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高中經歷與體會篇二

笑傲磨難吧！——你的努力和付出永遠和成就成正比！ 感謝磨難

什么是磨難？或許有人認為，磨難，必須是身患頑疾，或家破人亡。而事實上，磨難可以很小很小，小到讓你不易察覺。

五歲的時候，媽媽讓我選擇一門特長班，我選擇了英語，在我的印象里英語是最簡單的，不象舞蹈，還要劈腿，下腰等。

可是后來我才發現我錯了，或許剛開始有些興趣，可時間一長，我就堅持不下去了，每天要花時間去溫習，可不是一件簡單的事。

記得有那么一段時間，我十分貪玩，一看到那些英文字母，就感到厭惡，煩躁，每當那時，媽媽就會惡狠狠地說：“這不是你當初自己選擇的嗎？怎么，沒興趣了？既然選了就要堅持到底！”于是我只好流著淚繼續讀，記。

學英語有個過渡期，就是從簡單的單詞，句子到復雜的語法，時態，閱讀，翻譯等。九歲時，初遇到那些陌生的語法，我就一陣茫然，感到煩躁不安，于是我只好更努力的讀，記。

我這些年的努力沒有白費，我有得到很多收獲。這些磨難帶給我的是堅強，它讓我學會了微笑面對以后的生活。

因為磨難，生命的光彩怦然而現；因為磨難，人們更加成熟，不斷磨去了年少輕狂的棱角，磨去了沖動，愛表現的鋒芒。

磨難，是墜入人間的天使，雖然有著惡魔的外表，但卻具有著善良的心靈，因為他是為磨礪人類，教育人類而來。

學會感謝磨難吧。迎接磨難，昂首挺胸；一路微笑，燦若夏花！

答案補充

感謝磨難

對于我們這種在知識的大海里徜徉的學生來說，最大的困難莫過于那一個個令人百思不得其解的難題了，我總是絞盡腦汁把它們攻克。

這天，窗外正下著傾盆大雨，遠處的景物一片朦朧，雨點敲擊著大地，蕩起一圈又一圈的漣漪。我正端坐在窗前，思考著一道數學題，它給了我們一個長方形，把它分成四個大小不一的三角形，卻只告訴了其中一個三角形的面積！這下，智商一向不太差的我也犯了難，冥思苦想也沒得出個所以然來。雨仍然淅淅瀝瀝地下個不停，敲打著地面。我又查書又翻筆記，可也愣找不出一點提示來解題。

我揉著太陽穴，緊皺著眉頭，努力回憶著以前做過的題目，希望能有些線索。忽然，我靈機一動：“對了！我用算術不行，用方程總行吧！”可是，到底設哪一個未知數呢？我不禁又陷入了沉思。設長方形面積？不行。設三角形面積？也不行。設……想了半天，我突然眼睛一亮，對！設長為x！順著這條思路，我很快找出了等量關系，興奮不已地算了起來。不料，這道題難度太大，一列方程這才發現也解不出來。我一會兒咬著筆頭，一會兒撐著腦袋，一會兒含著手指，怎么想也想不出來。

正當我百思不得其解時，我猛然想起了以前老師講過的方程。想起了這個解法，我不禁喜形于色，興奮地拍起了手，埋頭仔細算了起來。可是，當我運用各種規律即將成功的時候，卻又出現了一個新的問題——等號前后符號不同！我嘆了一口氣，再度陷入了沉思。此時，窗外的大雨漸漸地小了，沒有了之前的狂暴。

我默默地思考著，可卻依然沒有一點頭緒。忽然，爸爸以前的話又縈繞在耳際——“方程左右兩邊可以同時擴大若干倍，加減可以抵消。”我霎時間茅塞頓開，一切問題迎刃而解，不一會兒，一個數字“4”呈現在我眼前?！皠e高興太早！”我提醒自己又驗算起來。哇1它全正確！我再也按捺不住內心的喜悅，開心地叫了起來：“耶！我想出來嘍！萬歲！”窗外，雨停了，太陽公公的笑臉重新露了出來。

我終于戰勝了困難，更明白了一個真理：只要盡自己所能，不懈地努力，就一定能克服困難，嘗到成功的喜悅！

高中經歷與體會篇三

當你的履歷上赫然寫著“曾踏足過五大洲”時，面試官想必會對你另眼相看；當你將自己不同尋常的義工經歷娓娓道來時，朋友們會對你嘖嘖稱嘆。沒錯，在這個資訊傳播愈發便捷的時代，人們開始更注重真實的人生體驗，去經歷不可復制的傳奇人生。但當所有人都在汲汲營營追求詩和遠方之時，鮮有人能將其變為更豐盈的內心的財富，這又是為何？大概是因為人們總是在仰望星空、追求那些遠方鮮艷的色彩時，卻忘記了用真摯的內心感知當下片刻的幸福。

當那句“生活不只有著眼前的茍且，還有詩和遠方”迅速流行開之后，“經歷”，便成為了一個常常被提及的詞匯。人們開始感嘆生活的單調乏味，在社交軟件上整日艷羨著別人豐富的人生經歷。所以，與之伴隨而來的，有人販賣經歷，為別人提供尋覓“詩與遠方”的機會；也有人花錢購買經歷，只為讓自己的履歷比別人出彩一些。但當我們真的沐浴在椰風海岸的陽光下，達到了我們心之所向的遠方時，我們可曾想過，這份經歷于我們的意義是什么？若沒有用心去貼近、去感知，用一份孩童般純粹的好奇心與感受力去體驗、去體悟當下，那么追求“經歷”與追求“功名”實在是別無二致，未嘗就高明到哪去？

