總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī)，更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律，也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的，對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用，在今后工作中可以改進(jìn)提高，趨利避害，避免失誤。總結(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

青年教師培訓(xùn)總結(jié)美篇篇一

教育，是人類(lèi)崇高的事業(yè)，這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類(lèi)的文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹(shù)人”來(lái)表達(dá)教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的崇敬。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是民族希望之所托，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù)，起特殊的社會(huì)作用，構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。 大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是: 其一，大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，社會(huì)的整體進(jìn)步，很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的質(zhì)量，又取決于大學(xué)教師的工作。 其二，大學(xué)教師，既是文化科學(xué)的傳遞者，又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家，不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過(guò)大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類(lèi)進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起，用“學(xué)者”、“專(zhuān)家”來(lái)稱(chēng)呼大學(xué)教師，把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志，把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子，能夠成為一名大學(xué)教師是光榮的。

通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我在政治思想上有了明顯的進(jìn)步。

首先是對(duì)什么是高等教育及怎么做一名合格的高校教師有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。高等教育就是在完全的中等教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行的專(zhuān)業(yè)教育，是培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的社會(huì)活動(dòng)。教書(shū)育人是教師的神圣天職，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師既當(dāng)“經(jīng)師”，又當(dāng)“人師”。經(jīng)師教學(xué)問(wèn)，人師則要教行為、教品德、教學(xué)生怎樣做人。高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格專(zhuān)門(mén)人才的重要使命，高校教師既是學(xué)術(shù)方面的專(zhuān)家，又是培養(yǎng)造就人才的行家。這就要求我們應(yīng)具備從事教育教學(xué)工作所必須的教育法規(guī)、教育科學(xué)、心理科學(xué)等方面的理論知識(shí)，樹(shù)立依法從教的觀念和科學(xué)的教育觀念，熟悉教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象，懂得教育規(guī)律，具備良好的職業(yè)道德。只有具備了這些方面的知識(shí)，自己才能更好地履行教師的職責(zé)，勝任教育教學(xué)工作。

其次是對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有了更進(jìn)一步的把握。“師者，人之模仿也”，古往今來(lái)，多少人用詩(shī)一般的語(yǔ)言來(lái)贊美教師，賦予教師以崇高的榮譽(yù)。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有廣大教師的辛勤而有效的勞動(dòng)，那么這個(gè)社會(huì)、國(guó)家、民族的文明過(guò)程必將中斷，人類(lèi)將永遠(yuǎn)處于愚昧無(wú)知的狀態(tài)之中。因此，教師職業(yè)是一種崇高而又神圣的職業(yè)。“純蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，教師職業(yè)之所以崇高，不僅因?yàn)樗墓鈽s，還在于它的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，更在于其將“得天下英才而教育之”視為人生的最大幸福，最高的人生價(jià)值觀。如果一個(gè)教師能夠盡心盡力地教育和培養(yǎng)學(xué)生，并以自己的崇高道德品質(zhì)言行一致地做學(xué)生的表率，使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用之材。所以加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提

高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代賦予的使命，也是教師自我完善的要求，它對(duì)建設(shè)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)的意義。

再次是明確了高等教育法與教師權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律法規(guī)來(lái)處理高等教育中的糾紛與維權(quán)。國(guó)家頒布了《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)以確保科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，同時(shí)也用法律形式確保了教師與受教育者的權(quán)利與義務(wù)，使我國(guó)的教育事業(yè)朝著依法治教、依法育人的方向發(fā)展。

在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我在政治思想上有明顯進(jìn)步的同時(shí)，我在教學(xué)業(yè)務(wù)技能亦有大幅的提高。

第一是對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書(shū)育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。

