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人與環(huán)境建議書模板(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
人與環(huán)境建議書模板(9篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:文友

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

人與環(huán)境建議書篇一

人與他所身處的環(huán)境是密切相關(guān)的,環(huán)境對人十分重要。俗話說"近朱者赤近墨者黑“。因此,好的環(huán)境可以感染一個(gè)人,而壞的環(huán)境可以影響一個(gè)人,讓人走上歧途。我們要想健康的成長,就一定要在一個(gè)好的環(huán)境中成長。

在戰(zhàn)國時(shí)代的孟母,因?yàn)榭吹胶⒆拥纳瞽h(huán)境不好,就連續(xù)搬遷了3次。那時(shí)的孟子熱愛學(xué)習(xí),就”近朱者赤“,后來成為了一名儒學(xué)大師。這說明,我們身處在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,遠(yuǎn)比在一個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境好許多。

但這里所說的”環(huán)境“并非生活條件怎么這么優(yōu)越,而是周圍的人的品德、道德修養(yǎng)怎么樣。例如,那些從小生活在皇宮中的皇子,受到天下一流的教育,吃穿住行都十分優(yōu)越,最終卻很少成材的,大都是一代不如一代。

這是為什么呢?因?yàn)樗麄円话愣际呛突鹿匍L大的,身邊的人對他阿諛奉承,這會滋長那些皇子的傲慢。他們交的都是些狐朋狗友,久而久之,自然“近墨者黑”了。

我們從中可以看出,環(huán)境對人的巨大的影響。好的環(huán)境可以給人以美的熏陶、無聲的改變?nèi)说男愿瘢粔牡?環(huán)境卻會,令人蒙蔽,甚至走向墮落之途。也許我們都想生活在好的環(huán)境里,但這是不可能的。當(dāng)我們無法改變周圍的環(huán)境時(shí),可以改變自己。

自古以來,有許多寒門弟子,他們出身低賤,卻一樣取得了成功。就比如鑿壁借光的匡衡,自己家境貧窮,父母也沒多大文化,家庭環(huán)境不好。但他熱愛讀書,想盡一切辦法為自己創(chuàng)造條件,最終獲得了成功。我們也不應(yīng)該抱怨自己的條件不好,我們應(yīng)該多向匡衡哪樣的人學(xué)習(xí),自身環(huán)境不行,就創(chuàng)造出好的條件,自己拼出一個(gè)天地。

我們?nèi)丝梢哉f與環(huán)境息息相關(guān),因此,環(huán)境對我們而言十分重要,我們要盡量處于一個(gè)良好的人文環(huán)境之中,或者,去創(chuàng)造一個(gè)這樣的環(huán)境或氛圍。我相信,我們行,我們一定行的。

人與環(huán)境建議書篇二

關(guān)于人與環(huán)境的作文大家了解過多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是小編分享的人與環(huán)境的作文范文,一起來看一下吧。

這就是環(huán)境,環(huán)境決定你怎么活著,甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說。人就是上帝手中遺落的一粒沙子,隨風(fēng)吹送,也許是非洲,也許是亞洲,甚至南極和北極。除了那點(diǎn)可憐的遺傳基因外,沒多大區(qū)別,都是后天的產(chǎn)物。

你的思維,你的審美,你的認(rèn)知,你的教養(yǎng),甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面,“食”是應(yīng)該排第一位的。因?yàn)轲囸I是最可怕的東西,只有溫飽解決了,才有后續(xù),才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪,品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天,不是空泛的大道理而是大哲理。

環(huán)境分自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度,你棲息的土地是蔥蘢還是干涸,是溫暖還是寒冷。物質(zhì)環(huán)境關(guān)系到你的生存狀態(tài),窄門小戶也好,豪門廣庭也罷,總得有個(gè)生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質(zhì)量,你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人,是不是能給你帶來安全感和快樂的人,這些直接影響到你的精神品質(zhì)。

在自然環(huán)境惡劣落后的地方,人們出售泥巴做的餅子充饑。當(dāng)人們知道牛糞營養(yǎng)更高時(shí),就用嘴直接對準(zhǔn)牛屁股;沒水洗頭,用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子,匍匐著在地上尋找食物,蚊蟲叮咬的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于饑餓。當(dāng)饑餓都解決不了時(shí),人就是動物,甚至連動物都不如。牛都可以比人活得體面,至少可以用尾巴驅(qū)蠅。

物質(zhì)環(huán)境不能簡單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài),一種從容,一種無憂,甚至是一種底氣,就像一座老宅或一棵古樹,到啥時(shí)都榮辱不驚。這世界,鬧饑荒的人不光是窮人,昨天看病,還有醫(yī)生給我開大處方和重復(fù)雷同的化驗(yàn)單。我理解這些,就像我理解那些偽劣產(chǎn)品,那些境外搶購一樣,我管這叫做緊張饑渴癥,經(jīng)濟(jì)沖刷下的緊張。只是我在等待,就像我坐在醫(yī)院的長椅上,等待這樣的陣痛過后,一切納入正軌。也知道只這是一個(gè)過程,只是希望短一些再短一些。

很多出國的人,詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒有;詫異別人的文明程度高到你問路,八十歲的老奶奶即便拄著拐棍,都會引你彎過幾條街,直到找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出:“這為什么不是我的祖國?!边@為什么不是我的祖國,那我來告訴你,還是因?yàn)槲覀兏F,整體的物質(zhì)環(huán)境沒上去,貧富不均,導(dǎo)致精神覺悟的停滯,甚至是價(jià)值觀的扭曲。不是你有錢就不落后了,也不是你帶塊名表就是貴族了,而是你用錢買到了什么,又繁榮了誰的經(jīng)濟(jì)。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好,為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀,躺在海邊自由地曬太陽,像度假一般,是因?yàn)樗麄儽任覀兏辉?,這種富裕是物質(zhì)上的,也是精神上的,更是整體上的。

