在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

七夕節(jié)十篇一

七夕節(jié)，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，寓意濃郁，意蘊(yùn)深厚。這是一個(gè)有著愛情傳說的節(jié)日，人們?cè)谶@一天翹首以盼，想象著牛郎織女的浪漫愛情故事，而同時(shí)，這也是一個(gè)寓意深刻的節(jié)日，許多民間意象都與此有關(guān)聯(lián)。在意境國學(xué)舉辦的七夕節(jié)活動(dòng)中，我收獲的不僅有傳統(tǒng)文化的濃郁味道，更是吸取了學(xué)習(xí)的靈感和動(dòng)力。

第二段：參加七夕節(jié)活動(dòng)的體驗(yàn)

在參加意境國學(xué)舉辦的七夕節(jié)活動(dòng)前，我對(duì)此并不了解，但是當(dāng)我進(jìn)入展覽場地，便被前所未有的氛圍所吸引。分散在展覽館中的各種展品，有著不一樣的文化特色，每一個(gè)展品的背后都有著不一樣的傳說，這些故事的源頭都指向了那個(gè)傳奇的日子-七夕節(jié)。

活動(dòng)內(nèi)容不僅涵蓋了文化展覽，還有各種傳統(tǒng)文化體驗(yàn)項(xiàng)目，比如書法、剪紙、月餅制作等。這些傳統(tǒng)文化項(xiàng)目都具有很強(qiáng)的藝術(shù)氣息，在學(xué)習(xí)的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，感受傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，領(lǐng)略文化的深邃和古典之美。

第三段：意境國學(xué)的精髓和內(nèi)涵

意境國學(xué)是一種集傳統(tǒng)文化、文化教育、文化活動(dòng)、文化創(chuàng)新于一體的文化載體，展現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化魅力和精髓。這種文化理念不僅傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也有著教育年輕一代的重要意義。意境國學(xué)在七夕節(jié)活動(dòng)中更是發(fā)揮了很大的作用。

意境國學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)绾伟压湃酥腔酆徒?jīng)驗(yàn)活用到工作生活中去，如何用中國傳統(tǒng)文化為自己人生的路標(biāo)，如何引領(lǐng)新時(shí)代的文化前行。其內(nèi)涵十分豐富，對(duì)于想要了解傳統(tǒng)文化的人來說，是無限的寶藏，成果豐碩的獲得感和歸屬感。

第四段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值與意義

隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步，我們的文化在某種程度上已經(jīng)慢慢走向了失落，而傳統(tǒng)文化則成為了我們重要的文化資產(chǎn)，教育年輕一代如何珍惜并且傳承下去是至關(guān)重要的。

意境國學(xué)正是致力于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，重溫傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值觀念，呼吁年輕人要堅(jiān)持文化自信，始終不忘自己是中國人的身份，重回中國傳統(tǒng)文化大家庭，同時(shí)也讓我們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化的同時(shí)思考當(dāng)代文化價(jià)值。

第五段：結(jié)語

通過參加意境國學(xué)舉辦的七夕節(jié)活動(dòng)，我不僅加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)也切身體會(huì)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值和重要意義，意境國學(xué)為我們提供了一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)去挖掘中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和博大精深。

在傳承和發(fā)展中華文化的同時(shí)，我們也將這個(gè)珍貴的文化財(cái)富融入到我們的工作和生活中，為我們的民族和社會(huì)注入更多的精神動(dòng)力，用傳統(tǒng)文化的魅力讓我們的生命歷程更充實(shí)，更精彩。

七夕節(jié)十篇二

主詞條：日本七夕節(jié)

日本的“七夕節(jié)”源自中國，延續(xù)了“乞巧”的風(fēng)俗與習(xí)慣，但與與愛情無關(guān)。現(xiàn)已成為民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)原本是陰歷七月初七，明治維新之后，日本廢除了農(nóng)歷，所以日本的七夕節(jié)，是每年陽歷7月7日。

