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他是一位博學多才的圣賢先師；培養了三千多優秀的弟子；他的一生對中國的教育事業起到了重要的作用；他的著作《論語》影響著人們的思想。是您——孔夫子讓我明白了不少人生的真諦。小編帶來的讓我感動的歷史人物孔子

我曾經在書中我曾經無數次看見過您的面容，那是的您多想一位嚴肅的智者，但是那樣的和藹可親，寬容大度。我多么希望可以看看您，聽您演講一番。

我也曾經幻想在皓月當空的夜晚，我和您一起品味著《論語》中的一字一句。您曾經說過：“學而不思則罔”，意思是：一個人在學習中倘若只知道死記硬背，而不加思考就會毫無所獲。您的話很有道理，一個人從學習知識到運用知識是需要有個過程的，如果只讀書而不思考就會感到迷惑而無所適從，從而一無所獲。就從這一個普普通通的一句話能感受出孔子對學習方法的重視，也顯示出孔子的聰明。

孔子那種堅持不懈的精神并不是虛有的，而是有著行動的。有一天，孔子拜師襄子學習樂曲。一此孔子從師襄子那里學會了一首曲子，就一遍一遍的練習。師襄子幾次提醒他可以練習別的曲子，但他并沒有停，總是在練習明白這首曲子的技術，用意，形象，最終他終于領悟了。從中我又看到了他的那種虛心。

在求學，求知的道路上，孔子就是這樣，不僅象有名的人學習，更經常象普通人請教，從他們身上吸取知識和力量，不斷豐富自己。

“十室之邑，必有忠信。” “三人行，必有我師焉。”這些都是他的切身體會。

天不生仲尼，萬古如長夜。至圣先師孔子，是中華文化的奠基人。他的仁愛思想，更是世界文化的主流。你能夠想象沒有孔子的中國嗎？

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人(今山東曲阜)，祖籍宋國栗邑(今河南夏邑) 。孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。

孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。

孔子的祖上是殷商王室的后裔，宋國的貴族，先祖是商朝開國君主商湯。周初三監之亂后，為了安撫商朝的貴族及后裔，周公以周成王之命封商紂王的庶兄、商朝忠正的貴族微子啟于商丘建立宋國，奉殷商祀。微子啟死后，其弟微仲即位，這就是其十五世祖。六世祖得孔氏，稱孔父嘉。孔父嘉是宋國大夫，曾為大司馬，在宮廷內亂中被殺，孔父嘉子木金父避災逃到魯國的陬邑定居。叔梁紇是孔子的父親，其官職為陬邑大夫。

叔梁紇的正妻施氏，生了九個女兒卻沒有一個兒子，小妾為他生了長子孟皮，孟皮有足疾，叔梁紇很不滿意。于是叔梁紇請求顏氏讓她三個女兒之中的一個立為妾，顏氏念叔梁年老且性情急躁，于是征求三個女兒的意見。長女和次女都不同意，只有小女兒顏征在(顏徵在)愿嫁叔梁紇。

顏征在時年不滿二十歲，而叔梁紇已經六十六歲，年齡相差懸殊，兩人為婚于禮不合，夫妻在尼山居住并且懷孕，故謂之“野合”。孔子在魯襄公二十二年十月(儒略歷公元前551年，格里歷公元前551年9月28日)申時于陬邑昌平鄉誕生。孔子生而七漏，頭上圩頂(yú dǐng，意為頭頂凹陷)，而又因其母曾禱于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。關于孔子出生年月有兩種記載，相差一年，一般依《史記·孔子世家》說。

魯襄公二十四年(公元前549年)，孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，被叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里，過著清貧的生活。魯昭公五年(公元前537年)，孔子日見其長，已意識到要努力學習做人與生活之本領，所以稱自己雖然已經十五歲了，但志向在于做學問。魯昭公七年(公元前535年)，孔子的母親顏征在去世。這一年，季氏宴請士一級貴族，孔子去赴宴，被季氏家臣陽虎拒之門外。魯昭公九年(公元前533年)，孔子迎娶了宋國人亓官氏之女為妻。