一個(gè)外國人,專門收集中國八九十年一些老舊的底片,然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女和彩電冰箱的合影;有背著軍用挎包站在自行車旁,脈脈環(huán)腰的情侶照;有圓門洞處,小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時(shí)的搶拍,笑容極其甜美。這些帶有劃痕的老照片,是數(shù)碼時(shí)代的絕版,在西方國家一經(jīng)展出,立馬引起轟動。有些人驚詫中國人還會笑,還懂愛情。有的不明白,那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現(xiàn)在看來,也覺得老土和膚淺。但那是一個(gè)時(shí)代。80年初,家電剛剛涌進(jìn)中國市場,人們以和這些冰冷的東西照相為榮,并且妝畫得跟唱戲般。但60年代外國人也如此,只是時(shí)間上的早晚問題,人性是相通的。

所以我不驚詫外國的天是多么的藍(lán)。我知道,他們也陣痛過,烏煙瘴氣過,只是危害沒這么大。所以我們要盡量減少這種破壞,避免一些無謂的損失犧牲,和重建修復(fù)的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點(diǎn),是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時(shí)的物質(zhì)環(huán)境,回去破壞它,再治理它,做一些無用功。

由于過去西方媒體對中國報(bào)道的片面、失真和黑暗性,導(dǎo)致國人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的'溫都太太,覺得中國人多可怕呀,殺人放火帶吸毒,啥壞事都干。咋會喜歡花,喜歡狗呢!然而幾十年過去了,他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前,中國就有“窈窕淑女,君子好逑”這樣的詩句,就有《詩經(jīng)》,就有愛情,就有文化,就有禮儀,就有《項(xiàng)鏈》里馬蒂爾德幻想的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼,才導(dǎo)致了另外一種愚昧和無知;只是我們在工業(yè)革命到來時(shí),閉關(guān)鎖國,停滯落后了很多年。

在這里,我只是想說,我們要明白自己的距離。不要開快車,坐直升飛機(jī),幻想著擁有別人的一切,并且著眼點(diǎn)只落在物質(zhì)上。要知道可比性只會來自自己的努力。

我們每個(gè)人的環(huán)境都不是雷同的,都不是孤立存在的。你出生的地方,你出生的家庭,你接觸到的人。即便是雙胞胎,有著同樣的父母,同樣的長相,同樣的穿著,都會有不同的性格和人生。因?yàn)榄h(huán)境是多因素的,無處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書,一件事或一個(gè)人。

要知道,我們自己本身就是一個(gè)精神環(huán)境,是自己的,更是別人的。你的一言一行,一舉一動都是構(gòu)成別人精神環(huán)境的細(xì)胞。所以很簡單,每個(gè)人只要做好自己,就會引發(fā)一個(gè)時(shí)代的文明。這絕不是謊言。

人類的生存與發(fā)展離不開環(huán)境,然而,人類在謀求自身的生存與發(fā)展的同時(shí),不斷地將生態(tài)破壞和環(huán)境污染帶給地球家園。隨著人類改造自然的力量日漸強(qiáng)大,人類環(huán)境的破壞變得日益嚴(yán)重,人地關(guān)系矛盾加劇,現(xiàn)已危及人類自身的生存。

我們不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)來換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮,不能徘徊在無知和狂妄之間對大自然苛求無休。我們既不是大自然的奴仆也不是大自然的主宰。

面對日益嚴(yán)重的人口、資源與環(huán)境問題,人類開始反思以往的行為對地理環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果,重新認(rèn)識人類與地理環(huán)境的關(guān)系,逐步構(gòu)建了人類與地理環(huán)境的新型伙伴關(guān)系—人地伙伴論。讓我們以可持續(xù)發(fā)展的理念和發(fā)展模式,在謀求生存與發(fā)展的同時(shí),認(rèn)識和解決好環(huán)境問題,永遠(yuǎn)與自然和諧相處。

在我們居住的地球上,自然資源的形成與演化,往往需要經(jīng)歷漫長的發(fā)展過程。人類無休止的“征服”自然和“索取”資源,以掠奪性的生產(chǎn)方式,造成了資源和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。在世界經(jīng)濟(jì)高速增長的今天,大自然向人類亮出了“紅燈”。

我們無法阻止前人浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境,就像后人也無法阻止我們?nèi)シ竿瑯拥腻e誤。如果我們不能阻止當(dāng)代人自毀家園的愚蠢行為,那么我們的子孫后代也無資源可用,無立足之地!

人類已經(jīng)警醒,世界正在行動。珍惜自然資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境是

我們義不容辭的責(zé)任。把青山留給大地,把潔凈留給天空,把綠蔭留給小鳥,把沃土留給子孫??讓我們在與自然的和諧共處中,求得永續(xù)發(fā)展。

當(dāng)我們陶醉于人類創(chuàng)造的現(xiàn)代文明,慶賀“征服”大自然偉大勝利的時(shí)候,各種有形、無形的環(huán)境污染正從四面八方悄悄襲來:工業(yè)“三廢”污染、化肥和農(nóng)藥污染、生活垃圾污染、惱人的噪聲污染、眩目的光污染、“無形殺手”電磁波污染??毒害著我們健康的肌體,破壞著我們美好的家園。

生存還是滅亡?人類面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

覺醒吧!人們,勇敢的直面環(huán)境污染帶來的生存危機(jī)。行動起來吧!人們,重建我們美好的家園。

我們難以恢復(fù)地球往日的潔凈。然而,重新營造一個(gè)美好的生存世界又是何等艱難。

20世紀(jì)70年代以前,對于環(huán)境問題采取的主要措施是限制污染物排放和治理污染源。然而在實(shí)踐中,人們逐步認(rèn)識到環(huán)境問題并不是單純的污染問題,僅僅采取工程技術(shù)措施不能從根本上解決環(huán)境治理問題。

是我們每個(gè)人責(zé)無旁貸的使命。

從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,用全人類的共同行動創(chuàng)造地球更加美好的明天!

