由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。下面是小編整理的最新大學生婚戀觀調查報告范文3000左右精選5篇，希望能對大家有所幫助。
最新大學生婚戀觀調查報告范文3000左右 1
愛情，多么美好的尤物。從窈窕淑女，君子好逑，到所謂伊人，在水一方從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。
一、研究方法和研究對象
1.研究方法。本次調查采用自編的《關于當代大學生戀愛觀的調查問卷》，內容涉及在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。
2. 研究對象。本次調查選取了西南大學在校大一、大二、大三、大四的本科學生，進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。
3. 調查時間為2009年10月。
二、調查結果分析
(一) 大一學生戀愛觀調查情況
大一學生接受調查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數。而調查顯示，70%的大一學生表示支持大學生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數學生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調查中，大一學生在學習與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數人表示學習更重要，可見大一學生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學生選擇很小。
(二)大二學生戀愛觀調查情況
大二學生接受調查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學生戀愛觀的特點。
1. 在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。
2. 在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數都是50%，這說明在大二的學生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向實際，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現出這個階段的人的還不夠成熟的心態。
3. 在戀愛時間份額問題上，60%的女生認為占大學生活時間的35%就夠了，男生則普遍認為在35%65%才適合。從中看出男生的戀望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。
4. 在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。
5. 在對戀愛對象的要求上，大多數男生比較重視女生的內在美，而女生則要求男生內外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。
6. 在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數男生會認為是自己不夠好，而大部分女生的態度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達、大方。
大二學生的戀愛觀尚處于發展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。
(三)大三學生戀愛觀調查情況
大三學生接受調查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調查的學生來看，多半已經戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學校男女比例嚴重失調有關系。在接受調查的人當中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認為自己能與戀人走到永遠，換句話說在愛情方面女生很看好。
調查也顯示，大三學生比較現實，21人有17人表示沒有網戀經歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認為大學生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發展成為婚姻。
針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關緊要，只有個別認為不談戀愛是不完整的大學生活;關于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學業;有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情;一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養，戀人品行成為主要依據，家庭經濟背景也很重視。
總而言之，本校大三學生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現實，但現實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。
(四)大四學生戀愛觀調查情況
大四學生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學生在問卷調查表中表現了一下幾個特點：
1. 只有25%的人認為戀人是原來所理想的人，75%的人認為不是。
2. 對于是否與戀人走到永遠的問題上，認為可以的只有7人。
3. 對于大學愛情是否成為婚姻，則所有人認為是不可能的。
4. 對于戀愛與學習，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。
5. 對于分手后的態度，有6人表示會傷心欲絕，大多數人表示可以再找。
6. 對同居的態度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態度。
從以上幾個特點可以看出，大四學生的想法更為現實。也許是經歷的事情多了，看法也就更加務實。大多數人的戀人并非是所理想的人，而是在現實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網絡這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網戀。對于大學的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認為是不可能的，可見在大學生看來，大學戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學生還沒有實際穩定的經濟來源，如果只是一個人來承擔戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現實的方式。大學生是否可以同居呢?在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態度。可以看出，更多的人對于婚前的已經不再是那么保守了，越來越多的人已經不再排斥婚前。雖然大四的學生對于戀愛的思想更加成熟、更加現實了，可是他們對于戀愛所要承擔的責任卻沒有完全認識清楚，許多人都是抱著嘗試的態度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學生應該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負責。