魯昭公十年(公元前532年)，亓官氏生子。據傳此時正好趕上魯昭公賜鯉魚于孔子，故給其子起名為鯉，字伯魚。孔子自20多歲起，就想走仕途，所以對天下大事非常關注，對治理國家的諸種問題，經常進行思考，也常發表一些見解。是年孔子開始為委吏，管理倉庫。魯昭公十一年(公元前531年)，孔子改作乘田，管理畜牧。孔子小時候生活艱難，所以會干一些粗活。 魯昭公十七年(公元前525年)，郯子來到魯國朝見，孔子向郯子詢問郯國古代官制。孔子開辦私人學校，當在此前后。魯昭公二十年(公元前522年)，孔子到30歲時，已有些名氣，所以自稱三十歲前后有所成就。這一年，齊景公與晏嬰來出訪魯國時召見了孔子，與他討論秦穆公稱霸的'問題，孔子由此結識了齊景公。魯昭公二十四年(公元前518年)，孟懿子和南宮敬叔學禮于孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮于老聃，問樂于萇弘。

魯昭公二十五年(公元前517年)，魯國發生內亂。魯昭公被迫逃往齊國，孔子也離開魯國，到了齊國，受到齊景公的賞識和厚待，甚至曾準備把尼溪一帶的田地封給孔子，但被大夫晏嬰阻止。魯昭公二十六年(公元前516年)，齊景公問政于孔子，孔子說君王要像個君王，臣下要像個臣下，父親要像個父親，兒子要像個兒子。 孔子得到了齊景公的賞識，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齊聞《韶》樂，如醉如癡，三月不知肉味。魯昭公二十七年(公元前515年)，齊國的大夫想加害孔子，孔子聽說后向齊景公求救，齊景公說自己老了，不能用了。孔子只好倉皇逃回魯國。

魯昭公二十八年(公元前514年)，晉魏獻子執政，舉賢才不論親疏。孔子認為這是義舉，在近處不會埋沒與自己親近而有賢德的人，在遠處不會埋沒受人推舉而有賢德的人，這可以說是仁義了。魯昭公二十九年(公元前513年)冬天，晉國鑄刑鼎。孔子認為晉國的滅亡，主要是因為統治者沒有好的制度和法度。

魯昭公三十年(公元前512年)，孔子已經40歲了，孔子經過幾十年的磨練，對人生各種問題有了比較清楚的認識，所以自稱四十歲不疑惑。

魯定公六年(公元前504年)，季氏家臣陽虎擅權日重。孔子稱之為家臣掌政。所以孔子不上任，退隱而修著《詩》、《書》、《禮》、《樂》，眾多弟子跟著孔子走遍各國，跟隨他學習。陽虎想要見孔子，而孔子卻不想見到陽虎，后來兩人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕，孔子沒有明確表態，隨后孔子被升為小司空。魯定公十一年(公元前499年)，孔子升為魯國大司寇，攝相事，七日而誅少正卯，曝尸三日，魯國大治。

魯定公十二年(公元前498年)，孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家世卿，因為是魯桓公的三個兒子的后代，故稱三桓。當時的魯國政權實際掌握在他們手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓)采取了隳三都的措施，拆毀三桓所建城堡。后來隳三都的行動半途而廢，孔子與三桓的矛盾也隨之暴露。魯定公十三年(公元前497年)春天，齊國送80名美女到魯國。季桓子接受了女樂，君臣迷戀歌舞，多日不理朝政。孔子與季氏出現不和。孔子非常失望。不久魯國舉行郊祭，祭祀后按慣例送祭肉給大夫們時并沒有送給孔子，這表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情況下離開魯國，到外國去尋找出路，開始了周游列國的旅程，這一年，孔子55歲。

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