日本七夕節(jié)主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個(gè)時(shí)候，大人和孩子都會(huì)聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下愿望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上。這個(gè)習(xí)俗是從江戶時(shí)代開始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都會(huì)有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結(jié)款的地方，都會(huì)設(shè)立七夕許愿樹。在一些大型的慶祝典禮上，還會(huì)舉行竹飾(由掛許愿短簽演變而來)大賽，由當(dāng)?shù)氐挠變簣@、小學(xué)等學(xué)校組織或者公司，創(chuàng)作各自的竹飾，進(jìn)行評(píng)比，選出最有特色的幾個(gè)進(jìn)行展示。

此外，日本各地每年夏天還會(huì)舉辦一年一度的'“七夕祭”，人們身穿傳統(tǒng)服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊(cè)”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和游玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏季的煙花大會(huì)。

祭祀講究飲食

韓國文學(xué)家崔南善在《朝鮮常識(shí)》中記載，七夕原來是中國的習(xí)俗，后傳到了韓國，恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星，并在那天把俸祿給百官們。

韓國七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織得更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。韓國七夕的另一個(gè)重要事宜就是祭祀，祭祀可分為家庭祭祀和集體祭祀兩種。韓國女性要在祭臺(tái)放上干凈的井水，牛郎織女不再成為祭祀對(duì)象，她們主要是為了祈求親朋好友的平安。有些地方則舉行祈求豐收的田祭。

韓國的七夕飲食也有講究，傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅，還有蒸糕。

胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區(qū)習(xí)俗為主，主要有：菱角、棋子餅、金錢餅、花生等，還有“禾秧”和一個(gè)“七姐盤”這兩種與“牛郎織女”傳說息息相關(guān)的貢品。參與活動(dòng)的年輕人還把自己對(duì)愛情的期望寫在一張字條上，拜祭時(shí)許愿，希望自己將來有個(gè)幸福的家庭。

七夕節(jié)十篇三

七夕節(jié)是一個(gè)富有浪漫情懷的節(jié)日，與此同時(shí)，在意境國學(xué)的世界中也有相關(guān)的文化內(nèi)涵。本文主要分享我在參加意境國學(xué)七夕節(jié)活動(dòng)中得到的心得體會(huì)。

第二段：意境國學(xué)是什么

意境國學(xué)是一種文化追求和心智修煉的方式，它通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和內(nèi)心的感悟，提升人們的美感和心智。在意境國學(xué)中，文化內(nèi)涵是一個(gè)不可缺少的部分，可以幫助人們更深入地了解傳統(tǒng)文化的精華。七夕節(jié)作為一種傳統(tǒng)文化，在意境國學(xué)的世界中也占有重要的地位。

第三段：活動(dòng)儀式

在意境國學(xué)的七夕節(jié)活動(dòng)中，我們進(jìn)行了一些特別的儀式。其中，最令我印象深刻的是“等待人”的環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，參與者需要選擇自己生命中等待的人，然后用自己的思維與語言描述他（她）對(duì)這個(gè)人的想象、期待和感悟。這個(gè)環(huán)節(jié)讓我感到非常感動(dòng)，讓我想到與我相處多年的親人和朋友，感受到了那種純粹的情感與溫暖的情感。在這個(gè)過程中，我們不僅深刻認(rèn)識(shí)到了家人和朋友對(duì)人生的影響，也更加體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的溫情和人性關(guān)懷。

第四段：意境國學(xué)中的七夕文化內(nèi)涵

在意境國學(xué)中，七夕文化被視為一種具有浪漫和感性內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天，人們可以在良辰吉日選擇與自己的愛人相會(huì)，感受到美麗的愛情之情。但是在意境國學(xué)的世界中，人們并不僅僅是將七夕節(jié)當(dāng)做一種浪漫的節(jié)日，而是將它作為一種追求美和愛的方式。在七夕節(jié)這一天，人們會(huì)有意地去了解和傳播有關(guān)愛情、感情和文化方面的知識(shí)，以此來提升人們對(duì)美感和心智的培養(yǎng)。

