的文化素質(zhì)和價值觀念。習慣于收到過家書的讀者，很容易就會接受其中的價值觀和觀念，從而成為具有高素質(zhì)的文明人。閱讀“清廉家書”的同時，我也從中悟出一些便捷的生活技巧，比如如何合理地規(guī)劃時間，如何掌握工作和家庭的平衡點等等。通過有效地遵守這些規(guī)則，人們可以掌握更多的時間來提高自身的修養(yǎng)，同時也可以更好地管理自己的家庭和社會關(guān)系。

第四段，共享文化傳統(tǒng)

“清廉家書”是中華傳統(tǒng)文化中流傳的一種道德規(guī)范。這種家書將嚴格的家風和家訓融入其中，在告誡家庭成員不違背道德規(guī)范的同時，強調(diào)了孝敬父母，尊重前輩和學習先輩等社會價值觀。隨著傳統(tǒng)文化的推廣，越來越多的人注重倡導這種保守的價值觀，從而促進社會的和諧穩(wěn)定。同時，使用簡練、清晰的文字風格，讓受眾更容易接受和理解其中的道德規(guī)范和傳統(tǒng)價值觀。

第五段，依照家書行事

最重要的是，讀了“清廉家書”之后，不能止步于讀后想法，還需按照其中的道理和方法實際行動起來。這種家書不僅要起到教育和啟發(fā)作用，更要以身作則，引導家庭成員從行動層面提高質(zhì)量和效益。從效果上看，弘揚傳統(tǒng)文化是最好的融合方法，而“清廉家書”貫徹的恰恰是傳統(tǒng)文化所重視的諸多道理。

總結(jié)：清廉家書具有較強的道德教育、文化傳統(tǒng)和規(guī)范約束等功能。閱讀“清廉家書”，人們可以增強自我修養(yǎng)，促進家庭和諧，同時也符合國家和企業(yè)的社會要求。在今后的家庭、工作和社交生活中，我將會依照家書行事，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價值和力量。

清廉家書篇六

您好！

作為您的女兒，一直以來我都想為您分憂解勞，讓您能為大家做更多的事。記得小時候談起“英雄”時，我總是自豪的告訴大家，您就是一位英雄。在我的印象中，您是很樂于助人的人，總會在別人困難時伸出援助之手，就如同及時雨一般。不知從何時起，您已成為我心目中的榜樣，是我學習的動力源泉。

我在慢慢長大，本來滿心歡喜得想著為您做一些事來減輕您的負擔，但與您見面的機會卻屈指可數(shù)，但我仍很開心，因為我的爸爸為人民的幸福正忙碌奔波著。可是，我聽說了關(guān)于村干部們的一些閑言雜語，其中夾雜著“貪污、受賄”之類的字眼，我只記得當您聽到這些時就會暴跳如雷，然后告訴我一定要嚴以律己。

對不起，爸爸！原諒女兒對您的不信任，請您一定不要傷心，只是您親手培育的女兒對您的更高的期望啊！在官場，“貪污、受賄”事件層出不窮，好像已經(jīng)形成了一種社會風氣。但我希望您是一朵“出淤泥而不染”的青蓮，嚴格要求自己，能時時刻刻為人民的幸福著想，因為您總愛感嘆著農(nóng)民的艱辛與汗水。

您曾說過要讓自己的同事也做到清正廉潔，全心全意為人民服務，希望自己的名字能向雷鋒一樣千古流傳。在見不到您的時間里，我只要想著爸爸為了人民的幸福在出力流汗，我就會在心中暗喜。看見您眼角深深的皺紋，我總會在心疼的同時振奮不已，我為爸爸的夢想而憧憬，為夢想的實現(xiàn)而高興。

爸爸，您還在為夢想而努力著嗎？我一直都以爸爸為榜樣，因為從小到大，都是爸爸為我照亮前進的道路，護送我揚帆起航。爸爸，您一直是我心目中的英雄，所以我希望在官場您仍能保持自己的英雄形象。

我相信爸爸一定是我一生的榜樣，我為您驕傲，我的爸爸！

祝：

身體健康工作順利！

您的女兒

20xx年5月20日

清廉家書篇七

自古以來，人們都重視廉潔與貪婪的問題，因為他們知道：貪婪，只會帶來無窮的欲望和給國家?guī)聿豢杀苊獾奈：Γ箛覈乐厥軗p。而只有廉潔，才能使國家和平繁榮的發(fā)展。

從古至今，有不少正直之人都以廉潔而自居。唐朝的狄仁杰，為官正直，以民為重，以不畏懼權(quán)貴著稱，在民意的推崇下?lián)卧紫啵蓞s被小人誣告。七年之后再度拜相，敢于直言進諫，以廉潔公正立于朝堂之上，成為了唐朝社稷得以延續(xù)的重要支持。

大明王朝的海瑞，海汝賢，出身貧窮，卻未曾因此而記恨朝廷。年輕時在地方當官，推行清丈，平賦稅，并屢次平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。他打擊地主豪強，疏通河道，修繕水利，大力懲處貪官污吏，作文https:///禁止徇私枉法，貪污受賄，遂有“海青天”之名。

律己

反觀我們自己，在歷史上有這么多位清廉志士為我們做榜樣，我們有何膽量去貪污受賄？“其身正，不令則行”“其身不正，雖令不行。”孔子說過，自我的品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去執(zhí)行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會去服從。此警句，在當今仍具有反腐倡廉的現(xiàn)實意義。

學習

這種公正清廉的精神，是值得我們永遠學習的。在生活中，要清廉律己，絕不貪污受賄，杜絕腐敗之風：在學習上，要公平正義，把正義裝在心中，把公平正義在現(xiàn)實中踐行。

反腐之路仍在進行，讓我們共同筑起反腐防線，營造清廉家風，讓清廉之氣永遠流傳下去。