人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

《陋室銘》翻譯 《陋室銘》原文和譯文篇一

教學重點

理解作者借描繪陋室，表現高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。體會本文語言凝練、聲調和諧的特點。

教學時數 ??? 一課時

教學方法 ??? 分析能力訓練與朗讀能力訓練同步進行。

教學過程

一、朗讀：讀準字音，讀出停頓。

1.標出不會讀的字，查字典給這些字注音。

2.放聲讀課文，在讀準每個字音的基礎上，按標點讀出停頓。

二、討論：初步理解課文內容。

1.作者寫“山不在鬧，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的目的是什么？ ??? 提示：為比喻因“德馨”而陋室不陋。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環境，可以用怎樣的詞語概括這里環境的特點？ ??? 提示：環境幽雅。

3.對居室周圍環境的描寫，與表明作者“德馨”有什么關系？ ??? 提示：“綠苔漫上階沿，青草長滿庭院”,表明作者安居陋室，恬然自得，絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境，正是“德馨”的反映。

4.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是怎樣表明作者“德馨”的？ ??? 提示：作者只與“鴻儒”交往，表現出對權貴的蔑視，這也正是“德馨”的反映。

5.“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”表現了作者怎樣的情趣？這與表明“德馨”有什么關系？ ??? 提示：作者用“調素琴、閱金經”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對比，流露出對官場生活的厭惡，抒發了安居陋室的情趣。這種情趣，正是“德馨”的反映。

6.作者用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作比的目的是什么？ ??? 提示：“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來自比，既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋，又以諸葛亮、楊雄自況，表明自己非凡的抱負。 ??? 7.結尾引用孔子的話有什么作用？ ??? 提示：結構上，與開頭呼應。內容上，總結全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。

8.試用簡明的話概括：作者的“德馨”表現在哪些方面？ ??? 提示：安居陋室，只與鴻儒交往，悠閑自得，胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負。

三、朗讀：讀出語氣，表達出作者的思想感情。

(一)按下面提示練習讀出相應的語氣：

1.“山不在高……惟吾德馨。”要讀出議論語氣，即用“有仙”使山著名，“有龍”使水靈，并證明“德馨”使“陋室”不陋。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”要讀出描寫語氣，也就是要再現綠苔漫上階沿，青草長滿庭院的情景，表達出作者喜愛這幽雅的環境、安居陋室的感情。

3.“談笑有鴻儒……無案牘之勞形。”要讀出敘述語氣，仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動。要流露出對污濁的官場生活的厭惡，安居陋室、自得其樂的感情。

4.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”要讀出抒情語氣，仿佛作者自豪地說：我的陋室啊，多么象南陽的諸葛廬，多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲！

5.“孔子云：何陋之有？”要讀出反問語氣，表達作者以“行馨”自勉，甘居陋室的思想感情。

(二)朗讀課文，讀出語氣，表達出作者的思想感情。

四、討論：深入理解課文的思想內容。

1.聯系作者所處的時代和他的經歷，談談作者表明的“德馨”有哪些積極意義。 ??? 提示：作者恬淡樂觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當朝權貴，厭惡污濁的官場生活。他的甘居陋室，以諸葛亮、楊雄自比，正是他正直、高尚節操的反映。

2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素？ ??? 提示：自命清高，超然脫俗的情調是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級和時代的局限性。