人與環(huán)境建議書篇三

在人類的家園里,保護(hù)環(huán)境是必不可少的。讓森林擁抱著陸地,讓動物們無憂無慮的繁衍,讓擁抱陸地的海洋永遠(yuǎn)不失藍(lán)色的夢幻吧!

地殺了它。肚子里的小羚羊也被殘忍的殺害。獵人知道了自己的罪過良心發(fā)現(xiàn),從此,再也沒有出現(xiàn)了。這件事告訴我們:保護(hù)生態(tài)平衡對環(huán)境太重要了,我們要保護(hù)珍稀動物,讓環(huán)境不受到破壞。

不止是動物,水資源也同樣需要愛護(hù)。一些工廠把廢水排進(jìn)了清澈的河流,導(dǎo)致名貴的魚兒滅絕,人們的飲水成為了困難,周邊的土壤受到污染使植物枯萎死去。難道大家就不心疼?這種臟臭的廢水污染了地球媽媽的血液,使他患上了重病讓病魔去折磨她。我看到這些事情真想化做一只和平天使,讓捕殺動物的狩獵者受到法律的制裁,讓地球母親恢復(fù)健康,讓世界的每一個(gè)角落都充滿人們的歡聲笑語。不能亂砍濫伐,讓遙遠(yuǎn)的綠葉都為之顫抖。珍惜現(xiàn)在美好的家園,不要在共同的家園里撕殺。保護(hù)環(huán)境從我做起,從每一件小事做起。隨手撿起果皮紙屑,將它們?nèi)赃M(jìn)垃圾桶;少用塑料袋去買菜,因?yàn)檫@些白色垃圾是不可能回收的;在植樹節(jié)的時(shí)候,多去植些樹苗兒,為祖國增添一份綠色。

命來相提并論。要知道金錢它畢竟不是萬能的!

人與環(huán)境建議書篇四

先秦的老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然,”“包羅萬象,博大精微”的道家思想也要師法自然。其實(shí),中國古人一直追求與自然和諧相處,尊重自然,熱愛自然,所謂“物我兩忘”、“民胞物與”、“與外化冥合”皆是如此。

我認(rèn)為,每一種生物都有它存在的價(jià)值,人與自然應(yīng)該和諧相處,公平享受地球的資源與環(huán)境。

然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的。隨著物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,人們欲望膨脹,槍開始一次次的對準(zhǔn)動物,動物的肉開始不斷地涌向餐桌,蛇、貍,你所能想到的一切動物,都先后登上了人類的餐桌,照這樣發(fā)展下去,吃熊貓也是可以想見的了,動物的毛皮開始不斷地穿在人身上,虎皮豹皮,應(yīng)有盡有,穿在身上,生氣盎然,風(fēng)度翩翩然,多威風(fēng)!動物的牙齒,骨骼開始不斷地走入人的生活,如象牙做的飾品,虎骨酒等等動物全身所能利用的,幾乎都被人類所利用了,人類可真能利用資源呵!

植物界也是如此,人類亂砍濫伐,過度放牧,采伐各種珍稀物種前幾年,人們聽說了“發(fā)菜”,噫!“發(fā)財(cái)”!便去瘋狂地采伐,導(dǎo)致了當(dāng)?shù)赝寥缆懵?,水土流失,逐漸荒漠化,不但可以活動的動物不放過,連不能活動的植物也不放過,人類可真能利用資源呵!

工業(yè)革命以來,物種滅絕的速度便成倍增長,很多熟悉的動植物已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,事物是普遍聯(lián)系的,照這樣下去,人類滅亡也是“可計(jì)日而待焉”,歌德說:“大自然是不會犯錯誤的,錯誤永遠(yuǎn)是人犯下的?!弊屛覀兂姓J(rèn)錯誤吧,讓我們改正錯誤吧!讓我們?nèi)伺c自然和諧相處,共同地、公平地、可持續(xù)地汲取地球母親給我們提供的乳汁吧!

人與環(huán)境建議書篇五

這就是環(huán)境,環(huán)境決定你怎么活著,甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說。人就是上帝手中遺落的一粒沙子,隨風(fēng)吹送,也許是非洲,也許是亞洲,甚至南極和北極。除了那點(diǎn)可憐的遺傳基因外,沒多大區(qū)別,都是后天的產(chǎn)物。

你的思維,你的審美,你的認(rèn)知,你的教養(yǎng),甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面,“食”是應(yīng)該排第一位的。因?yàn)轲囸I是最可怕的東西,只有溫飽解決了,才有后續(xù),才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪,品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天,不是空泛的大道理而是大哲理。

環(huán)境分自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度,你棲息的土地是蔥蘢還是干涸,是溫暖還是寒冷。物質(zhì)環(huán)境關(guān)系到你的生存狀態(tài),窄門小戶也好,豪門廣庭也罷,總得有個(gè)生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質(zhì)量,你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人,是不是能給你帶來安全感和快樂的人,這些直接影響到你的精神品質(zhì)。

在自然環(huán)境惡劣落后的地方,人們出售泥巴做的餅子充饑。當(dāng)人們知道牛糞營養(yǎng)更高時(shí),就用嘴直接對準(zhǔn)牛屁股;沒水洗頭,用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子,匍匐著在地上尋找食物,蚊蟲叮咬的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于饑餓。當(dāng)饑餓都解決不了時(shí),人就是動物,甚至連動物都不如。牛都可以比人活得體面,至少可以用尾巴驅(qū)蠅。

物質(zhì)環(huán)境不能簡單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài),一種從容,一種無憂,甚至是一種底氣,就像一座老宅或一棵古樹,到啥時(shí)都榮辱不驚。這世界,鬧饑荒的人不光是窮人,昨天看病,還有醫(yī)生給我開大處方和重復(fù)雷同的化驗(yàn)單。我理解這些,就像我理解那些偽劣產(chǎn)品,那些境外搶購一樣,我管這叫做緊張饑渴癥,經(jīng)濟(jì)沖刷下的緊張。只是我在等待,就像我坐在醫(yī)院的長椅上,等待這樣的陣痛過后,一切納入正軌。也知道只這是一個(gè)過程,只是希望短一些再短一些。

