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經典古詩詞首篇一

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息。

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說。

微弱蜉蝣在空中振翅飛舞，漂亮的外衣色彩鮮明奪目。嘆其生苦短我心溢滿憂傷，我將如何安排人生的歸宿？

細小蜉蝣在空中振翅飛舞，盡情展示著它華美的衣服。嘆其生短促我心涌滿憂郁，我人生的歸宿將棲落何處？

柔嫩的蜉蝣剛剛破土而出，輕輕舞動雪白的麻紋衣服。嘆其生命短暫我憂郁滿懷，到哪里尋找我人生的歸宿？

蜉（fú）蝣（yóu）：一種昆蟲，壽命只有幾個小時到一周左右。

蜉蝣之羽：以蜉蝣之羽形容衣服薄而有光澤。

楚楚：鮮明貌。一說整齊干凈。

於（wū）：通“烏”，何，哪里。

采采：光潔鮮艷狀。

掘閱（xué）：挖穴而出。閱：通“穴”。

麻衣：古代諸侯、大夫等統治階級日常衣服，用白麻皮縫制。

說（shuì）：通“稅”，止息，住，居住。

蜉蝣是一種渺小的昆蟲，生長于水澤地帶。幼蟲期稍長，個別種類有活到二三年的。但化為成蟲，即不飲不食，在空中飛舞，完成其物種的延續后便結束生命，一般都是朝生暮死。蜉蝣又是漂亮的小蟲。它身體軟弱，有一對相對其身體而言顯得很大、完全是透明的翅膀，還有兩條長長的尾須，飄舞在空中時，那姿態是纖巧而動人的。而且，蜉蝣喜歡在日落時分成群飛舞，繁殖盛時，死后墜落地面，能積成一厚層。因而，這小東西的死，會引人矚目，乃至給人以驚心動魄之感。二千多年前，敏感的詩人借這朝生暮死的小蟲寫出了脆弱的人生在消亡前的短暫美麗和對于終須面臨的消亡的困惑。

說起來，是“人生百年”——或者往少說，通常也有幾十年。但相比于人對生命的貪戀程度，這遠遠是不夠的。而且，人作為自覺的生物，在其生存過程中就意識到死的陰影，于是人生短暫之感愈益強烈。當然，活著是美好的，而且人與其他一切生物不同，他們懂得以人的方式來裝飾自己，懂得追求美的姿態。然而放在死亡的陰影下來看，短暫生命的裝飾與姿態，實也是最大的無奈與最大的哀傷。于是，蜉蝣的朝生暮死的生命過程，它的弱小、美麗，以及它對自己鮮明的羽翼、鮮潔的容貌的炫耀，被詩人提取出來描畫成人的上述生存狀態的象征。

此詩開篇即以“蜉蝣之羽”為比，這個小生命的翅膀，像一件華美的衣裳那樣艷麗多彩。但這種美麗來之不易，且只有一天的美麗，宛如曇花一現。詩人見此情景生發感慨。一種珍惜生命、把握現在的緊迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述蜉蝣的初生，剛剛破土而出的時候，麻衣如雪，那薄如麻絲的翅羽好像初雪一樣潔白柔嫩。但它很快就飛翔起來，盡情揮舞生命的光采。相比之下，人當然要學習蜉蝣精神，生之光華，死之絢爛。

這詩的內容簡單，結構更是單純，卻有很強的表現力。變化不多的詩句經過三個層次的反復以后給人的感染是濃重的：蜉蝣翅膀的小小美麗經這樣處理，便有了一種不真實的艷光，那小蟲的一生竟帶上了鋪張的華麗；但因這種描寫之間相隔著對人生憂傷的深深感喟，所以對美的贊嘆描畫始終伴隨著對消亡的無奈，那種曇花一現、浮生如夢的感覺就分外強烈。

