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維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會 民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆的(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-19 12:02:54
維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會 民族團(tuán)結(jié)心得體會新疆的(優(yōu)質(zhì)8篇)
時間:2023-10-19 12:02:54     小編:xiejingc

每個人都有自己獨特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇一

近年來,新疆地區(qū)的發(fā)展與改革取得了令人矚目的成就,而這些成就的背后離不開民族團(tuán)結(jié)的力量。在多民族聚居的新疆地區(qū),民族團(tuán)結(jié)成為維護(hù)社會穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。通過自己的親身體驗,我深深感受到新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的重要性與獨特魅力,以下是我對此的一些體會。

首先,新疆地區(qū)的多民族共處與交流是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆地區(qū),漢族人口占主導(dǎo)地位,同時還有維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等多個少數(shù)民族生活其中。他們之間的相互交流與共同生活促進(jìn)了各民族之間的了解與團(tuán)結(jié)。我曾經(jīng)在一家大型超市工作,那里的員工涵蓋了各個民族,包括漢族、維吾爾族和哈薩克族等等。我們以和諧相處和尊重為前提,彼此協(xié)作,不分民族,只注重工作效率和質(zhì)量。這種多民族的共事經(jīng)驗讓我更加深刻地感受到了民族團(tuán)結(jié)所帶來的力量。

其次,新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)可見于日常生活的方方面面。在新疆的城市中,不論是商場、公園還是街頭巷尾,都能看到各個民族友好相處的場景。一次我和幾位朋友去參觀了一座著名的清真寺,寺內(nèi)的信徒來自不同的民族,但是大家在宗教信仰的共同體驗下,能夠和平和諧地聚在一起。而在市區(qū)的公園中,我常常看到各個民族的家庭在一起游玩、野餐,展現(xiàn)出了深厚的家庭、社區(qū)與鄰里關(guān)系。這樣的場景告訴我們,新疆的民族團(tuán)結(jié)已經(jīng)深入到了每個人的血液里。

再次,政府制定的民族團(tuán)結(jié)政策在新疆地區(qū)起到了重要的作用。政府給予少數(shù)民族更多的權(quán)益和照顧,鼓勵他們發(fā)展自己民族的文化和語言,并保護(hù)他們的宗教信仰。在新疆地區(qū),我看到了各個民族的文化在生活中得到了很好的傳承和發(fā)展。比如,維吾爾族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂在公共場合經(jīng)常得到展示,讓人們更加了解和欣賞這個獨特的民族文化。政府還為民族團(tuán)結(jié)舉辦了各種各樣的活動,如文化節(jié)、民俗展覽,這些活動不僅讓各個民族之間進(jìn)行了良性的交流,也讓人們更多地了解到了少數(shù)民族的文化與生活方式。

最后,新疆地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)使得不同民族之間的人才互補,促進(jìn)了資源共享和經(jīng)濟(jì)交流。新疆地區(qū)有著豐富的礦產(chǎn)資源和良好的農(nóng)田,這些資源得到了全民族的共同開發(fā)和利用。各民族的企業(yè)家們共同努力,使得新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)在短時間內(nèi)取得了較大的發(fā)展。而在工作現(xiàn)場,我親身體會到了民族團(tuán)結(jié)給企業(yè)帶來的優(yōu)勢。不論是工種還是技術(shù)層面,不同民族的員工中都有各自的特長和優(yōu)勢,他們的共同合作為企業(yè)的發(fā)展提供了有力的保障。

綜上所述,民族團(tuán)結(jié)是新疆地區(qū)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。新疆這一地區(qū)的多民族交流與共處、日常生活中的友好相處、政府的民族團(tuán)結(jié)政策以及民族團(tuán)結(jié)帶來的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢都展示出了新疆地區(qū)在民族團(tuán)結(jié)方面的獨特魅力。作為一個多民族的社會,新疆地區(qū)的成功經(jīng)驗與豐富的民族文化可能為全國其他地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)發(fā)展提供借鑒和參考。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的民族團(tuán)結(jié)成果,共同推動中國的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)取得更大的進(jìn)展。