綜合上述四個不同年級的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。
三、大學生戀愛觀及存在問題
(一)大學生戀愛心理特征
1. 的好奇心理。由生理發育成熟導致的性沖動與性親近要求的產生而形成。
2. 急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關。有些男大學生固執地認為：畢業后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。
3. 依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。
4. 補償心理。由功利型的戀愛動機所引發，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經濟等方面的補償。
5. 游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發生了婚前，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。
大學生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業分配和就業還是個未知數，即使獲得了真愛，畢業后也有可能天各一方。因此，大學生們有不求天長地久，只在乎曾經擁有等戀愛心態也是很自然的事。
(二)當代大學生戀愛觀存在的問題
由于性心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大學生的戀愛當中。表現出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時，大學生還受到了外界周圍環境的影響。
1.因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。
2.擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。
3.好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。
4.不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，只在乎曾經擁有，不在乎天長地久，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成愛的初體驗和充實大學的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業那天一起分手也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。
5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生性及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。
6.愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯系的概念，不可能相提并論，就算是有聯系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。
7.物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨著社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。
四、樹立合理戀愛觀
針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。
(一)充分認識到戀愛要受法律法規的約束
作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。
(二)對愛情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。
(三)加強戀愛過程中的道德責任感
戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關呢?其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學生的最新理念。
戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。
(四)正確處理學習和戀愛的關系
在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業雙豐收，但比率相當低，一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的黃金時期多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。
(五)學會識別愛情，注重保護自己
在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的真偽那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學更應該注意，不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真偽，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。
當代大學生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發展，甚至引發痛楚事件。
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從明令禁止到默許，再到公開允許大學生結婚，大學校園的戀愛觀經歷了“動蕩”的歲月，而大學生對性的態度也漸變。對此，浙江省委黨校社會學教授曹文彪表示，異性相吸本屬社會性自然需求，無可厚非，但不應放縱，特別是在高校學生群體中，正確的引導應大于一味的“輸”導。另外，他指出性教育不宜過早，也不應僅停留在生理學層面。
日租房成為大學生“消費”場所
除了餐飲店、超市、KTV，日租房已越來越成為大學生的一個“消費”場所，其中，大學情侶是主要的消費群體。
“最便宜的日租房，有意者請致電”、“設施齊全，有獨立衛生間，干凈衛生”、“短租，精裝修，超值”……短短百米路，記者看到在樹上、電線桿上、商鋪外墻等地鋪天蓋地的貼有“日租房”廣告。同樣多的還有圍繞在大學周圍的賓館、學生旅社。
據悉，這些旅社定價在50～150元間不等，遇到圣誕、情人節等特殊節日價錢還會有所上調。
據調查，學校周圍的旅社、日租房、月租房確實頗有市場。記者采訪了一些學生后了解到，學生情侶為過“兩人世界”營造浪漫氣氛的占近五成，另外，還有同學聚會、考研復習等也占有相當比例，也有少數是情侶“脫離”宿舍長期同居。
從愛情禁錮到自由開放
然而五十年前，別說“同居”，就算是拉手走校園也是被視為違紀的。
據了解，上世紀五六十年代，大學里沒有任何關于愛情的浪漫記憶。按當時的規定，所有高校都嚴禁在校大學生談戀愛，甚至把“在校學生嚴禁談戀愛，違者退學”的校規寫進了學生守則。
“那時候，男女同學之間說話都很少，即使互有好感，也是‘地下鴛鴦’，活動高度保密。”畢業于杭州大學(現浙江大學)化學系的黃老回憶道。
進入80年代，受到以瓊瑤為代表的港臺文藝作品的影響，校園戀情漸漸浮出水面。直到90年代，大學生的戀愛觀開始有了重新的定位。如今，曾經為大學生們設置的愛情樊籬已在時光的歲月里不知不覺地倒塌，大學校園里的愛情開始以前所未有的速度前行。
“現在擇偶的第一標準是健康、人品，而傳統的已不是最重要因素。”中國紅娘婚戀研究中心調查顯示，在相親中選擇異性的重要因素中，僅有6%的人認為很重要。
大學戀愛：是晚宴還是快餐?