這詩的情調自然是有點消沉的。但人一旦追問自己：“你是誰？你往哪里去？”深入骨髓的憂傷根本上是無法避免的。特別是在缺乏強有力的宗教的古代中國，由于不能對生死的問題給出令人心安的解答，人心格外容易被憂傷籠罩。但從另一個角度說，對死的憂傷、困惑、追問，歸根結蒂是表現著對生的眷戀，這也是人心中最自然的要求。阮籍《詠懷詩》之七十一，寫木槿花、蟋蟀、蟪蛄、蜉蝣這一系列短壽的生物在世間各自發出聲音和光色，感嘆說：“生命幾何時，慷慨各努力。”但這也就是世界的基本面目。

關于此詩的背景，《毛詩序》以為是諷刺曹昭公的奢侈，后人有贊同也有不贊同的。以蜉蝣來諷刺國君的奢侈，實在有點比擬不倫的感覺。不過從詩的內容來看，它所傳達的是貴族階層的情緒，應無疑問。

經典古詩詞首篇二

上李邕

[唐]李白

大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。

假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

⑴上：呈上。李邕：唐代書法家、文學家，字泰和，廣陵江都（今江蘇揚州市江都區）人。

⑵摶（tuán）搖：乘風。搖，由下而上的大旋風。

⑶假令：假使，即使。

⑷簸卻：激起。滄溟：大海。

⑸恒：常常。殊調：特殊論調，不同流俗的言行。

⑹聞：一作“見”。余：我。大言：言談自命不凡。

⑺宣父：即孔子，唐太宗貞觀十一年（637年）詔尊孔子為宣父。宋本“宣父”作“宣公”。

⑻丈夫：古代男子的通稱，此指李邕。

⑼時人：指當時的凡夫俗子。

大鵬一日從風而起，扶搖直上九萬里之高。

如果在風歇時停下來，其力量之大猶能將滄海之水簸干。

世人見我好發奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已。

孔圣人還說后生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！

這首詩是李白青年時代的作品。李邕在唐玄宗開元七年（719年）至九年（721年）前后，曾任渝州（今重慶市）刺史。李白游渝州謁見李邕時，因為不拘俗禮，且談論間放言高論，縱談王霸，使李邕不悅。史稱李邕“頗自矜”（《舊唐書·李邕傳》），為人自負好名，對年輕后進態度頗為矜持。李白對此不滿，在臨別時寫了這首態度頗不客氣的《上李邕》一詩，以示回敬。安旗《李白年譜》將此詩系于開元十四年（726年）。前人有疑非李白之作者，如元人蕭士赟說：“此篇似非太白之作。”亦有信為李白之作而辨之者，參詹锳主編《李白全集校注匯釋集評》。

此詩前四句中李白以大鵬自比：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥，傳說這只神鳥其大“不知其幾千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶搖直上，可高達九萬里。大鵬鳥是莊子哲學中自由的象征，理想的圖騰。李白年輕時胸懷大志，非常自負，又深受道家哲學的影響，心中充滿了浪漫的幻想和宏偉的抱負。開元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇見名道士司馬承禎，司馬稱李白“有仙風道骨焉，可與神游八極之表”，李白當即作《大鵬遇希有鳥賦并序》（后改為《大鵬賦》），自比為《逍遙游》中的大鵬鳥。李白詩中還有一首《臨路歌》：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。余風激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”據唐李華《故翰林學士李君墓志銘序》云，李白“賦《臨終歌》而卒”。后人認為可能就是這首《臨路歌》，“路”或為“終”之誤寫。可見李白終生引大鵬自喻之意。在此詩中，他以“摶搖直上九萬里”的大鵬自比，這只大鵬即使不借助風的力量，以它的翅膀一搧，也能將滄溟之水一簸而干，這里極力夸張大鵬的神力。在這前四句詩中，詩人寥寥數筆，就勾劃出一個力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩人自己的形象。

