人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

有諸葛亮推薦的書嗎篇一

他本是隱居山林，清雅脫俗，淡泊名利，年僅27歲就與劉備征戰(zhàn)南北。其間，他足智多謀，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“七擒孟獲”、“巧施空城計(jì)”都足以看出他的大智大勇，他善觀天象，“草船借箭”就是他成功的典范。諸葛亮深知司馬懿多謀，但也多疑，“空城計(jì)”時(shí)，諸葛亮僅用幾名軍士，嚇退司馬懿幾十萬(wàn)大軍。

諸葛亮雖然不能像將軍一樣，領(lǐng)兵沖殺、奮勇殺敵，但他精通擺兵布陣，在帳中運(yùn)籌帷幄、決勝千里，“火燒博望坡”，就驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

這位上熟知天文，下熟知地理的軍事學(xué)家，他那揮揮羽扇計(jì)上心來(lái)的情景，早已深入我的腦海。他把那些智慧的結(jié)晶，化作了一場(chǎng)又一場(chǎng)精彩激烈的斗智。

諸葛亮不僅是一位稀世奇才，更是一位偉大的發(fā)明家，為了使運(yùn)輸糧草更加方便，他發(fā)明了木牛流馬；為了在敵人圍攻的時(shí)候，快速與他人聯(lián)系，他發(fā)明了孔明燈；為了更好的守城，他發(fā)明了連發(fā)弩。

諸葛亮，不愧是絕世奇才！

有諸葛亮推薦的書嗎篇二

其實(shí)，歷史對(duì)諸葛亮添加了過(guò)多的贊揚(yáng)，卻沒(méi)有人真正地批評(píng)過(guò)他。

大家翻開(kāi)歷史書，蜀漢為什么會(huì)滅亡呢？其實(shí)劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導(dǎo)致劉禪沒(méi)有任何辦事能力，因此后來(lái)信任宦官，導(dǎo)致蜀漢滅亡。

而且，諸葛亮沒(méi)有把他的本領(lǐng)找個(gè)繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時(shí)就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒(méi)有認(rèn)真教育過(guò)姜維，只給了他一本書。

還有，諸葛亮把荊州占住不放，結(jié)果與東吳不和，直接導(dǎo)致了關(guān)羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。

接著，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯(cuò)誤——征xxx、伐北魏。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財(cái)，實(shí)不可取。而且，當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)是與東吳有不和，后方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會(huì)首先把兵權(quán)賦予他。因此，天時(shí)不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實(shí)為徒勞之舉。

按當(dāng)時(shí)的大勢(shì)，如果諸葛亮還算有一點(diǎn)眼光，應(yīng)該派精兵猛將把住北、東、南三個(gè)關(guān)口，盡力與東吳和好，這是外交；整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內(nèi)政；最后，再?gòu)V泛培養(yǎng)人才，精中選精，給自己找個(gè)徒弟，再給國(guó)家找些棟梁之才，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。等到大勢(shì)有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠(yuǎn)時(shí)再出兵，起碼成功的幾率要大得多。

所以，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)可悲的人。

有諸葛亮推薦的書嗎篇三

我是一個(gè)愛(ài)讀書的孩子，在我閱讀的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)了許多書中人物，有安利柯，有馬小跳，有哈利波特，還有貝克……其中，諸葛亮是我最敬佩的一個(gè)。他機(jī)智聰明的特點(diǎn)廣為流傳。這個(gè)特點(diǎn)可以從一些事中看出來(lái)。

草船借箭就講述了一個(gè)諸葛亮靠聰明才智機(jī)靈處事的故事。

赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜提出讓諸葛亮在十日之內(nèi)趕制十萬(wàn)支箭的要求，諸葛亮聽(tīng)后表示：三天即可。周瑜一聽(tīng)大喜過(guò)望。諸葛亮為完成此事向魯肅借船，妥當(dāng)后，帶魯肅一起向江面進(jìn)發(fā)。凌晨，江面霧氣霏霏。諸葛亮遂命用長(zhǎng)索將二十只船連在一起，向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。這時(shí)，諸葛亮又叫士卒將船擺開(kāi)，橫于曹寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。曹操聞報(bào)后，果然擔(dān)心遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他急命弓箭手向江中亂射。箭全部射在了諸葛亮船上的稻草人和草縵上。諸葛亮“借”到了箭，可曹操卻氣急敗壞。

這件事充分體現(xiàn)了諸葛亮機(jī)智的特點(diǎn)。如果他當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到這個(gè)處事方法，他就不會(huì)得到這么多箭，他自己也要遭受苦難，而孫劉聯(lián)軍就有可能被曹軍打敗。其實(shí)在生活中，機(jī)智非常重要，它能幫你解決諸多問(wèn)題。

還有一件事可以體現(xiàn)諸葛亮聰明的特點(diǎn)：“孔明智勝司馬懿”。

諸葛亮第二次伐魏時(shí)，為補(bǔ)充軍糧，想去割小麥。得知司馬懿早就作好了防備，諸葛亮就下令準(zhǔn)備三輛同樣的四輪車，每輛車派24人推著，一千人護(hù)衛(wèi)，車上坐著假扮的諸葛亮。第二天，諸葛亮坐車誘敵，司馬懿派兵追，卻怎么也追不上。這時(shí)，左邊又出來(lái)一個(gè)同樣的“諸葛亮”，也坐著同樣的車。司馬懿很納悶，以為有埋伏，忙領(lǐng)兵回營(yíng)。此時(shí)，諸葛亮已將小麥割完了。

這件事也可以體現(xiàn)出諸葛亮的聰明才智，是他過(guò)人的聰明才智讓司馬懿聞風(fēng)逃跑的。

其實(shí)，我在生活中也有過(guò)像諸葛亮這樣機(jī)智處事的事。

在我上一年級(jí)時(shí)，我第一次嘗試著自己坐公交車到學(xué)校去，一開(kāi)始一切都平平淡淡的，后來(lái)，事情發(fā)生了變化。一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人出現(xiàn)在我面前，他似乎不懷好心。過(guò)了一會(huì)兒，他開(kāi)始搭訕我了，他聲音尖細(xì)細(xì)地說(shuō)道：“小朋友，你要到哪里去啊？”。那時(shí)，我還沒(méi)有明辨是非的能力，我心里不停地糾結(jié)：我理不理他呢？理吧。算了，不吧。理吧……經(jīng)過(guò)好久的糾結(jié)，我決定不理他，他等久了似乎失望了，就氣呼呼地走開(kāi)了。我逃過(guò)了一“劫”。

當(dāng)時(shí)真是有驚無(wú)險(xiǎn)，如果我理了他，我就有可能被……如果我當(dāng)時(shí)不夠機(jī)智，我就做不出這樣的決定。

學(xué)習(xí)諸葛亮這種機(jī)智處事的方法很有用，我們要學(xué)習(xí)并運(yùn)用它。也就是因?yàn)檫@件事，諸葛亮才為我所敬佩，是他教會(huì)了我這種辦法，當(dāng)然，它獨(dú)有的機(jī)智的精神更為我所敬佩。

有諸葛亮推薦的書嗎篇四

諸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧絕倫，用兵如神，令敵人聞風(fēng)喪膽。如此神勇，怎么不會(huì)將一顆顆心所抓獲呢？

孔明你深居隆中，縱觀時(shí)局，未出山就對(duì)時(shí)局了如指掌。他既沒(méi)投靠人才濟(jì)濟(jì)的曹操，也沒(méi)投靠已歷三世的孫權(quán)。而選擇了相對(duì)仁厚的劉備，為其南征北戰(zhàn)，形成鼎足之勢(shì)，立下汗馬功勞，一干就是27年，直到死亡。

孔明，你心胸寬廣，比起那司馬懿，多疑狡詐，你是高明得多。你臨危不亂，有大將之風(fēng)，從空城計(jì)中可以看出，那司馬懿遠(yuǎn)不是你的敵手。

孔明，你用兵如七擒孟獲，平定南方，西和諸戒，使蜀國(guó)站穩(wěn)腳步；新野一役，是你受命以來(lái)的第一戰(zhàn)，你火燒新野，使魏國(guó)兵卒全部喪生，確立了在劉備軍團(tuán)中的地位，草船借箭，體現(xiàn)你用兵如神，智慧過(guò)人。火燒赤壁更是一場(chǎng)漂亮的以多打少的勝仗，打的曹操狼狽不堪，灰頭土臉，這更能體現(xiàn)你生來(lái)就是大將的料。

這樣的孔明，無(wú)論在書中，在電視劇，電影中，都使我深深折服。我五體投地地佩服他。

評(píng)語(yǔ)：用第二人稱“你”很好，很抒情。能夠用好排比句，中心句準(zhǔn)確。思維清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

有諸葛亮推薦的書嗎篇五

諸葛亮是智慧的化身。他上曉天文，下知地理；能夠借東風(fēng)，保江山。他涌泉相報(bào)劉備的知遇之恩，終生只為劉氏帝業(yè)效命。然而他的一世英明卻毀在后主劉禪手中。

諸葛亮是個(gè)至情至性之人。然而，為正軍法，他只得斬了因驕傲自大而失了街亭的馬謖。“揮淚斬馬謖”成為“千古絕唱”，令我汗顏。

有人說(shuō)，諸葛亮不智，不智在于擇主。選錯(cuò)了主就注定了結(jié)局。都說(shuō)劉備仁慈，可仁慈得又不是地方，老靠別人協(xié)助、自己只會(huì)哭哭啼啼地贏取別人的同情。一個(gè)大丈夫應(yīng)該想得更遠(yuǎn)，有些地方當(dāng)舍就舍，否則就有優(yōu)柔寡斷、拖泥帶水之嫌。這種想法未免太偏激了些，我并不贊同。

對(duì)于劉備，他可以為了漢室帝業(yè)，“猥自枉屈，三顧臣于茅廬之中”，這等為國(guó)為民可以放下架子的行為，誰(shuí)人不佩服。他的義氣，他的惜才，他的智慧，毋庸置疑。而諸葛亮最終落得病死軍中，未免有些凄涼。但我說(shuō)，諸葛亮是成功的，他生前草船借箭、空城計(jì)、七擒孟獲，臨死之際又令大軍從司馬懿手中解了圍，可以說(shuō)，他為漢室帝業(yè)耗盡了最后一絲精力。而漢室帝業(yè)最終沒(méi)有興復(fù)的責(zé)任不在于此。據(jù)說(shuō)他六出祁山之時(shí)，天上帝室之星隕落，國(guó)失相父，必將滅亡，諸葛亮用自己的血肉之軀撐起的江山也終將坍塌。如果沒(méi)有劉備的早逝，如果沒(méi)有劉禪的懦弱，也許歷史就會(huì)改寫，也許這就是諸葛亮的命運(yùn)吧。

上天是公平的，給了諸葛亮智慧，又給了他忠義；給了他伯樂(lè)，又給了他一個(gè)xxx。讀完《出師表》后，對(duì)于諸葛亮，我既佩服，又悵嘆。佩服他的一片忠心，明知?jiǎng)⒍贩霾黄鹨惨觯率绿幪廃c(diǎn)點(diǎn)滴滴都要為劉阿斗鋪好路。悵嘆的還是他的一片忠心，為了當(dāng)年劉備的恩德，他明知?jiǎng)⒍贩霾黄鹨脖M力去扶，為了漢室最后的希望，他寧愿拼盡自己最后一滴精血。