很多出國的人,詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒有;詫異別人的文明程度高到你問路,八十歲的老奶奶即便拄著拐棍,都會引你彎過幾條街,直到找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出:“這為什么不是我的祖國?!边@為什么不是我的祖國,那我來告訴你,還是因?yàn)槲覀兏F,整體的物質(zhì)環(huán)境沒上去,貧富不均,導(dǎo)致精神覺悟的停滯,甚至是價(jià)值觀的'扭曲。不是你有錢就不落后了,也不是你帶塊名表就是貴族了,而是你用錢買到了什么,又繁榮了誰的經(jīng)濟(jì)。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好,為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀,躺在海邊自由地曬太陽,像度假一般,是因?yàn)樗麄儽任覀兏辉?,這種富裕是物質(zhì)上的,也是精神上的,更是整體上的。

一個(gè)外國人,專門收集中國八九十年一些老舊的底片,然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女和彩電冰箱的合影;有背著軍用挎包站在自行車旁,脈脈環(huán)腰的情侶照;有圓門洞處,小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時(shí)的搶拍,笑容極其甜美。這些帶有劃痕的老照片,是數(shù)碼時(shí)代的絕版,在西方國家一經(jīng)展出,立馬引起轟動。有些人驚詫中國人還會笑,還懂愛情。有的不明白,那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現(xiàn)在看來,也覺得老土和膚淺。但那是一個(gè)時(shí)代。80年初,家電剛剛涌進(jìn)中國市場,人們以和這些冰冷的東西照相為榮,并且妝畫得跟唱戲般。但60年代外國人也如此,只是時(shí)間上的早晚問題,人性是相通的。

所以我不驚詫外國的天是多么的藍(lán)。我知道,他們也陣痛過,烏煙瘴氣過,只是危害沒這么大。所以我們要盡量減少這種破壞,避免一些無謂的損失犧牲,和重建修復(fù)的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點(diǎn),是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時(shí)的物質(zhì)環(huán)境,回去破壞它,再治理它,做一些無用功。

由于過去西方媒體對中國報(bào)道的片面、失真和黑暗性,導(dǎo)致國人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的溫都太太,覺得中國人多可怕呀,殺人放火帶吸毒,啥壞事都干。咋會喜歡花,喜歡狗呢!然而幾十年過去了,他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前,中國就有“窈窕淑女,君子好逑”這樣的詩句,就有《詩經(jīng)》,就有愛情,就有文化,就有禮儀,就有《項(xiàng)鏈》里馬蒂爾德幻想的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼,才導(dǎo)致了另外一種愚昧和無知;只是我們在工業(yè)革命到來時(shí),閉關(guān)鎖國,停滯落后了很多年。

在這里,我只是想說,我們要明白自己的距離。不要開快車,坐直升飛機(jī),幻想著擁有別人的一切,并且著眼點(diǎn)只落在物質(zhì)上。要知道可比性只會來自自己的努力。

我們每個(gè)人的環(huán)境都不是雷同的,都不是孤立存在的。你出生的地方,你出生的家庭,你接觸到的人。即便是雙胞胎,有著同樣的父母,同樣的長相,同樣的穿著,都會有不同的性格和人生。因?yàn)榄h(huán)境是多因素的,無處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書,一件事或一個(gè)人。

要知道,我們自己本身就是一個(gè)精神環(huán)境,是自己的,更是別人的。你的一言一行,一舉一動都是構(gòu)成別人精神環(huán)境的細(xì)胞。所以很簡單,每個(gè)人只要做好自己,就會引發(fā)一個(gè)時(shí)代的文明。這絕不是謊言。

人與環(huán)境建議書篇六

這個(gè)的暑假,我去了新加坡。

其實(shí)新加坡還沒有常州大,論起發(fā)展程度嘛,我認(rèn)為也只比常州繁華一點(diǎn)??墒撬钆c眾不同的地方,就是它的環(huán)境。

經(jīng)過兩天的觀察,我發(fā)現(xiàn):新加坡的馬路很干凈,上面一點(diǎn)垃圾都沒有。我恍然大悟:垃圾是蚊子產(chǎn)生的主要來源,沒有垃圾,自然就沒有蚊子了!那幾天的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),沒有蚊子的打擾,寧靜而美好。

聽著導(dǎo)游的講解,我漸漸知道:它的美麗,來源于這里公民良好的道德素養(yǎng),而公民道德素養(yǎng)的提高,與它的嚴(yán)格管理和嚴(yán)厲處罰是密不可分的。有許多行為只用道德譴責(zé)是無效的,必須采用法律的強(qiáng)制力才能改變。在這方面新加坡就是通過采用道德立法來提高人們遵循道德規(guī)范的自覺性。有人打趣講,如果把一個(gè)滿是壞習(xí)慣,又沒有自律意識的人,放到新加坡,他為了不坐牢和被罰款,久而久之,就養(yǎng)成了好習(xí)慣,就有了新加坡公民的意識。環(huán)境對人很重要,因此新加坡的罰款環(huán)境對改變一個(gè)人也是很有效果的。在新加坡對于不文明或破壞文明的行為,輕則罰款,重則起訴,法庭很快會作出判決,加以執(zhí)行。嚴(yán)密的道德立法和嚴(yán)格的執(zhí)法使新加坡的道德建設(shè)有了強(qiáng)大的后盾和有力的保證,不僅形成了具有較高水平的法治環(huán)境,也大大地推動了整個(gè)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

回到中國,我竟有點(diǎn)失望,因?yàn)槲矣X得中國的環(huán)境實(shí)在沒辦法和新加坡的相比。我走在路上,沒幾步路就會發(fā)現(xiàn)路上有好多吐的.痰。有一次放學(xué)走到公交車站的路上,看見有居民從樓上的窗口把一包垃圾“嘭”的一聲丟到河里,怪不得那條河的污染那么嚴(yán)重,連河水都變了顏色!公交車上,我還看見有個(gè)女的直接把痰吐在公交車的地上,完全不顧車上的衛(wèi)生。今天去青楓公園玩,又看見路上滿是別人吃完東西后丟棄的垃圾。我不禁從心底感嘆:中國人的素質(zhì)啊!

