每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇一

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當時汝南縣有個青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除害。恒景歷經艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了!”。這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經過幾個回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

據說，在中原人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。

九九重陽，還有歷史淵源。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”他已明確寫出重陽飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的習俗。到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇二

又到丹楓似火、丹桂飄香的季節，大家又一次和一個獨特的傳統節日相逢了——重陽節。

盡管大家現在有許多的年青人都并不是很高度重視重陽節，或是很理所應當的覺得重陽節便是老年人的傳統節日，可是這類的念頭是不正確的，實際上重陽節不但是老年人的傳統節日，也是我們大家的傳統節日。由于在那一天一天是闔家團圓的生活。

重陽節擁有諸多的風俗習慣，不論是出行賞秋，或是登高遠眺，或是觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等主題活動，實際上他們的原意上不但是針對大家幸福生活的憧憬，或是期待家人團聚在一起共賞佳節。并且這一傳統節日早在我國古代春秋戰國時代就早已擁有，一直到唐朝被明確為明見的傳統節日，能夠想像到大家先人針對這一傳統節日的高度重視，并且每到這一傳統節日的情況下大部分是全族派出，一起登高望遠。

九月初九，這一天盡管是家人團聚的季節，可是針對文人雅士尤其是這些背井離鄉的異鄉人而言，也是一個能夠暢述自身情結的傳統節日。這時登高遠眺，故鄉在遠方，族中便插茱萸卻缺乏了一人，只有喝酒賞菊、吟詩取樂而已。可是針對后代而言，卻留有了成千上萬能夠誦讀的詩篇。

盡管如今交通出行的方便快捷化，能夠使大家迅速和親人歡聚，可是有又多少人是相聚在一起共渡佳節的?盡管我們的日常生活更為的便捷了，可是這些從古廣為流傳迄今的優質的傳統式或是必須有一定的保存的，那就是大家中華民族得到持續的記憶力。

2020年的重陽節就要大家和親人一樣登高望遠，為了更好地幸福的生活而靜靜地希望。

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇三

時節是重陽，菊花牽恨長

——重陽節漫談

中國傳統的六大節日當中，重陽節是非常有意思的，它的來歷和內涵甚至比清明節和中秋節還要早還要豐富。現在我就跟大家來聊一聊這個節日。

重陽節是農曆九月九日。在陰陽五行系統中，世間萬物被分成陰陽兩類，數目也是如此，具體來講就是單數為陽，偶數為陰。九月九日是兩個陽數相重，所以稱重陽，也叫作“重九”、“九日”等。那麼重陽這一天作為節日是什麼時候出現的呢?一般來講有三種說法。一是戰國說。這種說法有很多的現代學者比較認同，但是他們都沒有提供一個比較可信的證據，有的學者僅僅依靠《楚辭·遠遊》當中的“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”來進行判斷，當然這是站不住腳的。因為這裡的“重陽”指的是天空，而非重陽節。二是西漢說。在《西京雜記》中記載了關於戚夫人的一段故事，有“九月九日佩茱萸”的說法。但是，我們翻遍西漢時期的文獻都沒有見到當時關於重陽節的記載，反而證明了在晉朝就已經有了重陽節。為什麼呢?因為《西京雜記》的作者是晉代的葛洪。三是東漢說。這個說法比較靠譜，因為最早記載重陽風俗的書是東漢崔寔的《四民月令》，當中有一句話：“九月九日可采菊花。”而到了曹丕的《與鐘繇書》中就明確有“忽複九月九日。九為陽數……”的說法。之後晉代周處的《風土記》就有一句很有意思的話：“漢俗九日飲菊花酒，以祓除不祥。”“漢俗”很明顯就是指《四民月令》中的“九月九日采菊花”，這點可以證明重陽節應該產生于東漢。

關於重陽節的一個非常有名的傳說就是記載在南朝梁代吳均的《續齊諧記》當中，大概內容如下：東漢時，汝南當地害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，汝南年輕人桓景的父母也都病死了。桓景聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，就想拜他學藝降魔。 費長房給了桓景一把降妖青龍劍。並囑他九月九那天讓鄉親們各帶茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，登高避禍。按照師傅的吩咐，桓景用降妖青龍劍打敗了妖魔。汝南的百姓登高後，也躲避了瘟疫。此後，人們把九月九登高避禍稱為“重陽節”。當然，這個道教的傳說故事是南北朝時期的人們為了解釋重陽節的由來而編造的，只不過是為了豐富當時的民俗活動，不足為信。