五、背誦這篇課文。

《陋室銘》翻譯 《陋室銘》原文和譯文篇四

《陋室銘》學案

教師寄語：人不可有傲氣，但不可無傲骨。

學習目標：

1、朗讀課文，積累文言詞語。

2、研讀課文，理解主旨，領會文章托物言志的寫作方法。

3、理解作者安貧樂道的生活情趣，培養自己高潔傲岸的節操。

學習重點：朗讀、背誦課文，了解作者描寫的“陋室”的環境和生活，理解作者的抱負和情操。

學習難點：認識評價課文“陋室”不陋的說法。

學習過程：

一、讀順讀懂課文，積累字詞。

1、讀準、讀順：初讀課文，圈畫生字、多音字。

a、給下面的字注音。

馨（ ）?? 鴻（??? ）? 儒（ ）牘（ ）

2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫出來再與同學交流解疑。

b、解釋下面句中加粗的詞語。

（1）有仙則名（?? ）?????????????????????? （2）惟吾德馨（? ）

（3）無案牘之勞形（??? ）????????????????? （4）往來無白丁（??? ）

c、翻譯句子。

（1） 斯是陋室，惟吾德馨。

（2）孔子云：何陋之有？

二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。銘是古代用來述功紀行或警戒勸勉的一種文體。

1、作者用哪些句子描寫陋室的？ 指出自己認為是文章主旨的句子。

2、你認為陋室是什么樣子的？試用幾個詞或句子說一下。

三、細讀課文，合作探究。

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？

2、“陋室不陋”具體表現在哪些方面？

3、作者引用孔子的話“何陋之有”作為文中結尾，其用意是什么？

四、與作者對話，理解一種情懷，走進一種境界。

1、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

2、本文表達了作者怎樣的抱負和情操？

五、拓展延伸

1、“陋室”簡陋，卻因其主人“德馨”而不陋。從劉禹錫身上我們能學到什么？在物質生活日益豐富的今天，你怎樣看待“惟吾德馨”的道德情操呢？

2、你還知道劉禹錫的哪些詩文？與同學們交流交流。

六、課尾檢測

1、重點詞語解釋。

（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名：（??? ） 靈：（???????? ）

（2）斯是陋室??? 斯：（??? ）???? （3）惟吾德馨???? 德馨：（?????? ）

（ 4）無絲竹之亂耳??? 絲竹：（??????? ）。亂：（???????? ）

（5）無案牘之勞形??? 案牘：（?????? ）勞形：（?????? ）

（6）何陋之有？??? 何：(?????? )

2.解釋古今異義詞。

無案牘之勞形 古意________________? ； 今義____________________________

談笑有鴻儒交通：古意_________________今義___________________；

3.翻譯句子。

（1）山不在高，有仙則名。?????????????????? （2）談笑有鴻儒，往來無白丁。

（3） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。???????????????? （4）何陋之有？

4、閱讀文段做題。

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）文中描寫陋室環境的句子是：_______________________________________.

(2）.主人在陋室的活動有 _____________________________.

(3）.來陋室的有哪些人？ _________________________________.

(4）.找出表明中心的句子_____________________________.

(5）.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________ 的生活情趣。這篇短文采用了_________的寫法。

《愛蓮說》學案

教師寄語：學習周敦頤，永遠做一個“虛心”、“正直”，“潔身自好”的人。

學習目標：

1、朗讀課文，積累文言詞語。

2、研讀課文，理解蓮花的高潔品格，體會蓮花的象征意義。

3、理解作者的人生態度，做一個潔身自好、品德高尚的人。

學習重點：朗讀、背誦課文，感受蓮花形象，理解蓮花的象征意義。

學習難點：認識評價課文所表達的作者的人生態度。

學習過程

一、讀順讀懂課文，積累字詞。

1、讀準、讀順：初讀課文，圈畫生字、多音字。

a、給下列加點字注音。

蕃（? ）淤（? ）濯（? ） 漣（? ）蔓（? ） 褻（? ） 噫（? ）鮮（? ）

2、讀懂：譯文，不懂之處先圈畫出來再與同學交流解疑。

b、解釋下面句中加粗的詞語。

濯清漣而不妖（???? ）?????????????? 出淤泥而不染（??? ）

可遠觀而不可褻玩焉（???????? ）????? 宜乎眾矣（?????? ）

c、翻譯下列句子。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖

牡丹，花之富貴者也

二、有感情地朗讀課文，整體把握大意。

說是古代的一種議論性文體，借一事、一物或一種現象抒發作者的感想，行文自由活潑，有波瀾起伏，文雖短而意蘊無窮。

1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？贊美蓮花的根本目的是什么？

2、根據課文內容，用“我喜愛???????????????? ，因為它?????????????????????? 。”造句。

三、細讀課文，合作探究。

1、文中蓮的形象有何象征意義？蓮與“君子”有哪些相似之處呢？

2、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。你認為作者具有什么品質？

3、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

四、與作者對話，理解一種情懷，走進一種境界。

1、作者 “獨愛蓮”，陶淵明“獨愛菊”，兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？

2、《愛蓮說》中以“牡丹之愛，宜乎眾矣！”結尾，表達了作者怎樣的感情？

五、拓展延伸

1、古往今來，在污濁的現實與穢褻的世風中，有許許多多能過持身高潔而“出淤泥而不染”的志士仁人，你認為做到這一點需要什么條件？能否舉出歷史上的人物為例加以說明？在今天的社會中，你認為作者的人生態度還有積極意義嗎？

