少年中國說梁啟超所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，指出封建統治下的中國是“老大帝國”，熱切希望出現“少年中國”，振奮人民的精神。以下是小編整理的少年中國說原文朗誦，希望能夠幫助到大家。

少年中國說原文朗誦

第一幕：

背景音樂：沉思

開場白：

甲：透過歷史的眼眸，我們站在歲月的肩膀上遠眺。

乙：這是一個承前啟后的時代。

甲：這是一個日新月異的時代。

乙：這是一個繼往開來的時代。

合：我們肩負沉甸甸的囑托，我們憧憬美好的未來。

甲：近代思想家梁啟超揮筆成就經典名篇《少年中國說》。

乙：中華經典的鏗鏘音韻在我們耳邊回響。

甲：中華經典的千古風韻在我們心頭蕩漾。

第二幕：

背景音樂：英雄的黎明

齊：(齊誦《少年中國說》，全文見下方)

齊：天地蒼蒼，乾坤茫茫，中華少年，頂天立地當自強。

甲：少年中國者， 則中國少年之責任也。

乙：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。

齊：少年智則國智，少年富則國富;

少年強則國強，少年獨立則國獨立;

少年自由則國自由，少年進步則國進步;

少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。

甲：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。

乙：鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。

甲：干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。

乙：縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。

齊：紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。

潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。

鷹隼試翼，風塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。

干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。

縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。

甲：美哉我少年中國，與天不老!

合：壯哉我中國少年，與國無疆!

齊：美哉我少年中國，與天不老!

壯哉我中國少年，與國無疆!

少年中國說——梁啟超

日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國其果老大矣乎?梁啟超曰：惡，是何言!是何言!吾心目中有一少年中國在。欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心;惟思將來也，故生希望心。

惟留戀也，故保守;惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊;惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例;惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心;惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦;惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且;惟豪壯也，故冒險。惟茍且也，故能滅世界;惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者;惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人鴉煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。嗚呼，我中國其果老大矣乎?立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇漢武，若何之雄杰;漢唐來之文學，若何之隆盛;康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉!而今頹然老矣!昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。

十八省之土地財產，已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶?嗚呼，憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看!楚囚相對，岌岌顧影;人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪!梁啟超曰：我中國其果老大矣乎?是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶?為少年耶?則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也?有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也;未能完全成立而漸進于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。梁啟超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也;制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道?彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之;中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉!彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!

創作背景

八國聯軍侵華，民族危機空前嚴重。《少年中國說》寫于1900年，正在戊戌變法后，作者梁啟超流亡日本之時。那年是庚子年，當時由于帝國主義的`侵略，中國爆發了義和團愛國運動。帝國主義聯合起來，組成八國聯軍，勾結清政府，鎮壓義和團運動，攻陷了天津和北京等地。當時八國聯軍制造輿論，污蔑中國是“老大帝國”，是“東亞病夫”，是“一盤散沙”，不能自立，只能由列強共管或瓜分。而中國人中，有一些無知昏庸者，也跟著叫嚷“中國不亡是無天理”，散布悲觀情緒，民族危機空前嚴重。戊戌變法失敗迫使梁啟超逃亡日本，但他并沒有就此放棄變法圖強的努力，到日本的當年就創辦了《清議報》，通過媒介竭力推動維新運動的繼續。當時帝國主義制造輿論，污蔑中國是“老大帝國”。為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也糾正國內一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時地寫出這篇《少年中國說》。

后世影響

梁啟超近一生坎坷波折，將民主進步之光帶給民眾，成為近代中國偉大啟蒙者。毛澤東說，年輕時影響他最大的人就是梁啟超;胡適說，少年時讀了梁啟超的文字像受到電擊。戊戌變法已經過去一百多年，梁啟超卻從未淡出中國社會改革者的視野，每次我們回望梁啟超，都能夠強烈感受到新的啟迪與沖擊。

臺灣大學中文系教授梅家玲說：“他提出的對文化遺產的檢討的理念，對于青春、對于一個全新國家形態的憧憬和追求，感染并召喚了新一代的知識分子，直到現在，都有很大的影響力。”

梁啟超《少年中國說》的風行，將“少年”一詞在清末社會里變成一種時尚的革命名詞，彼時追求進步的年輕知識分子競相以“少年中國之少年”或“新中國之少年”自稱。1902年南洋公學學生組織“少年中國之革命軍”，而汪精衛后來密謀行刺醇親王載灃被捕，吟出“引刀成一快，不負少年頭”的名句，“少年也已經從概念、理想化身為血肉之軀、革命的先鋒、未來歷史的塑造者”。

梁啟超面對腐敗無能的封建統治、殖民地半殖民地國家的情勢，為喚醒民眾，救國圖強，寫下氣吞山河的《少年中國說》。這篇文章蘊含諸多的先進思想，善于從教育運行規律著眼，進行教育立意的深化，尤其在當代對加強與改進思想政治教育具有深遠的影響。

梁啟超《少年中國說》的主要思想對當代思想政治教育的啟示：

1、注重民族精神和時代精神的培育

2、要始終貫穿理想信念教育

3、大力加強社會主義榮辱觀教育

4、堅定不移地貫徹對外開放基本國策，是加強和改進思想政治教育的必然選擇。

作者簡介

梁啟超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等，清朝光緒年間廣東新會人。近代中國啟蒙思想家，資產階級改良主義政治家、教育家，史學家和文學家，戊戌變法運動領袖之一。1890年赴京會試，不中。后投康有為門下，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，人稱“康梁”。1895年春，梁啟超再次赴京會試，并協助康有為發動在京應試舉人聯名請愿，是為“公車上書”。1898年，梁啟超回京參加變法維新。其間，梁啟超表現活躍，他的許多政論借助早期的媒體宣傳開始在社會上產生影響。變法失敗后，梁啟超逃亡日本并大量介紹西方社會政治學說，在當時的知識分子中影響很大。梁啟超涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，一生著述宏富，其《飲冰室合集》凡148卷，計一千余萬字。

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