那麼為什麼要設置重陽節呢?在學者們考究中認為有四種解釋，分別是求壽說、嘗新說、避邪說和大火星祭祀說。但是“避邪說”的解釋可能更準確，因為有許多的佐證材料。一是歷史的典籍都有重陽節為避邪之日的說法。如南朝梁代丘遲的《九日侍宴樂游苑》說：“朱明已謝，蓐收司禮。爰理秋祓……”“蓐收”就是指秋季，“秋祓”就是重陽節的活動。宋代的《夢梁錄》中說：“……蓋茱萸名避邪翁，菊花為延壽客，故假此兩物服之，以消陽九之厄。”還有《太平府志》中說：“重陽日攜酒登高，插茱萸，遠望，以避邪穢……”二是有些地方重陽節有拋擲某物以轉移晦運的習俗。如江西萍鄉地區在過重陽節的時候，就要到附近的寶塔嶺登高，登高的人要購買柑橘上山，不是吃而是互相投擲，投擲的目的就是把晦運進行轉移。三是不少地方重陽節有放風箏的習俗，而放風箏在民俗觀念中具有放去災邪、除去晦氣的心理寄託。另外，一些奇特的地方性習俗也只有從避邪的角度才能得到合理的解釋，比如在紹興一帶重陽節忌諱互相走訪。重陽節忌走訪，當然是為了避免傳染晦氣。

“重陽”之日稱為節日也與預測吉兇禍福有關。古代將從事星占、相面等活動來預測吉兇禍福的人稱為術數家。術數家將4620xx年當作一個週期，稱為一元。他們認為一元當中每隔若干年就會出現一個災年，一元中共有57個災年，他們給這些災年取了“陽九”、“陰九”、“陽七”、“陰七”等名稱，都是陽數。像九、七、五、三這些陽數都是災厄之數，而這類災害是由上天造成的，天為陽，所以天災降于奇數之時。這種陽九為災日的迷信觀念從漢朝開始慢慢深入人心，一九稱為兇，重九就是兇上加兇，當然要加以躲避，所以就有了重陽節。

重陽節的習俗有很多，其中登高宴飲是最具代表性的。梁代的宗懍《荊楚歲時記》中說：“九月九日四民並藉野飲宴。”“藉野飲宴”就是說在山野裡鋪草為席，然後坐在上面吃喝。登高遊玩肯定要帶上美味佳餚，而那些不去登高的人也在官署或家中宴飲。達官顯貴的重陽宴飲是比較奢侈的，有歌舞也有弦樂，場面宏大，到了唐朝，帝王更是帶頭進行宴飲來與大臣們慶祝重陽節。帝王們的“示範”作用讓地方官也養成了在重陽節設宴的習慣，其中有一件發生在唐高宗上元二年(675年)江西重陽節宴飲的事成為千古美談。

當時“初唐四傑”之一的王勃去交趾探望在那裡做官的父親，路過江西南昌，恰好當地都督閻伯嶼與下屬在滕王閣設宴歡度重陽節，王勃正好赴會。席上閻伯嶼請嘉賓

作文

重陽節又稱茱萸節，說明茱萸與重陽節的關係不同一般。將茱萸子放到囊中佩戴在身上的習俗先秦就有，都了晉代、南北朝和唐朝就形成了在重陽節佩戴茱萸囊的習慣，但將茱萸枝或茱萸花插戴在頭上卻是重陽節常見的風俗。王維的《九月九日憶山東兄弟》就最能體現：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這裡說的是插茱萸枝。茱萸氣味濃烈，有的地方將茱萸子懸掛在屋內，有的將茱萸子泡酒飲用或者灑在門戶上，甚至有的還在井邊種上茱萸，這些做法主要是用來避邪驅疾。現在，我國許多地方都恢復了佩戴茱萸或是插茱萸的習俗，也是滿足了人們消災祈福保平安的心願。

賞菊也是重陽節非常流行的習俗。這種習俗從魏晉南北朝開始流行，陶淵明尤其愛菊花，到了重陽節更甚。到了唐代，重陽賞菊成了全民活動，王勃的《九日》就是這樣說的：“九日重陽節，開門有菊花。不知來送酒，若個是陶家?”孟浩然的《過故人莊》說得更明白：“待到重陽日，還來就菊花。”宋代賞菊更是蔚然成風，從宮廷到老百姓沒有例外，有一個成語叫“明日黃花”就跟宋人重陽賞菊習俗有關。宋代大學士蘇東坡，有一首重陽詩作就是《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”意思是：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節日賞花為好。因為，倘等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。後來，大家便將“明日黃花”作為一個固定片語(成語)，用來表示事情已“過期”之意。

