每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
端午節快樂篇一
我的家鄉――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節;在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
端午節快樂篇二
一年一度的端午節終于到來了!今天，是我興奮的日子，也是我期待的日子!
媽媽答應今天給我買mp4，所以我才會這么高興，我們到了國美電器，轉啊轉!終于看中了一款，而且是蘋果賣得最好的新款，可以音樂播放，視頻播放........買完后，我又隨爸爸到了361°專賣店，買了一套運動服!(我太幸福了)這只是幸福的開始!
你知道嗎?泉城路又新開了一個泉樂坊，聽說人氣十足!于是，我們又去了那里，剛一進去，“哇塞!這還是濟南嗎?這不是繁華的上海一條街嘛?”在這里，可以聆聽地底下泉水的流淌聲，可以放肆的逛街，反正，就是沒有任何管制的濟南一條街。
我媽媽只要有空余的時間，都會找地方逛街，什么貴和呀!銀座呀........我媽媽全都逛了個遍，這不，有新開了一個泉樂坊，她可不想錯過這大好時機，這不，還有照片呢：看我的媽媽，多么忙碌，花里胡哨的衣服樣樣都有，這可讓她挑花了眼，你們是不是也眼饞了呢!找機會看看去吧!我相信，一定會讓你們大飽口福的。
逛街?這才是我們游玩的一小部分呢!
逛街逛的有些累了，我和爸爸媽媽又來到了一家巧克力店，一進去，就感受到了國外風格的設計，哎!真是華麗啊!你看，我正在選美味可口的巧克力呢：哎!多種多樣的巧克力讓我看花了眼，真是不知道選什么樣的.好，全都是進口的，誰不想買來嘗嘗!!最終，經過我們家人的討論，選擇了20xx年巧克力最新款“巧克力火鍋”，你肯定會問，什么叫巧克力火鍋，就是把巧克力放到碗里，下面點上火，那么會發生什么變化呢?巧克力慢慢融化成濃稠狀，最有意思的是，拿起冰淇淋沾著熱呼呼的巧克力吃!哇唔!真是美味到無話可說啊!
呵呵!這就是傳說中的：巧克力火鍋了!不錯吧，吃巧克力不止要看外表，還要看味道呢!于是，我拿起小勺子挖了一些冰淇淋，把它放進巧克力里，我正想往嘴里放時，發現，巧克力遇冷變成脆皮了!真是太有意思了!但是一定要掌握火候哦，(*^__^*) 嘻嘻……，又學到了知識，這下我可明白四個圈是怎樣做成的了!我一定要找時間自己做做。
泉樂坊的確很有名，除了我們中國人來到這里參觀，還有異國游客前來參觀呢!你們可能想：照中國人干什么啊!但是，我想說,你們錯了!這可不是中國人，是韓國人!怎樣，我抓拍的多好啊!
今天過得真是多姿多彩，大開了眼界，大飽了口福，還見到了從韓國前來參觀的人們!今年的端午節，讓我永生難忘!
