報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？以下是我為大家搜集的報告范文，僅供參考，一起來看看吧

成都考察報告篇一

蘇霍姆林斯基說，“教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人”。我們是不是可以這樣反過來認為，“能讓所有兒童成為幸福人的教育就是理想的教育”？作為一名堅定的教育工作者，我們每個人其實都在為這一理想而孜孜追求，于是仁者見仁，智者見智，在追求這一理想的過程中，產生了很多流派，大如魏書生的“民主、科學教育”，邱學華的嘗試教育，小如各地如雨后春筍般的幸福教育，自主教育，興趣教學法等等，不一而足。也有很多的創新，如樂陵小學的“課程整合”，洋思中學的“先學后教”，杜郎口的“課堂顛覆”……這些也就形成了我們稱之為的“特色”。細細想來這些特色其實都是為實現教育理想而作出的堅守，正是在這種執著的堅守中打造著理想的教育。帶著對理想教育的向望與創建特色的期盼，我們一行80余人，于20xx年3月15日至23日，在市教科研中心領導的帶領下，不遠幾千里，從黃河之濱來到了長江兩岸，來探尋理想教育的真諦，來完善自己的那份教育情結。

近十天的行程，我們考察了成都的龍江小學，石室小學，重慶的人和街小學，謝家灣小學，南坪小學。五處學校，各自具有鮮明的特色，但又有著共同的地方，那濃郁的文化環境，老師那積極向上的精神狀態，學生那充滿自信的笑臉，處處彰顯著和諧共進的育人氛圍。一連幾天，視覺的刺激無時不在沖撞著我的內心，于是每到一處我都在細細地看，靜靜地聽，悄悄地問，默默地想，這是否就是理想中的教育樂園？他們是如何做到這種境界的？當我把所有的材料細細梳理，特別是聽了重慶教育評估學院院長龔春燕和人和街小學肖方明校長所做的報告，心中豁然開朗，思路定格在一個關鍵詞上：文化。

一、文化立校是構建理想教育的根基。中教服王藝胤老師在參觀完謝家灣小學后的總結中提到：一所學校的管理分為強權領導，制度領導與文化領導三個層次。這就一下指出了立校的最高境界就是文化立校。學校是傳承文化，培植文化的地方，這一特殊性也決定了文化立校的必然性。

文化立校首先體現在辦學理念上。辦學理念是一所學校領導和教師辦學的理想與信念，是引導學校辦學活動的核心價值觀。正如肖方明校長所說的：每個學校，就相當于一條船，船上需要有帆，需要有槳。帆是什么？帆是這所學校的價值觀。他有沒有帆，他的帆到底是什么，決定了這條船走到哪里。槳是什么？槳是人，教職工。我們學校、組織有沒有強大的內動力，關鍵是先要有帆。咱們來看看這五所學校的辦學理念：龍江小學的是“和孩子共同成長”；石室的辦學理念是“尊重育教規律，尊重學生人格，活化學習資源，創造適合每一個學生健康發展的服務環境。”人和街小學的是“人和為魂，和諧育人”。謝家灣小學“六年影響一生”。南坪小學“責立南坪，任當世界”通過聽所在學校的介紹，知道這些辦學理念的提出都是立足于各自學校的實際，尊循教育規律，順應教育發展的趨勢所提出的。以人和街小學為例，他這一教育理念的提出自1974年開始至今經歷了三十余年四個步驟。第一步：單科單項教學改革（1974─1983年）形成了學科教學特色；第二步：十年整體改革（1984—1993）打破了學科教學界限，形成和發展了有特色的主題教育活動，形成了教育的合力；第三步：“和諧、活潑”教學特色（1994-----20xx）構建了以優化關系，活躍教育過程，促進學生全面和諧、生動活潑發展的“和諧、活潑”教學特色。第四步:構建“人和教育”特色學校（20xx---至今）歷經三十余年的積淀，總結，提升歸納出了“人和教育”這一理念。

其次是將辦學理念落實到校園文化建設上，根植到廣大師生的心中。轉化為廣大師生員工的工作方式、生活方式和學習方式。讓全體師生員工認同學校的文化系統，使他們自動信奉、維護學校的價值觀，形成一種良好的組織氛圍，為此要從校園文化建設抓起，通過校園文化建設，把辦學理念，轉化到學校物質環境、制度管理之中，貫徹到課程體系的始終，比如校訓，教風，學風，以及文化標識，使辦學理念真正融入師生思想，落實到行動上，并逐步形成行為習慣。

