每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

質量演講比賽篇一

不瞞大家我是一個虔誠的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而當我知道這次演講比賽題目的時候，我覺得這個題目對一個佛弟子來說很難講，他講不清楚，就像世間常說的善惡論一樣，善惡到頭終有報，善有善報，惡有惡報，但是你能說清楚你此刻是一個善良的人，但你下一秒呢？會不會做出格的舉動？你此刻壞事做盡在，從牢里出來了，你改頭換面煥然一新，正義凜然，扶危濟貧，那你是善還是惡？很難講，你也講不清。所以我們佛家從不講善惡，只講因果。悲觀者與樂觀者也是同個理。所以今天我只想跟著我內心的聲音，跟各位一同追本溯源找出這個樂觀者與悲觀者對待同一事物會產生不同人生態度的這個因。那么這個因又從何而來?我們又該怎么辦。

曾在我高三第一個學期的時候，我轉到學習美術班去廝混。然后呢，有人就問我說去美術班做美術生和在文科班當文科生有什么不一樣，我認真想了半天，我發現我還是在為中華之崛起而畫畫，其實想想真的沒有什么區別，對不對？ 于是很多人問我，你高一結束轉美術高二又轉文科高三又決定轉美術，換來換去，號稱是學校里比較奇怪的老是在跳槽的人，你會不會精神分裂？我在想，我為什么會精神分裂呢，他們為什么會覺得這有差別呢，坦白說，我從來沒有覺得我在做一些不同的學習工作。

后來有一個學禪學的老師跟我說，他說，中國有個詞叫“智慧”，他說你知道什么叫智慧嗎？我說什么叫智慧。他說，智與慧有什么分別，“智”講的能看到是事物間的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛學里面，有一個詞叫“般若”，它其實也是一直在試圖跟我們討論，原來在這個世界上還有一些高于專家以上的知識，或者高于專家以上的非知識，他們稱之為“般若”，或者我們中國人稱之為“慧”。

我們每一個人都覺得這個東西好，我們擁有了它，所以值得快樂，我們覺得那個東西不好，但是我們被迫也擁有了它，于是我們就不快樂，對嗎？但是，真正的這種差別有那么大嗎，也許沒有我們想象中那么大。曾經有一個人問我一個問題，他說人類的分別心真的是件很奇怪的東西。舉個例子，在巴黎的街頭你會發現有很多狗屎，然后你會內心升起來說，這真是一個資產階級文明的城市啊，它允許狗隨便拉屎。但是，如果在深圳的街頭，這些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那間會覺得，它就不是那么有文化的東西了，為什么這樣呢？也許在我們內心深處，隱隱約約總有一種高貴感，當我們面對狗的時候，我們有資格高貴，我們有資格同情它，我們有資格憐憫它，所以我們覺得它犯的錯誤是美妙的、是可以原諒的？而當我們跟人是處于平級的時候，我們就覺得，它是不值得原諒的？其實，這還是我們的分別心在作祟，某種程度上來說，這種分別心一直在困擾著我們。但是分別心又是從哪里來的呢，我常常在思考這樣一個問題。

我有次在讀佛學經典書的時候，看到他們討論到，分別心可能來自于習慣，或者稱之為叫“業”的東西。慣性是普遍存在于事物當中的，就像我們學的牛頓定理一樣，事物總是保持它的慣性。那么這個“慣性”和“業”有什么關系呢？跟大家舉一個例子。有兩個小孩子，一個小孩子，他可能在小的時候，每次做了一件好事或者成績好的時候，他媽媽會給他一個蘋果，然后他會覺得，他所受到的表揚和肯定都和這個蘋果的美妙味道相關聯。而另外一個孩子家里條件很好，他的爸爸媽媽每天逼著他要吃蘋果，因為這樣可以吸收維生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打罵他，甚至用各種方法強迫他，最后把蘋果塞進去，讓孩子吃了這個蘋果。當這兩個年輕人長大以后，他們聞到蘋果的時候，你覺得他們會產生什么樣不同的情緒嗎？一定不一樣，前者會覺得，當這個蘋果的味道出現的時候，它喚起的是美好和幸福，而后者會覺得喚起的是被脅迫，不被了解等等情緒。同樣的一個蘋果，給我們產生了不同的情緒，積極開朗的接受，被迫無奈的被接收，很可能就是因為以前的那些習慣，習慣性地把一個事物和一種情緒進行了聯結，于是產生了我們的分別，才會有了樂觀者與悲觀者。

