人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我眼中的孔夫子篇一

孔子，一個(gè)家喻戶曉，人人皆知的名字。小時(shí)候，他只作為一個(gè)模糊而又干癟的形象留在我心中。"3000弟子""72賢人"為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長大后，當(dāng)我親手揭開這些面紗時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他的"圣"果然名副其實(shí)。

孔子主張"仁"，就是將人民放在第一位。無論什么制度，對人民有益的，就是好的；對人體有害的，就是不好的。要想統(tǒng)治好一個(gè)國家，就要取得民心。所以子貢問政時(shí)，他不選擇充足的糧食和強(qiáng)大的武裝力量。仁，還可以理解為仁愛，就是要有善心，以慈悲為懷。所以馬廄中失火，孔子只問人的傷亡情況，不問馬。

孔子主張"禮"，子曰："人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不成。"可見孔子對禮的重視。禮，有禮貌，尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知識后，主動站在席外請教老師。

孔子對待學(xué)生一視同仁，只要是自己的弟子，都會盡力的去教導(dǎo)，沒有偏愛誰。所以有"陳亢問伯魚"，陳亢起初以為老師會更注重他自己的兒子阿鯉，沒想到阿鯉說孔子只讓他讀《詩》和《禮》

這就是我心中的孔夫子：關(guān)心百姓，同情他人，禮貌待人，一視同仁。你的思想文化，影響中國一代又一代人。沒有你，我們也不會這么精彩。你就是中國思想的奠基者——孔子。

我眼中的孔夫子篇二

一身布衣，成就人生傳奇；七十二賢，演繹千古佳話；儒家經(jīng)典，芳名流傳千年。他就是歷來被人們追奉的圣人——孔子。

人們都說時(shí)間會淡化一切，但孔子的學(xué)說卻可以突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在，我想其中必有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言棄的精神。

no·1："學(xué)而不厭，誨人不倦"的精神

孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰："若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。"孔子學(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說"三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?這正是他學(xué)而不厭，誨人不倦的深刻表現(xiàn)。

no·2：直道而行的精神

孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說："吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"《史記》載孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子，臨別時(shí)老子贈言曰："聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。"這是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會給自己帶來很大的危險(xiǎn)。

no·3：與人為善的精神

孔子先生創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。"己所不欲，勿施于人"、"君子成人之美，不成人之惡"、"躬自厚而薄責(zé)于人"等等，都體現(xiàn)出他的做人的準(zhǔn)則。

孔子帶給我的思想的感悟和道德的準(zhǔn)則還有很多，無論是在過去、現(xiàn)在、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變的烙印在我的心中！

我眼中的孔夫子篇三

在滾滾流淌的歷史長河中，有著無數(shù)的偉人，正當(dāng)它流經(jīng)公元前552年10月9日的那一天時(shí)，儒學(xué)大家孔子出生了。

"三人行，必有我?guī)熝?"溫故而知新，可以為師矣"，這些都是我們世世代代口口相傳的經(jīng)典，而它們的作者——孔子，自然也是歷代炎黃子孫心中的一位圣人。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑人，我國大思想家、大教育家。

孔子，孔圣人，在我心中，他和藹，滿腹經(jīng)論，卻又不失風(fēng)度。他就像我人生的引路人。他的一言一行都無不透著哲理之"光"。在我對學(xué)習(xí)無比厭煩，覺得"活到老學(xué)到老"荒謬至極時(shí)，他告訴我"吾十有五而至于學(xué)"，當(dāng)我覺得時(shí)間太多想去消磨時(shí)，他提醒我"逝者如斯夫，不舍晝夜。"在我礙于面子不好意思向同學(xué)請教時(shí)，他幫助我"敏而好學(xué)，不恥下問"，那些看似在古代才適用的哲理，放在現(xiàn)代也同是如此。

在那個(gè)時(shí)代，也許他并不出名，但他能說出如此哲理，并非是因?yàn)樗愑诔Ｈ耍苍驗(yàn)楦F困迫于生計(jì)而做過工作，但之所以他的思想言論受后人的青睞，那是因?yàn)樗?jīng)歷的生活磨礪讓他擁有了一種理性，從三歲喪父到晚年喪子，由"十有五而至于學(xué)"到"七十而從心所欲，不逾矩"，這都是他沒有常師，在生活的磨礪下所造就的。他被后人列入世界十大文化名人之一，就連諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯阿爾文博士都說"人類要生存下去，就必須回至25世紀(jì)之前，去汲取孔子的智慧。"這難道不是孔子磨礪的最大成就嗎？