有大學生說，大學里談戀愛是一種“能力”的培養，是培養大學生適應社會生活的一種方法，是每個大學生的必修課;也有人說，大學生談戀愛是一種體驗，是現存為數不多的無憂美好時光。
那么，“被傳說”的很美好的大學戀愛在當事人眼中又是怎樣一番滋味。
據上海某高校的一項調查結果顯示，“重戀愛過程高于重視結果”的認同率竟高達70%以上。“大學戀愛真正能走到最后的還是少數，但如果沒能在大學期間談一場轟轟烈烈的愛情是有遺憾的。”
正是因為這種“即樂”的想法，也導致目前校園愛情存在過于“快餐”的情況。
根據《2010相親現象對大學生婚戀觀影響調查報告》顯示，只有29%的大學生認為戀愛應以結婚為最終目的，大多數人則只是抱著嘗試的心理去戀愛，甚至有10%的大學生認為大學戀愛只是一場游戲。
在采訪中，也有大學生不無避諱的說，過去讀書太壓抑，想在大學談場戀愛，來個徹底的放松。另外。也有不少人表示大學戀愛純粹是因為空虛、寂寞想找人“陪”。
在中國大學生愛情的變遷中，有羞澀、有沖動、有豁達、也有迷茫。但曹文彪強調，校園愛情不應太過物欲、，應該多些“內容”。
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【中圖分類號】R 161.5B 823.3
【文章編號】1000-9817(2007)06-0547-01
【關鍵詞】 愛戀;態度;;學生
近年來，關于大學生性觀念和發生情況的報道較多[1]。為了解高校男 大學生性道德、性價值觀和性價值取向，以便為高校性健康教育實踐與科研提供參考，筆者 對東北電力學院387名男大學生進行了調查。
1對象與方法
1.1 對象 選取東北電力學院2005-2006年度第1學期自愿選修“性健康教育 ”課的全體男生387名，其中二年級242名(62.5%)，三年級109名(28.2%)，四年級36名(9. 3%);年齡為19～23歲。
1.2 方法 采取自編問卷對學生進行調查。問卷中除擇偶標準不設備選答 案,其余都有備選答案和留言討論空間。調查采取實名的形式，以選項結果判定學生的選擇 是否真實、可靠。根據回答內容進行歸類統計，將美麗、漂亮、苗條、長發、不胖、身材 好等歸為漂亮身材，具有共同理想、共同愛好和性格相同等歸為有共同點。共發放問卷387 份，當場收回387份，有效率為100%。
2結果與討論
2.1 男大學生的擇偶標準 由表1可見，男大學生在擇偶時考慮最多的是道 德修養(53.5%)，與有關報道結果(75%)[2]相比偏低;其次是相貌(47.5%)、溫 柔賢惠(37.7%)、漂亮身材(27.6%)、孝敬父母(27.6%)、開朗(21.7%)、賢惠良母(18. 3%)、有共同點(21.4%)和身心健康(14.5%)，與王兵等人[2]報道基本相符。提示 大多數男大學生在擇偶時已逐漸趨于理性，能把對方的道德修養和思想品質放在重要位置。 值得注意的是，有5.2%的學生將對方是處女作為擇偶條件，高于徐明[3]調查結果 ，可能與調查對象的選取以及各地健康教育的開展存在差異有關。進一步調查顯示：明確表 示“在意新婚妻子是否處女”的學生占39.0%(151/387)，而表示“不在意”和“不一定”的 學生分別為56.1%(217/387)和4.9%(19/387)。提示工科學生可能受傳統觀念影響較深，也更 重視自己配偶對感情的忠貞。
2.2 性觀念與 調查顯示，有47.2%(179/387)的學生表示會在戀愛期 間發生，34.9%(135/378)的學生曾經或正在談戀愛，低于國內有關報道[4-7] ，可能與工科院校男生比例較高有關。在曾經戀愛或正在戀愛的學生中，有62.2%(84/135 )發生過，提示此類學生的性觀念較為開放，活躍，是性健康教育的首選人群 。
有關部門及高校應積極開展對在校學生的性健康教育工作，幫助學生樹立正確的戀愛觀與人 生觀，避免發生婚前或在發生時能夠采取安全，保護學生的身心健康。 由于此次調查采取實名的形式，雖然在一定程度上避免了學生填寫時的隨意性，但可能造成 部分學生為保護個人隱私而未作出真實回答，有待于進一步進行深入研究。