說到底,環(huán)境好壞,還不是直接由人決定!隨地吐一口痰,扔一個(gè)垃圾,看似小事,然則積少成多,就嚴(yán)重影響了環(huán)境質(zhì)量。我實(shí)在希望中國也能制定一套像新加坡那樣嚴(yán)格的保護(hù)環(huán)境的法律,又知道在這里是很難實(shí)現(xiàn)的。我只能默默的嘆氣:希望所有公民能自覺提高保護(hù)環(huán)境的意識,改掉那些有害于環(huán)境的習(xí)慣,為我們能有一個(gè)更好的生活環(huán)境做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),構(gòu)建一個(gè)美好的和諧社會!

人與環(huán)境建議書篇七

中國古代有個(gè)故事叫“孟母三遷”,講的是一位孩子的母親為了能讓孩子在好的環(huán)境中學(xué)習(xí),一連搬遷了三次,直至最后在一所學(xué)堂旁安居。最后,這位小孩在文學(xué)方面取得了較好的成就,他就是中國古代偉大的思想家——孟子。他的故事便被后人傳頌。

由此可見,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對個(gè)人的影響很大。

隨手翻開一份報(bào)紙或雜志,都報(bào)道陜西的一名女子楊麗娟為追星,父親在香港跳海自殺,留下遺言,只求香港明星劉德華能見上女兒一面。

楊麗娟本來是陜西省的一名初中學(xué)生,在16歲時(shí)迷上香港明星劉德華,并開始了她的追星之路。她曾5次去過北京,3次去過香港,目的都只有一個(gè),只為觀看“華仔”的演唱會。最后一次去香港,只和劉德華合影,但她要求單獨(dú)和劉德華談1個(gè)小時(shí),被他拒絕。事后,楊麗娟父親在香港跳海自殺,寫下遺言,只求劉德華能見上女兒一面。這件事當(dāng)時(shí)在媒體引起了軒然大波,有許多人都批評楊麗娟“回頭是岸”,當(dāng)她卻執(zhí)著不肯“回心轉(zhuǎn)意”。當(dāng)媒體采訪她的母親時(shí),她的母親承認(rèn)當(dāng)時(shí)家里人都反對她追星,再后來沒有說什么,最后轉(zhuǎn)變?yōu)橹С郑艑?dǎo)致了這一悲劇的發(fā)生。其實(shí)大家何不妨反過來看,如果當(dāng)時(shí)楊父楊母都不答應(yīng)這件事情,或許不會落得像今天這個(gè)下場。

可見,不利的環(huán)境對個(gè)人的成長及其他方面影響都很大。

好的家庭環(huán)境可以成就一個(gè)人,不利的家庭環(huán)境可以毀掉一個(gè)人??梢姡h(huán)境的影響對人都是很大的。我們要學(xué)會尋找好的'環(huán)境發(fā)展自己,避開不利的環(huán)境。這樣我們才可能成就屬于我們自己的成功!

人與環(huán)境建議書篇八

隨著工業(yè)的發(fā)展,科技越來越發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)也越來越好,人們過上了富裕,更為方便快捷的生活,然而,任何事物總是具有雙面性的,自然資源的退化和破壞將成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“人與環(huán)境的關(guān)系作文”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我看見一大半的人在植樹節(jié)才要保護(hù)樹林和樹木,我的觀點(diǎn)卻恰恰相反,只在植樹節(jié)保護(hù)樹林和樹木,應(yīng)該無時(shí)不刻的保護(hù)著樹林和樹木。地球是我們的母親,是我們賴以生存的家園,它為我們提供生存的資源和條件,我們也應(yīng)該去善待它。

然而,隨著科技的發(fā)展,質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的紙張,一次性筷子和樹木給我們的生活帶來了美好和方便,同時(shí),也給樹木帶來了破壞。大量的砍伐樹木,使環(huán)境付出了極大的代價(jià),也對人類生存發(fā)展構(gòu)成極大的威脅。樹,對人類做出的貢獻(xiàn)很大,建房,做家俱,造紙——等等,曾經(jīng)有一位外國學(xué)者對樹木五十年的價(jià)值進(jìn)行了估算,大約是十九萬六千美元,其次,樹木還可以凈化空氣,吸收二氧化碳,釋放氧氣ο但這些還不足以讓個(gè)別人停止亂砍亂伐樹木ο日常生活中隨處可見大大小小的紙片、一次性筷子、等,這些都極大地浪費(fèi)了我們的森林資源,如果再這么下去會怎么樣呢,沒有樹木,沒有森林,就會有洪水肆虐,水土流失,土地沙化,小鳥無家可歸,多么可怕的結(jié)果。

幾億年前,地球歸動物所擁時(shí)候植物繁茂,到處生氣勃勃,布滿了綠色,智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出動物的人類后,植物像被施了魔法一樣的急劇。那是,人類建造房屋,砍伐樹木所的。是商業(yè)需要,大批大批的砍伐樹林留出空地,用來建造大樓。正許多人擅自砍伐樹林和樹木,大自然被破壞。砍伐樹木的壞處。大家都知道樹木可以循環(huán)二氧化碳,假如砍伐樹木,樹木的就會急劇,呼出的二氧化碳無法循環(huán)。茂密的樹木可以阻擋沙塵暴,前兩年北京遭遇沙塵暴,整個(gè)城市被沙子所籠罩這缺少樹木的保護(hù)所的。

我們每個(gè)人都不希望樹木從我們的身邊消失,那么就從今天開始,從現(xiàn)在開始擴(kuò)大我們的‘保護(hù)綠色生命的綠洲“保護(hù)我們的一草一木,加入到植樹造林的行動中來,讓小鳥快樂地成長,讓我們的家園成為永遠(yuǎn)的綠洲,讓地球媽媽重新容顏煥發(fā),恢復(fù)活力和生機(jī)。保護(hù)樹木人人有責(zé),讓我們行動起來吧!

