人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
弘揚孝道倡議書字篇一
生老病死，是每個人必定要面對的事情。不管你情愿與否。我們每一個人，都是代代相傳的一個環節，經歷著從孩子到父母的永恒循環，體驗著生命延續的偉大。
誰也不可能永遠無比幸運地做一個享受著父母百般呵護的孩子。誰都要做父母，秉承著自己父母的恩寵，再去為自己的孩子創造更加美好的世界。
在這個生命永恒循環的輪回中，孝道，維系著一個家族的血脈，進而提升著一個民族的文明。
孝道是人性的輪轉，做人的根本。起于父母的自尊，延續在對孩子的教誨中，止于孩子成人后對父母的反哺。無論時代如何向前，這種輪轉不可動搖。
然而，在今天更加文明的社會中，以種種理由背離孝道的現象仍時有發生。實在是不該。
所以，我們倡議：
回歸做人的根本，高揚孝道的品質，做稱職的父母，教懂事的孩子，輩輩得益，共享天倫。
讓我們同心同德，用心體行孝道，培育社會正氣，攜手創造更加美好的和諧社會。
弘揚孝道倡議書字篇二
傳承優良傳統，弘揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。在當今社會經濟的快速發展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統，爭揚孝德之風，讓孝行天下，德澤萬代。
起于身邊小事，實踐孝德之行。事親行孝，是我們做人的根本，孝親不一定非要偉大作為和豪情壯志，需要的是長久堅持和無悔付出。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從娃娃抓起，在生活細節中體現。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、留守老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的.困難。相信我們多一份關愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。
全民動員參與，夯實孝德之基。孝道文化是調節人際關系，實現家庭和睦，構建社會和諧的精神紐帶，倡導孝道文化需要全體公民的共同努力。我們要全民動員，積極參與，開展各種主題活動，努力營造敬老愛老的濃郁氛圍；要創新載體豐富內涵，切實推進孝道文化進農村，進社區，進機關，進學校，走進社會的每一個角落；要優化敬老服務，努力做到老有所養有保障，老有所助有陣地，老有所樂有載體，老有所為有途經，真正將孝道文化落到實處，收到實效，為構建和諧海興做出貢獻。
“親恩不可忘，百善孝為先”，親愛的朋友們，讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創造和諧美好的明天！
倡議人：
日期：
弘揚孝道倡議書字篇三
“常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。”孝道文化是中國傳統文化中內涵最深、包容最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系；這不僅是儒家文化的理論基礎，也是傳統文化中最為優秀的思想精華。
步長制藥倡導以“全心全意為人類健康服務”為核心的價值觀，這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的。“以老為尊”、“尊老敬賢”，是以自然情感為基礎而形成的一種強有力的文化心理、行為習慣和傳統美德，這也是現在大力弘揚孝道文化的現實意義。
作為中華民族的優良傳統文化，步長制藥也在努力倡導遵循“忠孝禮義”的道德準則。步長制藥董事長趙濤先生多次強調，要讓步長人努力傳承這種精神，鼓勵所有步長人以弘揚傳統文化為榮，提倡孝道文化榜樣作用，是社會的需要、家庭的需要、企業發展的需要，更是衡量步長事業發展和企業文化進步的重要標準。
因此，我們倡議：
第一，傳承優良傳統，弘揚孝德之風。
中國的孝道文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、持家之寶、治國之道。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之情，弘揚孝道文化，依然是我們這個時代的呼喚。面對孝道文化教育的缺失，面對孝德文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統的孝德文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，以孝德行天下。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。