總之，諸葛亮如臥龍?jiān)谔欤m身死，但他的精神始終在影響著后人。

有諸葛亮推薦的書嗎篇六

在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫得仿佛是一個(gè)聰明絕頂?shù)娜恕Ｈ欢舱菑摹度龂?guó)演義》中，我卻覺(jué)得諸葛亮有時(shí)候并不聰明。

首先，作為執(zhí)掌蜀xxx政大權(quán)的諸葛亮，事情不分大小，皆決于己，使自己每天陷入具體的事務(wù)中，這是領(lǐng)導(dǎo)的大忌。一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)者是決不會(huì)這樣做的，難怪司馬懿會(huì)說(shuō)：“孔明時(shí)少事煩，豈能久乎？”諸葛亮53歲就病死與他事必躬親、操勞過(guò)度有很大關(guān)系。這能說(shuō)他聰明嗎？

其次，諸葛亮不僅不會(huì)用人，而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人，乃至導(dǎo)致嚴(yán)重后果。“戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)父子”，在華容道擒曹的關(guān)鍵時(shí)刻，他錯(cuò)選關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，使得曹操得以重整旗鼓，卷土而來(lái)；后來(lái)在荊州駐守人選上，他又錯(cuò)選關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺；爾后劉備又被東吳火燒連營(yíng)七百里，從此蜀國(guó)元?dú)獯髠货瓴徽瘛＿@一連串的事件，其源皆出于錯(cuò)用關(guān)羽。至于錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，他自己也差點(diǎn)成為司馬懿的階下囚，更是婦孺皆知的事情。歐陽(yáng)修說(shuō)：“用兵之要，先擇于將臣。”而諸葛亮不會(huì)用人和用錯(cuò)人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說(shuō)法輕描淡寫地掩飾過(guò)去了。

第三，諸葛亮的不智還反映在他不能招賢納士。蜀國(guó)君臣平庸，后期更無(wú)大將。“蜀國(guó)無(wú)大將，廖化作先鋒”便是一個(gè)明證。劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，但也未能保住蜀國(guó)江山，足見(jiàn)其才平平。

第四，不自量力和缺乏自知之明是最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó)，國(guó)力對(duì)比懸殊，況且劉備死后，蜀國(guó)就已經(jīng)元?dú)獯髠T葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國(guó)，雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已經(jīng)重歸于好，諸葛亮嘴上說(shuō)聯(lián)合東吳，行動(dòng)卻一意孤行。當(dāng)時(shí)陸遜還在，倘若吳蜀聯(lián)手，東西夾擊，司馬懿將不能不在漫長(zhǎng)的戰(zhàn)線上疲于奔命。但諸葛亮沒(méi)有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若只有一兩次失敗還情有可原，可是還有第三、四、五、六次的失敗，這也只能證明諸葛亮不智了。

第五，阿斗平庸，無(wú)才無(wú)德，諸葛亮不取而代之，實(shí)屬無(wú)以天下為己任的大志，缺少勇氣和決斷。劉備死前，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“若阿斗無(wú)才，可取而代之。”這是群臣都聽(tīng)見(jiàn)的，怕什么？扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓(xùn)。

總之，諸葛亮雖然在某一仗中能取勝，仿佛也體現(xiàn)了他“聰明絕頂”，但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上，一而再，再而三地失誤，這能證明諸葛亮是個(gè)很聰明的人嗎？

有諸葛亮推薦的書嗎篇七

今天我拿著記錄本來(lái)到了隆重的茅舍前，準(zhǔn)備會(huì)見(jiàn)我的偶像逐個(gè)老先生，一位童子接待了我，我終于見(jiàn)到了“傳說(shuō)”中的諸葛亮了，想一想劉玄德也是在三顧茅廬后才一睹諸葛亮的面貌，而我只是一次，真是好有成就感哦。^_^隨后我的采訪便開(kāi)始了。

“請(qǐng)問(wèn)？你是怎么未卜先知的那？比如像刮大風(fēng)，有大霧，下下雪的？有什么妙招嗎？”我一口氣把事先準(zhǔn)備的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)的倒了出來(lái)。

“呵呵！

”諸葛亮老先生撫了撫掌和藹的說(shuō)“孩子，我哪有什么未卜先知的力量呀！

我只是靠我自己在平時(shí)的觀察，只是靠我對(duì)天氣變化的總結(jié)得來(lái)的。”

“那請(qǐng)問(wèn)向您這樣十全十美的人，您認(rèn)為世上會(huì)還有人嗎？”我又問(wèn)道

“怎么會(huì)沒(méi)有了？而且我也不是十全十美的人，因?yàn)槭郎鲜菦](méi)有十全十美的人，比如只有我的智慧，加上五虎大將才可以一同來(lái)輔佐漢室，要是沒(méi)有五虎大將我是不成氣候的。對(duì)于世上有沒(méi)有比我更厲害的人，我想是有的，像司馬徽等一些隱士，他們之所以不出上露面是因?yàn)椴幌氡粔m世所托，但是他們的才華絕對(duì)在我之上。”諸葛亮一邊說(shuō)一邊用手喚來(lái)端茶的童子。

“時(shí)間不早了，我想再請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題。”我說(shuō)

“但講無(wú)妨。”諸葛亮老先生放下手中的茶杯說(shuō)道

“請(qǐng)問(wèn)，你是怎么看待‘三個(gè)臭皮匠頂上一個(gè)諸葛亮’這句話的？”我一邊笑一邊問(wèn)。

“哈哈。”諸葛亮抱膝說(shuō)道“關(guān)于這一句話我想說(shuō)的是，也許我所知道的很多，但是別人知道的我并不會(huì)知道，你們只要能在平時(shí)養(yǎng)成多觀察，多思考的喜歡，并提高自己對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力以一定會(huì)變得一樣的出色。呵呵”諸葛亮老先生一邊說(shuō)，一邊起身。

隨后我告別了諸葛亮老先生，但是此時(shí)我的心情卻久久的不能平靜。

有諸葛亮推薦的書嗎篇八

《三國(guó)演義》第五十七回中有幾處寫到了諸葛亮的哭與笑，頗令人深思。

周瑜三十六歲，在發(fā)出“既生瑜，何生亮”的數(shù)聲長(zhǎng)嘆之后，終命巴丘。書中寫到：“卻說(shuō)孔明在荊州，夜觀天文，見(jiàn)將星墜地，乃笑曰：‘周瑜死矣。’”。孫劉聯(lián)盟損一大將，于曹操有利，按情理，諸葛亮應(yīng)該悲才是，應(yīng)該哭才對(duì)，可是，他笑了。這一笑，耐人尋味。

按下來(lái)的情節(jié)就是著名的臥龍吊孝了。諸葛亮跪讀的祭文中，最令人肉麻的幾句話是：“魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無(wú)知音！”他不僅這樣讀，還輔之以“伏地大哭”的動(dòng)作和“淚如泉涌”“哀慟不已”的表情。他的這一番表演，不僅迷惑了東吳眾將相，還打動(dòng)了周瑜的接班人魯肅。以至于眾人都認(rèn)為周瑜與諸葛亮不睦是假的，魯肅認(rèn)為諸葛亮多情，“公瑾量窄，自取死爾。”

那么，諸葛亮為什么要哭，是真哭還是假哭呢？這是兩個(gè)值得研究的問(wèn)題。

我以為，他之所以要到江東去吊孝，目的是就為了給自己正名——他想用自己的行動(dòng)告訴世人，自己和周瑜的關(guān)系是好的。主張孫劉聯(lián)盟對(duì)抗曹操，自己是真心實(shí)意的。周瑜的死，是周瑜自身的原因造成的。他的哭，與其說(shuō)是在吊孝，還不如說(shuō)是在表演。

說(shuō)他在表演是有根據(jù)的。孔明表演完畢，酒飽飯足之后，準(zhǔn)備回去見(jiàn)劉備。不想，他明欺東吳無(wú)人的舉動(dòng)被龐統(tǒng)先生一語(yǔ)道破。面對(duì)這位洞察一切的智者，孔明自知瞞不下去了，“亦大笑”。他的這一番笑，和在荊州夜觀天文之后的笑遙相呼應(yīng)：前面的笑，我們可以理解為一個(gè)強(qiáng)有力的竟?fàn)帉?duì)手被自己干掉之后的狂喜，而后一個(gè)笑，則是小算盤被人識(shí)破之后的厚顏無(wú)恥。

總之，這一回中孔明的一哭兩笑，徹底地暴露了他冷酷無(wú)情、裝腔作勢(shì)、自作聰明的政客嘴臉。

諸葛亮如此的對(duì)死者不敬，他自己最后落個(gè)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的結(jié)局，也就不值得人同情了。

《弟子規(guī)》語(yǔ)云：凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。諸葛亮不可能穿越到清朝，所以，他至死，也不會(huì)明白這個(gè)理兒。

后人讀《三國(guó)》，總以為諸葛亮是智慧的化身，人臣的楷模。但我從吊孝這一出戲中，看出的只有奸巧。

如果我們弘揚(yáng)國(guó)粹，是斷不應(yīng)該讓孩子們學(xué)這些的。這就是新課標(biāo)將《三國(guó)演義》放在高三時(shí)才讓孩子們必讀的原因所在吧。這樣的書讀早了，讀多了，是真的可以“蔽聰明，壞心志”的.。

所以，對(duì)于《三國(guó)》，我們也要講“拿來(lái)主義”。

有諸葛亮推薦的書嗎篇九

《三國(guó)演義》，中國(guó)四大名著之一，是我至今最喜愛(ài)的一本書，從中，我可以感受到古代人的忠、孝、勇、智、仁、禮等中華傳統(tǒng)美德和眾多將領(lǐng)在戰(zhàn)場(chǎng)上那種無(wú)畏精神，而這里面我最欣賞的人物是“中華智星”諸葛亮。

我最初接觸《三國(guó)演義》是在我小學(xué)一年級(jí)時(shí)，當(dāng)時(shí)，父親出差回來(lái)，手里拿著一本封面畫有一個(gè)手拿扇子，穿著長(zhǎng)袍大褂的，一副神仙樣子的人。父親告訴我這個(gè)人叫諸葛亮，這本書叫《三國(guó)演義》，希望我可以認(rèn)真研讀。

從那以后，我便開(kāi)始讀這本書，由于當(dāng)時(shí)認(rèn)字不多，對(duì)書的內(nèi)容也不甚了解，便將書放在了箱子中。

直到四年級(jí)時(shí)，一次我整理書柜，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了那本布滿塵土的《三國(guó)演義》，于是我便再次讀起了這本書，這一次，我對(duì)書里面的內(nèi)容基本了解了，讀完一遍，合上書，閉上眼睛，無(wú)數(shù)人物在我腦中掠過(guò)，但讓我最敬佩的人是諸葛亮。

諸葛亮，天下第一奇才，字孔明，瑯琊陽(yáng)都(今山東沂水南)人，由于同是山東人，所以與諸葛亮覺(jué)得更加親切。

東漢末年，漢室傾頹，群雄割據(jù)，國(guó)家處于分裂狀態(tài)，漢室后人劉備想興復(fù)漢室，完成統(tǒng)一大業(yè)，但苦于實(shí)力單薄，無(wú)力與曹操等人抗衡，于是劉備廣攬人才，籌謀大計(jì)，壯大力量。公元207年，在徐庶的推薦下，劉備找到了隱居在隆中的臥龍——諸葛亮，這就是三顧茅廬的故事，由此可以看出，諸葛亮之才能，不惜讓一位皇室之后裔屈入三次去請(qǐng)他。