認真想想我們大部分的時候，我們對很多事情的焦慮，難道不是因為后天的積習而來的嗎？也許我們姑且可以稱之為“蘊”。“五蘊皆空”，色受想行識，我們稱之為“五蘊”，這五個蘊都是五種不同的積習。

很多年以前，我們的祖先就已經意識到，事物之內有一種共同的東西在支撐著它。錢穆先生說過，這個世界上所有的知識其實來自于三種假設，就是假設世界是由統一的物質構成的，假設世界是由統一的能量構成的，或者假設世界是由統一的信息構成的。現在互聯網的世界，基本上都是0/1的信息構成的，對不對？我們這個世界上很多的種種不同，其實都是從一個最開始同一樣東西發源的，比如說，我們每一個人其實都是由一個細胞開始的，對嗎？我們長出來的頭發，我們的指甲，我們身體的所有臟器，其實都是由一個細胞分裂而來。因此，如果要看問題的話，或者要破除掉我們對于那些因為分別心而帶來的煩惱的話，或許我們可以每一天不停地去想，到底是什么東西構成了我自己內在的的那一個“一”，也就是我們講的“不二”，一歲的一。

慢慢慢慢的，我們就從很多的事物里面，發現了一些特別有趣的觀念，這種觀念就是中國人原來在它的文字里面一直在向我們傳遞著某一種“原來都一樣”的態度。比如說我們會發現，“這個事情反正都是好的”，反和正都是好的，它這句話里面其實一直在強調，不管哪個方向都其實是一致的，不分悲喜。再比如說，有一個詞叫“向往”，向往的東西似乎是面對未來的，但是，你認真看這個字眼，往又是過去的意思，我們透過對過去的緬懷，來表達對未來的愛。還有一些字，比如說“覺”，也是睡覺的“覺”，它既代表睡著，睡覺，但是它又代表覺醒，所以呢，有一些同修告訴我說，所謂的“覺”就是在睡夢當中，重新喚回你的清醒狀態，或者在睡夢當中意識到你的本來是什么樣子的狀態，那樣的一種清醒。還有一個字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把錢放在那里，它自己能長出來的錢，你不用再炒作，你只要放在那兒，它就會長出來的，息肉就是放在那兒，它自己就會長出來的肉，或者息土，我們都知道一個傳說，把土放在那兒，去淹水的時候，那個息土就會長出來，所以“息”既代表停止，又代表生長。

這就是這些字眼里所充滿的趣味。我為什么舉這些例子，其實我希望從這些漢字里面，跟大家分享一些我在學習中國國學時的感受，也許很久以前我們的先輩就已然發現，任何一個事情，當我們試圖對它進行某一方面的界定的時候，便已經開始走向錯誤。

我們必須要同時把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各個面要全然表達出來，所以，中國文化用了剛才這種詞去形容一種狀態的很多面，而同時它又知道，一旦我們把一個概念和一個事情連接的時候，這種連接本身會給我們帶來焦慮。比如說道德經里面講的“道”這個詞，它說“吾不知其名，強名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉強用道來稱呼它，后來你看那些中國書籍里面講的道，一會說是元氣，一會說是元神，一會又說是天，好像有關聯，又好像不一樣，它為什么要用不同的字眼去形容一個差不多的東西呢？也許還是因為老子知道，他無法用簡單的語言和邏輯去界定道，于是他用了很多的名詞和概念去界定它，從而形成了一種散點透視的能力。

質量演講比賽篇二

參加這次演講比賽對我來說有點突然，因為說句老實話這兩本書在此之前我也沒來得及細看，接到任務后，我快速瀏覽一番，看后有兩點感觸很深。一是感到很后悔，后悔看到得有點晚;二是很慶幸，慶幸現在還來得及。為什么這樣講呢，因為這兩本書中的一些內容勾起了我一些回憶。