就拿所有人都偏好的“旅游”舉個例子。人人都贊嘆那些旅行家、冒險者“心之所向，素履所往”的勇氣與魄力，人人都想在旅行中擁有絕妙的體驗難忘的經歷?？蓪嶋H上，當人們到達目的地時，卻是卻只是拍個照片、發條朋友圈，然后繼續在觀光車上呼呼大睡。甚至在此次旅行剛剛開始時就計劃下一次的目的地?；蛟S人性中都有好高騖遠的傾向，不滿足現在所擁有的，一味追求比遠方更遠的遠方。而正是因為這種過分強調經歷的美好愿景，使我們喪失了一次本可以銘記一生的體驗。旅行雖不能再如徐霞客一般游歷名山大川，凡事親力親為，但也可全身心融入一切自然人文的環境，完成一次與自己、與他人、與歷史、與未來的對話。只不過可惜的是，我們由于太在意自己履歷的漂亮、人生經歷的豐富，而丟失了真實的不加雕飾的生活。

經歷，必須是一個動詞時，才有著非凡的意義。你無需刻意記錄、粉飾、炫耀，只需要一個人全身心地、忘情地投入到你所熱愛的事物中，而后把它內化為內心強大而溫柔的力量。當“經歷”變成一個名詞時，它便已經是過去的事物了，與其懷念夸耀，抑或是悵惘感傷，不如珍惜當下所經歷的。

正所謂“讀萬卷書，不如行萬里路”，“經歷”是人人都必須擁有的。但“經歷”本身沒有高低優劣，你貴我賤之分。任何華美非凡的傳奇經歷，都不如一顆赤誠純粹的心來得更為真實而動人。人生的價值，也絕不僅僅在于廣度，更在于深度，在于人對自己深刻的認知，在于人與世界相連的方式。再多看似豐富絢麗的經歷，竟不如深夜與母親的一次促膝長談來的平凡而難忘。

所以，時至今日，我不再羨慕別人擁有的生活，只是覺得我正在經歷的便是最好的。我所走過的每一條路，遇到的每一個人都已銘記于心，這便是生命最好的給養。

高中經歷與體會篇四

金庸先生曾在《天龍八部》中阿朱之死與《笑傲江湖》中岳靈珊之死處大揮筆墨，極力寫蕭峰與令狐沖之哀痛絕望，其言辭激烈，令觀者情難自禁，哀慟不絕。但直至他晚年喪子，金庸先生才終于說：“今日才知，人生之大悲處，是無言，無淚的。”

經歷，是獲得意識的前提條件，是跟一個人對自己生命狀態的審視，情感聯結的確認。我們常說“一方水土養一方人”，便是因為各地風土世俗不同，其人亦經歷各異。北人豪壯，因其目及乃遼闊草原、蒼茫戈壁，所飲乃腥膻畜奶，辛烈燒酒，所呼乃悠然長調、鏗鏘馬哨；南人溫良，因其身處綠水環繞、曉風殘月之地，所聽所言乃吳儂軟語，粉紅香玉之調，其意蘊柔和，不言而喻。

如果說不同地域之風物不同使得異鄉人經歷不同，性格各異，那么一個人在悠長歲月中所經歷的跌宕起伏，則能凝結成生命的真實。楊絳先生的《我們仨》寫在女兒與丈夫相繼離世之后，先生曾經那要“掙破胸膛的千百片靈魂的碎片“在人生之大苦痛的洗滌下，淘澄為安然溫和的人生態度。于是楊先生才能面帶笑意的平靜說出：“我不與誰爭，與誰爭我都不屑，我的雙手，烤著生命之火取暖，火熄了，我也該走了?！蓖蛩恐械陌矊幤胶停儍羧鐙雰?，明潔若赤子，但有誰敢說自己沒有看到她眼睛深處的深情，沒有看到那唯經歷之人才能沉淀而成的歲月禮贊呢？

“經歷“是人生的基礎，但“經歷”由于人的選擇，性格不同，又會燃燒不同的生命之火。生逢亂世，大廈將傾，有人冷眼旁觀，一有人振臂疾呼。莊子早早地逃開了，在諸侯稍起，征伐不斷之時，他抱病臂而觀，濠梁觀魚，蝸角觀人。他將自己從亂世中抽離出來，轉而觀察細微平常的自然之物。他嘲笑世人爭奪權力與利益，如同蝸角上的小國交戰，殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在動蕩中，莊子選擇避世，將熱血以冷面遮掩，將古道熱腸以譏刺冷言偽裝。但同樣呼吸著戰火空氣，同樣深受生死切膚之痛的孟子，卻始終奔忙于各國，推廣自己的理想。他甚至絕望地不再要求君主聽從于他，而只求能讓君王得知他的政見。“雖千萬人而吾往矣”，捍衛自己的理想，所以被后人認為“迂遠而闊于事情”，但他卻以滿腔激情，以浩然正氣，為后人留下最珍貴、最莊重的理想。同為亂世狂生，莊子與孟子截然不同的人生選擇，雖植根于類似的“經歷”，卻在生長中走向不同的方向。

“經歷”，是一個人作出人生判斷的基礎，但并非對人生長軌跡的唯一限定?！敖洑v“為人們提供豐富的人生經驗和決策信息，但如何讓經歷沉淀，坐實為生命意義，需要我們不斷反思追求，如同少兒難作悲涼之語，而老嫗南懷激動之情，一步一個腳印的體驗才能承受不同的生命階段。

里爾克曾說：“如果春天要來，大地將使它一點一點地完成。”我們怎能不擁抱”經歷“呢？