二、文化建師是構建理想教育的保證?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要》中指出“有好的教師，才有好的教育。要努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍?！蔽宜吹降奈逄帉W校的老師，都是精神飽滿，看不到一點的浮躁，好像都在享受著教育人生。龍江小學一位老師的話給我記憶最深：他說我可以拋棄榮譽但決不放棄每個學生的成長。由此可見老師的精神境界。細細梳理他們用文化打造教師隊伍的做法：一是和諧開放的組織文化：關注價值取向，讓老師無論何時何地，不是在意繁瑣的事物，而是先叩問價值取向。重視情感體驗，在校園生活中，在課堂演繹中教師們都發自內心的體驗教育人生的幸福與酣暢。構建創造與分享的學校系統。學校創造一個求真務實，寬厚仁愛善于創造，生態幸福，樂于分享的環境，而非利益熏心，因循守舊，安于現狀，封閉狹隘的氛圍。比如舉辦“教育人生論壇”“課例研究行動”“開放的對話磁場”等等，通過活動激發老師們的積極狀態。人和街小學每年9月28日孔子誕辰日，學校舉行一年一度的“人和拜師會”，徒弟為師傅看座、敬茶、鞠躬，使教師們在思想上受到“人和文化”的深刻洗禮。這些活動都極大促進了師資隊伍的整體和諧共進，不斷提升。二是滋養個性化課堂的教研文化。讓研究成為了一種習慣。比如龍小每年在放假的第一天即6月28日舉行的為期一天的教學節。它在學期初就提出主題，定出策劃人，準備整整一個學期，屆時邀請全校教師、部分家長、部分學生和專家一起進行探討。通過課例展示，課堂診斷，課中監測及專家講評等形式，就教學中的一些問題進行深入的研討，以促進老師專業水平的不斷提高。再就是讓課題成為提升老師向專家型老師進步的階梯。比如謝家灣小學的所有老師都主動申報了子課題的研究，有42名老師都有自己獨立的課題。三是共享多元的績效文化。相較于單純的物質獎勵，精神的滋養對老師的激勵顯得更長久。他們學校大多采用培訓、獎勵、了解、尊重、包容和欣賞方式，將個人業績與團隊發展同步評價。用學生的發展權衡教師的成就。如謝家灣小學設立的梅花獎。一系列有利于教師成長的氛圍、機制、平臺，猶如營養豐富的土壤，滋養著老師們健康地、快速地、個性地發展。使老師們在促進自身成長的同時也享受著教育的幸福。

三、文化育人是構建理想教育的主體

教育的理想就是把孩子培養成幸福的人，而作為我們教育工作者就是為每個孩子提供最適合的教育環境，讓每一個孩子按照自己的優勢去發展。只有多元發展才能讓孩子享受五彩童年。比如龍小的二次入隊。在五年級時所有學生都要加入happy樂隊，接受鼓號培訓，進行比賽。新三好評價（做家庭的好孩子，做學校的好學生，做社會的好公民）。多一把評價的尺子，就多一位成功的學生讓每一位孩子享有自信和成功。龍娃娃社團：天籟之音合唱團，樂隊，紅舞鞋舞蹈隊，健美操隊，電腦小博士，英語加油站，小主持人班，社區志愿者服務隊。龍娃娃俱樂部。人和街小學開設了80多個社團，為學生搭建不同的成長平臺，科學社團：動物、植物、環保、物理化學研究院、空模海模車模、機器人；藝術社團：音樂沙龍、小小世界合唱團、舞蹈、器樂；體育社團：籃球、田徑、游泳、羽毛球、乒乓球、跆拳道；文化社團：人和電視臺編輯部、小記者團、攝影團、《人和教育》?？庉嫴?、黃桷樹下故事會。謝家灣小學50多個社團，每天都有課外活動。關鍵他們的這些活動都是面向全體，讓學生在這些活動中體驗成長的快樂，培養自信的心態，修煉良好的習慣，鍛煉創新精神與實踐能力。

四、課程文化是構建理想教育的載體

課程是實施理想教育的載體，是學生成長的舞臺。他們在認真上好國家級課程的同時，本著一事一物即課程，一言一行皆教育的原則，從學生終身發展需要的視角思考，進行整合，開發出各種有意義的課程。比如謝家灣小學所設的專項體育課：1、2年級武術；3、4年級乒乓球；5、6年級籃球。南坪小學根據學生的年齡特點所開發的校本課程：1、2年級懂規，2、3年級有禮，3、4年級能孝，4、5年級有責，5、6年級守誠。人和街小學并根據學生的年齡特點開發的校本課程一年級——禮；二年級——愛；三年級——聰；四年級——孝；五年級——誠；六年級——和。人和街小學還將美術課拿出一節上書法課，陶藝課。同時他們還把主題活動也作為課程。

最值得稱道的是龍小把所有課程根據實際實行長短課時制，使課程更適合學生的年齡特點與心理特點。

參觀五處學校，感受最深的一點就是每處學校都有大量的功能室，功能室是為落實課程而設立。這不難理解學校為了將孩子們培養成最幸福的人所做出的努力。

思考與行動：十天的學習，自始至終我無時不在感嘆無時不在思考，我們的差距在哪里？我們發展方向又在何方？我知道，他們的一些做法我們可能沒法復制，但他們敢于創新，勇于探索的精神值得我們學習，他們立足實際，遵循規律，善于總結提升的做法值得借鑒。同時我也在梳理這幾年來的工作。七年的里莊工作，面對農村小學，最大的困難就是老師專業發展不均衡，我所做的最主要的工作就是校本教研，以校本教研為平臺，促進老師水平的提高，以此帶動教學質量（此文來自優秀斐斐

課件

為了理想的教育，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

附拙詩一首，算做十天學習的小結

赴成都、重慶學習有感

六回九拐看雪山，

九寨仙境美名傳。

地靈人杰巴渝地，

素質教育譜新篇。

龍小師生共成長，

石室理念超人前。

天地人和育人才，

紅梅朵朵放光彩。

責立南小看世界，

精彩雙語大舞臺。

更喜于科巧設計，

三個震憾樂開懷。

群英震奮試身手，

特色之花沂蒙開。