一是我想起了一個中專時期的同學，畢業后他到某市一家農村信用社工作，工作的第二年，聯社新換的主任到他們那個社微服私訪，當時社里的幾個工作人員都在聊天，只有他站了起來，問有什么事情嗎?后來社里人員大調整，在調整大會上，這個主任講，在各鄉鎮信用社轉了一圈，只有我這個同學服務態度最好，因此他被調到市聯社辦公室工作，早在五年前已成為某鎮信用社主任。

兩本書勾起了很多回憶和思考，我這樣捫心自問：在看到別人成功的時候，是不是僅感嘆于機遇的不同呢?隨著時間的推移，剛參加工作時那種近乎虔誠的工作態度是否還存在呢?自己在工作和生活中是否能把每一件簡單和平凡的事情做好呢?好在這些疑問的提出的還不算太晚，因此就值得慶幸吧。通過學習和反思，我對做人做事又有了更深的感悟，也算是自勉自勵吧。

一是工作要有激情。《態度決定一切》的作者曾寫到我認為成功必要的一個特質就是激情和熱忱。說得很對，就每個人來講，即使我們一生在事業上不能有多大成就，但做人的成功卻是自己能夠掌握的。做人的成功靠什么，激情很重要。疲疲踏踏，怨天尤人也是一天;快快樂樂，充滿激情也是一天，我們為什么不選擇后者。

二是要有責任心。責任心就是態度在工作中的體現。預算科的喜桃同志，負責全市收入記帳工作，年底對賬是很麻煩的一件事情，為了避免差錯，她就把所有鎮的收入明細逐月登記核對。這些都是很具體、很枯燥、很瑣碎的工作，我在鄉鎮時這方面工作也和有些鄉鎮一樣做得不好，說到底，還是責任心的問題。因此責任心強與不強，工作成效肯定不一樣。記賬是這樣，所有工作也都一樣。

最后，我想說的是，現在我們財政系統的學習和干事氛圍很濃，我們應抓住這個機遇、端正態度，注重細節，充實自我，不斷提高，在推進財政工作中實現自己的人生價值。

我的演講完畢，謝謝大家!

質量演講比賽篇三

大家好!

二氧化碳，可是頂頂大名的溫室氣體的構成成分，別的不說，近些年來，氣候異常，溫度升高已經是我們每一個人都感同身受的了。樂清是沿海城市，不高野不低，按道理說應該是冬暖夏涼四季分明的亞熱帶季風氣候。而近年來，我們感覺到的卻是，該冷的時候不見冷，數九寒冬，大街上照樣能見到短袖短褲配高跟涼鞋的裝扮。本該是春暖花開時節，羽絨服卻還要裹在身上。這一切，究其原因，不能不說是二氧化碳過量排放的結果。

因為人的三分鐘熱度，心血來潮的把可愛貓狗買回家飼養，新鮮度一過，發現幫它們洗澡、清理排泄物、料理三餐，甚至連陪它們玩都是沉重的負擔，隨之產生厭倦并棄養它們，最后將它們任意“放生”，自生自滅于街頭。但往往放生者都沒想過后果，隨意的放生，反而制造出更大的問題，甚至是將這些小生物，送上了死亡的不歸路，讓“放生”變成了“往生”。現今放生的目的和意義，是否真正達到了保護生態的目的?如果愛它就請不要拋棄它!

日益嚴重的棄養問題，使得流浪動物數量大增而衍生出諸多問題，環境的平衡、污染，甚至大量繁衍，肆無忌憚的橫行街頭，對人類攻擊……大家不得不更加重視這個議題。若捕殺它們，是不人道的行為，保護團體將會極力反彈;若不補殺它們，又會造成社會安全和環境問題。如果政府可以立法規范人們的行為，懲罰棄養者，同時也是保護大家的權益，并以結扎的方式來處置流浪動物，使其不再大量的繁衍，鼓勵想要飼養的人可以用領養來替代購買，不但可以使流浪動物減少，更可以解決社會上的問題，進而達到保護生態的目的。