詩的后四句，是對李邕怠慢態度的回答：“世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”這四句詩，可以說是對李邕直言不諱的批評。“世人”顯然也包括李邕在內，因為此詩是直接給李邕的，所以措詞較為婉轉，表面上只是指斥“世人”。“殊調”和“大言”，就是不同凡響的言論，也就是李白在后來的《代壽山答孟少府移文書》中說的“申管晏之談，謀帝王之術。奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海內清一”的那一套。但李白的宏大抱負，常常不被世人所理解，被當做“大言”來恥笑。盡管如此，李白仍然沒有料到，李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識，于是，就抬出圣人識拔后生的故事反唇相譏。《論語·子罕》中說：“子曰：“后生可畏。焉知來者之不如今也？”這兩句意為孔老夫子尚且覺得后生可畏，你李邕難道比圣人還要高明？男子漢大丈夫千萬不可輕視年輕人呀！后兩句對李邕既是揄揶，又是諷刺，也是對李邕輕慢態度的回敬，態度相當桀驁，顯示出少年銳氣。由此可見李白傲岸不屈性格之一斑。“宣父猶能畏后生”，李白把孔夫子提出來，作為識拔青年后進的榜樣，由此可見孔子和儒家思想在青年李白心中的地位。

李邕在開元初年是一位名聞海內的大名士，史載李邕“素負美名，……人間素有聲稱，后進不識，京洛阡陌聚觀，以為古人。或傳眉目有異，衣冠望風，尋訪門巷。”對于這樣一位名士，李白竟敢指名直斥與之抗禮，足見青年李白的氣識和膽量。“不屈己、不干人”笑傲權貴，平交王侯，正是李太白的真正本色。

朱諫《李詩辨疑》：按李邕于李白為先輩，邕有文名，時推重，自至京師，必與相見。自必不敢以敵體之禮自居，當從后進之列。今玩詩意，如語平交，且辭義淺薄而夸，又非所以謁大官見長者待師儒之禮也。白雖不羈，其贈崔侍御、韋秘書、張衛尉、孟浩然等作，辭皆謹重而無褻慢之意，次及徐安宜、盧主簿、王瑕丘、韋參軍、何判官，雖有尊卑之殊，各盡歡洽之情，無有謾詞，矧李邕乎？

陳貽焮《杜甫評傳》（上）：這詩不妨作如是觀，但解作是李白對李邕訴說衷腸、慨嘆自己不為世俗大人先生所重，也未嘗不可。

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。

經典古詩詞首篇三

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爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

田家元旦——(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東；

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；

田家占氣候，共說此年豐。

：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

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昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。

：昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。關于歡慶元旦的古詩：孟浩然田家元旦

除夜

【唐】白居易

病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。

火銷燈盡天明后，便是平頭六十人

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天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。

鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

老去又逢新歲月，春來更有好花枝。

晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。

：這是陳獻章寫給東莞學生林光的一封信。陳在信中抄錄了自作詩元旦試筆，表達出“主靜”的思想。

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居間無賀客，早起只如常。桃版隨人換，梅花隔歲香。

春風回笑語，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長。

：本詩反映詩人知足常樂、悠閑自在的歡度新年情趣。關于元旦的古詩四句：宋伯仁歲旦

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一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。

鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。

：錢謙益(1582—1664)，字受之，號牧齋，晚號蒙叟，東澗老人。學者稱虞山先生。清初詩壇的盟主之一。

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蕭疏自發不盈顛②，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催乾消夜酒，傾囊分遍買春錢③。

聽燒爆竹童心在，看抉桃符老興偏④。

鼓角梅花添一部⑤，五更歡笑拜新年。

：點爆竹，換桃符，聽樂曲。拜新年。字里行間，躍動著孔尚任一顆赤誠的童心。關于慶祝元旦的古詩：孔尚任甲午元旦

元有開始之意，“旦”指明天的意思，有辭舊迎新之意。元旦(newyear)便是一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽歷年”。

語言文字欄目會及時為大家提供關于元旦的對聯、元旦的謎語、元旦的成語和元旦的古詩詞等內容，請大家及時查看。

作者：孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。

1、元日：農歷正月初一。

2、斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄從指向北方轉而指向東方。古人認為北斗星斗柄指東，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。