維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇二

實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是中國歷史上的一道重要課題,新疆是我國一個多民族聚居的地區(qū),其民族團(tuán)結(jié)面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富。近年來,新疆各級政府及教育系統(tǒng)積極推行班級民族團(tuán)結(jié)教育活動,旨在通過教育讓學(xué)生承認(rèn)和尊重不同民族的差異,建立和諧的班級關(guān)系,并傳播團(tuán)結(jié)友愛的理念。

第二段:初學(xué)階段的難點

在進(jìn)行班級民族團(tuán)結(jié)活動的初學(xué)階段,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對不同民族的文化差異的認(rèn)知度較低,相互之間的交流也存在障礙。這時,我們首先進(jìn)行了普及民族文化和歷史的教育,不僅是提供眾所周知的知識點,更是對民族文化的推廣和傳承。然后,讓學(xué)生參與民族文化的展示和交流,讓他們親身體會和感受不同民族的文化魅力。

第三段:融合與和諧的建立

逐漸地,我們的學(xué)生們在班級民族團(tuán)結(jié)教育中建立了深厚的友誼,他們互相了解,尊重和提倡著每一個不同民族的文化和習(xí)俗,并在日常生活中用行動表現(xiàn)出來。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日,互相熟知、互相學(xué)習(xí),斗志昂揚地開展了各種文化交流活動。

第四段:拓寬團(tuán)結(jié)空間

班級民族團(tuán)結(jié)活動帶動了整個學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)意識提高,我們也不斷地拓展團(tuán)結(jié)共同體的空間,在學(xué)校開展各種民族團(tuán)結(jié)活動,幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對各個民族的了解與認(rèn)識。我們的學(xué)生能夠長期保持高度的文化認(rèn)同與團(tuán)結(jié)友愛,是建立在班級民族團(tuán)結(jié)活動的基礎(chǔ)上的。

第五段:結(jié)論

班級民族團(tuán)結(jié)活動的開展,除了對學(xué)生思想素質(zhì)提高,更是為校園文化的進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。在班級民族團(tuán)結(jié)活動中,我們建立了一個和諧的集體,對校園文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。我們相信,隨著班級民族團(tuán)結(jié)教育的深入推進(jìn),新疆的民族團(tuán)結(jié)將會更加牢固,在新疆這個多民族的大家庭里,共同實現(xiàn)團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步的美好愿景。

維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇三

王昭君,名嬙,字昭君。西晉時,為避司馬昭之諱,改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質(zhì),漢元帝時入宮為待詔。

西漢晚期,漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂,恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年(公元前33年),西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求,同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面,受到歷代人民的稱贊。

昭君出塞后60年,是漢匈和睦相處的60年,也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個漠南和平發(fā)展的60年,出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛戴著王昭君。

民間傳說,昭君原是天上的仙女,下嫁呼韓邪單于。她出塞時,和呼韓邪單于走到黑河邊上,只見朔風(fēng)怒吼,飛沙走石,人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,頓時狂風(fēng)停止呼號,天上彩霞橫空,祥云繚繞,地下冰雪消融,萬物復(fù)蘇。

一會兒,遍地長滿了鮮嫩的青草,開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了,近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了,于是就在黑水邊定居下來。

后來,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里,哪里就水草豐美,人畜兩旺。在缺少水的地方,昭君用琵琶一劃,地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子,撒在地下,于是就長出了五谷雜糧。

昭君去世時,遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,他們用衣襟包上土,一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,晨如鋒,午如鐘,酉如樅。就是說,昭君墓早晨猶如一座山峰,中午猶如一座鼎鐘,黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征,她的功績也得到后世的尊重。

維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇四

黨的十八大指出:“全面正確貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加快民族地區(qū)發(fā)展,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”我縣是一個多民族自治縣,加強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重。基于此,縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動作為我縣開展教育實踐活動的“自選動作”和有效載體,要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實踐活動,以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實效為創(chuàng)建工作提供強大動力,為推動我縣跨越發(fā)展和社會長治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū),歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

民族和諧是社會主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展,是社會主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。