諸葛亮具有極高的軍事才能，“火燒赤壁”“計(jì)算華容道”“七擒孟獲”“造木牛流馬”“草船借箭”“舌戰(zhàn)群儒”“六出祈山”等等大小戰(zhàn)役，皆可將諸葛亮的機(jī)智展現(xiàn)出來(lái)。

諸葛亮的忠君是有必要說(shuō)一下的，劉備誠(chéng)心請(qǐng)諸葛亮出山，最終打動(dòng)諸葛亮，出山后，迅速使劉備與曹操、孫權(quán)形成鼎立之勢(shì)，劉備去世前，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)“若嗣子可輔，則輔之;若其不才，君可自為成都之主。”，可諸葛亮鞠躬盡瘁，為劉室王朝死而后已。

諸葛亮之創(chuàng)造性也是一流的，“八陣圖”“木牛流馬”另外饅頭也是他創(chuàng)造的，他還發(fā)明了“連弩”是軍事史上一大進(jìn)步。

諸葛亮不僅對(duì)生之命運(yùn)能很好掌握，就連死后的事情也預(yù)料準(zhǔn)確，可謂“神算”也。

諸葛亮一生與火有緣，“火燒赤壁”等都用過(guò)火，可以說(shuō)是”中國(guó)歷史上最會(huì)玩火的人“。

諸葛亮，天上之星最亮的一顆，諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的里程碑。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十

在我眼中，諸葛亮“草船借箭、火燒赤壁”，他是睿智聰明的；“攘除奸兇，興復(fù)漢室”，他是赤膽忠誠(chéng)的；“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，他是清廉正直的；“鞠躬盡瘁，死而后已”，他是無(wú)私奉獻(xiàn)的。有人把他與關(guān)羽、曹操合稱為三絕：智絕、義絕、奸絕。他是智的化身，以至于民間把擁有智慧能掐會(huì)算的人稱為“小諸葛”。

諸葛亮是一位滿腹韜略，有勇有謀的智者，能夠運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他用兵冷靜沉著，能夠思考到戰(zhàn)場(chǎng)上的方方面面，從火燒新野，他引導(dǎo)劉備把夏侯惇的精銳部隊(duì)燒了個(gè)灰飛煙滅，再到赤壁之戰(zhàn)打敗曹操八十萬(wàn)大軍，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，更有北伐曹魏，六出祁山，最后出師未捷身先死。

他的一生可謂是蕩氣回腸，諸葛亮的確是一代英雄。

再者他還是蜀國(guó)的頂梁柱。

當(dāng)關(guān)、張相繼去世，劉備又白帝城托孤，可謂是受命于危難之時(shí)，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)劉備統(tǒng)一漢室的遺愿，傾盡全國(guó)之力北伐曹魏，一開(kāi)始蜀軍戰(zhàn)無(wú)不勝，攻必克，戰(zhàn)必勝，勢(shì)如破竹，把曹魏xxx打得片甲不留，草木皆兵，一聽(tīng)諸葛亮都嚇得魂飛魄散！縱橫沙場(chǎng)，無(wú)人能敵。

可之后司馬懿出兵，諸葛亮錯(cuò)用了馬謖，最后痛失街亭，失去進(jìn)軍的大好機(jī)會(huì)，和司馬懿對(duì)壘時(shí)，消耗了時(shí)間最后出師未捷身先死，令人惋惜。

我眼中的諸葛亮，有著“自比管仲樂(lè)毅”的治國(guó)安邦之才；有著“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的赤膽忠心；有著“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”的自察自信。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十一

在人們的心里，諸葛亮永遠(yuǎn)給世人留下儀表堂堂，神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的儒將形象。

雖說(shuō)《三國(guó)演義》中的諸葛亮有些半人半仙了，但能讓他坐上這么高的位置并受到這么多人的愛(ài)戴，必是有他自己的魅力所在了。

一自然是他的神機(jī)妙算。從他借劍時(shí)能準(zhǔn)確算出大霧，便知他不光熟讀兵書，而且能上通天文、下知地理。

二是諸葛亮的知人善任。也是借箭一文中，諸葛亮利用魯肅，而且敢用魯肅，也說(shuō)明了諸葛亮早已在魯肅的言行之中了解魯肅的為人，知道他忠厚老實(shí)，才能用他。諸葛亮了解到曹操的性格多疑，也給這次行動(dòng)成功增加了把握。這也同時(shí)說(shuō)明了諸葛亮的一個(gè)能力。

又是在草船借箭一文中，諸葛亮能夠以平和的心態(tài)接受周瑜的為難，并有條不紊的布設(shè)草船借箭一事，更能見(jiàn)諸葛亮的做事條理性和對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。

但是，人無(wú)完人，晚年的諸葛亮北伐幾次，未得一寸土地，實(shí)屬勞民傷財(cái)之舉。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十二

草木草葉，閃爍著淡淡的燭光，穿著一件細(xì)長(zhǎng)的襯衫，你還在看書，夜風(fēng)很大，那一半的蠟燭都點(diǎn)亮了好幾次。你已經(jīng)習(xí)慣了這么多年，多年來(lái)在寒冷的窗戶里苦讀，這是什么?

你充滿了詩(shī)意，充滿了才華，出生的年代，動(dòng)蕩的社會(huì)局勢(shì)，都注定了你的命運(yùn)，你必須關(guān)心這個(gè)國(guó)家。xxx好友徐舒一直追隨劉玄德，當(dāng)他的同學(xué)和朋友們也選擇了自己的主人，而你，臥龍，但還是臥龍剛散光的人。也許，你還在等待，等待著你的懷抱。最后，你等待的那個(gè)人來(lái)了。劉玄德，他不衡量自己的美德，想要相信這個(gè)世界，他已經(jīng)來(lái)了。思想端正，謙遜誠(chéng)懇，妄自尊大，三顧茂路。最后，三個(gè)等待時(shí)間感動(dòng)了你。從草叢中走出來(lái)，愿這生命為xxx效勞，永不與它相違背。

動(dòng)亂的局面，等待你大展拳腳。初至軍營(yíng)，有誰(shuí)知道你的本領(lǐng)呢?但是老天也惜英雄，很快就給了你機(jī)會(huì)。你一把火，燒遍了博望坡，更阻擋下了曹軍追趕的步伐。一把火，隨燒的博望坡一片凄涼，卻將你在軍中的威信大增。

巧借東風(fēng)，火燒赤壁，三氣周瑜，智取漢中，你從未然人失望過(guò)。漸漸，你讓主公從一個(gè)小小的軍閥壯大到成為了鼎力的三國(guó)之一。但是，好景不長(zhǎng)，從關(guān)、張相繼去世，主公一直悲傷不已。太累了，主公在南征北戰(zhàn)那么多年以后，終于要倒下了，信任你，于是，白帝城托孤留下了一個(gè)xxx，還有一個(gè)等待著管理的蜀國(guó)后，主公就走了。不求同年同日生，但求同年同xxx。當(dāng)初那桃園三結(jié)義的兄弟都走了，如今的蜀國(guó)，還有幾位你的故人呢?

也許是怕了你，也許是想鉆空子，那狡詐的曹孟德竟然動(dòng)用了司馬懿那個(gè)除了忠心都與你不相上下的人。你知道他，知道他是個(gè)可以同自己抗衡的智士，所以此次迎戰(zhàn)倍加小心，派出了飽讀兵書的馬謖，并將自己所有的計(jì)謀都和盤托出。可惜啊，怪都怪那馬謖自以為是，帥相不和，痛失街亭，司馬的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn)，連得三城，有貪得無(wú)厭奪你西城。軍隊(duì)都在外作戰(zhàn)，哪里還有什么兵力來(lái)抵御司馬的兵呢?你守著一座空城，同司馬演了一場(chǎng)戲，城樓上，只有左右兩琴童相陪，你是有無(wú)又埋伏有無(wú)有兵。琴聲悠悠，音律平穩(wěn)，騙過(guò)了司馬，同時(shí)也騙走了那十五萬(wàn)曹軍。

蜀國(guó)，雖有你讓敵人喪膽，可是，多少年的鞠躬盡瘁，你也老了，而那所謂的陛下，是昏庸又無(wú)能，根本就扶不上墻了，可你還在堅(jiān)持著，你還在為先主效忠。你用自己的人生來(lái)回報(bào)先主草茅外的三次等待。為何不廢了阿斗，自立為王呢，先主臨去前不是都準(zhǔn)許了么?況且你還在軍中深得人心，必會(huì)使蜀國(guó)恢復(fù)往日的風(fēng)采。可是，你沒(méi)有，最總還是做到了你說(shuō)的鞠躬盡瘁，死而后已。

士為知己者死你做到了

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

先帝的賞識(shí)與敬重，讓你甘愿為蜀而操勞。你是忠的，但你并非是人們所認(rèn)為的愚忠，不不不，你又怎是一忠字可評(píng)的呢!

你走了，是帶著遺憾走的，遺憾自己未能完成先主多年以來(lái)的夙愿。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十三

笑看桑田，何等的驚才絕艷。

想那諸葛孔明，一聲戎馬，天降奇才。他面對(duì)千軍萬(wàn)馬。淡然而胸有成竹，仙風(fēng)道骨。空城之計(jì)退司馬，錦囊其中藏玄機(jī)，火燒赤壁借東風(fēng)，臨終木雕或千軍···········滿腹經(jīng)綸，飄飄然有天神之概。

只可惜天妒英才。

孔明留給后人的，比起敬贊，更多的是遺憾、劉備病故，其子劉禪繼位。幼帝無(wú)知懵懂，漢之重任降于孔明之肩。年過(guò)半百而鞠躬盡瘁，孔明自然任重道遠(yuǎn)。吞盡千般苦楚，孔明吃力地扶持著這個(gè)劉備打下來(lái)的江山，扶持著搖搖欲墜的蜀漢。終于是不得不離開(kāi)幼帝，孔明揮軍南下，只剩下一首著名的《出師表》。此后，孔明在與司馬懿一役積勞成疾，駕鶴西去·······

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

諸葛孔明是百年難得一見(jiàn)的奇才。他一生只追隨過(guò)劉備，可謂死而后已，致力于助劉備奪得天下。劉備敬賢，孔明因此得其青睞。而劉備一去世，劉禪，不過(guò)是留給后人一個(gè)“樂(lè)不思蜀”的笑話。孔明臨死前想的都是如何保住漢朝主力軍隊(duì)回朝，其忠誠(chéng)可見(jiàn)一斑。英雄無(wú)用武之地，我恨劉禪的無(wú)知愚昧。自孔明之后，蜀漢漸漸衰敗，終于滅亡。

悲哀，一代軍師就此隕落的悲哀。

戰(zhàn)場(chǎng)上，再不見(jiàn)那運(yùn)籌帷幄的身影；朝堂上，再不見(jiàn)那淡然智慧的白衣；草廬中，再不見(jiàn)那側(cè)臥品茶的綸巾········

凄凄慘慘戚戚。

劉備三顧茅廬請(qǐng)得孔明出山，不鳴則已，一鳴驚人。我著實(shí)驚訝于孔明的智慧，妙計(jì)頻出使人防不勝防。即便是以《三國(guó)演義》縱觀天下的角度來(lái)看，哪怕是三足鼎立，孔明依舊是世之巔峰人物，列于金字塔塔尖。可以說(shuō)，蜀漢的江山，三分之一歸劉備，三分之一歸眾臣，三分之一歸孔明。