第二是認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)《大學(xué)教學(xué)理論與方法》的重要性。想我們這種剛走出校園，即將步入工作崗位的青年教師，一方面對(duì)大學(xué)教學(xué)理論缺乏了解，另一方面又缺乏大學(xué)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)教學(xué)的過(guò)程認(rèn)識(shí)不足。青年教師只有在掌握了一些基本的大學(xué)教學(xué)理論與方法后，在欣賞別人的教學(xué)科研成果時(shí)才能看出其中的“門(mén)道”，把它用于實(shí)踐，以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)素養(yǎng)，并在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步開(kāi)拓和創(chuàng)新，取得新的成果，從而促進(jìn)大學(xué)教學(xué)理論的研究，推動(dòng)大學(xué)教學(xué)理論的發(fā)展和教育方法的更新。

總之，高校青年教師崗位職業(yè)技能培訓(xùn)對(duì)我們這種即將步入高校教師這一崇高而又神圣的職業(yè)的青年人來(lái)講是有深遠(yuǎn)意義的，同時(shí)也是必不可少的。

青年教師培訓(xùn)總結(jié)美篇篇二

短暫的培訓(xùn)結(jié)束了，可是每當(dāng)靜下心來(lái)，獨(dú)自思考的時(shí)候，感覺(jué)到有太多的工作沒(méi)有做好，有太多的事情還沒(méi)有做，又有太多的業(yè)務(wù)能力要提高。于是我心中充滿(mǎn)了感激之情，我慶幸自己的幸運(yùn)，我感謝自己做出的最明智的選擇與被選擇。換句話(huà)說(shuō)，這應(yīng)該是自己所做出的最正確的選擇吧!學(xué)校精心安排的青年教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，其目的是進(jìn)一步提高青年教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，使我們盡快成熟起來(lái)。我也抓住了這一良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，懷著一顆誠(chéng)摯的心加入了新教師隊(duì)伍的培訓(xùn)中去，學(xué)習(xí)別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，填補(bǔ)自己空白的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。其中，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的被交大附中那悠久的歷史所折服，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的被交大附中那輝煌的成績(jī)所震撼。

第一部分：悠久的歷史：

交通大學(xué)由上海內(nèi)遷西安后的1959年7月,正式成立西安交通大學(xué)附屬中學(xué),1981年恢復(fù)重建。傳承歷史,厚德載物,西安交大附中秉持“弘德、廣識(shí)、勵(lì)志、篤行”的校訓(xùn),求實(shí)創(chuàng)新,銳意進(jìn)取。 從唐文治先生，砥礪一等人品;到王培東女士，舉辦世界名中學(xué)校長(zhǎng)論壇。交大附中，百年滄桑，中流擊水。

第二部分：輝煌的成績(jī)：

“育人是根本,質(zhì)量是生命”是學(xué)校在教育教學(xué)改革中的基本理念。特別是近幾年，學(xué)校積極探索，勇于實(shí)踐，成績(jī)突出，特色鮮明，逐步構(gòu)建既重視科學(xué)教育，又重視人文教育;既重視學(xué)生全面發(fā)展，又突出個(gè)性培養(yǎng)的課程體系。

已形成了自己鮮明的特色，教育質(zhì)量和辦學(xué)效益高，提出了“適度寬松，嚴(yán)格到位”的辦學(xué)理念。這里的“寬松”與“嚴(yán)格”并不矛盾，在碑林區(qū)多年的高中教學(xué)質(zhì)量綜合評(píng)估中，交大附中一直名列前茅，會(huì)考、高考成績(jī)優(yōu)異。學(xué)校連年被碑林區(qū)教育局命名為“高中教育質(zhì)量綜合評(píng)估優(yōu)異學(xué)校”、“為高校輸送人才(重點(diǎn)學(xué)校)成績(jī)突出學(xué)校”。近幾年，交大附中高考線(xiàn)率達(dá)到100%，上線(xiàn)率及生均成績(jī)列碑林區(qū)第二。自1998年開(kāi)始，我校每隔一至二年高考就出狀元。xx年，工作受西安交通大學(xué)委托，為交大創(chuàng)辦的“創(chuàng)新與素質(zhì)教育教改試點(diǎn)班”(采取“2+2+4中學(xué)—本科—碩士、博士”一體化培養(yǎng)模式)，進(jìn)行中學(xué)階段的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，試點(diǎn)班學(xué)生具有西安交大、交大附中雙重學(xué)籍。

