我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2023走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì)，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì) 篇一

“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”

中國(guó)式現(xiàn)代化，既是中國(guó)的，也是世界的。之所以是中國(guó)的，是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來(lái)的，有著鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”；之所以說(shuō)是世界的，是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范。

進(jìn)一步對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色，反映了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律；堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求，指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向；堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則，既闡釋了“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的重要遵循。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問(wèn)”。一個(gè)14億多人口的大國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險(xiǎn)阻，也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

當(dāng)前，我國(guó)存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺(jué)主動(dòng)地解決“三大差距”問(wèn)題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。

扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。

人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了千百年來(lái)中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國(guó)之問(wèn)”。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就開始了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;四個(gè)現(xiàn)代化”。改革開放新時(shí)期，“中國(guó)式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

新中國(guó)成立后，我國(guó)堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。雖然在探索中遭遇過(guò)一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的意志和決心始終沒(méi)有動(dòng)搖。在這個(gè)過(guò)程中，黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富，加速了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。

獨(dú)特的中國(guó)國(guó)情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程，決定了中國(guó)必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化，必須具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。

在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。既不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問(wèn)”。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，許多發(fā)展中國(guó)家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù)；即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國(guó)家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化歷史表明，通過(guò)“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過(guò)程，必然會(huì)牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革，這就需要國(guó)家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。

走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì) 篇二

首先，中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)較為復(fù)雜的概念。它既包含了傳統(tǒng)文化的保持和傳承，又包含了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展和創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)充分利用了自身的文化和資源優(yōu)勢(shì)，探索出了一種適合自身國(guó)情的發(fā)展模式，即充分發(fā)揮國(guó)家的主導(dǎo)作用，同時(shí)鼓勵(lì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這個(gè)模式被稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義”。

隨著中國(guó)的發(fā)展，人們的生活水平逐步提高，經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的同事還帶來(lái)了種種的變革。第一，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)式現(xiàn)代化的最大特點(diǎn)就是它極快的發(fā)展速度和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力，從農(nóng)業(yè)社會(huì)到現(xiàn)在的世界工廠，從手工作坊到全球領(lǐng)頭工業(yè)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展讓更多的人有了更好的生活和更多的機(jī)會(huì)。以前，農(nóng)民們開不起汽車，如今卻常常出現(xiàn)了大量車輛和網(wǎng)約車；以前，很多地方的電力供應(yīng)不穩(wěn)定，而如今，越來(lái)越多城市支持綠色能源，這樣不但為人們提供了更好的生活保障，同時(shí)，也為環(huán)境保護(hù)做出了貢獻(xiàn)。總之，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅創(chuàng)造了更多的財(cái)富，還帶來(lái)了更多的機(jī)遇。它使得中國(guó)不再是貧困落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)，而是一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。

同樣的，在文化領(lǐng)域，中國(guó)也在各方面的深入挖掘下不減其魅力。中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，有著悠久的歷史和獨(dú)特的傳統(tǒng)，自古以來(lái)就對(duì)人們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面都有著很高的成就。中國(guó)人的傳統(tǒng)美德、民俗民風(fēng)也讓人們自豪。同時(shí)，當(dāng)前，中國(guó)正在加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)新的引導(dǎo)，并努力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

時(shí)代在變，國(guó)家也在變，人們的傳統(tǒng)的生活方式也在變。在中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中，我們需要需要保護(hù)和傳承自己的文化，同時(shí)學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)推進(jìn)自身發(fā)展。

最后，我想說(shuō)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)我來(lái)說(shuō)，個(gè)體對(duì)于國(guó)家發(fā)展的特別之處并不是太了解，但我了解到的信息和看法，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化發(fā)展的重要性，更加明確了我們必須緊跟時(shí)代的步伐，認(rèn)真做好各自的工作，才能跟上時(shí)代的腳步，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化之路的進(jìn)程，共同創(chuàng)造中國(guó)的美好未來(lái)。

走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì) 篇三

現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向，但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的這些特點(diǎn)，既具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更具有基于國(guó)情的中國(guó)特色，與西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九屆六中全會(huì)決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。深刻揭示了中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來(lái)的歷史命運(yùn)，取得今天的偉大成。就的根本原因。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，是歷史和人民的選擇。