端午節快樂篇三
今天，是我國一年一度的具有偉大紀念意義的懷念故人屈原的日子——端午節。
一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，還沒進門就聞著奶奶家不時傳出的清香，我趕忙三步并作兩步邁進屋，我的口水差點就“飛落三千尺”了，一會奶奶端來了清香四溢，熱氣騰騰的粽子，只間有菱形的，橢圓形的，三角形的，為了好區分粽子餡，有的用桑皮纏的，有的用玉米繩纏的，還有的用線繩纏的……我不管三七二十一抓起個大大粽子，三下五除二就剝開棕皮，看著鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝可真算得上精益求精，絕妙無雙，我狼吞虎咽的吃完一個，又順手拿起一個。
“加油！加油！”聽見門外的叫喊，我詫異的探出頭，原來是小孩子們在小河邊賽“龍舟”啊！我也跟姑家弟弟加入了他們的行列，只見一個個紙做的精巧別致的小船漂在水中，每個小船都被畫得五顏六色，還起上了好聽的名字，看著一個個名字浮在水上，“神龍號”，“白虎號”……，甚至還有一些時髦的名字，如“潮人號”，“神馬浮云號”……一個個小船順著水而下，又接連著被浪給打翻，激起了一陣陣水花，嘩嘩聲，嘻嘻聲，吆喝聲接連不斷，此起彼伏，熱鬧極了。
一些老人將棕皮放在水中，看著它順江而下，聽奶奶說，這叫“避水”，讓水里的妖魔鬼怪吃飽，以后就不會纏著我們，不傷害人們了。
不一會，奶奶有約我回家吃荷包蛋，只見奶奶用艾蒿、麥穗、豬埡槽等五種珍奇異草熬成的湯，再放上紅糖，吃完蛋，再喝湯，喝了能治頭暈，我其實肚子早已撐得鼓鼓的，沒胃口再吃了，可迫于奶奶熱情跟諄諄教誨，還是勉強喝了點。不一會，鄰居家伙伴都來找我玩，奶奶讓他們吃粽子，荷包蛋，他們都說自己家有，吃過了。
以前我記得每年端午節，農村很少有包粽子的，奶奶每次煮一大鍋粽子，光送親朋好友跟鄰居就送去一大半，現在新農村變化可大了，不光是體現在街道、樓房，家電、生活物質上，農村的鄉村文化大院也體現著農村的精神文明，也體現著農村天翻地覆的變化，也體現著百姓的生活蒸蒸日上。
端午節，是古代人民勤勞與智慧，勞動與品質的象征，是中國的自豪凝成的寶貴鉆石，看著農村人家也如此重視這個紀念故人的節日，由此可見，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的偉大詩人，屈原的愛國精神必定會流芳千古，永垂不朽的。
端午節快樂篇四
一年中的節日有很多，對于我來說，最喜歡的不是春節，不是圣誕節，更不是兒童節。我最喜歡的是那最“自然”的節日——端午節。
知道我為什么說端午節是最“自然”的節日嗎！那是因為我們老家的一個習俗——采艾蒿。
每年端午節時我們這些小孩最高興了！在那一天，我們村的一幫小孩很早就起來了，那是天還沒有亮呢！起來后我們便十分迅速地穿好衣服、鞋子，背著小筐，拿好專用小刀，個個打扮得像村姑一樣但卻有著戰士般的氣質。就這樣，“浩浩蕩蕩”的“大軍”就出發了。經過“長途跋涉”，我們到達了村子后邊的山——雙頂山。我們是從山的背面上山的，從背面上山的路十分緩，而且那條上山的路是片草地。我們去時，那片翠綠的小草路上還滿是露珠，走上去柔軟而又濕潤。在炎熱的夏天里感到十分涼爽而又輕松舒適。我們一邊感受著小草輕撫我們腳背和腳底的柔軟，一邊尋找著艾蒿。走在路上，不斷的有小草和樹兒向我們彎腰問好，當然，有時還側著身子暴露一下艾蒿的所在地。讓我們去突襲，可見，小草們和艾蒿是多么不團結啊！那些被“出賣”的艾蒿們使勁地搖晃著身子，表達著極度不滿的情緒，但，小草們視而不見，他們也就失落的低下了頭，認命了。哎！可憐的艾蒿們！
不一會兒，天就大亮了。我們的艾蒿也采了一大筐，當然其中也還包含著蒲公英之類的一些野菜。沒辦法，我們必須回家了。一踏上水泥路便覺得心情差了一大截，那腳下的柔軟不再有了！我又戀戀不舍地回頭看了一眼草地，他們也戀戀不舍的向我們道別！我們告別了草兒，樹兒們，便回家了。
到家后，把艾蒿交給大人們，我們完成了任務，開心地在院子里玩耍。大人們把艾蒿插到房子上后便把桌子搬出來，大家一起圍在桌邊包粽子！大家分工合作，其樂融融。大人們一邊包著餃子，一邊八卦著各種各樣的事情。包完后還有人負責煮，一鍋又一鍋的餃子出鍋了。有些調皮貪吃的孩子偷偷去“拿”了“一些”粽子過來，到了后方還有人接應，待觀察好四周情況后便開吃了，一個個吃的不亦樂乎！但若是運氣不好被“敵人”發現了可又免不了一頓罵。就這樣一天就過去了。到晚上時，我們還會去草地上看星星，高興極了！身下是柔軟的草兒們，天上是美麗閃耀的星辰！一切都是如此美好、夢幻……
這就是我最喜歡的節日了，這個最“自然”的節日你們喜歡嗎？我相信你們的答案是肯定的！但是，現在這個節日已經變得十分遙遠了，那片草地，那片星空都離我那么遠！我何時能再撫摸一下那片柔軟？遙望一下那片閃耀呢？
端午節快樂篇五
同學們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午傳統佳節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午傳統佳節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午傳統佳節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午傳統佳節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午傳統佳節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午傳統佳節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午傳統佳節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午傳統佳節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午傳統佳節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午傳統佳節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午傳統佳節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節快樂篇六