3、起：開始。東：北斗星斗柄朝東。

4、強仕：強仕之年，即四十歲。

5、無祿：沒有官職。祿：官吏的薪俸。尚：還。

6、桑野：種滿桑樹的田野。就：靠近。耕父：農人。

7、荷：扛，擔。

8、占氣候：根據自然氣候推測一年收成的好壞。

昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。

經典古詩詞首篇四

（宋）仇遠

疾風驅急雨，殘暑掃除空。

因識炎涼態，都來頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

（宋）王之道

大旱彌千里，群心迫望霓。

檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。

處暑余三日，高原滿一犁。

我來何所喜，焦槁免無泥。

（宋）趙蕃

爾何不歸乎故宇，卻向殊方書閔雨。

江東數月不得書，憶弟看云在何許。

舊傳重湖北之北，米賤真成等泥土。

如何比歲公及私，衰竭不能堪再鼓。

貧家一飯有并日，遠市朝炊或亭午。

朱門但知粱可厭，我輩翻嫌字難煮。

晚且禾秀早向實，舂箕不須逾處暑。

胡為旱勢復如此，坐致詩人形苦語。

如聞巫覡有通靈，肸蠻似逢人問嫗。

前朝一雨苦不難，況今磨神無不舉。

會當勞以三日霖，綠浪黃云看掀舞。

（明）朱有燉

白酒新篘進玉壺，水亭深處暑全無。

君王笑向奇妃問，何似西涼打剌蘇。

宋褧〔元代〕

稻花香里過琳宮，一舸斜陽漢水東。下馬已辭山巀嶪，開軒仍見竹蔥蘢。

畫檐不礙迎霜葉，玉宇頻來處暑風。童御無知友朋遠，滿襟幽思與誰同。

王之道〔宋代〕

大旱彌千里，群心迫望霓。

檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。

處暑余三日，高原滿一犁。

我來何所喜，焦槁免無泥。

伍堣〔明代〕

蟬若與山深，深山不可尋。鳴雖應以候，聽亦豈無心？

日暮林中送，人間枕上吟。豈惟處暑至，對此自沉沉。

弘歷〔清代〕

孟秋月過望，祝融御早旋。況度處暑節，殘暑應已蠲。

邇日熱稍劇，轉覺苦歊煩。炎官恣婪尾，白帝疑無權。

輕風縱送爽，赤日勢正晅。亦知匪久長，有如深春寒。

時令茍不協，孜孜心鮮安。或謂借郁蒸，堅好益大田。

今秋兆已佳，宜旸穫倍焉。或謂當秋熱，恐有疾病人。

已嫌意靡適，更聽言兩端。至理契中庸，因悟為君難。

廖剛〔宋代〕

月華渾似十分圓，玉露金風處暑天。虎節端光凌碧漢，龍臺佳氣滿晴川。

揚鞭省闥聲名籍，擁旆侯籓福祿駢。會看黑頭丹袞貴，伊周勛業老彭年。

（宋）仇遠

疾風驅急雨，殘暑掃除空。

因識炎涼態，都來頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

（唐）李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

年代：宋作者：蘇泂

處暑無三日，新涼直萬金。

白頭更世事，青草印禪心。

放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。

極知仁者壽，未必海之深。

（宋）王之道

大旱彌千里，群心迫望霓。

檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。

處暑余三日，高原滿一犁。

我來何所喜，焦槁免無泥。

（宋）趙蕃

爾何不歸乎故宇，卻向殊方書閔雨。

江東數月不得書，憶弟看云在何許。

舊傳重湖北之北，米賤真成等泥土。

如何比歲公及私，衰竭不能堪再鼓。

貧家一飯有并日，遠市朝炊或亭午。

朱門但知粱可厭，我輩翻嫌字難煮。

晚且禾秀早向實，舂箕不須逾處暑。

胡為旱勢復如此，坐致詩人形苦語。

如聞巫覡有通靈，肸蠻似逢人問嫗。

前朝一雨苦不難，況今磨神無不舉。

會當勞以三日霖，綠浪黃云看掀舞。

（明）朱有燉

白酒新篘進玉壺，水亭深處暑全無。

君王笑向奇妃問，何似西涼打剌蘇。

元稹〔唐代〕

向來鷹祭鳥，漸覺白藏深。葉下空驚吹，天高不見心。

氣收禾黍熟，風靜草蟲吟。緩酌樽中酒，容調膝上琴。

仇遠〔元代〕

疾風驅急雨，殘暑掃除空。

因識炎涼態，都來頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

張嵲〔宋代〕

塵世未徂暑，山中今授衣。

露蟬聲漸咽，秋日景初微。

四海猶多壘，余生久息機。

漂流空老大，萬事與心違。

弘歷〔清代〕

代謝憑誰測，由來其理常。天高云影淡，日遠樹陰長。

池葦何妨白，田禾漸喜黃。風從西北至，思共捷音飏。

呂本中〔宋代〕

平時遇處暑，庭戶有馀涼。乙紀走南國，炎天非故鄉。

寥寥秋尚遠，杳杳夜光長。尚可留連否，年豐粳稻香。

張穆〔明代〕

一歲頻過處暑天，單衣林麓勝情偏。田無負郭供公役，鄰有藏書借為編。

山市每欺沽酒近，巖居深德種桃先。宵來疏雨添無賴，盡夜繩床恣意眠。