諸葛孔明，天之所驕，亦為天之所妒。

劉禪究竟是何想法？孔明已是暮年，強(qiáng)弩之末，如何在硬扛下大風(fēng)大浪？可換一角度，劉禪空白純潔的思維應(yīng)該只知道玩耍。與你我一般的年紀(jì)，本應(yīng)玩樂(lè)悠悠，無(wú)牽無(wú)掛，卻意外地政務(wù)纏身，難以放飛自由。困惑不解混沌不愿中，驀然冒出來(lái)個(gè)能替自己擺平一切的諸葛孔明，自然是將所有xxx都交到其手中。只是苦了孔明。

孔明悲，孔明悲！

有諸葛亮推薦的書嗎篇十四

古人不遠(yuǎn)；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國(guó)英雄--諸葛亮

我對(duì)四大名著中《西游記》和《三國(guó)演義》這兩本書印象最深刻。

《三國(guó)演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩與崇拜的那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮吧！

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

取西蜀，定xxx，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

諸葛亮，字孔明，是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年（公元234年），病死于五丈原（今陜西省勉縣境內(nèi)）軍中。

諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績(jī)，曾在他居住過(guò)的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來(lái)，歷代的文人墨客絡(luò)繹不絕來(lái)此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對(duì)聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨(dú)具匠心。

位于河南南陽(yáng)市的臥龍崗相傳是諸葛亮當(dāng)年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定xxx，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”從這副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對(duì)諸葛孔明的一生作出了高度概括。

四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國(guó)李雄為紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對(duì)聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住！贝送猓皟杀沓耆櫍粚?duì)足千秋。”這副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績(jī)。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》；還“一對(duì)”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對(duì)》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。

陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當(dāng)年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對(duì)聯(lián)，可謂對(duì)諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表；托孤寄命，三代而后一人。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十五

呼，呼我氣喘吁吁地扶著腿，望了望早已高懸的皎潔明月，心中有些失望，唉，都這么晚了，諸葛先生睡了吧，看來(lái)今天的采訪是不成了？抱著必定失敗的心態(tài)敲了敲門，1，2，3諸葛先生一定睡了，正當(dāng)我打算離開(kāi)時(shí)咔吱門開(kāi)了，我驚訝地回頭。

他身穿著白袍，手中還拿著羽扇，朝他身后望去，三尺燭臺(tái)，夜深仍未吹。君夜深找亮，有何貴干？我連忙答道：吾想找君問(wèn)曰一二。孔明讓開(kāi)身，請(qǐng)我進(jìn)去請(qǐng)！請(qǐng)！走進(jìn)小屋后看到了在那三尺燭臺(tái)批閱的方案，心中暗暗自佩。

汝有何疑？當(dāng)您打算為劉備出謀劃策時(shí)，您的內(nèi)心有何想法？孔明答曰：誓此生，必鞠躬盡瘁；為劉備，不畏血與淚！說(shuō)著，從他的眼中看到了一種常人沒(méi)有的堅(jiān)定與執(zhí)著。

我又問(wèn)：后人為您的死作詩(shī)‘星落秋風(fēng)五丈原’，您對(duì)這有何看法？他嘴角微微上揚(yáng)，答曰：不必夸為‘星落’呵！

您印象最深的一次火攻是什么時(shí)候？火燒滕甲兵啊！至今難忘，整整三萬(wàn)人，三萬(wàn)人啊！他們是無(wú)辜的，就在我眼前，看著他們?cè)趹K叫，在痛苦于火海之中此時(shí)，看到了諸葛先生眼中晶瑩閃動(dòng)。

最后一個(gè)問(wèn)題，在先主（劉備）去世時(shí)，您的內(nèi)心？心已碎！還惜幼主待我扶推，最后的年歲，我知天命難違背啊！

好的，謝謝您的回答，早點(diǎn)休息哦，拜拜！我說(shuō)著邊退出了屋子，內(nèi)心久久不能平靜。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十六

諸葛亮字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，被譽(yù)為良相的典范，是千百年來(lái)人們心中的智慧的化身。諸葛亮智慧到何成度？據(jù)《三國(guó)演義》描述，此人有經(jīng)天緯地之才精通星象八卦可謂料事如神。

但令人意想不到的是，這個(gè)幾近無(wú)所不能的人的最終結(jié)局竟然是病倒在北伐的征途中。將星隕落九丈原，從此長(zhǎng)眠于定軍山。這是小說(shuō)家言。那么，歷史上的諸葛亮究竟是怎樣的呢？

光和四年（bc181），還在販履的劉備，帝王將相的夢(mèng)想與瑯琊陽(yáng)都一聲嬰孩的啼哭聯(lián)系到的一體。或許是因?yàn)槌纱笃髡叨急赜幸欢慰部赖慕?jīng)歷，這位未來(lái)的蜀漢丞相三歲喪母八歲喪父，之后與弟弟諸葛均一起被托付給叔叔諸葛玄照顧。諸葛玄去世后，十七歲的諸葛亮開(kāi)始結(jié)廬隆中，和東漢末年的大部分讀書人一樣過(guò)著半讀半耕的生活。

十年后，諸葛亮經(jīng)過(guò)徐庶的推薦投到劉備麾下。同年出使江左，替劉備成功聯(lián)盟孫權(quán)對(duì)抗曹操，平定荊襄，漂泊半生的劉備終于有了一處安身之地。諸葛亮因此獲得了人生的第一個(gè)職位：軍師中郎將。這個(gè)由劉備自創(chuàng)的官位足以體現(xiàn)孔明的才能。軍師主謀略，中郎將執(zhí)兵權(quán)。后劉備入蜀以諸葛亮守荊州。建安十六年（bc211），成都平。劉備命諸葛亮鎮(zhèn)守成都。劉備即帝位后，又拜他為丞相，錄尚書事。

孫權(quán)背盟，關(guān)羽役沒(méi)，荊州淪喪。劉備報(bào)仇心切，盡起將士，怎奈夷陵一敗，落得個(gè)白帝托孤的下場(chǎng)。于是，成就了孔明鞠躬盡瘁的一生，平xxx，伐中原……。

《三國(guó)志》載：xxx亮性長(zhǎng)于巧思……工械技巧，物究其極xxx。他制造了諸葛連弩，又在復(fù)出祁山時(shí)發(fā)明了木牛、流馬運(yùn)送糧草。又言xxx亮才，治戎為長(zhǎng)，奇謀為短。理民之千，優(yōu)于將略xxx。但縱觀其一生不得不令人拜服。

有諸葛亮推薦的書嗎篇十八

諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)陽(yáng)都人，卓越的政治家、軍事家。諸葛亮的大名可謂聞名天下，劉備“三顧茅廬”和諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的故事更是家喻戶曉。

諸葛亮被歷代人所稱頌，原因有很多。他是一個(gè)上知天文，下曉地理的學(xué)識(shí)淵博的俊杰。他精通政治，綜觀天下，所以才會(huì)在隆中被劉備咨詢時(shí)作出“天下三分”的英明論斷；他足智多謀，了解別人的性格，所以才會(huì)有“草船借箭”、“空城計(jì)”的故事流芳百世；他心胸開(kāi)闊，明知周瑜是嫉妒他的才能而專找他的麻煩，但為了東吳和西蜀兩國(guó)的友好，他從不計(jì)較；他公私分明，內(nèi)外同法，陟罰臧否，不曾異同，贏得了將士們的愛(ài)戴和尊重；他從不偏私，曾揮淚斬馬謖；他自出山輔佐劉備興復(fù)漢室以來(lái)，就一直對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，鞠躬盡瘁；他為劉備外平戰(zhàn)亂，內(nèi)修政理，從未有過(guò)一絲松懈。在他40歲之際，還親自帶兵伐魏、伐魏前還滿懷深情地向蜀后主上書，提醒劉禪要廣開(kāi)言路，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，治理好國(guó)家。諸葛亮可謂一片丹心昭日月，一生無(wú)私獻(xiàn)蜀國(guó)啊！

我們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)諸葛亮這種為國(guó)盡心盡力，鞠躬盡瘁，死而后已的精神。不論年齡、種族、宗教、信仰的不同或文化的多少，都應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻想著為國(guó)家服務(wù)，為民族服務(wù)。

諸葛亮確實(shí)不愧為一代忠臣，一世良相。但是，我個(gè)人認(rèn)為諸葛亮也有不可取之處。在劉備三顧茅廬之前，諸葛亮只想“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，平平凡凡、安安靜靜地度過(guò)自己的一生。沒(méi)想過(guò)要平定亂世，沒(méi)想過(guò)要解救百姓于戰(zhàn)亂的水火，這就不免太狹隘，太自私了。不但如此，他還非要?jiǎng)湮酝髑櫜輳]，才肯與之見(jiàn)面，看來(lái)，諸葛亮是太耍大牌了。

對(duì)于我們這一代人，面對(duì)社會(huì)嚴(yán)峻的竟?fàn)帲瑳Q不能隱居“山中”；不能懷抱利器而不去施展，不能消極等待別人來(lái)拜訪自己，發(fā)現(xiàn)自己，而要學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊，自己推薦自己，自己發(fā)展自己。我們現(xiàn)在要努力學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)只要祖國(guó)一聲召喚，我們就應(yīng)該隨時(shí)隨地站出來(lái)為國(guó)家作貢獻(xiàn)。我們的能力知識(shí)不是與生俱來(lái)的，而是國(guó)家給的，人民給的。為國(guó)家效力，為人民辦事，是我們義不容辭的責(zé)任。或許有些人有這樣的想法，管他什么國(guó)家，我只要自己過(guò)得寧?kù)o，過(guò)得舒適就對(duì)了。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的。沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，哪來(lái)個(gè)人的寧?kù)o幸福？我們生是國(guó)家的人，死是國(guó)家的鬼，我們就是為了能為國(guó)家盡自己的一份力量，添上自己的色彩而出生，而來(lái)這世上走一回的。

俗話說(shuō)得好，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。有點(diǎn)瑕疵的玉才是好玉，人不可能十全十美。任何一個(gè)人都有優(yōu)劣兩面性。就像事情一樣，有好的一面，也有壞的一面；有美的一面，也有丑的一面；有善的一面，也有惡的一面。所以，我們對(duì)于人或事，應(yīng)從多方面去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。要擇其善者而從之，其不善者而改之。

偉哉，諸葛亮！

有諸葛亮推薦的書嗎篇十九

我上回讀《三國(guó)演義》，看到劉備攻打東吳，結(jié)果中了陸遜的計(jì)謀，打了一個(gè)打敗仗。劉備自己也退到白帝城，過(guò)了沒(méi)多久就被氣死了。他打仗時(shí)，軍師諸葛亮不在，無(wú)法為他出謀劃策。但如果給諸葛亮和劉備一人配一把5g手機(jī)……情況可能就不一樣了！我想著下面的情景。

一個(gè)悶熱的夏天，漢昭烈帝劉備帶著蜀漢軍隊(duì)來(lái)和孫吳打仗，陸遜僅僅是率軍隊(duì)修筑防御工事，不和劉備打，無(wú)論劉備怎樣叫陣都堅(jiān)持在營(yíng)地里該干嘛干嘛，除了打仗。劉備不知如何是好，使者派出去幾十個(gè)了，戰(zhàn)書也下了好幾回了，連寫字用的墨水也快沒(méi)了，但人家還是不來(lái)打。無(wú)事可干的劉備只好對(duì)著東吳的軍營(yíng)干瞪眼。

眼看著天氣越來(lái)越熱，戰(zhàn)士們都來(lái)和劉備抱怨。劉備開(kāi)始還不以為意，但手下人來(lái)投訴的越來(lái)越多，他也不得不開(kāi)始注意起來(lái)了。要是再不聽(tīng)，搞不好會(huì)引起兵變吶！不行，絕對(duì)不行，不能讓陸遜那娃娃看我大漢的笑話。劉備想道。