第五段：最后的感想

在意境國學(xué)的七夕節(jié)活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了一些關(guān)于愛情、人性和傳統(tǒng)文化的道理。我了解到，愛情不僅僅是一種雙方之間的情感交流，更是一種對(duì)自己和他人內(nèi)心美好的一種表達(dá)和呈現(xiàn)。通過七夕節(jié)這個(gè)特別的日子，我感受到了愛情的無限魅力和傳承之美。意境國學(xué)的七夕節(jié)活動(dòng)，不僅僅是一個(gè)節(jié)日慶典，更是一種對(duì)美好文化和良好心智的追求。我相信，只有通過努力學(xué)習(xí)和感悟，我們才能更好地理解和享受意境國學(xué)的內(nèi)涵和美好。

七夕節(jié)十篇四

1. 牛郎戀劉娘，劉娘念牛郎，牛郎念念戀劉娘，劉娘年年念牛郎，郎戀娘來娘戀郎，念娘戀娘念郎戀郎，念戀娘郎。七夕信息趕早發(fā)你，不繞暈?zāi)闼阄野酌?

2. 七夕節(jié)，為你準(zhǔn)備了真心，對(duì)你的真情獨(dú)具匠心,給你的關(guān)懷掏肺又掏心;把你放進(jìn)我內(nèi)心，沒你的日子力不從心，陪你的時(shí)光動(dòng)魄又驚心;愿你明白我誠心，與你的愛戀刻骨銘心，送你的祝福費(fèi)力又勞心,七夕節(jié)里表達(dá)我的一片癡心，親愛的，愿你明白我的良苦用心，愿你七夕快樂開心!

3. 在這個(gè)織女和牛郎帶頭約會(huì)的日子里，請(qǐng)各位抱以豁出去的勇氣：感性點(diǎn)的就放電微笑，霸道點(diǎn)的直接熊抱，浪漫點(diǎn)的摟摟小肩，含蓄點(diǎn)的送束花草，活潑點(diǎn)的領(lǐng)著就跑，實(shí)惠點(diǎn)的就喝足吃飽，熱情點(diǎn)的跳個(gè)舞蹈，膽小點(diǎn)的發(fā)條信息就好：七夕節(jié)到，愿你擁有甜蜜的愛，幸福的生活!

4. 值此七夕佳節(jié)來臨，我僅代表“媒”神之祖女媧，和月光娘娘嫦娥，以及那月下老人、送子觀音、王母娘娘、牛郎織女祝廣大單身的爺們兒、姐們兒早日找到心中白馬王子，大膽追求愛。再祝有主的、沒主的兄弟姐妹們愛情甜蜜蜜，好好珍惜身邊愛你之人。七夕佳節(jié)快樂!

5. 七夕快到了。真心祝你：每分的每秒有人想你;每時(shí)的每分有人愛你;每天的每時(shí)有人關(guān)心你;每月的每天有人陪你;每年的每月有人疼你!七夕快樂!

7. 有的愛情不費(fèi)吹灰之力，是一見鐘情的幸運(yùn)，兩情相悅的甜蜜;有的愛情仿似風(fēng)云不定，是單戀憂傷的苦澀，是曖昧的若即若離;有的愛情隔著銀河的距離，是一年一次的佳期，是千古流傳的美麗。每個(gè)人都會(huì)找到自己的愛情，不管它在哪里。七夕到了，愿你心情happy，愛情甜蜜!

8. 七月初七，一個(gè)古老的約定，一段永恒的愛情，一個(gè)你我的世界，不是因?yàn)樘貏e才珍惜，而是因?yàn)檎湎Р棚@得特別。一路走來，唯有你最珍貴。親愛的祝七夕快樂!

9. 七夕將到，溫馨提醒：有情人的繼續(xù)甜蜜，沒情人的不要泄氣;有目標(biāo)的加倍努力，沒目標(biāo)的繼續(xù)尋覓;害羞型的送花草，現(xiàn)實(shí)型的喝足吃飽;煽情型的唱歌舞蹈，浪漫型的摟摟抱抱;溫馨型的發(fā)條短信，表達(dá)情意就好!預(yù)祝七夕快樂!