孔子就正是這么一位令人尊敬的偉人，他不僅用"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"，教會了我要胸懷大志；也用"仁、義、禮、智、信"告訴我們做人的準(zhǔn)則。他的思想，將會被后人永遠(yuǎn)傳頌。

我眼中的孔夫子篇四

孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑，出生在魯國陬邑，中國著名的大思想家大教育家。

人們都說時(shí)間會淡化一切，但孔子的學(xué)說卻可以突破時(shí)間的捆鎖，而獨(dú)立存在，這永恒，歸其原因有孔子的智慧，也有孔子永不言棄的精神，他愿意將一生都消耗在宣揚(yáng)一項(xiàng)沒有一個(gè)君王認(rèn)可的學(xué)說之上，就是因?yàn)樗麑W(xué)識的淵博和他那堅(jiān)持不懈的精神，他的學(xué)問才可以經(jīng)受2500年的歷史洗滌，非但沒有消沉而日漸彌新。

說到孔子的智慧，我想首先是他知識上的淵博。面對他高深的學(xué)位，顏淵曾蔚然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。"試想這是怎樣一種學(xué)問，能讓作為孔子最欣賞、最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然孔子作為一位老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育中，他竟然在2500年前，就提了，"性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也"這種后天學(xué)習(xí)的重要性。

孔子雖然學(xué)識淵博，但他的身世悲慘程度比腦袋被電梯門夾了還要悲，孔子三歲時(shí)，他的父親就去世了，之后就一直與母親相依為命，在他朝氣蓬勃的青春期時(shí)，母親也與世長辭，這種武俠小說中才會有的劇情就這樣落到一個(gè)窮苦的孩子身上，連我都不禁想為他流淚。

其實(shí)恍惚間，我覺得孔夫子離我們并不遙遠(yuǎn)，他的思想無時(shí)無刻不在我們生活中，但我所得知的只是孔子的冰山一角，他更多的故事與思想還需要，人們?nèi)ヌ剿髂兀?/p>

孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是絕對不馬虎的，就單說孔子學(xué)習(xí)[文王操]時(shí)，我也感受到了孔子如此專心致志，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度與鍥而不舍的求學(xué)精神。

我覺得孔子是一個(gè)實(shí)事求是，學(xué)無止境的人，不是不懂裝懂的人，用一句名言來形容他："知之為知之，不知為不知，是知也。"我們要向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他學(xué)無止境，實(shí)事求是的探究精神。

我眼中的孔夫子篇五

英國學(xué)者邁克爾·哈特在撰寫《歷史上最有影響的100個(gè)人》時(shí)，曾把他列名第五！因?yàn)樗鲝堊屓藗冎浪麄兠總€(gè)人的義務(wù)，而不是他們的權(quán)利。他就是中國偉大的教育家、思想家。

孔子提倡以"仁"為核心，以"禮"為形式，重點(diǎn)在于修身養(yǎng)性。"仁"字決不單純地指"仁義道德"，更為重要的是指一種高尚的精神道德境界和對每個(gè)人的價(jià)值的要求。因此，"仁"成為孔子心目中最理想的一種政治模式，即"以德為政，以德服人，取信于人"等等。

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他曾說：強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)是儒家學(xué)派的重要組成部分。"己所不欲勿施于人"，從這句名言中孔子就向我們表達(dá)出了一種胸懷寬廣，寬恕待人的精神。再例如"孔子的一個(gè)學(xué)生曾問孔子，有沒有一個(gè)字可以作為終身奉行的原則呢？而孔子卻回答：‘大概就只有一個(gè)恕字吧！’"而"恕"字在今日來說就是寬容的意思。而孔子的這位弟子便是子貢了。

孔子也比較注重于教育，有句話叫做"有教無類"。他主張不分貴族與平民，不分華夏與蒙滿，都是平等的，都可以接受教育。這點(diǎn)就無疑的表現(xiàn)了他的革命勇氣與魄力。

在《論語·學(xué)而》中也曾說過，孔子主張"禮以用，和為貴"的說法，這在一些程度上體現(xiàn)的.正是一種追求和和諧的目的。這包含了調(diào)節(jié)社會等關(guān)系鼓勵(lì)人向上、向善的諸多社會治理之學(xué)。