今天是端午節，大家伙都在家里忙著過端午節。我們姊妹幾個也聚在母親家過節吃飯。想起小時候過端午節的情形，大家七嘴八舌說起來。小妹嘴快，先說起來了，還是小時候過端午節熱鬧，一個禮拜前就有過節的氣氛了。那時候農村交通不太發達，好多小商小販就來村里賣紅棗和糯米，天天上學回來第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學去給別的同學炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過端午節的錢就有了。
那時我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節前一天下午，家家戶戶就開始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個技術活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會散開，端午節早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節就沒的吃的了。不過我們從來都不擔心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實。
年糕包好了，要開始煮年糕了，說包年糕是技術活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點開始，要煮到半個夜四五點，那時都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個小時。到了端午節的早晨，等我們起來，母親已經炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。
看到我們起來了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來了，小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人說是“長命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰的漂亮就說誰可以長命百歲。
家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來，沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳說香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅瘟之意。
現在過端午節了已經成了大家放假休息的節日了，條件好的就出去旅游去了，沒時間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過端午節了。小時候的熱鬧是一去不返了。
小妹一口氣把花說完了，大家也陷入沉思，雖然現在生活條件好了，想買什么都可以買到，小時候過節的那種期盼，那份發自內心的悅卻再也找不回來了。
端午節快樂篇七
端午節是中國的傳統節日，從今年開始，端午節那天要放一天的假，這是讓很多過“洋節”的人返璞歸真過傳統節日的一種方式。端午節是星期天，是公歷6月8日，城里會有很多鄉下人把艾和菖蒲背來賣給城里崇尚端午節習俗的人們。到城里生活后，以往的端午節，都要按照“端午”的習俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅魔驅鬼，吃點早飯后，一家人找個地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂平安。
小時候過端午節，父母還要按照最傳統的習俗，兌雄黃酒來飲，之前就要購買一些獨圓蒜，在端午節的這一天晚上，晚飯之后，用飲剩的雄黃酒來灌獨圓蒜，把灌了雄黃酒的獨圓蒜，用布包裹好，讓每個人都有一個，揣在上衣的荷包里，以避邪驅瘟。這些都是小時候的記憶了，成年后回老家過端午節，父母會給我灌雄黃酒獨圓蒜的，我會放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護身符啊。
端午節是忙碌的，因為這個節日正是插秧的季節，小時候，我們不懂忙緊，還沒有到端午節，就要提前琢磨節日那天到哪里去游百病，實際是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去游百病，從來沒有責怪。
農村的端午節，在我們老家沙家馬場那里，既沒有賽龍舟的活動，也沒有其他慶典活動開展，而游百病是傳統，應該說絕大部分都出去游百病。當然，在城里要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城里顯得緊缺和珍貴。而城里的端午節雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因為端午節要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的咸蛋也一樣。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說那會有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習俗了。到了城里生活的父母是比較頑固的，所以依然堅持他們對端午節過的習俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來就是健康而又是有紀念意義的節日習俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節”風尚，所以韓國人才把本來就是我們的端午節申報為他們的世界非物質文化遺產保護名錄。公元前278年農歷五月初五，愛國詩人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒有在韓國啊，這么多年吊祭屈原的習俗，怎么就成了韓國人的了呢？這不能說不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們如今要開展類似的活動沒有的專利，能怪韓國人嗎？
端午節真的來了，還有一天假期，我們該怎么過呢？