七夕節(jié)十篇五

七夕節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在這個(gè)浪漫而又神秘的夜晚，人們常常會(huì)有很多的寄托和祈愿。同時(shí)，七夕節(jié)也為人們提供了一個(gè)欣賞文學(xué)、詩歌和書畫等藝術(shù)的機(jī)會(huì)。因此，在今年的七夕節(jié)，我特意參加了一場“意境國學(xué)七夕節(jié)”的活動(dòng)，來體驗(yàn)一下傳統(tǒng)文化的美妙。

第二段：活動(dòng)現(xiàn)場

活動(dòng)現(xiàn)場很有氣氛，圍繞著七夕節(jié)的主題，各種布置十分別致。主辦方邀請(qǐng)了專業(yè)的國學(xué)老師，教授大家七夕式蒼茫的古文和古典歌曲。同時(shí)，在這里我也結(jié)識(shí)了一些對(duì)傳統(tǒng)文化熱情的小伙伴，大家相互交流，共同感受七夕節(jié)的傳統(tǒng)文化魅力。

第三段：帶給我的收獲

這場活動(dòng)讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。看著老師和其他參與者們流利地朗讀古文或是描繪出意境深遠(yuǎn)的山水畫，我明白了傳統(tǒng)文化獨(dú)特的韻味，那種濃郁的歷史底蘊(yùn)，即便是千年以后依然不會(huì)減少分毫。

第四段：對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考

歷史上久經(jīng)歷久的文化，似乎有著一種神奇的力量，它不斷地影響著我們的思考方式和價(jià)值觀。在活動(dòng)中，我也明白了何為意境國學(xué)的重要性。在追求發(fā)展的今天，這種傳統(tǒng)文化的精髓，是我們不容錯(cuò)過的。同時(shí)，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到我們?cè)诒Ｗo(hù)、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化中，需要承擔(dān)起重大的責(zé)任，為后代留下這份寶貴遺產(chǎn)。

第五段：總結(jié)

作為一個(gè)熱愛傳統(tǒng)文化的人，我認(rèn)為這樣的活動(dòng)十分有意義。它不僅展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力和與眾不同之處，同時(shí)也讓我們從傳統(tǒng)中汲取力量和智慧，積極地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。希望在未來的七夕節(jié)里，越來越多的人來參加這樣的活動(dòng)，一起感受傳統(tǒng)文化的美好和意境之美。

七夕節(jié)十篇六

“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋……”

今天是七夕節(jié)，是牛郎織女一年一度相聚的日子。各地七夕節(jié)的習(xí)俗不盡相同：有的地方吃乞巧飯、對(duì)月穿針;有的地方的'少女偷偷躲在南瓜棚下，聽牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“賽巧”。

在我的家鄉(xiāng)，傳說七月七日早晨，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水可以避邪治病延壽。此水名叫“雙七水”。人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

七夕節(jié)真是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日啊!

七夕節(jié)十篇七

七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，過去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的。婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。

“七夕”也古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在中國臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

七夕節(jié)十篇八

每年的七月初七是我國的七夕佳節(jié)，你知道七夕節(jié)叫七夕節(jié)原因嗎?下面本站小編精心整理了七夕節(jié)叫七夕節(jié)原因的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，“七夕”最早來源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在中國臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕風(fēng)俗中流傳時(shí)間最久、流傳范圍最廣的當(dāng)屬“乞巧”。古人對(duì)一年一度的乞巧習(xí)俗十分重視。在七夕夜晚，年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準(zhǔn)備好的時(shí)令水果，對(duì)著皎皎明月，朝天祭拜。她們還要舉行各種乞巧儀式，虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多，是七夕節(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。如今浙江的杭州、寧波等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起，年輕的女子對(duì)月穿針引線。在紹興農(nóng)村，七夕這一天，到了夜深人靜之時(shí)，許多少女都會(huì)悄悄地躲在暗處，偷聽牛郎織女鵲橋相會(huì)時(shí)說的悄悄話，俗稱“聽天語”。據(jù)說，凡是聽到了他們相會(huì)時(shí)說的悄悄話的女子，日后必定能得到千年不渝的堅(jiān)貞愛情。在福建地區(qū)，許多人在七夕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備節(jié)日食品，讓織女欣賞、品嘗，祈求她保佑來年瓜果豐收。大伙兒輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。人們有的乞巧，也有的乞子、乞壽、祈求愛情等。古代時(shí)，七夕節(jié)還有曬書、曬衣的習(xí)俗，據(jù)說是可以避免蟲蛀。