歷史和現(xiàn)實一再證明,全國各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天,同耕一塊田,同飲一河水,共生互補。在我國這個多民族國家的大家庭里,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。我國各民族同呼吸,共命運,心連心,誰也離不開誰。

我國是一個由56個民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國家,西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū),我國兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū),并且有30多個民族與境外歷史上同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因,境外政治環(huán)境的變化會對我國民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國情,決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國邊疆安寧的重大工作,決定了民族和諧始終是關(guān)系國家前途命運的重大問題。

當(dāng)代中國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展。在這樣的時代背景下,民族問題的普遍性、長期性、復(fù)雜性、國際性和重要性更加凸顯,引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣,民族關(guān)系已日益成為全社會范圍的關(guān)系,民族問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起。要維護(hù)社會穩(wěn)定、實現(xiàn)國家長治久安,就必須妥善處理各種民族問題,全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。

我國是統(tǒng)一的多民族國家,民族自治地方占國土面積的64%。在我國,沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展,沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康,沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實現(xiàn)了現(xiàn)代化,沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是一代又一代中國人的夢想,助推中國夢的實現(xiàn),是當(dāng)代中國人的責(zé)任與使命。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵,是實現(xiàn)國富民強、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。改革開放以來,我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就,正是得益于我們擁有一個團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會環(huán)境,得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵嶞h的各項民族宗教政策,特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,夯實了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅信,任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。

《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作條例》的頒布實施,反映了自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府對新世紀(jì)、新階段民族問題和民族工作規(guī)律的準(zhǔn)確把握和深刻認(rèn)識,自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育工作進(jìn)入了法制化、規(guī)范化和日常化的軌道,對全區(qū)依法開展民族團(tuán)結(jié)教育工作,不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,維護(hù)自治區(qū)長治久安。對加強民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)和民族團(tuán)結(jié)教育工作的方方面面作出了具體規(guī)定,內(nèi)容全面,重點突出,有很強的針對性和操作性,具有極為重要的意義。

全面開展民族團(tuán)結(jié)教育活動應(yīng)當(dāng)堅持因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進(jìn)的原則,使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一成為各族人民的共同意志和自覺行動。這些原則,是多年來開展民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗總結(jié),也是今后民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)律。積極開展民族團(tuán)結(jié)教育活動,要講求實效、貼近實際、貼近生活、貼近群眾,采取集中教育與經(jīng)常教育、重點教育與普及教育、理論教育與實踐教育、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型與弘揚先進(jìn)精神相結(jié)合的方式進(jìn)行,增強教育活動的吸引力、感染力、影響力和說服力。自治區(qū)穩(wěn)定、發(fā)展的新形勢,對法治宣傳教育提出了很高的要求。加強民族團(tuán)結(jié)教育、強化社會治安綜合治理、依法打擊“三股勢力”等等,這些內(nèi)容都需要通過法治宣傳教育的內(nèi)容,強化責(zé)任,發(fā)揮法治宣傳教育在維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展中的積極作用。近年來,黨中央要求把黨的十七大提出“弘揚法治精神”,“堅持依法治國基本方略,樹立社會主義法治理念,實現(xiàn)國家各項工作法治化,保障公民合法權(quán)益。”法制宣傳教育是提高全民法律素質(zhì)、推進(jìn)依法治國基本方略實施、建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。深入開展法制宣傳教育,是貫徹落實黨的十七大和十七屆四中全會精神的一項重要任務(wù),是構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的重要保障。標(biāo)志著自治區(qū)對民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。認(rèn)真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,積極主動地履行地方立法職權(quán),為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。

深入宣傳新疆的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史,深刻揭批“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的反動謬論,從根本上摧毀“三股勢力”鼓吹的反動思想理論體系,不斷增強各族人民對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同,唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好的主旋律,激發(fā)各族干部群眾熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛祖國的熱情。開創(chuàng)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、蓬勃發(fā)展的新局面。

社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對國、下對家。需要做好這一點,我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先,我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。同時,要繼續(xù)加強正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。

立足實際,認(rèn)清形勢,加強團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來,“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢下,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動,以更好地把握人民的意愿,把握藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此,我們要通過深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢,始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),切實做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,堅決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一,確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定。

堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強民族團(tuán)結(jié)。多少年來,青海各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個大家庭,任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍,這是顛撲不破的真理,牢固樹立“三個離不開”思想,堅決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動進(jìn)行斗爭,反對分裂,用自己的實際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿,是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進(jìn)”的要求,切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

習(xí)近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識,在黨的十九大報告中再次強調(diào),深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,筑牢各族學(xué)生接力實現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂,必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學(xué)改革體系,完善培育模式,創(chuàng)新方式方法,推動人文化、實體化、大眾化發(fā)展,找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點、情感共鳴點、價值結(jié)合點,突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線,擴(kuò)大覆蓋面、點線面有機(jī)結(jié)合,各要素靶向聚焦,增強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實效。
基本國情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識培育的邏輯起點。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會實踐和主題教育,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識多民族是我國的一大特色,也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同譜寫了悠久的中國歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識到我國民族問題的重要特點,深刻把握當(dāng)前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認(rèn)同”和“五個維護(hù)”的思想,牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,自覺將個人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合起來,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園,擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。
民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨特功能。強化主打功能,就是要切實履行傳承和弘揚我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場優(yōu)勢,就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神、基本國情和中國夢教育;發(fā)揮主力作用,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實、民族團(tuán)結(jié)生命線堅守、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,就是要在著眼點于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時,及時跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主戰(zhàn)場,發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā),服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基,也是中華民族共同體意識培育的根本。因此,應(yīng)以“五個認(rèn)同”為切入點,將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系,明確目標(biāo)要求:引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé),旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán),同一切分裂祖國的言行作堅決斗爭;引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運共同體意識,始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同,人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅定四個自信,凝聚信仰力量,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。


此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,弘揚名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗分享交流等八個主題,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗三個模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,提高辦學(xué)的效益,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起,各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,都要挺身而責(zé)任出,與之堅決斗爭。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團(tuán)結(jié)活動,還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力,使我們學(xué)校成為名副其實的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了,同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時,學(xué)會創(chuàng)新,做一個有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師,樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè),就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯W鳛橐幻嗣窠處煟逃脤W(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性,針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施,加強學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè),以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對民族分-裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國的活動。

民族問題是社會總問題的一部分,具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進(jìn)與退,任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會天下大定、國家大治、社會快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中,我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。


維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇五

作為中國的一個少數(shù)民族地區(qū),新疆始終是一個備受關(guān)注的地方。幾千年來,這里有著深厚的歷史和文化底蘊。這片土地上曾經(jīng)有著天山古道的繁榮和絲綢之路的貿(mào)易,還有著不同種族不同民族的多元文化交融。但是,近年來,新疆的發(fā)展也備受爭議。人們越來越關(guān)注此地的民族和諧與和平發(fā)展。在新疆的歷史和現(xiàn)實中,有許多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的故事,這也是我想要分享的幾點心得。

第二段:戰(zhàn)國時期的“匈奴”族和“橫盤”族

公元前336年,秦始皇派徐福領(lǐng)兵征西。“匈奴”人聽說秦始皇要入太行山,就率領(lǐng)三千游牧民族的部落,與徐福作戰(zhàn)。戰(zhàn)事過程中,出現(xiàn)了食煙霧,升起火焰,徐福部隊被嚇得望風(fēng)而逃,敗北的徐福逃回了秦國,向秦始皇謊報說:“沒能找到仙藥,太行山那邊的異族太強,只好退兵了。”“橫盤”族聽到此事后,向徐福承認(rèn)自己原來是食鹽幫助秦始皇奠定天下基礎(chǔ)。于是他們與秦朝結(jié)盟,之后兩族和平共處,至今兩族還互送新娘的民俗在民間流傳。