3參考文獻
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(收稿日期：2006-09-12;修回日期：2006-11-13)
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一、調查對象
本研究采用隨機抽樣問卷調查的研究方法。通過對河北大學、河北師范大學、河北科技師范學院等9所省屬重點本科、普通本科和高職專科院校2640名學生進行隨機抽樣調查，收回有效問卷2464份，有效率為93.3%。其中男生占45.3%，女生占54.7%;一年級學生占17.5%，二年級學生占34.7%，三年級學生占28.2%，四年級學生占19.6%;本科生占68.3%，專科生占31.7%。
二、調查結果
(一) 男女大學生戀愛基本情況
有26.9%的男生和43.7%的女生正在談戀愛;有13.4%的男生和29.1%的女生談過戀愛，但現在已經分手了;有17.8%的男生和11.7%的女生正準備談戀愛;有17.5%的男生和25.9%的女生在大學期間不準備談戀愛。
(二) 男女大學生婚戀年齡比較
1.初戀時間比較。13.0%的男生和5.7%的女生的初戀時間為初中階段，且男生高于女生。初戀時間始于高中階段的男女大學生沒有區別，分別占23.3%和21.4%。而在大學一年級女生開始談戀愛的比例比男生高出5個百分點，而在其他學齡段沒有區別。
2.理想戀愛時間比較。有30.9%的男生和34.1%的女生認為最理想的談戀愛時間應該是在參加工作以后，處于第二位的是在大學二年級，男生占26.2%，女生占26%，而認為在其它時間比較理想的較少。
3.理想結婚年齡比較。男生的理想結婚年齡平均為26.7歲，女生的理想結婚年齡平均為27.0歲。但是男女生的理想結婚年齡范圍都比較大，介于法定結婚年齡與40歲之間，個別人選擇在40歲以后結婚，個體之間的差異比較大。
4.與配偶最理想的年齡差比較。有近一半的男生和女生都認為與配偶最理想的年齡差為男生比女生大3歲以內，還有25.6%男生和15.9%的女生認為男女年齡相差3歲以內即可，對年齡沒有要求的男生占6.1%，女生占4.2%，但最不能讓人接受的是女生比男生大3歲以上。
(三)男女大學生戀愛動機比較
男女大學生的戀愛動機多種多樣，雖有一定的差別，但主流是好的，有44.8%的男生和50.5%的女生戀愛的主要目的是尋找愛情，建立家庭。但有6.4%的男生談戀愛是為了滿足個人生理的需要;有21.2%的男生和10.6%的女生是為了尋求刺激、擺脫孤獨;有8.4%的男生和7.1%的女生是為了積累經驗;有17.2%的男生和23.5%的女生是為了證明個人的價值等不正確的動機。
(四)男女大學生擇偶標準比較
男女大學生擇偶標準既有共同之處，又有較大的差別，他們首先都看重對方的人品，在回答問卷時有47.1%的男生和54.5%的女生選擇了“首先考慮對方的人品”。在其次考慮的因素中男女生有了顯著的差異，男生看重的是對方的相貌，而女生看重的是對方的能力，第三考慮的都是孝敬父母及個人修養。對于男生的家庭背景、經濟條件、學歷、身高、性格、事業心等女生也比較看重，但不是主要因素，而男生對于女生的性格、性感及溫柔賢惠情況比較看重。
(五)男女大學生戀愛道德觀比較
男女大學生在戀愛道德觀上表現出極大的相似，有一半的男女大學生認為三角戀和多角戀是不道德行為，應盡快選擇一個;有35%左右的男生或女生認為戀愛自由，無須指責，而有15%左右的男生和女生認為這是正常現象，可以優中選優或者是更刺激能滿足自己的多種需要。對于婚外戀有23.9%的男生和15.7%的女生選擇了“只要不破壞家庭，是可以接受的”。而對于在戀愛期間發生過性關系的，只有11.4%的男生和15.5%的女生認為一定要結婚。
