無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

體現精神品質篇一

是否具備一種建立在同心協力、團結協作精神基礎之上的優秀的團隊文化，可以決定一個團隊的興衰成敗;在這樣的團隊里，會呈現“1+12”的效果，將會為加入這樣的團隊感到愉快而驕傲。

目標就像航海中的指南針，指引著團隊的學習、工作方向。目標明確，我們的學習、工作才有動力，才不會盲目。目標是激勵，大家在實現目標的過程中成長，在實現目標的過程中建設團隊?，F在管理界流行的獵狗與兔子的故事正闡釋這一點。一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久沒有抓到。一個牧羊人看到此種情景停下來，譏笑獵狗說：“你們兩個之間小的反而跑快很多”。獵狗回答說：“你們不知道我們兩個跑是完全不同的!我僅僅為了一餐飯而跑，而它卻為了性命而跑呀。這個故事揭示了：兔子與獵狗做一樣的事情，都在拼命的跑，然而，它們的目標是不一致的，其目標不一致，導致其動力也會不一樣。團隊中不同角色由于地位和看問題的角度不同，對工作的目標和期望值，會有很大的區別，這是一點也不奇怪的事情。好的團隊領導者善于捕捉成員間不同的心態，理解他們的需要，幫助他們樹立共同的奮斗目標。心往一處想，勁往一處使，努力形成合力。

為此，作為團隊領導者需要明確以下幾個問題：

第一， 是否有導向明確、科學合理的目標?

成功的團隊目標明確，經常和領導核心保持良好的溝通，并接近領導核心的指標，團隊的業績目標植根于團隊的戰略與遠景。團隊需要了解遠景及其與自己團隊目標的關系，也需要激勵與鞭策。如果沒有這些措施作為動力，團隊組織只會流于形式。

一個團隊一定需要精英。在銷售界有著二八原理，即20%的精英產生80%的業績。團隊必須有精英的支撐和引領才能迅速成長。一個優秀的團隊是一個協調的.整體而不是一群人的機械組合。它和群體是不同的，一個真正的團隊會圍繞共同目標努力奮斗，其成員之間的行為相互依存，相互影響，并且能很好的合作，以追求集體的成功。團隊領導者由于其地位和責任而被賦予一定的權利，但僅憑權力發號施令以權壓人，是形不成凝聚力的，而重要的是要靠其威望、影響力令人心服，才會形成一股魅力和吸引力。這種威望，一方面取決于領導者的人格、品德和思想修養;另一方面取決于領導者的知識、經驗、膽略、才干和能力狀況。除此之外，還取決于領導者是否嚴于律己，率先垂范，以身作則，能否全身心投入事業，取決于領導者是否公平、公正待人，與團隊成員同甘共苦，同舟共濟等等。

在一個全球化的競爭環境中，技術、市場與規則的變化之快遠遠超過了以往任何時候。若想能對外部環境的變化及時作出反應和調整，就必須一改傳統的等級式管理，實施原則式管理，使組織結構扁平化。團隊最終追求的是整體的合力、凝聚力和最佳的整體效益，所以必須樹立以大局為重的全局觀念，不斤斤計較個人利益和局部利益，自覺地為增強團隊整體效益做出貢獻。成員之間在不斷地進行著互動和交流，從而對他們創造業績的能力產生巨大影響。在一個高效團隊中，不同的成員發揮著不同的作用：領導者指明方向，追隨者實施完成，反對者進行糾正，旁觀者則提出全面看法。有的團隊效率不高正是由于這些不同角色沒有均衡地發揮作用。

團隊成員務必有一種積極、進取、開放的心態。積極意味著成員要熱衷于團隊的活動;進取表現為個體渴望完善的知識結構，能力的培養;渴望激烈的碰撞與討論，發現并努力克服性格弱點;渴望廣交朋友、提升發展空間??團隊是個學習型組織;開放則有兩方面的含義：開放地面對其他成員和開放自己內心世界。

體現精神品質篇二

【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺.比喻高尚純潔的人品.

【百世之師】世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人.

【不同流俗】流俗：流行的習俗.與世俗習氣不同.形容品德高尚.

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉.比喻具有純潔高尚的品德.

【德被四方】品德高尚,滿布天下.

【大德必壽】指高尚品德的人受命于天,必然會享高壽,以造福眾人.

【道高德重】道德高尚,很有威信.

【德高望重】德：品德；望：聲望.道德高尚,名望很大.

【德配天地】指道德可與天地匹配.極言道德之高尚盛大.

【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體,不自私.

【孚尹明達】指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔.同“孚尹旁達”.

體現精神品質篇三

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神，我們需要它!

體現精神品質篇四

隨著時代的進步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求，大勢所趨。并且在“供給側”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產能已經成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的，因為真正的“工匠精神”必然經得起時間校驗，并成為世代傳承的寶貴財富。

“創意無限，匠心支撐”。當下，創新創業大潮涌動，“互聯網+”頗受青睞，大批創客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯網的東風，“抄一把就走”之人。與此相應，很多產品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創”法，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價值。創新創業不應成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯網神話締造者，遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節近乎嚴苛的追求向大家證明，只有“互聯網+工匠精神”，才能出優質產品。

心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內心的一把標尺，影響著做事的態度。心存敬畏，做事時會認真對待，小心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注，心無旁騖，進而將其當作一種追求，去努力達到它的極致。

勇于創新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創新精神。他人的成功無法復制，做一些山寨產品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越。《大學》中說：“茍日新，日日新，又日新?！敝挥斜３謩撔乱庾R，每天進步一點點，才能厚積薄發，最終將事情做到極致，不論風云如何變幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業，每一個從業者都時時審視自己是否做到了這幾點，終將會養成“工匠精神”，用自己的專業與專注、執著與創新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認可。

體現精神品質篇五

有一些風是無意吹來的，卻能激起憂郁和悲傷;有那么多人，總是在風起之后自己心煩意亂。風不同，感情不同。風會讀書。

昨晚小樓一個人乘東風去西樓，看著籬笆邊的故國，問你心里有多擔心。

沒有慢歌慢舞，沒有絲竹仙樂——沒有人唱“后庭花”。曾經的“春風盛開”不見了，現在的“春花秋月”卻讓你擔憂。

"東風起，百花齊放"但是當東風還在的時候，它不能喚回悔恨的心。

為什么這東風不像“垂柳乍現”，而不是剪下一片片快樂的二月春風?也許你甚至希望是渭水秋風，那就不一定會讓你這樣失落。

一陣東風吹不走悲傷，像河流和泉水。幕西風，黃昏你把酒變成黃花。西風起，薄幕卷起。你嬌嫩的身體像風中的柳樹。黃昏你把酒變成黃花。西風初起，薄簾卷起，你嬌嫩的身體如風中的柳絮。

醉酒能解決千般煩惱嗎?只有這股麻煩的西風，才會把黃花的幽香抹去，把微濃的酒氣喚醒。

為什么西風沒有把錦書歸來的鵝帶來，反而是一次次仰望遠方天空的失落?

這西風，不是古道旁的西風，不是瘦馬旁的西風，沒有夕陽，沒有微弱的烏鴉，讓你心碎。只會一點一點折磨你的孤獨，讓你黯然神傷，比黃花瘦。

這西風，并不像“嘆西風卷奢，往昔不歸之河”那么悲壯。它忽大忽小，無緣無故地玩弄著我的心弦，留下一種遠在天邊近在眼前的回聲，讓你不再說話。

這樣的西風，這樣的婉約女子一個人沉醉。