弘歷〔清代〕

究是行秋地，那更處暑時。葉從人面落，爽自馬頭披。

煙驛長和短，云山幻復奇。田疇看漸熟，惟有祝霜遲。

弘歷〔清代〕

秋入已半月，暑退逮斯晨。午來婪熱劇，清暉懸碧旻。

譬彼春后寒，又如老健人。寧復厭煩歊，惟益覺逡巡。

況乃利田功，催熟萬寶均。樹杪動微風，颯然爽頓新。

弘歷〔清代〕

半夏愁望雨，雨足且及時。早禾并晚谷，高田復下陂。

均轉歉為豐，非予意所期。方當慶逢年，吾民庶免饑。

閩中報夏旱，淮下漲南涯。嗟嗟煢獨哀，何由拯墊危。

丁寧命撫恤，不待成災題。喜近而忽遠，淺衷吾不為。

蘇泂〔宋代〕

處暑無三日，新涼直萬金。

白頭更世事，青草印禪心。

放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。

極知仁者壽，未必海之深。

陳獻章〔明代〕

登高未必高，老腳且平步。平步人不疑，東西任四顧。

豈無見在心，何必擬諸古。異體骨肉親，有生皆我與。

失之萬里途，得之咫尺許。得失在斯須，誰能別來去。

明日立秋來，人方思處暑。

經典古詩詞首篇五

1、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。____納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

2、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》

3、世間無限丹青手，一片傷心畫不成。____高蟾《金陵晚望》

4、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

5、此情可待成追憶？只是當時已惘然。____李商隱《錦瑟》

6、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。____崔護《題都城南莊》

7、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

8、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。____張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》

9、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。____李煜《虞美人·春花秋月何時了》

10、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。____歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》

11、物是人非事事休，欲語淚先流。____李清照《武陵春·春晚》

12、系我一生心，負你千行淚。____柳永《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》

13、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。____李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》

14、無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。____晏殊《玉樓春·春恨》

15、傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。____陸游《沈園二首》

16、多情只有春庭月，猶為離人照落花。____張泌《寄人》

17、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。____杜甫《蜀相》

18、平生不下淚，于此泣無窮。____李白《江夏別宋之悌》

19、夕陽無限好，只是近黃昏。____李商隱《登樂游原》

20、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。____李商隱《嫦娥》

21、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。____李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

22、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。____文天祥《過零丁洋》

23、郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？____辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