環(huán)境對于我們來說,是非常重要的,它就像一把大傘,為我們遮風(fēng)擋雨保護(hù)我們的家園,如果離開了這把神奇的傘,那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣,一片死氣沉沉,荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示,讓我們一起保護(hù)環(huán)境吧!

在我們?nèi)粘I钪?,一條條清澈的小溪被污染,變成了臭氣熏天的水溝;一株株美麗的花草樹木被污染,變得黑乎乎的即將凋謝;一棵棵高大的大樹在一陣隆隆的機(jī)器聲中倒下……這些殘酷的畫面,就是人類可惡的“杰作”!現(xiàn)在,人類破壞環(huán)境越來越嚴(yán)重.而且,破壞環(huán)境對我們造成的危害極大,它會帶來一系列的災(zāi)難,如沙塵暴,大雨,山洪,海嘯等自然災(zāi)害。

然而,近幾年來,地球的環(huán)境卻越來越惡劣:全球性氣候變暖,颶風(fēng)、暴雨等災(zāi)害性天氣頻繁出現(xiàn),“非典”、禽流感等傳染性疾病時(shí)有發(fā)生,給人類的生活和工作帶來嚴(yán)重威脅和許多不便。這些都是人們不斷地“傷害”地球的結(jié)果。前幾天,我在報(bào)紙上看到這樣一幅漫畫:一個(gè)人坐在樹梢上,正在砍他坐著的那根樹枝?!昂撸婧眯Α!庇行┤丝赡軙@么想。難道你就沒有想一想,這僅僅是幅好笑的漫畫嗎?它不正是在諷刺我們嗎?難道你就沒有悟到,它在警告我們:人類在破壞環(huán)境的同時(shí),也在不知不覺地傷害自己。

“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)?!蔽乙堰@句話銘記在心,把這句話當(dāng)作一顆種子,我會用細(xì)心去澆灌它,讓它茁壯成長,讓“愛護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”這句話傳遞下去。我相信,只要我們大家一起自覺保護(hù)環(huán)境,自覺愛護(hù)環(huán)境,自覺綠化環(huán)境,改善我們的生活環(huán)境,就能創(chuàng)造美好的未來!

記得幾年前,爸爸媽媽帶我去看望外婆,外婆家門前有條小河,河水清凌凌的,閃著金光,緩緩地向前流著。河邊,一群阿姨正歡笑著在洗衣服,一群孩子在河中游泳、嬉戲。我和媽媽挽起褲腳在河邊撿鵝卵石,爸爸在旁邊悠閑地垂釣。這安樂祥和的景象,現(xiàn)在我還記憶猶新。

由于水源的污染和地下水的超量開采,人類的淡水資源已經(jīng)開始告急。由于森林的砍伐和過度開墾,放牧、水土流失和土地沙漠化問題日趨嚴(yán)重。由于地球的破壞,截至2000年已有2.3萬種植物和1000多種脊椎動物絕滅,現(xiàn)在每小時(shí)就有1種生物從地球上消失。土地污染,人類亂砍樹木,巖石下滑,洪水沖毀了房屋,淹沒了莊稼;人們往河里亂丟垃圾,造成了水污染,到處可見隨手扔掉的塑料口袋,形成白色污染。人們亂殺動物,造成動物滅絕;人們亂摘花木,使我們失去了美麗。人類只有一個(gè)地球,我們生活在地球上,就要保護(hù)地球,保護(hù)我們的家園。

星期一:爸爸接受我的建議,以后盡量不開車為主,不再大量的排放污染環(huán)境的氣體,爸爸還和幾個(gè)也是開車的朋友們出了個(gè)主意--每年每人栽種10棵小樹,希望小樹能長成大樹,釋放更多的氧氣為人類服務(wù)。這真是個(gè)好辦法,以后抽空我也要為它們添加營養(yǎng),讓它們快快長大!

星期二:晚上,我開著臺燈看書,結(jié)果迷迷糊糊地睡著了,臺燈就這樣開了一個(gè)晚上,這樣不僅浪費(fèi)電源,而且讓臺燈加速破壞,我真不應(yīng)該。在爸爸的帶領(lǐng)下,我們從網(wǎng)上訂購了一臺漂亮的定時(shí)臺燈,還把時(shí)間調(diào)到了8:50分,即使我睡著了,臺燈也會自動關(guān)閉,節(jié)省不少電源呢!下一次,我也要讓愛看報(bào)紙、書的外公也用上,我們就可以一起來節(jié)約電力了。

星期三:我在飯后洗手,忘了關(guān)水龍頭,讓水龍頭一直"哭"了兩天,幸好后來及時(shí)被媽媽發(fā)現(xiàn),關(guān)上了水龍頭,并教育我一翻,我聽了很羞愧,要知道在干旱地區(qū)水是很難見到的。于是我和媽媽便用一張白紙?jiān)谂赃呝N上,還在紙上寫了幾個(gè)字:請及時(shí)關(guān)上水龍頭!果然很有效,水龍頭再也沒"哭"過一回,我們算是立了大功!

星期四:今天輪到我去倒垃圾,走到垃圾筒旁,發(fā)現(xiàn)有好多堆垃圾沒放進(jìn)垃圾筒,而是在一旁等待。這樣未必有些過于污染環(huán)境,于是我動員外公和我一起把垃圾掃進(jìn)垃圾筒。這樣不但可以保護(hù)衛(wèi)生,還可以讓收垃圾的人方便一些,真是太好了!