(六)男女大學生性觀念比較
男女大學生對婚前和同居問題表現出極大的寬容和理解，85%以上的男生表現出更大的開放性和主動性，認為“只要雙方相愛，婚前是可以理解和寬容的;很正常的，沒有什么大驚小怪的;完全是個人行為，無需別人指責”，而女生持這種態度的也占70%左右。男生對戀人對自己的性暗示和性要求表現出積極的態度，而女生受傳統教育思想的影響，雖然處于被動狀態，但在某種程度上迎合了對方或處于默認狀態。傳統的觀在大學生的思想中已經淡化，大部分人能夠接受自己的戀人或配偶曾經和他(她)人有過的。
(七)對取消禁止大學生在校期間結婚規定的態度比較
新的《普通高等學校學生管理規定》取消了禁止在校大學生結婚的有關規定，對于這一舉措，男女大學生普遍認為體現了人類社會的進步，表明了國家對大學生更加尊重，深知這并不是提倡在校大學生結婚，這種思想是正確的。但對在校期間大學生結婚的態度上，男生贊成結婚的要比女生高出7個百分點，分別為13.0%和6. 2%，而有45%左右的男女大學生都選擇了順其自然。而在問及是否選擇在大學期間結婚時，有1.4%的男生和0.5%的女生選擇了肯定會結婚，絕對不會結婚的男生占52.3%，女生占70.9%。
三、結論
男女大學生在婚戀時間和戀愛的動機上存在許多共性，表現出早戀的傾向和愛動機多元化，理想的結婚年齡均為27歲，理想的年齡差為男比女大3歲以內。男女大學生的擇偶標準既有相同之處，又有很大的區別，人品是男女生首先看重的，其次男生看重的是女生的相貌，女生看重的是男生的能力，排在第三位的是孝敬父母。男女大學生的婚戀道德觀有一定的問題，有大半學生對三角戀和多角戀比較認同，甚至認為是正常現象，對于婚外戀有20%左右的男女大學生表示不破壞家庭是可以接受的。男女大學生的兩性觀念比較開放，且男生比女生表現出更大的寬容性和主動性，大部分人能夠接受自己的戀人或配偶曾經和他(她)人有過的。
參考文獻：
1.杜林，風笑天.婚戀觀和戀愛現狀：獨生子女與非獨生子女大學生的比較研究[J].青年探索，2006(2).
2.唐昆雄，賈付強.當代大學生婚戀觀價值觀現狀及教育對策研究――貴州大學生婚戀價值觀的調查分析[J].湖北社會科學，2007(12).
3.鄭夕春.當代大學生性觀念與性道德調查報告[J].中國青年研究，2005(9).
基金項目：河北省教育廳2006年度研究項目“對婚后大學生的教育管理對策研究”課題(SZ060345)的階段成果。
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關鍵詞：大學生 婚戀 教育
改革開放以來，我國在取得矚目的經濟奇跡的同時，也承受著性、婚姻倫理觀念沖突帶來的迷茫和痛苦，經濟指標攀升與婚姻質量下降同時呈現在社會舞臺之上。本文從幸福婚戀的原則、大學生的婚戀困境和婚戀教育的內容途徑共三個方面，并結合當前熱議的婚戀話題做分析探討。
一、幸福婚戀的原則
(一)真愛原則
兩性結合唯以真愛為最高原則，兩性關系中，真愛就是至善，就是道德。真愛是婚姻的良心。對于靈魂的相知來說，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的相互吸引[1]。任何除以真愛為目的的愛情、婚姻，都不具有道德性。
(二)平等原則
改革開放三十年來，一夫一妻制度深入人心，夫妻雙方互相尊重、互相學習、互相愛護，共同創建了平等、和諧的婚姻關系。但是不合理的觀念也依然存在。全國婦聯、中國婚姻家庭研究會等單位《2010中國人婚戀狀況調查報告》中七成受訪女性認為男性要有房、有穩定收入和一定積蓄才能結婚;65%左右的女性希望男性的收入比自己多一倍以上;超三成受訪女性主張“男性為結婚買單”或“男方出大頭，女方出小頭”。社會學家李銀河分析認為，有些女性存在弱者心理，覺得男方購房理所應當，這是典型的封建觀念，與現代社會所倡導的女性獨立、夫妻平等的精神不符。