有了對保護生態智慧的基本認知，就應該尊重每種生命個體，但大家可不能只是光說不練、紙上談兵而已，而是要付諸心力和行動，才能確實達到保護生態的成效。希望透過種.種的努力，能夠減緩人類文明對自然環境與生態的破壞。希望人類進一步轉化放生的意義，發揮保護生態的智慧，做好保護保護生態的工作，使得每一個生命都能適得其所，活得自在有尊嚴。

我的演講完畢。

質量演講比賽篇四

這是一個很老套的話題，也是一個范圍很大的話題，無論是陽春白雪，還是下里巴人，都有自己的人生觀和價值觀，有共產主義的人生觀、有享樂主義的人生觀、有拜金主義的人生觀，人生觀決定價值觀，這些人生觀無所謂對錯，只要在法律和道德底線的范圍內都是可以接受的，夢想就是一個目標，有夢想就會有作為，有作為就會有成就,有成就就是一個對社會有用的人。有夢想就是實現夢想的前提。

有的人會講，有那么多的中層干部，還要你這個職工來操這份心干什么，其實做領導的參謀和助手就是樹立自己的主人翁意識，就像一個茶杯，從這個角度看他是有把手的，從另外一個個角度看是沒有把手的，大家齊心協力一起看，就能發現問題，就能把問題看全了，當然，發現問題很好，解決問題更好。做好領導的參謀和助手是我們夢想的起飛階段。

中國夢，我的夢并不是空中樓閣，個人的夢想和單位的夢想總是相互依存、相互依托、相融共生的，只有通過每個人努力，單位才能更加絢麗多彩，只有單位好了，個人才能實現更多的夢想，我想我能做到以上的三點，就離我的夢想不遠了，人生如夢，但愿，我的未來不是夢，但愿，我們的未來都不是夢，謝謝大家。

質量演講比賽篇五

大家好，我是xxxx。

有一首歌唱道：“感恩的心，感謝有你，伴我一生……”感恩是一種做人所必須的品質，所以我們必須學會感恩。

不僅人會感恩，連動物都會。

感恩并非是口頭上說的，而是要發自內心，并且付諸于行動。

感恩是一汪清泉，滋潤干涸的心靈；感恩是一縷春光，照亮陰暗的角落；感恩是一支樂曲，滑過人們的心田。

感恩讓我們幸福又快樂，何樂而不為呢？

謝謝。

質量演講比賽篇六

自1840年鴉片戰爭到上世紀初，中華民族一直籠罩在列強侵華的戰火硝煙中，國家領土及主權一再被侵犯;經濟處于崩潰邊緣;傳統思想文化受到了空前的挑戰與沖擊。1921年，時代的曙光照到了中國。就在這一年，偉大的中國共產黨誕生了。在民族危難的緊要關頭，中國共產黨義無反顧地肩負起了復興中華民族的歷史使命，團結和帶領人民進行了艱苦卓絕的革命，譜寫了一篇氣吞山河的壯麗史詩。1949年，在天安門城樓上，毛澤東同志向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了。

不忘初心，我們勇擔使命

黨的十一屆三中全會猶如一股春風，吹綠了中華大地。以鄧小平同志為核心的中國共產黨人堅持改革開放，開始了以經濟建設為中心的偉大征程，中國人民從此富起來了;黨的十八大以后，習近平同志提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念，成為實現“兩個一百年”奮斗目標的思想指引，中國人民從此強起來了。久經磨難的中華民族，迎來了從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍，吹響了全面復興中華民族偉大號角。

習近平總書記在黨的十九大上報告指出：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵共產黨人不斷前進的根本動力。”報告清晰地擘畫出全面建成社會主義現代化強國的時間表和路線圖。中國特色社會主義和中國夢深入人心，我們不僅變得文化自信，在思想上更是空前的團結和鞏固。作為新時代的新青年,我們倍感驕傲和自豪。我們要牢記使命，不忘初心，勇挑民族復興的重任。

不忘初心，我們把握新形勢

時光如梭。葛洲壩工程竣工30周年以來，集團公司始終以“強企富民”為宗旨，始終牢記“為葛洲壩人謀福祉，要持續健康發展，做強做優，永葆葛洲壩事業的基業長青”的初心。電力公司作為集團旗下核心一員，時刻將黨的初心和集團的初心牢記心中，始終把成為集團一流骨干企業作為追求的目標，并為此奮發圖強，不懈努力，由當初的專業公司，躋身到如今集團的第一方陣。