第三段:民國時期博爾濟(jì)吉特·蒙哥

博爾濟(jì)吉特.蒙哥,出生于1917年新疆莎車盆地,為所屬蒙古族昭烏達(dá)綠洲社區(qū)人,是中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,在民族問題方面有重要貢獻(xiàn)。他作為中國著名少數(shù)民族政治活動家,將自己的一生獻(xiàn)給了祖國,致力于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與各族共同發(fā)展。出任新疆自治區(qū)主席、自治區(qū)黨委書記、全國政協(xié)副主席等職。因其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和卓著的政治成就,被譽為“新疆民族團(tuán)結(jié)的楷模”。

第四段:新疆地區(qū)的“訪惠聚”

新疆地區(qū)通過“訪惠聚”政策,積極解決少數(shù)民族群體的實際困難,同時也面對一些失實的謠言與質(zhì)疑。然而,這一方案的實施有效增加了新疆各族人民的生產(chǎn)和生活水平,同時也促進(jìn)了各族間的相互了解和融合。訪惠聚是一種思想,也是一種精神,更是一種語言,實現(xiàn)民族和諧發(fā)展是其核心。這種發(fā)展模式,為新疆的民族團(tuán)結(jié)走向健康、積極的方向起到了重要的作用。

第五段:結(jié)語

作為新疆自治區(qū)這個多民族、多文化交融的地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是長期以來必須面臨的任務(wù)。大歷史的沉淀,能看出新疆各族人民自古以來互幫互助、相互依存的崇高品質(zhì)。歷史和現(xiàn)實都在告訴我們,應(yīng)該放下偏見和成見,推崇“各盡所能,共同發(fā)展”,也正是這種思想成為了新疆地區(qū)的思想基石和行動指南。唯有鑄牢民族團(tuán)結(jié)、弘揚各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,新疆才能凝聚各族人民共同奮進(jìn)、共同發(fā)展的力量,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的飛速發(fā)展。

維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇六


此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,弘揚名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗分享交流等八個主題,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗三個模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,提高辦學(xué)的效益,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起,各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,都要挺身而責(zé)任出,與之堅決斗爭。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團(tuán)結(jié)活動,還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力,使我們學(xué)校成為名副其實的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時代對教師的要求更高了,同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時,學(xué)會創(chuàng)新,做一個有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師,樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè),就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯W鳛橐幻嗣窠處煟逃脤W(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性,針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施,加強學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè),以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報告和名校教學(xué)經(jīng)驗分享。內(nèi)容有《傳承名族優(yōu)秀文化,弘揚名族團(tuán)結(jié)教育》、《名族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗分享交流等八個主題,涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗三個模塊,特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理,提高辦學(xué)的效益,這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗足以讓我受益終生。

我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個民族,幾千年來,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上,有26個兄弟名族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起,各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),團(tuán)結(jié),是各民族共同的神圣職責(zé),任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任,都要挺身而責(zé)任出,與之堅決斗爭。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,也為教育戰(zhàn)線上的教師們,教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里,不僅要在各班與各班之間扎扎實實地開展好民族團(tuán)結(jié)活動,還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,從而增強學(xué)生辨別是非、抵御錯誤思想的能力,使我們學(xué)校成為名副其實的民族團(tuán)結(jié)大家庭。

新時代對教師的要求更高了,同時也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實肯干的同時,學(xué)會創(chuàng)新,做一個有深度和寬度的教育者。

引導(dǎo)好我校的教師,樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項職業(yè),就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯W鳛橐幻嗣窠處煟逃脤W(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性;增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性,針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;采取切實有效的措施,加強學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;加強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè),以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團(tuán)結(jié)進(jìn)步,讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗,為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中,我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅伞W屛覀冊谄椒仓袆?chuàng)造不平凡,用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面,一起珍惜這來之不易的幸福生活,乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實踐的浪潮,并肩攜手、同心同德,共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命,弘揚民族團(tuán)結(jié)精神,愛我中華,共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》,于2009年12月29日經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)第十一屆人民代表大會常務(wù)委員會第十六次會議審議通過。《自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是全國首部關(guān)于加強民族團(tuán)結(jié)教育的地方性法規(guī)。它的頒布,標(biāo)志著自治區(qū)對民族團(tuán)結(jié)教育工作的依法管理邁出了重要步伐。《自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》是自治區(qū)人大常委會高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,認(rèn)真貫徹落實黨的民族政策和民族區(qū)域自治法,牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題,積極主動地履行地方立法職權(quán),為新疆的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供強有力的法制保障取得的一項可喜成果。這部條例的頒布實施,對于全疆各族人民進(jìn)一步深化民族團(tuán)結(jié)教育,更好地推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),維護(hù)自治區(qū)長治久安,具有十分重要的意義。