六、課尾檢測

1.解釋句中加粗的詞。

（1）不蔓不枝（????? ）?? （2）可遠觀而不可褻玩焉（?????? ）

（3）予謂菊，花之隱逸者也（???? ）（4）陶后鮮有聞（????? ）

2、翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。?????????? （2）蓮，花之君子者也。

（3）菊之愛，陶后鮮有聞。?????????????????? (4）蓮之愛，同予者何人？

3.簡答。

（1）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是

（2）比喻君子美名遠揚的句子是：

（3）文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：

4、閱讀文段做題：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

(1)全文的中心句是????????????????????????????????? 。

(2)公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：??????????????? 。對世俗生活厭棄的句子是

(3)下面分析不準確的一項是 （ ）

a.“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達事理，行為方正。

b.“香遠益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠播。

c.“可遠觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數人的理解。

d.“出淤泥而不染，濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡。

(4)“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“????????????????????????? ”

結尾這一句感嘆表達了作者????????????????????????? 思想感情。

(5)本文采用了????????????????????????? 的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？

陋 答案：一、 a、xīn? hóng? rú??? dú?? b、 （1）出名 （2）香氣，這里指品德高尚 （3）官府的公文（4）沒有什么學問的人c、略。

二、1、苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。?????????? 斯是陋室，惟吾德馨。???? 2、? 略

三、1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這是當時人們公認的道理，作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。

2、陋室不“陋”表現在：（1）環境之幽雅（2）室中人交往之雅（3）室中事的情趣之雅

3、引孔子的話作結，更具有雄辯的力量，再一次證明“陋室”不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟。又巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊含蓄，發人深思。

四、1、不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

2、表現了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節操。

五、學生自主探討交流。

六、1、（1）出名????? 成為靈異的水???? （2）這（3）美好的品德（4）這里指奏樂的聲音??? 使……亂??? （5）官府的文書??? 使身體勞累（6）什么

2、形：古義是形體，身體?????? 今義是樣子

鴻：古義是大?????? 今常指鴻雁

3、（1） 山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。

（2）談笑往來有淵博的學者，沒有粗俗的人

（3）沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

（4）有什么簡陋的呢？

4、(1).苔痕上階綠，草色入簾青

(2).調素琴，閱金經

(3).鴻儒

(4).斯是陋室，惟吾德馨

(5).保持高尚節操；安貧樂道；借物抒情

愛 答案

一、1、 a、fán??? yū??? zhuó???? lián? màn?? xiè???? yī??? xi?n

2、b、洗滌??? 沾染???? 玩弄???? 應當?????? c、略。

二、1、作者認為蓮的可愛之處為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。贊美蓮花的根本目的是贊美像蓮花一樣不與世俗同流合污、潔身自好的君子。

2、言之有理即可。

三、1、作者將蓮比做花中的君子。

（1）生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同 流合污；

（2）體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”——正直，通達事理，行為方正；

（3）風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

2、正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。 同上。

3、作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

四、1、表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態度。

2、表達了作者對趨炎附勢、追名逐利的惡濁世風的厭惡。

五、言之有理即可

六、1、（1）枝蔓（2）親近而不莊重（3）指隱居的人（4）少

2、（1）我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

（2）蓮是花中的君子。

（3）對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

（4）像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

3、（1）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：

（2）香遠益清。 （3）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

4、（1）蓮，花之君之者也

（2）牡丹之愛，宜乎眾矣????????????? 蓮之愛，同予者何人？

（3）c????????? （4） “牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人盛愛牡丹”。??? 結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄的思想感情。

（5）以花喻人、托物言志 .? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。