“老吾老以及人之老”。老年人是社會的寶貴財富，他們曾經為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻，理應受到社會的敬重和年輕人的關愛。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節做起。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。
第三，圍繞孝道文化，學習孝子榜樣。
開展發掘周圍人中的孝子活動，推薦宣傳真實感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡，讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論引導和示范帶頭作用。步長制藥將把此項工作作為一項長期持續性的'企業文化工作展開。
“百善孝為先！”尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團結的紐帶，是建設和諧社會的潤滑劑，是加快社會主義建設的助推器。請讓我們共同攜手，積極參與，從我做起、從現在做起、從小事做起，向父母向長輩獻一份孝心，以對長輩們的尊敬之心、感恩之情，爭當敬老愛老的實踐者、孝道文化的傳播者！
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
弘揚孝道倡議書字篇四
生老病死，是每個人必定要面對的事情。不管你情愿與否。我們每一個人，都是代代相傳的一個環節，經歷著從孩子到父母的永恒循環，體驗著生命延續的偉大。
誰也不可能永遠無比幸運地做一個享受著父母百般呵護的孩子。誰都要做父母，秉承著自己父母的恩寵，再去為自己的孩子創造更加美好的世界。
在這個生命永恒循環的輪回中，孝道，維系著一個家族的血脈，進而提升著一個民族的文明。
孝道是人性的輪轉，做人的根本。起于父母的自尊，延續在對孩子的教誨中，止于孩子成人后對父母的反哺。無論時代如何向前，這種輪轉不可動搖。
然而，在今天更加文明的社會中，以種種理由背離孝道的現象仍時有發生。實在是不該。
所以，我們倡議：
回歸做人的根本，高揚孝道的品質，做稱職的父母，教懂事的孩子，輩輩得益，共享天倫。
讓我們同心同德，用心體行孝道，培育社會正氣，攜手創造更加美好的和諧社會。
倡議人：
日期：
弘揚孝道倡議書字篇五
“常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先。”孝道文化是中國傳統文化中內涵最深、包容最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系；這不僅是儒家文化的理論基礎，也是傳統文化中最為優秀的思想精華。
步長制藥倡導以“全心全意為人類健康服務”為核心的價值觀，這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的。“以老為尊”、“尊老敬賢”，是以自然情感為基礎而形成的一種強有力的文化心理、行為習慣和傳統美德，這也是現在大力弘揚孝道文化的現實意義。
作為中華民族的優良傳統文化，步長制藥也在努力倡導遵循“忠孝禮義”的道德準則。步長制藥董事長趙濤先生多次強調，要讓步長人努力傳承這種精神，鼓勵所有步長人以弘揚傳統文化為榮，提倡孝道文化榜樣作用，是社會的需要、家庭的需要、企業發展的需要，更是衡量步長事業發展和企業文化進步的重要標準。
因此，我們倡議：
第一，傳承優良傳統，弘揚孝德之風。
中國的孝道文化源遠流長，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、持家之寶、治國之道。烏鴉尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之情，弘揚孝道文化，依然是我們這個時代的呼喚。面對孝道文化教育的缺失，面對孝德文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統的孝德文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，以孝德行天下。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。
“老吾老以及人之老”。老年人是社會的寶貴財富，他們曾經為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻，理應受到社會的敬重和年輕人的關愛。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節做起。一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關愛，多一份付出，世界便會多一份溫暖，多一份美好。
第三，圍繞孝道文化，學習孝子榜樣。
