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中華美德故事篇一
人人都應(yīng)寬容別人，人人也都需要?jiǎng)e人的寬容，人世間的事并不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所說(shuō)的“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。”但并不是所有事都可寬容，觸犯了法律，有違原則的事絕對(duì)不能寬容，應(yīng)是當(dāng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。
小忍則成大器。公元前686年，齊國(guó)國(guó)君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護(hù)衛(wèi)下，從莒國(guó)趕回齊國(guó)爭(zhēng)做國(guó)君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進(jìn)入齊都，當(dāng)上了國(guó)君，即齊桓公。管仲當(dāng)時(shí)投在公子糾門下，幫公子糾與公子小白爭(zhēng)奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠(chéng)心誠(chéng)意地委任管仲為相，尊稱他為仲父，放手讓他治理齊國(guó)。管仲在齊國(guó)實(shí)行了許多改革，鼓勵(lì)開(kāi)墾土地，煮鹽，冶鐵，調(diào)劑物價(jià)，并九合諸候，一匡天下，使齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。
面對(duì)勝利者，我們要寬容其成功；面對(duì)發(fā)財(cái)者，我們要寬容其富有；面對(duì)與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機(jī)遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的.世界是個(gè)繽紛多彩的世界。每個(gè)人的個(gè)性不盡相同，任何人都無(wú)法強(qiáng)行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人，而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住，這就需要我們學(xué)會(huì)寬容。
寬容是一種雅量，寬容是一種風(fēng)度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
中華美德故事篇二
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃貏e是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì)，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。
社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽(yáng)光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子：乘車時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽(tīng)到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來(lái)充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