(三)自由原則
首先是婚姻自由。“男女婚姻問題上，任何人出來包辦強迫的辦法，任何第三者的人及‘神’的干涉行為都不應有存在的余地”[2]。其次，婚姻關系維系中相互間的自由，不能亂加干涉，雙方互有隱私，互相尊重。沒有尊重，責任心很容易變成控制別人和奴役別人。尊重是有能力實事求是地正視對方和認識他獨有的個性;尊重是要努力使對方成長和發展自己[3]。最后，國家法律保護男女離婚的自由。
二、當代大學生的婚戀困境
(一)契約主義
婚姻要求門當戶對古已有之，固然有出于婚姻幸福合拍的考慮，其實根本上是一種基于文化互利互換的觀念。男女雙方感覺到在考慮到他們本身的交換價值的情況下，已經找到市場上所提供的最合適的對象，他們就開始相愛。在一個商業化占統治地位以及把物質成功看得高于一切的文化中，人與人的愛情關系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。如此，婚姻如同一張契約，待價而沽的過程便是簽約前的談條件。廣東省某高校在指向婚嫁條件的調查中，女生的選擇值得關注。僅9%的女生接受“裸婚”，42%愿意“雙方共同奮斗，貸款購房”，27%“希望配偶提供住房，負擔輕一點”。在訪談中了解，“干得好不如嫁得好”的觀念在女生中具有一定的認可度。[4]
(二)性觀念的開放
1、婚前
中國在此之前很長一段時間談性色變，婚前更是視為“生活作風問題”。當現在，婚前同居、試婚的現象日趨普遍，人民也對之持寬容的態度，也有人認為是道德失范和滑坡。2004年重慶某高校對881名大學生進行的性觀念調查， 23.5%的男生、10.2%的女生和12.8%的全體大學生有過，有高達67.2%的學生對非婚同居持認同態度，僅有9%的學生認為非婚同居“應堅決反對”。[5]廣東省茂名某高校2008年的統計，有14%的學生有過性經歷。在觀上，有21.4%的大學生認為“性是戀愛的內容之一”，有助于加深感情，36.5%的學生認為“只要雙方愿意，婚前無須指責” ，18.3%的同學贊成“學校應當免費向學生提供避孕用具”。 [6]
2、婚外
一些近年來的新生詞匯如“包養”、“二奶”、“小三”、“”頻頻出現在人們的視線中。來自蘇州經貿職業技術學院的調查統計，對于婚外的態度，87%的學生選擇“不道德、應堅決反對”，9%的學生選擇“說不清”，4%的學生選擇“其它”。對于配偶發生婚外，選擇“難以接受，但仍希望對方回心轉意”的占18%，選擇“無可挽回”的比例占39%，其余選擇“說不清”，男女生并無顯著差異。不難發現，這些現象內部隱藏的是利益的互利互換，拜金和泄欲在這里找到了交易的機會。男女兩人之間一旦形成愛情關系，就不容許有第三者插足，也不容許其中的任何一方同時涉足第三者。這些現象違背了婚姻專一、責任、自律、尊重等原則，對婚姻雙方、子女及社會造成惡劣的影響。
3、不斷攀升的離婚率
隨著社會的發展，個人的婚姻狀況被作為個人隱私并加以保護，以及女性地位的提升、婚姻辦理手續去繁就簡等因素，不滿于婚姻生活的人不再禁錮于傳統的觀念，通過解除婚姻的途徑，進而謀求更高水平婚姻生活質量的現象也越發多見。據民政部統計，2010年第三季度我國有7791911對夫妻辦理了結婚登記，另有1310377對夫妻辦理了離婚登記，平均每天有4800多對夫妻離婚，74%的夫妻結合不到一年[7]。來自蘇州經貿職業技術學院的調查統計，在體現婚姻忠誠度的選題中，39.1%的同學態度謹慎，認為“婚姻是一輩子的事情，絕對不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約，關系好了可以繼續合作，關系不好則可以解除合約”占21.1%。若配偶出現了婚外戀，42%的被調查者選擇與配偶真誠交流，共同度過危機;37%選擇離婚。
三、 大學生婚戀教育內容和途徑
(一)性的教育
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