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張九齡感遇之二篇一

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感遇四首正是張九齡貶為荊州長史后所作,張九齡為李林甫、牛仙客之流所惡意中傷所作。張九齡感遇四首之一賞析，我們來看看。

張九齡

孤鴻海上來，池潢不敢顧。

側(cè)見雙翠鳥，巢在三珠樹。

矯矯珍木巔，得無金丸懼。

美服患人指，高明逼神惡。

今我游冥冥，弋者何所慕。

①感遇：古詩題，用于寫心有所感，借物寓意之詩。詩人在貶官荊州期間作《感遇》詩12首，此處所選分別為第四、第一、第二和第七首。②池潢（huang）：積水池，護(hù)城河，代指朝廷。③雙翠鳥：即翡翠鳥，雄為翡，雌為翠，毛色華麗多彩。④三珠樹：神話傳說中的寶樹。本作三株樹。見《山海經(jīng)：海外南經(jīng)》：“三株樹在厭火國北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。”⑤“得無”句：豈不懼怕有子彈打來？得無，表反問語氣、豈不、能不。金丸，彈弓的子彈。⑥“美服”句：身著華美的服裝應(yīng)擔(dān)心別人指責(zé)。⑦“高明”句：官位顯要會(huì)遭到鬼神的厭惡。高明，指地位官職尊貴的人。西漢揚(yáng)雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”⑧冥冥：高遠(yuǎn)的天空。⑨“弋者”句：弋者，獵鳥的人。慕，想獵取鳥的欲望。

這首詩講述了一個(gè)寓言故事：一只來自大海上的鴻雁，獨(dú)自飛臨一座城池邊。城中高高的神樹之上，兩只翠鳥正得意洋洋地站在那兒。鴻雁預(yù)料他們終將自取禍患，于是自己展翅高飛，離開了這險(xiǎn)惡之地。

顯然，詩中暗寓的是作者自己的遭際與感受。孤鴻是自喻，而雙翠鳥則指在朝中竊據(jù)高位的李林甫、牛仙客之流。全詩以孤鴻的口氣，寫出了詩人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情懷。

全詩共十句，可分為兩層。前四句為第一層，借孤鴻所見，描寫雙翠鳥盛氣凌人、得意忘形的神態(tài)；前兩句很耐人尋味，經(jīng)歷過大海上的驚濤駭浪的孤鴻，對(duì)一條小小的護(hù)城河卻不敢顧，說明人世（特別是朝廷）的'險(xiǎn)惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自然界的險(xiǎn)惡。而在這孤鴻“不敢顧”的地方有一雙小小的翡翠鳥卻竟在珍貴的三珠樹上營巢，高高在上，氣勢(shì)熏天。“側(cè)見”有兩重意義，一是說明翡翠鳥盛氣凌人，不可一世，令人側(cè)目而視；二是說縱然翡翠鳥輩氣焰囂張，但孤鴻對(duì)之卻不屑正視，由此，也就引發(fā)出第二層，即第五句以下的六句。前兩句從翡翠鳥驕橫情態(tài)，想到它們會(huì)招致的后果提出問題，這是一個(gè)反問。翡翠鳥站立在珍木之顛，竊據(jù)高位，飛揚(yáng)跋扈，難道就不怕別人難以容忍嗎？不怕從背后打來的致命的金彈嗎？接著平靜地指出了一條耐人尋味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神惡。”物極必反，地位與權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)中愈顯赫，也就愈易成為別人獵取的目標(biāo)，覆滅的日子也就愈近。正因如此，詩中這只孤獨(dú)的鴻雁，并不艷慕翠鳥一時(shí)的榮耀，也不怨恨自己的一時(shí)失意，這就引發(fā)了最后兩句，孤鴻自己決心高舉蒼冥，翱翔云中，讓那些“弋者”的欲望無法得逞。這里所暗寓的是詩人不羨慕榮貴，澹泊名利和決意隱退的情懷，同時(shí)也進(jìn)一步襯托出了翠鳥多代表的小人們狹隘、淺薄的品行。第二層寫出了孤鴻的感受。

在描寫中，作者始終注意從對(duì)比的角度去表現(xiàn)孤鴻與翠鳥的境況。孤雁之于翠鳥，一獨(dú)一雙，一大一小，一質(zhì)樸一華艷，一方來自浩瀚大海，一方守著小小池潢。然而，小巧的翠鳥卻是高高在上，統(tǒng)領(lǐng)要地。“三珠樹”，是神仙世界的珍木，它們“巢居”于上，可謂顯貴之至。與此相反，碩大的鴻雁對(duì)雙翠鳥只能“側(cè)見”，甚至“不敢顧”那暗指朝廷的“池潢”，可知其處境的低微與險(xiǎn)惡，更反襯出了翠鳥們不可一世的氣焰。真可謂黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。

此詩本是借自然界的禽鳥寄寓作者的境遇與感慨，但由于作品巧妙地選用了鴻雁與翠鳥的形象、成功地寫出了它們的特點(diǎn)，使得作品的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了寓意本身，反映了一種普遍性的社會(huì)現(xiàn)象和生活哲理.

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