于是，他把將領(lǐng)們叫到一起，準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)會(huì)討論一下要不要移營(yíng)。結(jié)果就是各大將領(lǐng)們一致同意，因?yàn)榻鼇?lái)蜀漢官兵們的進(jìn)言太多了。就在這節(jié)骨眼上，劉備的手機(jī)響了，是軍師諸葛亮，“主公啊，‘伐吳’行動(dòng)進(jìn)行得怎么樣了？”“唉，丞相快別提了，陸遜一直拖到現(xiàn)在不出戰(zhàn)，天氣可是越來(lái)越熱。朕和將領(lǐng)們正在計(jì)劃換個(gè)地方扎營(yíng)。你打得正好，幫我們考慮一下去哪里。”“千萬(wàn)別移營(yíng)！”電話那頭的諸葛亮顯得異常激動(dòng)，“要是移到那些樹木多，比較陰涼的地方扎營(yíng)，是對(duì)我們官兵有利沒(méi)錯(cuò)，但對(duì)陸遜也有利啊。您想，陸遜那邊只要隨便找個(gè)刮東風(fēng)的天氣來(lái)個(gè)火攻，咱們必?cái)。r且現(xiàn)在正好是夏日，東風(fēng)天氣比往常多。”“那咋辦？要是官兵們的抱怨繼續(xù)增加，搞不好就引起兵變了。”

諸葛孔明微微一笑，“咱們可以來(lái)個(gè)將計(jì)就計(jì)：對(duì)外面放出風(fēng)聲，特別是要讓陸遜知道咱們已經(jīng)移營(yíng)到那些樹木多，更陰涼的地方了，然后故意放點(diǎn)營(yíng)帳和哨兵在那里，陸遜就絕對(duì)中計(jì)。咱們?cè)侔阎髁β穹谒闹埽汝戇d帶著官兵們來(lái)準(zhǔn)備火燒連營(yíng)時(shí)，就可以把它們一舉殲滅了！”

“軍師所言，實(shí)屬妙計(jì)！好，那朕依你。”劉備把這個(gè)計(jì)策告訴了各位將軍們，并吩咐立即按諸葛亮的做法執(zhí)行。

陸遜果然上當(dāng)了，不知在他算計(jì)劉備時(shí)，有沒(méi)有想到自己也在被算計(jì)？他找個(gè)東風(fēng)天，讓軍隊(duì)帶著火種到了假營(yíng)，發(fā)現(xiàn)只有幾個(gè)空空的營(yíng)帳，一個(gè)人也沒(méi)有。而四周，蜀漢主力的喊殺聲由遠(yuǎn)而近……

如果諸葛亮有手機(jī)，也許《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》就要重寫了。這一戰(zhàn)后，孫吳被蜀漢所滅，占據(jù)了整個(gè)南方，倒也不是沒(méi)機(jī)會(huì)和曹魏xxx爭(zhēng)天下，再次復(fù)興漢室。

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十

在璀璨的歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮是一顆耀眼的明珠。是他輔佐劉備創(chuàng)建了西蜀xxx，杰出的他功勛無(wú)量。但諸葛亮真的是完美的？明珠就是無(wú)暇的嗎？

諸葛亮的確才華橫溢，剛出茅廬在新野一戰(zhàn)中，立下了汗馬功勞。又在赤壁之戰(zhàn)中，聯(lián)合東吳把北魏打得損兵折將，使曹操統(tǒng)一中國(guó)的計(jì)劃擱淺。隨后諸葛亮憑借自己超凡的智慧，又奪取荊州，建立了蜀漢的第一個(gè)根據(jù)地。最后取西川，建立蜀國(guó)。但諸葛亮在用人上，實(shí)在令人難以折服。

諸葛亮做事謹(jǐn)小慎微，事必躬親。在街亭一戰(zhàn)中，就是因?yàn)橹T葛亮太過(guò)于自負(fù)，起用根紅苗正、世代將門之子、只會(huì)紙上談兵的馬謖，導(dǎo)致街亭戰(zhàn)役失敗。

諸葛亮在用人方面十分挑剔。以道德第一來(lái)衡量一個(gè)人，讓人才不能盡其用，只能被機(jī)械化地指揮。諸葛亮不給別人一絲創(chuàng)造、發(fā)揮的機(jī)會(huì)，因此，他的部下只能是唯命是從、像似任人搬弄的滾木礌石。劉備臨死前，對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。”可是諸葛亮太自負(fù)，有些飄飄然，認(rèn)為自己的眼光是沒(méi)錯(cuò)的，最后失去街亭，不得已以空城計(jì)嚇退司馬懿十萬(wàn)大軍，才得以活命。

魏延是蜀國(guó)后期的大將軍。在五虎上將先后故去后，和北魏對(duì)抗的大將只有魏延。出祁山，北伐中原，魏延提出由子午谷小路出兵，偷襲長(zhǎng)安。諸葛亮不聽(tīng)，認(rèn)為是冒險(xiǎn)。由此以后，六出祁山、九伐中原，沒(méi)有一次成功。諸葛亮認(rèn)為魏延狂妄自大，腦后有“反骨”，總是不大重用魏延。這和毛爺爺相比，可以說(shuō)是大相徑庭。在延安時(shí)，xxx拿著槍逼問(wèn)毛爺爺。誤會(huì)解除后，xxx成為毛爺爺手下的一員只可信賴的戰(zhàn)將。

后來(lái)司馬懿對(duì)部將說(shuō)：“若諸葛亮采納魏延的建議，長(zhǎng)安必失。”魏延天天積怨在胸，終于在諸葛亮剛剛踏上命赴黃泉的路上，就造反了。

以上的事例可以說(shuō)明，諸葛亮不太會(huì)用人。一個(gè)押糧官進(jìn)不進(jìn)糧食，都得請(qǐng)示諸葛亮，說(shuō)明諸葛亮手下也有不少庸才官員。

“成也蕭何敗也蕭何”。這個(gè)成語(yǔ)典故用在諸葛亮身上，再恰當(dāng)不過(guò)了。蜀漢xxx的建立，諸葛亮功不可沒(méi)。西蜀滅國(guó)，諸葛亮債責(zé)難逃。

和諸葛亮相比，北魏自曹操起，不拘一格，唯才是舉。魏國(guó)至此時(shí)止，人才濟(jì)濟(jì)，必然導(dǎo)致魏強(qiáng)蜀弱。繼諸葛亮之后，蜀國(guó)大將姜維九伐中原時(shí)，以是“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒。”的局面。此時(shí)的廖化已是七十多歲的老人了。和北魏相比較，西蜀將才匱乏到已捉襟見(jiàn)肘程度。這和諸葛亮培養(yǎng)人才方面的失誤不無(wú)關(guān)系。

綜上所述，諸葛亮給我們的教訓(xùn)是，用人不能求全責(zé)備，要唯才是舉，要發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的最最閃光的點(diǎn)。

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十一

諸葛亮是我十分羨慕的人。諸葛亮人稱臥龍，字孔明，劉備把他請(qǐng)出山后，為蜀國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功，于公元234年，病故五丈原，享年54歲。

我之所以羨慕他，是因?yàn)樗且粋€(gè)足智多謀的人，“七擒孟獲”和“空城計(jì)”就足以顯示他的能力。“草船借箭”是他成功的范例。他利用大霧彌漫之機(jī)，到曹營(yíng)水寨，讓他們用箭攻。這“草船借箭”為什么會(huì)成功呢？因?yàn)樗ㄌ煳臍庀螅A(yù)測(cè)天氣準(zhǔn)確；他深知曹操疑心重，用兵謹(jǐn)慎，在看不清虛實(shí)的情況下不會(huì)輕易出擊。他神機(jī)妙算，有膽略，勇于實(shí)踐，最終取得了成功。

諸葛亮不僅是一位天才軍事家，而且還是一位杰出的發(fā)明家。他為了農(nóng)民能方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車；為了解決軍隊(duì)的運(yùn)糧問(wèn)題，他開(kāi)動(dòng)腦筋發(fā)明了“木牛流馬”，輕松地解決了軍隊(duì)的糧食運(yùn)輸問(wèn)題。據(jù)說(shuō)“木牛流馬”肚子里裝著糧草，把舌頭扭動(dòng)時(shí)，就會(huì)走動(dòng)或停止。可惜這個(gè)“木牛流馬”沒(méi)能流傳下來(lái)，真是太可惜了。

諸葛亮還是一位卓越政治家呢！他身在茅廬已知“三分天下”；他的“聯(lián)吳攻魏”戰(zhàn)略使蜀軍節(jié)節(jié)勝利，從而強(qiáng)大起來(lái)；他的“撫民生息”政策，使蜀國(guó)走向強(qiáng)盛，使魏軍節(jié)節(jié)敗退。

諸葛亮也是一位杰出的文學(xué)家。劉備三顧茅廬之時(shí)聽(tīng)到農(nóng)夫唱的歌詞，就是諸葛亮寫的；千古文章《出師表》，也出自他的手筆。可惜，諸葛亮的著作，流傳下來(lái)的很少，如果流傳下來(lái)就好了，那將是國(guó)之瑰寶呀！我相信，這將是一筆取之不盡用之不竭的精神養(yǎng)料。

難道這樣能神機(jī)妙算，知人、識(shí)天、有膽略、有氣魄的人，不值得我羨慕嗎？

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十二

假如我是諸葛亮，我一定不會(huì)讓那個(gè)驕傲的周瑜和告密的魯肅小瞧的。

那個(gè)周瑜不是讓我在十日之內(nèi)監(jiān)造十萬(wàn)支箭嗎？哼！你想讓我在十日之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，告訴你吧！我在三日之內(nèi)便可以完成噢！

不愧是五萬(wàn)里加急快遞，當(dāng)天下午就給我送到軍營(yíng)中了。有了這么多臺(tái)“復(fù)制機(jī)”，做起這十萬(wàn)支箭就易如反掌了。

我先做好一支“樣品”，然后把它放入“復(fù)制機(jī)”上面的大洞里，接著按一下“復(fù)制”大洞下面的“開(kāi)始”按鈕，“復(fù)制機(jī)”就開(kāi)始工作了。一分鐘，兩分鐘，三分鐘……不一會(huì)兒，十分鐘就過(guò)去了，“耶”，一萬(wàn)支箭已經(jīng)被恢復(fù)好了。照這個(gè)速度，想要復(fù)制十萬(wàn)支箭肯定不成問(wèn)題。死周瑜，看你還怎么欺負(fù)我，走著瞧吧！三日之后，我的宏偉巨制不讓你看得目瞪口呆才怪呢！

第一日，第二日……轉(zhuǎn)眼間三日已經(jīng)過(guò)去了，到了該給周瑜交工的日子了。我得意洋洋地把十萬(wàn)支箭放在他面前，周瑜見(jiàn)狀，看得他是啞口無(wú)言。哈哈！我諸葛亮怎么這么偉大，這么聰明！

這就是四大名著之一——《三國(guó)演義》中機(jī)智聰明的諸葛亮。一個(gè)十分令我敬佩的人！

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十三

把神話揉碎了，才能聞到花香！——題記

提到諸葛亮，多數(shù)人想到的也許是“王者榮耀”中的那個(gè)法師，還有些人想到的則是《三國(guó)演義》中那個(gè)獨(dú)坐城頭，揮手舞琴而退魏國(guó)大軍的奇人，這無(wú)疑是不幸的，因?yàn)樗麄冨e(cuò)過(guò)了一個(gè)與歷史對(duì)話的機(jī)會(huì)。