以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路走自己的路，是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。能不能找到一條正確道路，對(duì)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì) 篇四

中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持走自己的路的偉大創(chuàng)造。在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的理論。和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

所謂中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)重新定義、豐富完善的現(xiàn)代化，有別于既有現(xiàn)代化國(guó)家的特點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總數(shù)才不到12億，而我們要實(shí)現(xiàn)的是14億人口的現(xiàn)代化，因此中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化的發(fā)展一定會(huì)產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響。區(qū)別于西方的兩極分化、貧富差距懸殊，中國(guó)式現(xiàn)代化還是全體人民共同富裕的。現(xiàn)代化，這是基于社會(huì)主義國(guó)家的基本國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)去堅(jiān)持全體人民共享。不同于西方的物質(zhì)膨脹，中國(guó)式現(xiàn)代化更是精神文明和物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，我們要走的現(xiàn)代化道路蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的彰顯和體現(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化也是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，我們絕不走西方科技革命、工業(yè)革命下先污染后保護(hù)的老路，而是堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的可持續(xù)發(fā)展道路。中國(guó)式現(xiàn)代化還是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，因?yàn)橹袊?guó)向來(lái)以和為貴堅(jiān)持求同存異，那么任何殖民擴(kuò)張、野蠻掠奪的強(qiáng)盜行徑，都不是我們的發(fā)展道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)鋪展，未來(lái)的方向和路徑也已經(jīng)明晰，所以我們必須要心往一處想，勁兒往一處使，只有堅(jiān)定信心、埋頭苦干、時(shí)不我待、奮勇前進(jìn)，才能為中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出屬于我們這一代的青春力量。

走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路心得體會(huì) 篇五

首先，中國(guó)的現(xiàn)代化道路突出了探索與創(chuàng)新。中國(guó)早期的改革開放對(duì)外開放政策，讓中國(guó)接觸到了西方現(xiàn)代化的思想和技術(shù)，這奠定了中國(guó)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。而且中國(guó)以自己的國(guó)情和實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，大力推進(jìn)自主創(chuàng)新的研發(fā)工作，從人工智能到高鐵技術(shù)，都有中國(guó)自主創(chuàng)新的身影。這些創(chuàng)新讓中國(guó)在制造業(yè)和科技領(lǐng)域占據(jù)了主動(dòng)，走向了世界的前沿。

其次，中國(guó)的現(xiàn)代化道路著重強(qiáng)調(diào)了人民的基本權(quán)益和生活水平的提高。中國(guó)的致富經(jīng)驗(yàn)是民生經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓老百姓從過(guò)去的貧困中走出來(lái)，在物質(zhì)和精神上都得到了改善，尤其是義務(wù)教育和醫(yī)療保障一直是中國(guó)政府的重點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)不斷加強(qiáng)。針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展中不斷加強(qiáng)的文化建設(shè)，從文化自信到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)都是為了讓人民有尊嚴(yán)地生活，感受到中國(guó)的發(fā)展成果。

然后，中國(guó)的現(xiàn)代化道路堅(jiān)持以和平發(fā)展為基本目標(biāo)。中國(guó)在擴(kuò)大自己的影響力和募集資源時(shí)，始終堅(jiān)持著和平共處、和諧發(fā)展的政策，這也是國(guó)與國(guó)之間交流互動(dòng)的基本原則。通過(guò)參與世界貿(mào)易組織（WTO）以及加入聯(lián)合國(guó)維和工作，中國(guó)扮演著國(guó)際組織中的積極角色，同時(shí)也從國(guó)際合作中汲取充分的營(yíng)養(yǎng)和榮譽(yù)。

最后，中國(guó)的現(xiàn)代化道路也強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展這個(gè)重要觀念。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，注重環(huán)保，不斷推進(jìn)綠色低碳的發(fā)展道路，通過(guò)大力發(fā)展新能源等工業(yè)轉(zhuǎn)型，以推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，盡量最小化環(huán)境污染，確保未來(lái)的可持續(xù)性發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō)，在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路中，探索創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展、注重民生的基本權(quán)益、以和平合作為基本方向、可持續(xù)發(fā)展的道路是不可或缺的，它們相互促進(jìn)和支撐，共同構(gòu)建了中華民族的現(xiàn)代化之路。

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