星期五:我們發(fā)現(xiàn)有人在燒煤爐。我和外公前去阻止,可那人卻說,不燒煤爐,用電器太費(fèi)電了。我就對那人說,電力只要我們好好保護(hù),還可以再生;但燒煤爐又破壞環(huán)境又熏著周圍的居民,再說環(huán)境一旦污染了,就很難再生,所以請你不要破壞天空!那人聽了覺得有道理,便把煤爐熄了,放回家中。yes!我們成功了,我和外公雙手拍合。

星期六:在自家花園中寫生,可我因?yàn)楫嫷貌粔蚝?,所以連撕了3張畫紙,其實(shí)我是完全可以畫得再小心些的。媽媽說,造一噸紙不僅要消耗木材,而且還要消耗大量的水。因此,用紙我們一定要雙面同用,不要太浪費(fèi)紙張。聽媽媽的話,我很慚愧。

星期日:媽媽同意了我的意見,今后不再使用餐巾紙,都改成手帕,每人2--3條,輪著用,家中也不使用一次性木筷,全用竹筷,洗完還可用呢!

環(huán)保、衛(wèi)生、低碳生活全靠你我。

終于,哥本哈根氣候大會在一片爭論與無聲的嘆息中結(jié)束,我對著閃著刺眼光芒的電視機(jī),無奈地嘆了一口氣,也許,綠色的生活只能永遠(yuǎn)定格在我的回憶之中。

但是,我絕不甘心,不甘心看到自己以及祖先生息繁衍的領(lǐng)土被毀,不忍心自己以及自己的后輩們的家園變得如同煉獄,溫度奇高,冰川少之又少,而洪水則像惡魔一般將一座座城市變成傳說中的亞特蘭蒂斯!

我有一個(gè)夢,希望世界上所有國家能聯(lián)合起來,拋棄政見的不同,共同應(yīng)對來自碳魔的挑戰(zhàn),即使那些老牌的殖民主義國家仍在狹隘地計(jì)較本國利益的得失與自己選票的高低。

我有一個(gè)夢,希望科學(xué)家們能夠運(yùn)用自己的智慧和汗水,為地球人們制造出低碳0排放的交通工具,為人類盡快找到一種新能源,抑或讓“水解制氧”更大眾化,更快地深入到我們的生活之中。

我有一個(gè)夢,我希望能一片貨真價(jià)實(shí)而并非人造的草皮,能供我們在上面自由自在地踢球,我希望有一條一年四季永不枯竭清澈見底的小溪,流過世界各地,流過每一個(gè)村鎮(zhèn),讓我們在水中摸魚捉蟹,親近自然,我希望大人們能少建幾座“哈利法塔”,將大把大把的鈔票來治理已經(jīng)被污染得十分嚴(yán)重的環(huán)境,這并非高尚的行為,這只有贖罪,來救贖自己的丑惡的,充滿銅臭味的靈魂。

當(dāng)然,夢有許多,現(xiàn)實(shí)卻依舊殘酷,不過好在人們已經(jīng)開始覺醒,開始保護(hù)環(huán)境,開始攜起手來,為后代營造一個(gè)更為舒適的未來。人們,趕快行動起來,用自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的舉動來詮釋低碳的含義,讓笑容,快樂的發(fā)自內(nèi)心的笑容再次出現(xiàn)在孩子們臉上,只有綠色,才會使生活更美好!

在生活中,我們要保護(hù)人類在生活中所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源。但是,隨著科學(xué)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也逐漸提高了,可是,我們的生活周圍的環(huán)境卻遭到了嚴(yán)重的破壞。

水資源是我們生活中必不可少的自然資源,但是,人類不但不保護(hù)它,還破壞水資源。在我的家鄉(xiāng)有條河,大家稱它為“黑河”,之所以稱為黑河是因?yàn)楹用嫫≈?、水果皮、剩的蔬菜葉,還有腐爛的小動物尸體,河水已經(jīng)變成黑色的了,每當(dāng)人們從那里這去,都會捂著鼻子走。水資源在枯竭,小河在哭泣,你們看到了嗎?我們不要讓最后一滴水成為人們的眼淚,我們要珍惜水資源。

大氣資源也是必不可少的。因?yàn)槿绻麤]有了大氣資源人類就無法呼吸,至終死亡。我們要保護(hù)大氣資源,但是還有一些人們在破壞大氣資源,他們把塑料袋垃圾焚燒,冒出的煙就會把空氣消滅掉,人們就會無法呼吸,地球上的所有生物都會死亡,我們要保護(hù)大氣資源。

森林資源也是很重要的。你別看不起那小小的花草樹木,他們的作用可大了,它們不僅能吸收人們呼出的二氧化碳,還能呼出氧氣,維持人們的生命。但是森林資源也在逐漸減少,有些人們把大權(quán)砍掉做家具,把樹砍掉賣,卻不知道栽,他們把這些樹木砍掉其實(shí)是在摧殘自己的生命,如果沒有了樹木,就沒了氧氣,人類該如何活下去呢?我們要保護(hù)環(huán)境。

保護(hù)環(huán)境吧,人類地球母親已經(jīng)遍體鱗傷了。我們病了需要營養(yǎng),地球病了,上哪吸收營養(yǎng)呢?我們要喚醒那些污染環(huán)境的人類,我們要珍惜生命資源,共營生命綠色。

地球母親在生病,人類如果再不采取措施為地球治病,人類將走向滅亡。我們大家要齊心協(xié)力,共同保護(hù)環(huán)境,我們要象愛護(hù)自己的身體一樣愛護(hù)地球母親,愛護(hù)自然資源。

人類是自然之子,人與環(huán)境息息想關(guān),地球是我們美好的家園,愛護(hù)環(huán)境,就等于愛護(hù)我們的家園,愛護(hù)我們的生命。

人與環(huán)境建議書篇九

環(huán)境的不同,給予了人們感受不同,但理智的必然存在,讓人們有能力去造就環(huán)境對人好的相同。畢竟,環(huán)境傷害了自己,自己也沒有理由去傷害無辜者,因?yàn)椋闳α藙e人,就是說明以前別人傷害你也是無奈之舉,既然別人傷害你是無奈之舉,你又有何理由“報(bào)復(fù)”環(huán)境?畢竟,你去報(bào)復(fù)別人就是說明別人不能傷害你!