六出祁山，七擒孟獲……這一樁樁功績(jī)能出現(xiàn)在這樣一個(gè)人身上，已是偉大，況且他還能在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中走到現(xiàn)在，走到我們面前。

“以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁……諸葛亮被神話了。從此，人們遇到的只有臥龍了。

他的確有智謀，二十七歲時(shí)的《隆中對(duì)》已可見(jiàn)一斑：火燒博望坡時(shí)候的鎮(zhèn)定自若；而后追隨劉備所經(jīng)歷的，讓他更成熟，更大氣，更穩(wěn)重。“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備臨終托孤的話語(yǔ)，更可見(jiàn)劉備對(duì)他的信任和器重。

“今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也……”這是《前出師表》，所有人都借這篇古文看到了諸葛亮的決心與毅力，可又有多少人看到他的愧疚與疲倦。

我想到他一幅老邁的身體，不斷率領(lǐng)大軍深入，死前還想著北伐事業(yè)；我想到他內(nèi)外交困，朝中能臣凋零，和只想守成的君王阿斗……內(nèi)外的夾擊，逼迫他榨干自己，五十四歲死于軍中。

我看到的是一個(gè)老人，吊著最后一口氣，讓人推著輪椅，看著周圍將士淚灑大地，心里想著：北伐終是未完成啊！然后無(wú)奈地閉眼了。他的疲憊，在此時(shí)一覽無(wú)余。

他真的盡力了，以蜀國(guó)低于魏國(guó)五分之一的土地，低于魏國(guó)十分之一的人口，逼得魏國(guó)要調(diào)動(dòng)四至六個(gè)州的兵力才擋得住，他對(duì)阿斗還留有一分期望。即使阿斗做錯(cuò)了，他也只是罵罵費(fèi)袆、董允……種。種一切，讓這個(gè)人奉獻(xiàn)了自己的所有智慧與心力。

而我所要慶幸的，是我遇見(jiàn)了這樣的諸葛亮，而不是臥龍。是那個(gè)父親，那個(gè)弟弟，那個(gè)好為《梁父吟》的隱士，死前環(huán)看軍營(yíng)的孔明。而不是那個(gè)八千草船借箭，那個(gè)隆中笑談天下的臥龍。“萬(wàn)古云霄一羽毛”，我體會(huì)到了在羽毛上看世界的爽，還有維持平衡防止掉落的艱辛。

時(shí)間從未停止流動(dòng)，涌現(xiàn)出了李密、劉伯溫、王陽(yáng)明、張居正……這一個(gè)個(gè)都建下了豐功偉業(yè)，但像諸葛亮這樣的，將人性光輝與神性光輝完美揉合的人，卻是獨(dú)一無(wú)二的。

“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”老杜的詩(shī)還是那么憂國(guó)憂民，他體會(huì)到了孔明的無(wú)力感，但卻不懂他為何把自己搞得如此狼狽，最后還累死了。

遇見(jiàn)這樣一個(gè)人，要先撕開(kāi)他神話的外衣，去遇見(jiàn)他的家人、朋友、知己。“時(shí)勢(shì)造就英雄”，不錯(cuò)的，可時(shí)勢(shì)也會(huì)毀滅英雄，不要陷入對(duì)那些高尚品質(zhì)的泥坑，而要去遇見(jiàn)這些平凡人被迫不平凡的一生。歷史的夜空，總是群星閃耀，地上的人們舉起手，自以為會(huì)碰到了星星，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)栽诘厣稀？酌鞯睦郏皇蔷瞎M瘁，死而后已，而是對(duì)信任的愧疚。岳飛的勇，不是精忠報(bào)國(guó)，收復(fù)失地，而是對(duì)忠孝的自私。

遇見(jiàn)諸葛亮，我懂得了很多，也學(xué)會(huì)了很多……

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十四

歷史的天空閃爍著幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫……

這兩句歌詞又一遍在耳邊響起。心中似乎有些迷茫。我抬頭看看天，那顆星，在哪里呢？歷史的天空，又在何方呢？

尋覓――最終發(fā)現(xiàn)，那天空，是我的心田。這顆星閃爍著，閃爍著，它的光芒，是金色？是紫色？是燦爛奪目的？還是清幽凄美的？似乎都是……

千百年來(lái)，諸葛亮一直被視為智慧之星

隨著時(shí)間的推移，我漸漸對(duì)那時(shí)的歷史有了更多的了解。我知道有些關(guān)于他的故事，是后人懷著對(duì)他的崇敬而編造的。但他在我心中地位并未有任何動(dòng)搖，光芒并未有任何失色，而是更加偉大豐滿和明亮起來(lái)，這星所閃爍的光芒也更加明亮了

他總是努力著，拼搏著，為了他的理想，為了那個(gè)遙遠(yuǎn)得幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。既然漢祚終難復(fù)，那就只有身殲軍務(wù)勞。他把后半生都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，二十七年如一日，直至生死彌留之際也仍是如此。他試圖以獨(dú)木支撐將傾的大廈，用雙手彌補(bǔ)失陷的天空，但他阻擋不住歷史長(zhǎng)河的洶涌澎湃的波濤，而上演了那出五丈原的悲劇。

似乎一切都在為此而作渲染：天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。正值秋天，秋風(fēng)蕭瑟，秋葉凋零，而蜀漢丞相諸葛亮也在這一片冷清之中，奄然歸天。與此同時(shí)，一顆流星拖著自己長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，從天空降落，恰如人之長(zhǎng)逝――難道天地也為之感撼了嗎？不，蒼天太不公，否則為何急匆匆將他交與秋風(fēng)？大地太絕情，否則為何急匆匆將他攬入懷中？

擬將余生酬知己，業(yè)未竟，星已湮……

如一塊飛旋著下墜的玉，脆弱的令人心顫，又美麗的令人心動(dòng)。

有人說(shuō)，他生如鮮花之燦爛，死如落葉之靜美。

不禁想問(wèn)：是什么花能有如此美麗？是紅梅，任風(fēng)雪冰霜之欺凌，卻仍在百花凋殘之時(shí)綻放出美麗的花朵，同命運(yùn)斗爭(zhēng)，盡管臉上有淚――那淚正是花上的冰晶。這種美麗，是如何的純潔與慷慨！

在他凋零之時(shí)，帶走的是什么？留下又的是什么？

帶走的是他的千古之志，他的滿腹經(jīng)綸……

留下的是一聲跨越千年的長(zhǎng)嘆，一曲驚天地、泣鬼神的悲歌。

留下的是兩篇?jiǎng)C凜的《出師表》，一個(gè)頂天立地的名號(hào)。

留下的，更是一種鮮紅的人生，一種清新的風(fēng)骨，一種奮斗的氣概，一種不朽的風(fēng)骨。這讓人有一種刻骨銘心的感動(dòng)，讓人懂得生命崇高的價(jià)值。天地悠悠，世事茫茫，但它，絲毫未泯，鼓舞著一代又一代的人。它激起了岳飛還我山河的雄心壯志，點(diǎn)起了陸游收復(fù)中原的明亮心燈，燃起了文天祥一片丹心的不盡之火……它一直延續(xù)著，延續(xù)到現(xiàn)在，在我心中，成為一顆明星，可以在將來(lái)，周圍一片黑暗之時(shí)，閃爍著，催我執(zhí)著奮進(jìn)。

也許正是這樣，當(dāng)他的物質(zhì)生命，如那顆流星般，在夜空劃出一道長(zhǎng)痕時(shí)，其精神生命卻是像恒星一半，在人的心中，冉冉升起。

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十五

諸葛亮，字孔明，是三國(guó)中的風(fēng)云人物。他總是以謙卑、感恩、機(jī)智的形象出現(xiàn)在我們面前。在我的心目中，諸葛亮是智者的化身。

諸葛亮對(duì)于劉備的知遇之恩充滿了感激。自己也傾盡權(quán)利為劉備出謀劃策，而這些計(jì)策中，無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的智慧。

“草船借箭”中，諸葛亮利用天時(shí)、地利，神機(jī)妙算。“借”回了整整幾船的箭，圓滿地完成了任務(wù)。

“火燒赤壁”中，諸葛亮知己知彼，利用曹操軍隊(duì)不會(huì)水的特點(diǎn)，水上作戰(zhàn)，使曹操把船全部用鎖鏈連在一起，以致于著火之后，逃都逃不走。諸葛亮用火燒曹軍的船，弄得操軍士兵丟盔棄甲，死的死，逃的逃，狼狽不堪，打了漂亮精彩的一仗。

“空城計(jì)”“七擒孟獲”“三氣周瑜”等等許多故事也都是諸葛亮有勇有謀的完美體現(xiàn)。

因此，諸葛亮在我的心目中，是以一個(gè)光輝的聰明睿智的形象出現(xiàn)的，也是智慧的精魂，是智者的化身。

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十六

“蒼天如園蓋，陸地似棋局……真美啊！”我正陶醉著，忽然傳來(lái)一句話：“是誰(shuí)在念我作的歌啊？”難道是諸葛亮？我往后一看，一位身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾的人慢慢走來(lái)，諸葛亮！我激動(dòng)的沖過(guò)去，和他交談起來(lái)。

我：“您好，孔明 先生！”

諸葛亮：“你好，小朋友。我日關(guān)天象，知道你會(huì)來(lái)找我。說(shuō)吧，你有什么問(wèn)題？”

我（高興地）：“謝謝！ 孔明 先生，請(qǐng)問(wèn)您受到劉皇叔的拜訪，為什么卻三次避而不見(jiàn)呢？”

諸葛亮（嚴(yán)肅的）：“天下何人不知?jiǎng)⒒适澹课乙丫醚觯刹⒉恢钠返隆Ｎ抑徊贿^(guò)是一位草民，卻受到劉皇叔三次來(lái)訪，說(shuō)明他絕對(duì)會(huì)禮賢下士。所以，我便跟著這位賢明之者，也成就了大事業(yè)。”

我（好奇地）：“那么 ，劉皇叔第三次來(lái)訪，您是在裝睡嗎？”

諸葛亮（感慨）：“是呀！我本以為劉皇叔見(jiàn)我如此，會(huì)生氣地拂袖而去，但我低估他了。劉皇叔對(duì)我如此厚愛(ài)，我怎能拒絕他呢？”

我（點(diǎn)點(diǎn)頭）：“ 孔明 先生，我特別不解。您未出茅廬，為什么便知天下三分呢？”

諸葛亮（謙虛地?cái)[擺手）：“這并不是我的功勞。你也知道，我有很多朋友，水鏡、元直、崔州平都是。他們也都博學(xué)多才，經(jīng)常與我討論國(guó)家大事，不然，我只是一位無(wú)知的草名。”

我（豎起大拇指）：“先生您太謙虛了。火燒赤壁、七擒孟獲、空城計(jì)……不都是您的計(jì)謀嗎？可我有一點(diǎn)不明白，您為什么不以捉來(lái)孟獲就把他殺了，換成其他您信的人呢？”

諸葛亮（再次嚴(yán)肅）：“如果你這樣想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。孟獲也是猛將，可成大事，我用計(jì)謀捉了他，卻因他不服而放了他，是為了讓他輸?shù)眯姆诜。∪绻冶扑麨槲矣茫囟〞?huì)乘我不備時(shí)起兵，那豈不是更糟糕？”

我（羞愧）：“ 孔明 先生，真不好意思。請(qǐng)問(wèn)，劉皇叔托孤給您的時(shí)候，您有什么感想嗎？”

諸葛亮（眼里閃著淚花）：“劉皇叔對(duì)我有知遇之恩，并托給我如此重任，我怎么報(bào)答得了呢？”