回首過去，面對傳統電網工程市場逐漸萎縮的新形勢，我們主動出擊、迎接挑戰，走出了一條以新能源市場為依托的跨越式發展之路。20__年，在集團公司《戰略發展指導意見》的指引下，集團發展駛入快車道，同時也為電力公司指明了發展方向：那就是加快商業模式創新，用新模式獲取新能源epc項目。公司主動尋求與國內相關金融機構合作，通過“epc+n”模式實現新能源項目簽約的爆發式增長;20__年，業務升級“再出發”，公司將目光投向新能源運營市場，在業界首次提出租賃運營模式。截至目前，電力公司運營的新能源電站規模近百萬千瓦，電力公司轉型發展初露曙光。

回顧公司的發展歷程，變化的是形勢、任務、政策和挑戰，不變的是信仰、信念、紀律和擔當。正因如此，我們才能始終保持昂揚向上的精神和朝氣蓬勃的生機。

不忘初心，我們鑄就新輝煌

公司第一次黨代會上，黨委書記姚衛星同志提出要建設“具有較強國際競爭力的綜合能源服務企業”。到20__年實現以下五個目標：“市場工作實現大突破，成為市場開發的進取者;持續發展呈現新面貌，成為轉型升級的成功者;經營管理邁上新臺階，成為提質增效的佼佼者;爭先進位體現新價值，成為集團發展的貢獻者;和諧興企再創新輝煌，成為強企富民的踐行者。”黨代會的召開，使公司轉型升級增添了新的動力，彰顯了公司領導的戰略謀劃和使命擔當。前景美好，形勢喜人又逼人，任重而道遠，這需要我們每位員工付出更加艱辛，更加艱苦的努力，才能以昂揚的姿態屹立于同行之林。

“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”20__年，剛畢業的我作為公司第一個跨出國門的女職工，在首個海外項目上堅守三年，不負公司的信任;20__年，零基礎、跨專業的我，在機關市場處拼搏又三年，斗志昂揚，充滿了開拓市場的決心;20__年，成長路上的我，在辦公室綜合服務崗上勤勤懇懇工作再三年，始終如一，滿懷著對公司的感恩。今天，距我入職剛好9年，不斷的歷練，讓我更好地與企業的快速發展相互適應，我從當初的團支部書記慢慢被組織培養為黨支部書記，更多的責任感與使命感時刻鞭策著我立足本職工作，孜孜不倦、與公司同呼吸、共命運。

新時代，舉目已是千山綠;新征程，宜趁東風揚帆起。我們要堅信“黨建強則企業強，企業興則個人興”;要牢記“幸福都是奮斗出來的”，業績都是實干出來的，重整行裝再出發，揚鞭催馬踏征程。面對新時代，站在新起點，我們要以更加昂揚的斗志、更加飽滿的熱情、更加奮發有為的精神狀態，銳意進取、團結拼搏，不忘初心、砥礪前行，全力以赴完成未來三年的戰略目標，實現企業發展新的跨越，共同開拓葛洲壩更加美好的未來!

質量演講比賽篇七

-廣義的演講：凡是以多數人為聽眾進行的講話，都可以叫演講。 -狹義的演講：特指在公眾場合就某問題或某事件發表自己見解的一種口語形式。借助有聲語言和態勢語言，面對廣大聽眾說明勢力、發表意見、抒發感情，從而達到感召聽眾的一種口語表達方式。

2.演講必備的條件

3.演講的種類

演講技巧的注意事項

質量演講比賽篇八

大家好！今天我演講的題目是《靜心教書，潛心育人》。坦白地講，剛剛看到“師德”這個演講主題的時候，有些犯難。因為，對于我，一個不足一年教齡的年輕老師來說，不過是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收獲桃李。所以，今天我想講的僅僅是對“教師”這一職業的理解以及我這些時間來的體會和感悟。