這就是我心目中的孔夫子，這就是他所謂的"仁政"，"禮"的思想。

我眼中的孔夫子篇六

自古以來儒家學(xué)說一直被我們所崇尚，它體現(xiàn)了孔子的政治思想以及他對學(xué)習(xí)的感悟。"比如學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"等名句已是家喻戶曉孔子也被后人尊稱為圣人。雖然他已經(jīng)離我們20xx年之久了。但他的思想?yún)s經(jīng)久不衰。直到今天仍是我們受益匪淺。

孔子雖然被尊稱為圣人，但他也跟我們一樣是一個(gè)普通人而已。他在三歲的時(shí)候便失去了父親，由自己的母親一手帶大。在在他18歲的時(shí)候他的母親也離他而去，中年喪妻，老年喪子，生活貧困但他從未氣餒，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

孔子善于向別人請教，不應(yīng)別人的身份卑微而輕視他人，他請教的導(dǎo)師大到道家創(chuàng)始人，小至五六歲的孩童。正如他所說的那樣"敏而好學(xué)，不恥下問"也正是因?yàn)樗@樣的品質(zhì)。他才有了這樣輝煌的成就。

到了晚年孔子仍不忘記學(xué)習(xí)，他曾經(jīng)這樣描述自己的一生。"吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"也正反映了他活到老學(xué)到老的精神。

孔子也是一個(gè)為了教育事業(yè)而奉獻(xiàn)一生的人。在他老年的教育事業(yè)中。他四處漂泊宣揚(yáng)自己的思想。為了教育事業(yè)不畏懼一切困難。在他最貧窮的時(shí)候甚至連我路費(fèi)都要自己的學(xué)生來提供。就是在這樣的困難之下。孔子教授徒弟3000余人，成名的有70多人，被稱為72賢人。這都離不開孔子的教導(dǎo)。

孔子也是一個(gè)善于創(chuàng)新的人。他首開私學(xué)，讓平民百姓的子女也有了學(xué)習(xí)的機(jī)會。他又提出了有教無類的思想表明了教育不分高低。

這就是我心中的孔夫子。他仿佛就在我們的身邊，那樣的親切，是那樣一個(gè)生動的例子，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也正是因?yàn)檫@樣他的思想流傳至今。

我眼中的孔夫子篇七

孔子，是我國的圣人。無數(shù)西方人都前來感受圣人的氣息。他實(shí)在是影響了我們每一個(gè)人，他是我們?nèi)袊睦蠋煛?/p>

孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國陬邑人，儒家學(xué)浱創(chuàng)始人，大思想家，大教育家。在很多人心中，孔子就像神一般存在著，在歷史上有著不可磨滅的地位，但是在我的心中，他只是一個(gè)普通的老人，一個(gè)能夠靜靜聆聽他人的話語的智慧老人，一個(gè)和藹可親的老人。

普通的老人

在那時(shí)，孔子就像一個(gè)普通的人，他自己只是教教書，游游學(xué)。可能他自己都不知道，現(xiàn)在他是多么的偉大，我想，在當(dāng)時(shí)他只想做一個(gè)普通的人，去宣傳自己主張的思想，孔子在很多的時(shí)候，也會失意，但是他仍然認(rèn)認(rèn)真真的對待每一個(gè)人，每一件事，最后在不斷努力中獲得成功，這不正是一個(gè)普通的人所做出的事情嗎？

懂得聆聽的智慧老人

孔子在當(dāng)老師的期間，很會聆聽學(xué)生們的話語，為學(xué)生們解答他們的問題，他很聰明，還懂得很多治學(xué)方面的道理，他因材施教，有教無類，使接受教育的對象不再僅限于統(tǒng)治階級，為平民開辟了接受教育的道路，他把他的知識傳授給他的學(xué)生，教導(dǎo)他的學(xué)生，讓他們把孔子的思想和精神不斷地傳承下去，這不正是他智慧的體現(xiàn)嗎？

和藹可親的老人

孔子對自己的學(xué)生很有禮，所以他的學(xué)生對他是如此的尊敬，他可以屈身向路邊的孩童請教問題，卻絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度，他也沒有以自己這樣的行為為恥，他已經(jīng)把自己看做是一個(gè)過路的老人，他對人很有禮，而且他也很重視禮，在等級森嚴(yán)的奴隸制社會里，他用禮來維持自己的名譽(yù)，這不正是他和藹可親和對人有禮的表現(xiàn)嗎？

孔子，他不只是一個(gè)人，更是一種精神，一種文化，他的思想和言語影響著一代又一代的人民，直到現(xiàn)在還影響著我們，如果沒有他，我們的生活就會缺少禮道，世界也會因此而變得黯淡無光。