什么樣的環(huán)境生出了什么樣的人,我們沒有時(shí)間等花開,但我們有時(shí)間欣賞花在,畢竟,世界是不完美的,需要人去適應(yīng)世界,以使世界得以像天堂。

天堂人間是有的,但這天堂的存在,只是掩蓋地獄施于的告白:讓人生不如死的存在,而分不清楚是非的黑白,以至不會愛,讓人看見悲哀,引發(fā)罪惡的到來。

當(dāng)然,你不是植物,但有些時(shí)候你連植物都不如?

意志存在于每個(gè)物質(zhì)上,而人意志的善變,使得自己都迷糊,以至需要事后對行為的鑒定,來肯定自己與環(huán)境的關(guān)系。就如一個(gè)人作出決定后,需要別人的認(rèn)同,來肯定自己的正確一樣:自我需要肯定善變意志的正確。

人都有自知之明,世界的黑暗都或多或少地知道,為了使自己良心能安,常與別人互相掩耳盜鈴。

而善變的意志,主要是為了讓自己擁有更多意志,以能掩蓋使人向善的意志,就如垃圾能面對大眾展示變態(tài)行為,卻不能在良心拷問自己時(shí)褻瀆自己??上Ы逃蠖紒碇烈庵径嘧兊拈L輩,所以,小孩在意識不成熟時(shí)就被很多意志包融了,而顯示好意志左右自己行為的分量已不重了。

小時(shí)侯你不能選擇環(huán)境,但大了的時(shí)候你就不能為自己選個(gè)好環(huán)境嗎,環(huán)境需要自己創(chuàng)造,畢竟,為了下一代,我們經(jīng)歷痛苦已對痛苦有了一定的免疫力了,但小孩那捧在手心怕化了的身體,你怎忍心加害?雖然你忘了大多小時(shí)侯自己經(jīng)歷的悲痛欲絕,但事實(shí)的存在是不可能磨滅的,你的不發(fā)現(xiàn),并不代表沒有。

畢竟,你所處在的是大環(huán)境的一隅,有著誤導(dǎo)的漫天遍地。但你必定有錯,因?yàn)椋愕睦碇潜宦駴],畢竟,沒有靠山的生活使人們寧愿寄托于將來的希望,而不愿意接受眼前的現(xiàn)實(shí)。本來公民的靠山就是國家,可是,幻想常常被現(xiàn)實(shí)打破,以至人們都不知道自己是一個(gè)國家的子民,且擁有不可顛覆的權(quán)利。

唉,承認(rèn)自己無知,只是讓自己求知,畢竟,基于至理弱肉強(qiáng)食,你弱小,就只能被欺壓,而且,你很無知,只會把自己與一般人比,而使自己近朱者赤。其實(shí),社會的落后是給你機(jī)會,使其不落后,當(dāng)哪天大人都是圣者尤人時(shí),你想成偉人都難!

當(dāng)然,社會因人的不同,才能互補(bǔ)至完美,但應(yīng)如房子,不重要的塵埃應(yīng)該少點(diǎn),不然,只能說明房子應(yīng)該荒廢了。社會和個(gè)人的.關(guān)系應(yīng)該是互相作用,互相刺激,就如房子與人的關(guān)系(這是常識,我就不費(fèi)字了)。可是,一個(gè)狗窩也能讓人們睡得心安。

唉,環(huán)境本能給你實(shí)現(xiàn)夢想的能力,以呈現(xiàn)智慧的偉大,而滿足我們理智的欲望,但人們大都不知道自己是有智慧的存在,這種可能似乎存在于自己的夢想中,卻不知道自己能飛翔但受著地心引力之影響,并且不能夠像魔鬼一樣自由,飛到任何他們所想去的地方,但我們有力量按其作用變更自己的環(huán)境,就如我們是風(fēng)箏,有力量改變那根線的長短。

人生在垃圾的家庭,何能有錯,錯的是,生在垃圾的國家。

國家由人組成,能成就什么都由其國家的教育決定。教育來自環(huán)境,環(huán)境的不同產(chǎn)生不同的人,不同的人有著間隔,如是,不能相融的人產(chǎn)生著摩擦,以促成各種各樣的矛盾,在矛盾互相壓迫下,人們忙于浪費(fèi)生命,卻不能頓然醒悟,自己在錯誤人生。

人生中的人在不斷重蹈覆轍,經(jīng)歷滄桑,卻不能仍就站立,而把自己切磋琢蘑至能冷眼旁觀同伴的慘絕人寰--是什么讓自己麻木不仁?難道自己就不再求助于別人?然而,你是個(gè)體,活在整體中,永遠(yuǎn)是弱者,所以,你必須明白你在幫別人時(shí),就是在塑造自己的名聲。

活得精明的人都肯定了名聲對自己的作用,畢竟樹活一張皮人活一面臉。當(dāng)然,為富不仁的人極多,這就因?yàn)橐淮巫餍愕木葷?jì),就能換來好名聲。所以說就是人們的助紂為虐,使得人間宛如地獄。

可怕的是小青年們大都受著被扭曲的教育,促成人格變態(tài),以至于丑陋的現(xiàn)象出現(xiàn)得自然而然。這滿不在乎的心態(tài),更造就了人生的可怕,好像社會的不正常,不是與自己有關(guān),難道你也想使社會更不正常?難道你是為了你認(rèn)識的人更容易遭到侵害?所以,你認(rèn)識的人在不負(fù)責(zé)任時(shí),你就得小心他或她對你的不良用心!

人心隔著肚皮啊,你的渺小是不容置疑的,當(dāng)哪天你需要幫助時(shí),請說:作繭自縛。因?yàn)槟銢]全力以赴得生活,使得自己放任自己破罐破摔,不是環(huán)境阻礙了你,而是你沒有自我,去利用環(huán)境來輔佐自己。然而你連不懂就問都不信奉,何能有個(gè)強(qiáng)大的自我意志。

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