范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

勵志的話語高考篇一

人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢?

幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學者孟子認為“與民同樂”便幸福;幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福;現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福;在網絡中“醉生夢死”的“網蟲”們以處于虛構的世界馳騁為幸福……對于幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會。

春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差于一念之間?

有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。

因為，你的幸福有著自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎?那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊!

ok，可以嗎。

勵志的話語高考篇二

或許我的故事只是你曾經的腳印，或許我的言論只是你曾經的幼稚。然而面對你繁雜之后迷惘的眼神，請用我思考的優勢助你跋涉一程------題記。

生活中常常有優勢與劣勢之分，人們往往本著“良禽擇木而棲”、“識時務者為俊杰”的心態，過多的依賴優勢。是的，一些人確實實現了“好風憑借力，送我上青天”的夢想;但是，深究其中，我們也不難發現許多人跌倒在自己的優勢上，最終覆水難收。

面對優勢，誰人不想借東風以輕揚?

面對人才優勢，劉備桃園結義、三顧茅廬，親賢臣，遠小人，建立了西蜀政權;

面對經濟優勢，鄭和打造航船、七下西洋，買珍寶，賣湖絲，開辟了海上絲綢之路;

面對思想優勢，馬克思沿著伏爾泰、費爾巴哈、黑格爾的足跡，理論聯系實際，提出了唯物辯證法;

……

可是，朋友，為什么我們對優勢敬若神明，而優勢卻躲在墻角向我們竊竊冷笑：

倚仗優勢，吳王夫差忘記了父輩的教訓，坐擁歌舞，笑談春風，放回了勾踐，賜死了伍子胥，最終落得個身死國滅為天下笑的下場;

倚仗優勢，蔣介石置民族存亡危機于不顧，打出了“攘外必先安內”的旗號，拒絕國共合作，遭到愛好和平的華夏兒女一致唾罵;

倚仗優勢，麥克·阿瑟夢想在朝鮮戰場上重溫中途島戰事的輝煌，要以u-2殲擊機兩周之內結束小米加步槍的命運，但面對眾志成城的中朝人民，精良裝備的美式戰線最終成了東方的“馬奇諾”。

……

如果這些仍然解不開你心中的鎖，那么，朋友，把你的手給我，握著我的手，聽聽我自己的故事。倚仗教育的優勢，我拒絕了養花人的衷告，一意孤意，沒有把花從盆里移栽到土地里，仍然時常澆水，結果--還未等及春天的雨露，我的花已凍死在冬天的陽光里。過多地倚仗書本上的知識，使我忽略了自然的法則。

是的，朋友--

利用攀登的優勢，我們可以“欲窮千里目，更上一層樓”;過多的倚仗優勢，我們就可能遭遇“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的尷尬。

利用想象的優勢，我們可以實現九天攬月的雄偉計劃;過多的倚仗優勢，我們就可能沉醉在黃粱一夢、不知所之的虛妄中。

朋友，請用我們明亮的眼神探尋，告訴彼此：面對優勢，我不再迷惘。

勵志的話語高考篇三

陽光穿透樹葉，投下斑駁的光影。北方的秋意，漸漸轉濃。秋風驅逐了最后一絲炎熱，濕潤的空氣散發出泥土的氣息。此時的秋已泛涼意，我漫無目的地走著，思考著屬于我的未來。

驀地，一片殘花飄落到我的肩上，繼而，順著我的身子悠悠地飄落地下。我被這點點蒼涼出動了心弦，不由得停下了腳步。

前方不遠處有課不知名的花樹，它正在努力開放最后一朵花蕾。我走近它，光禿禿的枝丫只剩星星點點的粉紅，卻傳達出一股生命的訊息。生命?我疑惑不已。

曾經的轟轟烈烈，曾經的姹紫嫣紅，曾經所擁有的所有奢華，此刻，卻已“零落成泥”。如同一只枯蝶，跳完了夏日最后一支舞蹈，便凄然落幕。何等的悲涼!

我低頭，望見大片的殘花在地上躺著，如此落寞。落寞?可我分明又看到他們瘦弱的軀體在地上一寸一寸地蔓延著。仿佛要，越過今生，看見來世所有的風景。心，開始莫名的悸痛。

一陣風吹過，零星的花瓣悄悄滑落樹梢，靜靜的散落一地。此時的樹再無顏色。我輕輕嘆了口氣，憐惜的撫摸著它。手卻觸到了一種絨絨的東西。我驚喜的發現樹上竟又一層密密的小果子。雖不那么顯眼，卻又真實的存在著，煞是可愛!一瞬間，我突然明白：繁華褪盡，不這是為了孕育這小小的果實嗎?

我的心漸漸明亮：盛放時的輝煌，縱然不舍，終將化作花落的凄涼。無怨，無悔。花如此，人亦然。花開時節，我們付出的努力，撒下的汗水，遭遇的坎坷，鐫刻的執著……都將化作我們崇高的理想。旅途中，我們失意過，我們彷徨過，我們哭過，笑過……就像這落盡的殘花，一切的一切都已化作了曾經;恰如這孕育的碩果，一切的曾經都是為了心中那個夢!當夢將實現，一切的付出讓生命的枝蔓閃耀動人的光輝!

風又起，那曾經留下的傷口突然變得甜蜜。花瓣在我腳邊起舞，我俯身撿起，想把他們做為書簽銘記。遠遠地，卻聽見有誰在緩緩而歌，吟唱聲生命的奏鳴曲。他說：

有誰

曾聽見花落的聲音

有誰

會看見生命的顏色

我們

總會一直努力

一直微笑

你們會看得到

……

勵志的話語高考篇四

面對難以攀登的高山，有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法并非一種，到達山頂不用腳丈量也可以。所以說，變通能給人生帶來許多快樂。

聞說一花名朱瑾，夏秋之交開花，朝開而暮落，開放時間只有幾個時辰。這與人生何其相似呢!不同之處在于花在開落之間別無選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南墻不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態，淌出一路絢爛的生命!?

執拗與變通獲得的是不同的結果。執拗的行為，換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩，與鯊魚群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒有松開手中的繩。可他換來的是什么呢?一條毫無價值的魚骨，多么執著而又死板的老人啊!反觀司馬光，若是沒有他懂得變通與突破的思維，就不會有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實再次證明：懂得變通，才能獲得新生;泥古不變，只能把自己帶入死胡同。

懂得改變，方能提高人生的價值。馬克·吐溫是的演說家和作家，然而在他選擇演講和文學領域之前，他一直想當一個商人。他起初投資開發打印機，花了整整3年的功夫，將自己千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然后，他又投資開發了一家出版公司，很快因經濟陷入危機而導致破產。他沒有選擇繼續在經商之路上走下去，而是意識到了自己經商無能，改變了選擇，開始了全國的巡回演講，在演講的空隙埋頭寫作。很快，馬克·吐溫因風趣幽默，著作頗豐而開始名聲大噪，他膾炙人口的作品也迅速走紅。實踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。

懂的改變，方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恒。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”林則徐，虎門銷煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對于國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井，開渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會失去了一個好官員。林則徐的經歷說明：讓心中的大愛發揚光大，讓腦筋轉個彎，一切都將會獲得新生。

縱觀當今科技發展，蘋果不斷更新換代，windows系統也不斷升級，只有懂得改變，才能不會被時代的洪沖走。

正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實，我們可選擇變通的手法，另辟蹊徑來實現自我的人生飛躍，何樂而不為呢!(柴孟琦指導教師：孫延堂)

勵志的話語高考篇五

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?