中華民族是56個民族團(tuán)結(jié)的大家庭。20xx年已經(jīng)過去了,回首中華人民共和國xx周年的華誕,十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時至今日,我們中國已經(jīng)走過了xx年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族,我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個人難以忘懷,在新中國成立xx年大慶的日子里,廣場樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱,成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

xx年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)歷史性跨越,綜合實力顯著增強。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

xx年來,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚,宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共-產(chǎn)-黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對民族分-裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國的活動。

民族問題是社會總問題的一部分,具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進(jìn)與退,任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會天下大定、國家大治、社會快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實踐中,我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。

通過開展學(xué)習(xí)《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》系列活動,進(jìn)一步明確了貴南縣氣象局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制,強化了社會責(zé)任,對于加強和創(chuàng)新新形勢下民族團(tuán)結(jié)工作,促進(jìn)社會穩(wěn)定和長治久安具有十分重要的意義。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個各民族和諧相處的大家園。有回族,藏族,蒙古族,撒拉族等多個民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!

作為xx單位的一名員工,要積極爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的參與者和踐行者,把學(xué)習(xí)貫徹作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的有力抓手,把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動,促進(jìn)各民族群眾相互尊重、團(tuán)結(jié)互助,共同營造健康穩(wěn)定和諧的社會及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中,我將以自己的實際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,發(fā)揮模范帶頭作用,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)共同進(jìn)步。


維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇七

通過開展學(xué)習(xí)《**省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》系列活動,進(jìn)一步明確了貴南縣氣象局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制,強化了社會責(zé)任,對于加強和創(chuàng)新新形勢下民族團(tuán)結(jié)工作,促進(jìn)社會穩(wěn)定和長治久安具有十分重要的意義。
團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是希望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》得到以下心得
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個各民族和諧相處的大家園。有回族,藏族,蒙古族,撒拉族等多個民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
作為**單位的一名員工,要積極爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的參與者和踐行者,把學(xué)習(xí)貫徹作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的有力抓手,把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動,促進(jìn)各民族群眾相互尊重、團(tuán)結(jié)互助,共同營造健康穩(wěn)定和諧的社會及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中,我將以自己的實際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策,發(fā)揮模范帶頭作用,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)共同進(jìn)步。

維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會篇八

習(xí)近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識,在黨的十九大報告中再次強調(diào),深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

民族院校貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,筑牢各族學(xué)生接力實現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂,必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學(xué)改革體系,完善培育模式,創(chuàng)新方式方法,推動人文化、實體化、大眾化發(fā)展,找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點、情感共鳴點、價值結(jié)合點,突出“中華民族一家、同心共筑中國夢”這一主線,擴(kuò)大覆蓋面、點線面有機(jī)結(jié)合,各要素靶向聚焦,增強民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實效。

基本國情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識培育的邏輯起點。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會實踐和主題教育,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識多民族是我國的一大特色,也是我國發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同譜寫了悠久的中國歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了你中有我、我中有你,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識到我國民族問題的重要特點,深刻把握當(dāng)前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“一條道路”“兩個共同”“三個離不開”“四個自信”“五個認(rèn)同”和“五個維護(hù)”的思想,牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,自覺將個人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合起來,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園,擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實踐中建功立業(yè)、成就夢想、體現(xiàn)價值。

民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨特功能。強化主打功能,就是要切實履行傳承和弘揚我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場優(yōu)勢,就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時代精神、基本國情和中國夢教育;發(fā)揮主力作用,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實、民族團(tuán)結(jié)生命線堅守、社會主義核心價值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,就是要在著眼點于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時,及時跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主戰(zhàn)場,發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā),服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。

忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族

學(xué)生

堅定四個自信,凝聚信仰力量,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

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