七夕文化歌頌了忠貞不渝的婚愛觀，體現(xiàn)了人們對(duì)理想愛情的向往和追求，它傳承發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)的是一種強(qiáng)烈的責(zé)任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的愛情觀。在農(nóng)耕社會(huì)中，家庭不但是一個(gè)基本的生產(chǎn)生活單元，而且是社會(huì)構(gòu)成的細(xì)胞，夫妻恩愛、家庭和睦直接影響著社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。弘揚(yáng)牛郎織女故事傳說倡導(dǎo)的追求美好生活和堅(jiān)貞愛情的婚姻愛情觀，在當(dāng)前西方文化的沖擊下，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

談到中華民族的婚愛觀，就提起宋人秦觀的《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。這句話，既是對(duì)中華民族婚愛觀的一個(gè)概括，又對(duì)它產(chǎn)生了強(qiáng)大的推動(dòng)作用。他不是單純地對(duì)牛女悲劇的同情，而是以一個(gè)新的視角，謳歌真摯、純潔、堅(jiān)貞的愛情。在責(zé)任心的驅(qū)使下，雖遠(yuǎn)隔萬里，長期分離，卻還能夠保持婚姻的穩(wěn)定性、長久性，不僅在中國的封建社會(huì)，即使在現(xiàn)在這都是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，在這里責(zé)任與愛情達(dá)到了統(tǒng)一。從另一個(gè)視角看，這也是導(dǎo)致中國封建社會(huì)中婦女婚愛悲劇的重要原因。

七夕節(jié)十篇九

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

行香子（七夕）（宋）李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

云階月地，關(guān)鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。

秋夕（唐）杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

七夕（五代·后唐）楊璞

未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕（唐）杜牧

云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

七夕（唐）權(quán)德輿

今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙（宋）秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會(huì)，自掐檀痕教小伶。

韓莊閘舟中七夕（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

七夕節(jié)十篇十

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”農(nóng)歷七月七，牛郎織女來相會(huì)，喜鵲忙著搭喜橋，人間處處歡笑聲。

夏夜里，我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜里的風(fēng)，倒也涼爽，我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開始講起“牛郎織女”的故事。“……后來，就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會(huì)的日子。”在柿子樹葉“嘩——嘩——”的聲響中，奶奶結(jié)束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶，好奇地問：“什么時(shí)候才到七月七呀！”隨即又為牛郎織女報(bào)起不平：“王母真討厭，牛郎和織女一年就見一次，怎么夠嘛！”奶奶含笑摸著我的頭說：“過兩天就到七月七了！”年幼的我在院子里跑來跑去，替牛郎織女們高興……那是我第一次對(duì)七夕有了印象。

每年端午是媽媽都會(huì)在我的手腕上系上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成，煞是好看。媽媽說這花繩要一直戴著，到了七月七就扔到天上去，給牛郎織女做喜橋，讓他們?cè)谝黄鸫舻臅r(shí)間長些，夜里的喜鵲是要睡覺的，畢竟“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。”一年一次的相會(huì)可馬虎不得。

天空中的牛郎星與織女星離得很遠(yuǎn)，中間那一道銀河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水間，脈脈不得語”的意味。

七月七，人間也很熱鬧。古時(shí)候的公子小姐們只有在這一天可以見上一面，以解相思之苦。或許正是“距離產(chǎn)生美”，又或是“若即若離”，古人的情感總是格外濃厚。

長大后一次跟朋友無意中談到此事，一向不文藝的朋友竟說了一句：“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”我看著她，靜了幾秒，心中豁然開朗。

現(xiàn)在每年七月七，我們家人都會(huì)聚在家中，一堆不知被奶奶從哪里翻出來的家鄉(xiāng)風(fēng)俗，也變得有趣起來。吃過飯后，奶奶唱起了《鵲橋仙》，大家一邊聽一邊跟著打起拍子。“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”在柿子樹葉“嘩——嘩——”的聲響中，奶奶結(jié)束了歌聲，與數(shù)年前一樣，好像什么都沒變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。

七月七，向你的家人，你的朋友，你愛的人，說出心中的情意。