交大附中學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽成績(jī)非常突出。在高中五大學(xué)科競(jìng)賽中，學(xué)校整體成績(jī)處于省內(nèi)領(lǐng)先地位。在全國(guó)中學(xué)生高中數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物競(jìng)賽(陜西賽區(qū))中，獲獎(jiǎng)人數(shù)多，名次前，參加全國(guó)決賽的陜西隊(duì)中都有工作學(xué)生。在科技活動(dòng)競(jìng)賽中，取得突出成績(jī)，在全國(guó)、省、市青少年創(chuàng)新大賽中均取得好成績(jī)。

在交大附中重建的不長(zhǎng)的時(shí)間里，交大附中實(shí)現(xiàn)了幾次重大的飛躍。其中最重要的是，一是高中部的新校區(qū)的搬遷，二是首批陜西省示范高中的評(píng)定，三是世界名中學(xué)校長(zhǎng)論壇的成功舉辦。

第二部分：我的一點(diǎn)心得

1.強(qiáng)化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。

教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會(huì)責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的發(fā)展。這幾個(gè)要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專(zhuān)業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo)，是教師對(duì)自己從事教育事業(yè)的價(jià)值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實(shí)際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無(wú)法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說(shuō)成是“良心活”，實(shí)際就是這個(gè)意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。

職業(yè)情感是教師對(duì)待教育職業(yè)，對(duì)待自己的本職工作，對(duì)待教育對(duì)象—學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然，這里說(shuō)的職業(yè)情緒不是我們平時(shí)所理解的那種臨時(shí)波動(dòng)的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛(ài)教育事業(yè)，是否熱愛(ài)自己的本職工作，是否熱愛(ài)自己的學(xué)生，是否自愛(ài)，這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。

教育愛(ài)是教育的真諦，失去了愛(ài)的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會(huì)工作者，承擔(dān)著社會(huì)教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會(huì)的人才，因此教師也應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，要立志為祖國(guó)為社會(huì)培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說(shuō)過(guò)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，說(shuō)的就是教師的社會(huì)責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感是分不開(kāi)的。此外教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀可以幫教師成為一個(gè)合格的教育人才，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在后天的教育實(shí)踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個(gè)由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。當(dāng)一個(gè)教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無(wú)怨無(wú)悔無(wú)惑時(shí)，說(shuō)明自己也就達(dá)到了教育家的境界了。

2.努力提高專(zhuān)業(yè)水平，積極參與新課程改革。

新課程改革乃是我國(guó)基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流，誰(shuí)也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)理論高，實(shí)踐再實(shí)踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在，老師不再僅僅是教，學(xué)生在被教的同時(shí)也在教，師生在平等交流、相互探討的對(duì)話(huà)中共同成長(zhǎng)。每節(jié)課通過(guò)學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，將教材內(nèi)容以問(wèn)題的形式列出來(lái)，小問(wèn)題自行解決，大問(wèn)題、疑難問(wèn)題通過(guò)課堂討論、辯論、師生對(duì)話(huà)解決，這種開(kāi)放式教學(xué)，能使學(xué)生意識(shí)到自己智慧的價(jià)值，找到了自己在課堂上的位置，從而產(chǎn)生自豪感，起到了“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”的效果。

新課程改革呼喚，教師必須關(guān)注如何最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)探究的激情，獲得深刻的體驗(yàn)和感悟。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系”，也就是說(shuō)，新課程改革把教學(xué)過(guò)程定位為師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在互動(dòng)的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不再是單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是新課程的開(kāi)發(fā)者、研究者和實(shí)踐者。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。

百年大計(jì)，教育為本;國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。新課程改革正在日趨深化，其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國(guó)家的命運(yùn)。新課程改革任重而道遠(yuǎn)，作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，并投身到自己的.教育教學(xué)改革與實(shí)踐中，為民族的振興作一份自己的貢獻(xiàn)。既然選擇附中，就終生為之奮斗。我想說(shuō)的是：“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑。”