中學的時候，我們同樣也學習過韓愈的《師說》，他這樣為教師定義：“師者，傳道授業解惑也；”通過學習，我明白了，教師不僅僅是教知識技能，更要教學生做人的道理。教師的一言一行都對學生有著潛移默化的作用。教師的形象影響著學校的校風，而教師的素質直接關系著學生的培養。 20xx年9月10日，我的第一個教師節，收到了一位朋友的短信：“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。祝你節日快樂！”我很感動，同時為教師這一稱呼感到無比榮耀。 我所在的學校地處硚口區的偏遠地區，接收的大多是外來務工人員的子女。我們的校舍不華麗，我們的跑道還是碳渣路，但是這里的老師們都在做同樣的一件事——靜心教書，潛心育人。而各位老師這樣的工作態度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實際行動在告訴我，如何做一名優秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時更是我畢生所追求的目標。

把師德放在首位。

在今天，當我們面對全面建設小康社會的新形勢、新任務；面對課程改革的新標準、新要求；面對人們在名利金錢面前的浮躁，面對人生觀價值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去面對，去履行我們的職責呢？我想“靜心教書，潛心育人”是最基本的行為準則。

在我的身邊，有這樣一支教師隊伍，他們除了教書育人，還利用業余時間共同學習，苦鉆業務，勇于創新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。

在我的身邊，有這樣一些老師，他們學識淵博，教學嚴謹，精心準備每一堂課，寫好每一頁教案，在三尺講臺上默默耕耘，撒播知識和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，曾經寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。

我國著名的教育家陶行知先生曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對教師教學生涯的最好寫照。教師的職業注定平凡，淡泊名利，講究職業良心，才能在平凡中創造出不平凡的業績，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，就永遠不會成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。愛崗敬業是對教師職業的尊重，也是對自己的負責。

要培養學生的完善人格，教師必須先完善自己。那些把關心留給社會，把熱心留給學校，把忠心留給教育，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負重任的社會一員，教師更應該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進。都說教師是太陽底下最光輝的職業，教師肩負的使命崇高，并且責任重大。雖然我們每天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途，民族的未來。

教師，是一個神圣的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！讓我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！

最后，用一首詩來結束我今天的演講：

我想教會學生如何去生活，

如何面對困難，完善自我。

不只是書本知識或是自然奧秘，

而是如何走好人生的道路。

學會去辨別是非，找尋真理，

從平凡的點滴中發掘美的韻律。

如果我的存在使這個世界更加絢麗，

那么我也就實現了自己的人生目的。

所以蒼天作證，我已全心全意，

詮釋了品格、信心和幸福的真諦。

質量演講比賽篇九

大家好！我是來自聚合物制造質量部的一員，很榮幸我能有這個機會站在這個講臺上，來發表一下我對產品質量的看法，不得到之處，還望各位領導各位同事批評指正。眾所周知：質量是一個企業賴以生存的基礎。無數知名品牌都向我們展示了這樣一個道理：在高速發展、競爭激烈的社會環境中，一個企業要想求生存、謀發展，首先就要打造一流的產品質量，用一流的產品去贏得客戶的青睞和信賴，從而開創一流的品牌和市場。作為一名質檢人員，我深刻地認識到：產品質量是制造出來的，而不是檢測出來的。由于抽樣本身的片面性，即使制定再嚴苛的抽樣標準，那也只是“以偏概全”，總會有一些“漏網之魚”。這些“漏網之魚”流到客戶處，嚴重的話客戶就會退貨，甚至是要求我們賠償。想要從根源上提高我們的產品質量，這就要求我們每一個員工都有“質量在我心中”的意識。質量是人控制的。不管在什么情況什么條件下，人的因素是第一位，人是管理機器的主體，人決定質量，而非機器決定質量。質量是制造出來的，而不是檢驗出來的！

我們每個人都要把產品質量深入到心中，嚴把質量關，從現在做起，從我做起。我就是一名質檢員，產品在我這里驗收不合格，就不能流到下道工序。舉個例子：上班了，假如我接班后繼續生產，產品質量出現問題，經過分析是上個班留在機器里的產品，不是我生產出來的。但責任應該是我的，我應該承擔，為什么呢？因為我應該檢查啊！假如我檢查了，就會將不合格的產品按程序處理。這是我的工作沒有做到位。質量在我心中，強調的是人的責任。如果發生了質量問題我們都推開，那么，企業怎么生存，這是一個態度問題。質量在我自己的掌握中，就是培養和總結我的質量意識和責任意識。每個人都要為質量工作負責，但是，不要把質量問題推給別人，因為：質量在我心中。