我（不好意思）：“孔明 先生，冒昧地問(wèn)一句，劉皇叔托孤給您時(shí)，您有想過(guò)篡位嗎？”

諸葛亮（氣憤）：“你怎么這樣說(shuō)！劉皇叔對(duì)我甚好，我怎么能篡奪他孩子的皇位呢？如果我這樣做，怎么對(duì)得起他在天之靈？”

我（流下了眼淚）：“孔明 先生，您為國(guó)鞠躬盡瘁，享年才五十四歲，有什么遺憾嗎？”

諸葛亮（嘆了口氣）：“我此生最大的遺憾，便是沒(méi)有伐魏成功。我也該走了，再見(jiàn)，小朋友！”

我：“再見(jiàn)，孔明 先生……”

“莘妤，起床啦！”咦？原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呀！這次與孔明先生的談話，真是讓我受益匪淺……

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十七

大家一定都讀過(guò)《三國(guó)演義》，那你最佩服故事中的哪一位人物呢?我最佩服故事中的主角——足智多謀的諸葛亮。因?yàn)樗麑?shí)在是太聰明了，自己一個(gè)人舌戰(zhàn)群儒。再來(lái)回顧一下書中精彩的篇章吧，真的是讓我佩服得五體投地。

第一，“草船巧借箭”展示了諸葛亮的聰明才智。在蜀吳聯(lián)合攻打迎戰(zhàn)曹軍時(shí)，缺少大量的箭。周瑜又故意刁難諸葛亮，讓他籌集一萬(wàn)支箭。諸葛亮可沒(méi)有被難倒，他上知天文，下知地理，預(yù)測(cè)出三天后必有大霧，故意在小船是扎了很多稻草人，在大霧中向曹軍駛來(lái)。由于霧太大，曹操大軍不敢出水寨大戰(zhàn)，只好讓弓箭手一陣猛射。哈哈，諸葛亮輕而易舉地超額完成了任務(wù)：周瑜下令籌集一萬(wàn)支箭，諸葛亮一下子就“借”來(lái)了三萬(wàn)支!

第二，“七星壇巧借東風(fēng)”又一次展示了諸葛亮的過(guò)人才識(shí)。周瑜想攻打曹軍，已經(jīng)使用連環(huán)計(jì)讓不善水戰(zhàn)的曹軍把戰(zhàn)船連在了一起，準(zhǔn)備使用火攻。可是，冬天一般不刮東風(fēng)，而且一連幾天一絲兒風(fēng)也沒(méi)有，這可愁壞了周瑜。

諸葛亮經(jīng)過(guò)觀察天象，預(yù)測(cè)出這幾天會(huì)刮起東南風(fēng)。但他故作神秘，為增加蜀國(guó)的功勞，故意說(shuō)自己會(huì)呼風(fēng)喚雨。他讓周瑜修了一座七星壇，每天都去作模作樣的作法。不出幾天，真的刮起了東南風(fēng)，東吳的人都對(duì)諸葛亮佩服至極，稱他為“神人”。這諸葛亮用的“孬招”也夠孬呀!

第三，“死諸葛嚇跑活司馬”是體現(xiàn)諸葛亮聰明才智的典范，也是讓我最佩服諸葛亮的地方。劉備死后沒(méi)多久，鞠躬盡瘁的諸葛亮在連年征戰(zhàn)中也堅(jiān)持不住了。由于他身患疾病，又要與司馬懿決戰(zhàn)，身體抗不住了，“出師未捷身先死”，無(wú)奈地死去了。

在臨死前，他安排好蜀軍撤退。為防止司馬懿追擊，他讓人把自己的木像放在他平時(shí)坐的小車上，讓人在司馬懿追來(lái)時(shí)推了出來(lái)。司馬懿一看，以為諸葛亮還沒(méi)死，肯定又設(shè)下了計(jì)謀，嚇得急忙退兵，不敢再追。諸葛亮又一次用智慧戰(zhàn)勝了敵人，保住了蜀軍，不由讓人感嘆：真乃神人!

《三國(guó)演義》這本書里還有許多人物，像關(guān)羽、張飛、趙子龍、徐庶、黃蓋等等，都是非常了不起的英雄，足智多謀的諸葛亮最讓人佩服。三國(guó)時(shí)期結(jié)束后，中國(guó)又一次從分裂走向了統(tǒng)一。

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十八

我最敬佩的就是足智多謀的諸葛亮。他初出茅廬就散發(fā)出軍事家的風(fēng)彩，他面對(duì)危險(xiǎn)鎮(zhèn)定自若！

我曾經(jīng)讀過(guò)許多有關(guān)于諸葛亮的故事，其中令我最敬佩的就是他在平陽(yáng)時(shí)開(kāi)門退敵的故事。

諸葛亮在平陽(yáng)時(shí)，派遣魏延整合大軍向東進(jìn)發(fā)，自己只留萬(wàn)余人守住平陽(yáng)。此時(shí)，司馬懿帶領(lǐng)20萬(wàn)大軍要和諸葛亮作戰(zhàn)。派出的軍探回報(bào)司馬懿說(shuō)：“諸葛亮城里面的兵力很少，火力量很小，我們大軍進(jìn)攻肯定可以取勝。”

諸葛亮也知道司馬懿大軍即將來(lái)到，怕他逼自己一戰(zhàn)。因此想要趕往與魏延的部隊(duì)會(huì)合。但由于距離遙遠(yuǎn)，看來(lái)一定趕不到，將師士兵都非常驚恐，一時(shí)間人心惶惶，不知如何才好。

一天，諸葛亮的神色態(tài)度完全如平常一般從容自在，命令軍中將軍旗戰(zhàn)鼓收拾一邊，不可隨便出城，又命令將城門大開(kāi)，四處打掃干凈。然后自己坐在城門之上，面帶微笑，悠然撫琴，沒(méi)有絲毫的慌亂，身邊只有兩個(gè)小童陪伴。

司馬懿已經(jīng)率領(lǐng)大軍到達(dá)城下，看到此番情形，一時(shí)間竟然不敢攻打，他一向認(rèn)為諸葛亮為謹(jǐn)慎，現(xiàn)在突然展現(xiàn)兵力弱小，疑心有伏兵，于是率部眾往北到山間去。

第二天吃飯時(shí)刻，諸葛亮與參謀佐使拍手大笑說(shuō)：“司馬懿一定認(rèn)為我素來(lái)膽小，此次大開(kāi)城門，可能城里有重兵埋伏，于是就沿山路而去了。”

軍探回報(bào)，情況果然如諸葛亮所說(shuō)的。后來(lái)魏延率領(lǐng)部隊(duì)與諸葛亮?xí)希闆r好轉(zhuǎn)。司馬懿后來(lái)知道了，但已經(jīng)失去了這大好時(shí)機(jī)，懊悔不已。

通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了許多道理，但我更明白了諸葛亮是個(gè)有才華，有勇有謀的人。“草船借箭”“空城計(jì)”“三氣周瑜”“巧擺八陣圖”等一個(gè)個(gè)傳奇故事，讓他更具有傳奇色彩。我不得不說(shuō)，我敬佩諸葛亮！

有諸葛亮推薦的書嗎篇二十九

我眼中的諸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。諸葛亮，字孔明，南陽(yáng)人氏，人稱“臥龍”。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)出山后，他輔佐劉備南征北戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功。公元234年，諸葛亮病故五丈原，享年54歲。

諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。

諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說(shuō)木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會(huì)走動(dòng)或停止。

諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。

諸葛亮有是一位杰出的文學(xué)家。劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽(tīng)到農(nóng)夫唱的歌詞，就是諸葛亮寫的。可惜他的作品流傳下來(lái)的很少。

諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家和文學(xué)家，在中國(guó)乃至世界歷史上留下了光輝的一頁(yè)，這難道不值得我們敬佩嗎?

這就是我眼中的諸葛亮。

有諸葛亮推薦的書嗎篇三十

諸葛亮是一個(gè)似神非神的人物，能夠知天文、曉地理、識(shí)人心，有神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的奇異本領(lǐng)。

諸葛亮有大智慧，善于把握天下局勢(shì)，制定正確的戰(zhàn)略方針，在我國(guó)四大名著《三國(guó)演義》里，羅貫中不僅充分表現(xiàn)了諸葛亮的政治智慧，還突出描寫了諸葛亮的神機(jī)妙算，把諸葛亮描敘成了一個(gè)用兵如神的謀略大師，成為了中華民族無(wú)比智慧的化身。

在赤壁大戰(zhàn)中，諸葛亮的神機(jī)妙算更是大放異彩，在整個(gè)對(duì)抗十倍于自己的曹操大軍中，諸葛亮成了戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)鍵人物。他首先舌戰(zhàn)群雄，取得周瑜的支持，成功與孫權(quán)聯(lián)盟，其次還能一眼看透周瑜導(dǎo)演的“群英會(huì)”、“蔣干盜書”、“苦肉計(jì)”，最后又能根據(jù)曹軍的軍事布置，提出“火攻計(jì)”。而“火攻計(jì)”需要東風(fēng)，正值隆冬北風(fēng)肆掠之時(shí)，群雄俱認(rèn)為東風(fēng)不可得，神機(jī)妙算的諸葛亮卻神奇般的預(yù)測(cè)三日后必將東風(fēng)大起，從而成功施行“火攻計(jì)”，大敗曹操。

在《三國(guó)演義》里眾多英雄人物斗智斗勇的結(jié)果告訴我們，曹操之智不及周瑜，周瑜之智不及諸葛亮，因此，諸葛亮才是大智大勇的頭號(hào)英雄。

我認(rèn)為諸葛亮的神機(jī)妙算并不是什么神力，而是因?yàn)樗芗?xì)心觀察、慧眼識(shí)人、精確計(jì)算才能夠成為一位了不起的“神人”，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮善于觀察，勤于思考。他是智慧的化身，在民間家喻戶曉，婦孺皆知，有這樣一句俗話，“三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮”。足以見(jiàn)他影響之深廣，總之，諸葛亮是深受老百姓喜愛(ài)的一個(gè)人物。

一千多年過(guò)去了，神機(jī)妙算的諸葛亮仍然活在人們心中。

有諸葛亮推薦的書嗎篇

在《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)中，有人喜歡叱咤風(fēng)云的張飛；有人喜歡武藝高強(qiáng)的關(guān)羽；有人喜歡仁慈大度的劉備；有人喜歡智勇雙全的周瑜……而我卻更欽佩天之驕子——諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”。他氣度非凡。頭戴綸巾，身穿長(zhǎng)袍，手持羽扇，渾身散發(fā)著儒雅而又睿智的氣息。諸葛亮足智多謀，用兵大膽果斷，他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點(diǎn)，趁機(jī)攻其不備，可真是神機(jī)妙算啊！