開展發掘周圍人中的孝子活動，推薦宣傳真實感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡，讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論引導和示范帶頭作用。步長制藥將把此項工作作為一項長期持續性的企業文化工作展開。
“百善孝為先！”尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團結的紐帶，是建設和諧社會的潤滑劑，是加快社會主義建設的助推器。請讓我們共同攜手，積極參與，從我做起、從現在做起、從小事做起，向父母向長輩獻一份孝心，以對長輩們的尊敬之心、感恩之情，爭當敬老愛老的實踐者、孝道文化的傳播者！
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
弘揚孝道倡議書字篇六
一是高舉孝文化旗幟，用自身的孝行引領社會。
志愿為國人在思想、精神、道德等素養境界提升上獻出一份力。在傳統文化中“孝文化”占據重要地位，因為以孔子為代表的儒家文化對孝的深層詮釋，是倡導由孝心到孝行，進而“泛愛眾而親人”“博施于民而濟眾”。秉承孔子的孝道觀，就是要讓孝從家庭走向社會，走遍華夏大地，此乃同仁之共同意愿。
二是修身、齊家、治國、平天下，是我們的擔當；要想擁有幸福家庭，實現幸福美滿人生，應當大力弘揚孝文化。
針對當今社會困擾人們的三大社會問題：與父母溝通問題、夫妻相處問題、孩子教育問題。我們倡導以弘揚孝道為切入口，結合現代最新心理學，融合儒釋道的精髓，揭示家庭與社會之道、幸福與財富之道、眼前與長遠之道，進而實現家庭和諧、社會和諧、國家和諧，乃至世界和諧。
三是響亮地提出：人人爭當孝子賢孫。
忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人？我們認為：考慮國家和別人比考慮自己稍多一點就是好人。一個好人吃香的社會，肯定是美好的社會。
四是行孝的第一個層次是在家庭“孝老愛親”，第一位的是孝敬父母，因為“善待父母”乃家庭關系中子女的最基本的義務，亦是做人之本。一個“孝”字全家安，一個“孝”字全家順，一個“孝”字全家和，家和即可萬事興，興者富，富者福；博施孝行，就可打開通向幸福的大門。
五是何謂“孝”？請記住十句話：
1、貧困的父母，錢到為孝；
2、衰弱的父母，出力為孝；
3、孤單的父母，相伴為孝；
4、脾氣暴躁的父母，理解為孝；
5、患病的父母，照顧為孝；
6、嘮叨的父母，聆聽為孝；
7、忠職盡責，干好工作為孝；
8、當官的兒子，清廉為孝；
9、父母對你的期待，你能實現就是盡孝；
10、遵紀守法，不讓父母擔憂為孝。
六是一個成功的男人身后必定有一個賢惠的內助，孝子身后必定有賢妻。
在每個家庭中，妻子的作用極其重要。女人要做好妻子，好母親，好婆婆，男人也是同樣要做好兒子，好父親，好丈夫。夫妻地位平等，要互愛、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚，因為夫妻離異傷害最大的是子女。倡導對愛情忠貞不渝，追求銀婚、金婚，鉆石婚至白金婚。
七是欲實現輩輩孝，代代傳，父母的身教重于言教。
父母應以自身的孝行，垂范子孫。要重視家教，培育良好家風。倡導家家制定家訓、家規，因為良好的家訓家規傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳，要從小培養孩子的健全人格做起。
八是在社會上倡導尊老敬賢，視天下父母為己父母，積極參與公益事業，做公眾孝子。
做孝子，不僅要做家庭的孝子，更要做社會的孝子。社會的孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體，尊老當敬賢。賢者，德高望重之人也。為此，我們呼喚新鄉賢，因為時代需要千千萬萬的新鄉賢。鄉賢是中華傳統文化在鄉村中的一個重要載體。具有見賢思齊、崇德向善等功能。當務之急是創立新的鄉賢文化，讓鄉賢文化賦予時代內涵。
九是倡導忠于國家，做祖國母親的“孝子”。
當孝子的最高境界是忠誠于國家。《孝經》開宗明義曰：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”中華傳統孝文化的內涵，由維系家庭倫理道德擴展演繹成維系社會的倫理規范。我們倡導樹立敬畏意識，敬畏憲法、敬畏所有法律法規。作為中華人民共和國的公民，當然包括每一個共產黨員，一定要在言語行動上，維護祖國的尊嚴，樹立中國人的良好形象，努力做最美中國人。
孝是小家之愛，忠是大“家”之愛；孝是忠的基礎，忠是孝的升華。倡導大忠大孝，追求忠孝兩全。欲使美德萬代傳，須從小做起，從自身做起，從點點滴滴做起。孝老愛親，尊賢敬老，中華美德，光耀千秋。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