要知道，一個企業無論他的產品廣告有多么漂亮，包裝有多么華麗，但是如果沒有質量，那么這個企業的生命將會是短暫的，一個真正有生命的企業是因為有著厚重的質量基礎作保證的，一個企業的質量形象是靠每一位員工精心打造出來的。只有打造一流的質量，才能打造一流的產品，只有擁有一流的產品，才能立于不敗之地。但理所當然的質量和富有魅力的質量特性不是一成不變的，隨著時間的推移和社會的進步，原來富有魅力的質量特性會逐漸變為理所當然的質量特性而不再具有吸引力。

因此，任何企業都不能一味抱著過去的成功模式不放，需要積極尋求并打造富有魅力的質量。工作中的質量缺陷像蟻穴一樣嚴重蠶食著企業，鯨吞著市場，千萬不要以為偶爾的疏忽大意沒什么大不了的，有質量問題的產品流到消費者手中，就是100%的不合格。質量是人控制的，不管在什么情況和條件下，人的因素都是第一位的，人是管理的主體，人決定質量，質量也是一種責任心的培養，實際上，產品質量是靠我們每一個職工以優異的工作質量干出來的。

企業的每一個員工，都是一個質量單元，都在為產品質量添磚加瓦，質量的目的是追求卓越，而不是拾缺補漏，如果每個員工都把工作做好，每個員工都追求卓越，那么這個企業將在激烈的市場競爭中傲視群雄。

記得日本一位企業家土光敏夫曾說過這樣一句話，“沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業，一切取決于人的努力。”作為從事制造業的我們，加工過程，質量控制，環環相扣，每個細微環節都需要員工認真敬業的工作，稍有不甚，就會造成質量隱患。

質量演講比賽篇十

大家好，今天我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》

打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地攜上一本置身學生面前：“同學們，從今天開始，讓我們與書相約，與書為伴吧！”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達千言萬語，學生們和我心有靈犀！

曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”我相信閱讀對一個人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應該多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分！唐代大文學家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業解惑也。”教師，作為文化底蘊的傳承者，人格力量的.塑造者，自身素質不是很重要嗎？而教育，天然需要教師有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

那么，怎樣才能使教師具有充實的靈魂和生生不息的精神呢？答案就是讀書。只有在讀書中不斷實踐、思考，才能實現教師專業化發展，進而促進教師人生的發展和生命的成長。

現代人的座右銘。教師更應該以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書為信仰，積極坦然、寧靜明朗地面對人生；以讀書為生活，涵養自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創造力，更好地服務于學生的發展；以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤澤學生，悄悄地蔥蘢自己。

讀書，能改變教師的精神氣質和品性。“腹有詩書氣自華”，讀書，能夠使教師不斷地增長智慧，讓自己的教學閃耀著睿智的光彩；讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息；讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學變成一種過程、一種動態、一種求索；讀書，是教師可貴的生活品質，一種詩意美好的人生境界。

博覽群書，才能信手拈來、應用自如；引經據典，才能妙趣橫生、興味盎然；讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲；讀李白、蘇軾；讀歌德、莎士比亞；讀平民百姓、推水賣漿之流。因為我們要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。

教師的讀書習慣，會直接影響學生。“把每一個學生都領進書籍的世界，培養對書的酷愛，使書籍成為學生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活占何種地位”。

首先讓讀書成為一種習慣。教師應在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時要經常走進圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊。

其次讀書要誦讀有方，中國的經典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現；外國的經典要以閱讀為主，達到不出戶，知天下；不窺牖，見天道的境界。中國古代的經典應當背誦，尤其是儒學書籍。

再次，把讀書與實際工作相聯系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細節”，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評課,做到讀教相長。

教師讀書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書。沒有書籍的滋潤，何來深厚的學養，何來傳道授業解惑。羅曼·羅蘭曾說過，“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。