24、三千丈清愁鬢發，五十年春夢繁華。____喬吉《折桂令·客窗清明》

25、愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。____范仲淹《御街行·秋日懷舊》

26、兩句三年得，一吟雙淚流。____賈島《題詩后》

27、悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。____蔣捷《虞美人·聽雨》

28、夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。____辛棄疾《玉樓春·風前欲勸春光住》

29、斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。____劉禹錫《瀟湘神·斑竹枝》

30、紅豆不堪看，滿眼相思淚。____牛希濟《生查子·新月曲如眉》

31猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。____劉長卿《重送裴郎中貶吉州》

32、離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。____歐陽修《踏莎行·候館梅殘》

33、故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。____岑參《逢入京使》

34、無處不傷心，輕塵在玉琴。____納蘭性德《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》

35、一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。____杜甫《曲江二首》

36、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。____杜牧《贈別》

37、人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！____杜甫《哀江頭》

38、殘月出門時，美人和淚辭。____韋莊《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》

39、把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。____朱淑真《蝶戀花·送春》

40、握手西風淚不干，年來多在別離間。____納蘭性德《于中好·送梁汾南還為題小影》

41、滿目飛花萬點，回首故人千里，把酒沃愁腸。____葛長庚《水調歌頭·江上春山遠》

42、又送王孫去，萋萋滿別情。____白居易《草》

43、一聲何滿子，雙淚落君前。____張祜《宮詞·故國三千里》

44、蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。____韋莊《長安清明》

45、傷心千古，秦淮一片明月！____薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》

46、西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。____秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》

47、但見淚痕濕，不知心恨誰。____李白《怨情》

48、翰林風月三千首，寄與吳姬忍淚看。____劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》

49、歌泣不成天已暮，悲風日夜起江生。____魏禧《登雨花臺》

50、月色入高樓，相思兩處愁。____秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》

51、徘徊將何見？憂思獨傷心。____阮籍《詠懷八十二首·其一》

52、分明一覺華胥夢，回首東風淚滿衣。____趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》

53、曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。____李商隱《流鶯》

54、如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。____周紫芝《鷓鴣天·一點殘紅欲盡時》

55、半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。____白居易《為薛臺悼亡》

56、滿腹詩書漫古今，頻年流落易傷心。____宇文虛中《在金日作·選二》

57、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。____李商隱《夜雨寄北》

58、花不語，水空流。年年拚得為花愁。____晏幾道《鷓鴣天·守得蓮開結伴游》

59、江心云帶蒲帆重，樓上風吹粉淚香。____嚴仁《鷓鴣天·惜別》

60、淚濕羅衣脂粉滿。四疊陽關，唱到千千遍。____李清照《蝶戀花》

61、離歌且莫翻新闋。一曲能教腸寸結。____歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

62、枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。____聶勝瓊《鷓鴣天·別情》

63、細看來，不是楊花，點點是離人淚。____蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》

64、未老莫還鄉，還鄉須斷腸。____韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》

65、今日山城對垂淚，傷心不獨為悲秋。____李益《上汝州郡樓》

66、總把春山掃眉黛，不知供得幾多愁？____李商隱《代贈二首》

67、悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。____杜甫《詠懷古跡五首·其二》

68、云中君不見，竟夕自悲秋。____馬戴《楚江懷古三首·其一》

69、佳人相對泣，淚下羅衣濕。____李師中《菩薩蠻·子規啼破城樓月》

70、荒煙涼雨助人悲，淚染衣襟不自知。____王安石《送和甫至龍安微雨》

71、二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。____姜夔《揚州慢·淮左名都》

72、南浦凄凄別，西風裊裊秋。____白居易《南浦別》

73、柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。____黃庭堅《南歌子·槐綠低窗暗》

74、曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。____曹雪芹《詠白海棠》

75、酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。____李清照《蝶戀花·暖雨晴風初破凍》

76、今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。____李頎《古意》

77、南朝千古傷心事，猶唱后庭花。____吳激《人月圓·南朝千古傷心事》

78、傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。____張養浩《山坡羊·潼關懷古》

79、日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。____孟浩然《送杜十四之江南》

80、坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。____蘇軾《臨江仙·送王緘》