諸葛亮才智過(guò)人，有勇有謀。有一次，周瑜召諸葛亮到營(yíng)中商議軍事，要他必須在十日之內(nèi)造出十萬(wàn)只箭來(lái)以備攻打曹營(yíng)，違期問(wèn)斬。周瑜心想：這次，我就不相信除不掉你，十萬(wàn)支箭可不少，你怎么可能在短短十日之內(nèi)造出來(lái)呢？這次你可完蛋了。不料，諸葛亮當(dāng)即立下軍令狀：三日內(nèi)一定將箭送來(lái)。周瑜放心不下，便派魯肅前去探聽(tīng)虛實(shí)。孔明向他借了二十只船，要求每船三十軍士，每船各束稻草千捆，第一天不見(jiàn)孔明行動(dòng)，第二天依然不動(dòng)，直到第三天凌晨四更時(shí)分，孔明才叫上魯肅，駕船浩浩蕩蕩的前去取箭。他下令軍士將二十只船用長(zhǎng)繩子連在一起，然后在船的兩邊插上稻草人，向北岸進(jìn)發(fā)。此時(shí)正巧大霧彌漫，伸手不見(jiàn)五指。將近五更時(shí)分，船到達(dá)了曹營(yíng)水寨旁，孔明吩咐士兵打鼓并齊聲吶喊。魯肅不知道孔明葫蘆里賣的什么藥，嚇得瑟瑟發(fā)抖，生怕曹軍聽(tīng)到鼓聲前來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，那就大事不好了，孔明見(jiàn)魯肅這驚慌失措的樣子，笑而不語(yǔ)。曹寨將士從夢(mèng)中驚醒，急忙前去應(yīng)戰(zhàn)。曹操怕其中有詐，便命令弓箭手向遠(yuǎn)處射箭。頓時(shí)，萬(wàn)箭齊發(fā)，所有箭都射在了稻草人身上。諸葛亮待到稻草人身上插滿了箭，又命令將二十只船調(diào)過(guò)頭來(lái)，并讓軍士再次擂鼓吶喊，讓稻草人的另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了，濃霧漸漸散盡，諸葛亮見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，便下令返航。此時(shí)諸葛亮已不費(fèi)吹灰之力得到了十萬(wàn)只箭，魯肅佩服得五體投地，由衷感嘆：“先生真乃神人也！“

諸葛亮是個(gè)天下難得的人才。“借東風(fēng)“的足智多謀；”空城計(jì)“的沉著冷靜；”三氣周瑜“的聰明機(jī)智……這些無(wú)一不說(shuō)明了這一點(diǎn)。而”孔明燈‘’“木牛流馬“”八陣圖‘的橫空出世，讓我感受到了他的創(chuàng)新精神。還有《出師表》，《誡子書》等文學(xué)作品的誕生，又彰顯出他的才華橫溢。天下大事都在他的運(yùn)籌帷幄之中。

在實(shí)際生活中，我們也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，善于觀察、勤于思考、勇于實(shí)踐，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)的人。

諸葛孔明，您的足智多謀、神機(jī)妙算、敢于實(shí)踐、才華橫溢、鞠躬盡瘁使我敬佩。您是我心中永遠(yuǎn)的英雄！

有諸葛亮推薦的書嗎篇

我對(duì)四大名著中《西游記》和《三國(guó)演義》這兩本書印象最深刻。

《三國(guó)演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操……其中我最敬佩與崇拜的那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮吧！

想必《三國(guó)演義》中“草船借箭”這一章大家并不陌生：周瑜借曹操之手殺了曹軍水軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)剩闹惺值靡狻５謸?dān)心這件事情騙的了別人，騙不了諸葛亮，于是派魯肅前去試探。誰(shuí)知諸葛亮不僅知道蔣干中計(jì)、曹操上當(dāng)?shù)氖拢€對(duì)魯肅的來(lái)意也一清二楚。魯肅回去如實(shí)向周瑜匯報(bào)。周瑜大吃一驚，心想諸葛亮真實(shí)料事如神，一定要想法殺掉他！

第二天，周瑜召集眾將領(lǐng)商議軍情，請(qǐng)諸葛亮也來(lái)參加。周瑜在會(huì)議上請(qǐng)諸葛亮在十天內(nèi)造十萬(wàn)之箭，諸葛亮說(shuō)只要三天就夠了。周瑜心中暗暗高興，心想諸葛亮這下死定了。

諸葛亮對(duì)魯肅說(shuō)：“周瑜讓我三天之內(nèi)造十萬(wàn)之箭，分明是想讓我死啊，只有你才能救我一命！”諸葛亮讓魯肅幫他準(zhǔn)備二十條船，每只船配三十個(gè)士兵，船上用青布帷幔掩蓋嚴(yán)密，船兩邊各扎五六百個(gè)稻草人。第三天，諸葛亮請(qǐng)魯肅去取箭，魯肅很疑惑。諸葛亮傳令讓軍士把船全力向北岸進(jìn)發(fā)。這時(shí)，江上大霧彌漫，仿佛籠罩著一層輕紗。船隊(duì)悄悄駛進(jìn)曹軍水寨。諸葛亮吩咐把船一字排開(kāi)，就在船上擂鼓吶喊。魯肅嚇得臉都綠了，忙說(shuō)：“快停！快停！曹軍要是一出來(lái)，我們都沒(méi)命了！”

諸葛亮笑著說(shuō)：“放心！曹操雖有謀略，但疑心太重。他見(jiàn)如此大霧，擔(dān)心有伏兵，絕不會(huì)輕易出擊。”

在說(shuō)曹軍突然聽(tīng)到擂鼓和吶喊聲，嚇得亂作一團(tuán)。曹操到江邊一看，只見(jiàn)大霧彌漫，什么也看不見(jiàn)，江中長(zhǎng)長(zhǎng)地一只船隊(duì)，似有千軍萬(wàn)馬。曹操說(shuō)：“不許出擊，只用亂箭射擊。”于是曹軍一萬(wàn)多將士拼命朝江中放箭，江面上萬(wàn)箭齊發(fā)，好像一場(chǎng)大雨從天而降。曹軍越射越起勁，不一會(huì)，船上的稻草人身上插滿了密密麻麻得箭。

東方漸漸發(fā)亮，濃霧散去，諸葛亮下令開(kāi)船返回。又讓船上士兵齊聲吶喊：“謝謝丞相送箭！”曹操這才明白上了當(dāng)，氣得要死。

回去后，魯肅向周瑜報(bào)告此事，周瑜嘆息道：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他呀！”

怎么樣？聽(tīng)了我的介紹你是不是也非常敬佩諸葛亮呢？

有諸葛亮推薦的書嗎篇

“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分！”自幼起，我就從《百家講壇》里聽(tīng)著名家津津樂(lè)道《三國(guó)演義》，最出神入化的莫過(guò)于大先生——孔明，常言道：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”可見(jiàn)他的才華橫溢，非同一般。

相傳孔明是一位身高七尺、才高八斗的大學(xué)問(wèn)家，他能一眼識(shí)破魏將司馬懿的心思，巧用一回“空城計(jì)”。他輕輕一搖孔明扇，便有妙計(jì)橫生；他默默焚香撫琴一曲，便能勝過(guò)百萬(wàn)精兵；他靜靜賞魚半晌，便會(huì)閃現(xiàn)絕佳戰(zhàn)略圖，劉備三顧茅廬，不禁使劉備心悅“如魚得水”。嘖嘖稱贊聲不絕于耳……

東漢末年，天下三分，豪杰并起。一把鵝毛扇，一盞孔明燈是諸葛亮的代名詞，他只身在茅廬中，卻能明察千里之外，他的神機(jī)妙算無(wú)不令人稱奇！他一生謹(jǐn)慎，長(zhǎng)于巧思，從不打無(wú)備之戰(zhàn)——當(dāng)馬謖違令，城內(nèi)失守時(shí)，魏將司馬懿引十五萬(wàn)魏兵逼近西，士兵紛紛無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)，但孔明根據(jù)對(duì)方的實(shí)力，思量片刻之后果斷下令：諸軍各守城上巡哨的崗棚，如有高言大語(yǔ)者，斬首，孔明攜兩小童焚香彈琴，司馬懿固然上當(dāng)了。而現(xiàn)今物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)子們，一到關(guān)鍵時(shí)刻，總或多或少的有臨時(shí)走馬觀花，草草復(fù)習(xí)搪塞老師、父母，更缺乏一種責(zé)任心，我應(yīng)時(shí)刻提高警惕，不打無(wú)備之戰(zhàn)。孔明更能知已知彼，以不同的視角概括對(duì)方心理及天氣、季節(jié)的情況做出不同的戰(zhàn)術(shù)策略，如“巧借東風(fēng)”。

諸葛亮不僅是一個(gè)政治家，還是一個(gè)足智多謀的軍事家，他為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁死而后已”，為天下大計(jì)，竟然一夜白頭。蜀漢興建五年，他率師北上伐魏。在出師前還不忘將國(guó)家大事——對(duì)后主囑咐，激勵(lì)子孫后背，我們都知道他不放心，但這是他的責(zé)任，是他的使命，是他的忠誠(chéng)。他豪情萬(wàn)丈，大筆一揮，蘸著自己的心血，慷慨激昂的寫下了千古表文：《出師表》，對(duì)于蜀漢而言，歷史所書寫的并不是一個(gè)完美的結(jié)局，留給后人的是欲語(yǔ)先流淚，連現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、“詩(shī)圣”杜甫也曾泣不成聲地喊叫：“出身未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”孔明，大丈夫獨(dú)有的情懷——心系天下，怎叫世人所忘懷？

諸葛亮，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。在嘔心瀝血的二十幾年中，他報(bào)先帝之恩。本可以借“xxx”為名，自己完成霸業(yè)，但他為了使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，他北上伐魏，諄諄教誨“阿斗”成為明君。

啊，諸葛亮，你才華飛揚(yáng)，令人稱奇！

啊，諸葛亮，你心系國(guó)家，堅(jiān)守使命！

啊，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，怎不叫我感動(dòng)，對(duì)您所敬仰！

有諸葛亮推薦的書嗎篇

一天晚上，我捧著《三國(guó)演義》津津有味地讀了起來(lái)。漸漸地，我感覺(jué)到自己飄向了窗外。

“這是哪兒？”我喃喃自語(yǔ)。說(shuō)著便往四周一瞧，只見(jiàn)大街上的行人都是身穿長(zhǎng)袍，手拿折扇，難道我來(lái)到了合久必分、分久必合的三國(guó)時(shí)期嗎？很快，我在蜀xxx營(yíng)里找到了身長(zhǎng)八尺、峨冠博帶、手持羽扇的諸葛亮。

諸葛亮面帶微笑：“你好，小朋友。我夜觀天象，知道你今天會(huì)來(lái)找我。說(shuō)吧，你有什么問(wèn)題？”

我十分好奇地問(wèn)：“孔明先生，您未出茅廬，為什么就知道天下三分呢？”

諸葛亮用手捋著胡須說(shuō)：“這并不是我的功勞。我有很多朋友，他們都學(xué)富五車，經(jīng)常與我討論國(guó)家大事。不然，我也只是一位無(wú)知的草民。”

“先生您也太謙虛了。火燒赤壁、七擒孟獲、草船借箭、空城計(jì)……不都是您的計(jì)謀嗎？這些故事現(xiàn)在都已經(jīng)鮮為人知了。”我恭恭敬敬地說(shuō)，“先生，你能否把神機(jī)妙算的本領(lǐng)傳授給我呀。”

諸葛亮聽(tīng)后哈哈大笑，“當(dāng)然可以。其實(shí)，這一切都得歸功于書籍啊！是書籍給予我知識(shí)，給予我力量，使我使用計(jì)謀時(shí)得心應(yīng)手、游刃有余。因此，你們這些小朋友也必須珍惜光陰，發(fā)奮圖強(qiáng)，不但要多看，多讀，多想，還要博覽群書。這樣你就一定會(huì)受益無(wú)窮！”我聽(tīng)后不禁唯唯稱是……

忽然，一陣鈴聲把我驚醒，睜眼一看，我又回到了現(xiàn)實(shí)世界，再看看身邊《三國(guó)演義》這本書，不由自主地笑了起來(lái)。與諸葛亮聊天真讓我受益匪淺啊！