當然，重陽節還有吃重陽糕、飲菊花酒甚至吃粽子的習俗，這裡就不一一講述了。但是重陽節敬老愛老，還把這個節日定為老人節是有很古老的傳統的。早在周代，國家就有敬養老人的制度。《禮記·月令》中說，仲秋之月，“養衰老，授幾杖，行糜粥飲食。”就是國家要給老人頒發坐幾和手杖，要讓老人喝上容易消化的粥。漢朝的制度更加完善，《後漢書》中說，每年仲秋八月，郡縣就要挨家挨戶統計凡是年齡達到七十歲的老人，朝廷要授以王杖，送上糜粥，八九十歲的老人獎賞更多。這個王杖有九尺長，上面有斑鳩的形狀，又叫“鳩杖”，類似我們現在的老人證，享有許多的優待。漢朝的這些制度對後世產生了深遠的影響，所有朝代都繼承了這個傳統。今天我們普遍把重陽節視為敬老愛老的日子，甚至國家還把它定為老人節，實際上就是對中華民族優良傳統文化的繼承和發揚。

唐代王維關于重陽節的詩中寫道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。重陽節從遠古流傳至今日，經過時代改革，文化變遷，仍舊在傳承，其文化底蘊源遠流長。那你們可知道重陽節習俗背后的那些小故事呢?了往日的熱鬧。

九九重陽話傳說

登高風俗其實就是免災避禍

這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你的本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下。

之后人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

呈祥納福品糕點

重陽糕的由來與傳承

看見這幅圖有沒有勾起你的食欲，有沒有感覺很美味!這就是重陽糕的一種!重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕， 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

以下就是兩則關于重陽糕的小故事!

重陽糕有一則來源甚早的說法，《南齊書》卷九上說，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后，便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據說后來流行的重陽糕，就是當年發給士兵的干糧。

另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人，他參加八月中的鄉試后，臥病長安，八月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢，報子就不肯走，一定要等到康海回來。等康海病好回家時，已經是重陽節了。這時他才打發報子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元，所以后來有子弟上學的人家，也在重陽節蒸糕分發，討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。

插茱萸與賞菊花

重陽節賞菊是為哪般?

九月九日重陽節也正是菊花盛開的時候。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花。菊是長壽之花又為人們所贊賞為凌霜不屈的對象且又為辟邪的象征，所以人們愛它、贊它，自古有說法，重陽節又稱菊花節。所以賞菊也正是應了那時候的風景。

插茱萸又是怎么一回事?

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”沒錯這里的茱萸就是我們今天要講的茱萸!

茱萸是一種茴香科植物，也是一種中藥材，分為吳茱萸和山茱萸。茱萸雅號“辟邪翁”，重陽佩戴茱萸的習俗在唐代盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，他們或是佩戴手臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。

其次!也是重陽節，

比轉運更重要的一件事，

也是重陽節真正的意義

“尊老敬孝!!!”

敬祖、敬老、感恩!

1989年農歷九月九日被定為老人節

倡導全社會樹立

尊老、敬老、愛老、助老的風氣!

“孝順父母的28種方式”您選幾個

第1件：記住父母的生日，生日當天送上生日禮物，或親口說我愛你、我想你。

第2件：常回家看看，如做不到，那就一周二次以上電話吧!

第3件：每年或每兩年帶父母去做一次體檢。

第4件：經常給父母拍照，尤其是帶女朋友或者有寶寶時。

第5件：認真回父母的短信，不要因父母的電話啰嗦而表現煩躁。

第6件：帶父母去旅游。

第7件：幫單身父母找一個老伴。

第8件：常和父母談心，談談你的工作、新認識的男朋友。

第9件：食物要燉得熱的，軟爛的，中老年人脾胃虛弱，不易消化。

第10條：寒濕省份，給父母常備暖寶寶、保溫鞋、羊絨褲等保暖用品。

第11條：學習一些養生之道，教會父母。家中常備常用中成藥，如板藍根、附桂理種丸、金匱補腎丸等。另備熱水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健產品。

第12條：常帶愛人回家，如無，適齡男女給父母一個遠期規劃。

第13條：每年幫父母洗一次腳，或者捶一次背，梳一次頭，剪一次指甲，回味父母曾經為我們所做的事情。

第14條：知道父母喜歡吃什么，親手給他們做一二道菜。

第15條：解決父母最基本的衣食住行問題，條件允許，給父母備足零花錢，每年親手幫父母選一二套新衣，讓他們穿的舒暢體面。

第16條：準備錄音筆、或dv，聆聽父母往昔的故事，記憶今日的笑容，給自己留點的溫馨回憶。

第17條：父母若生病，須知親情第一，事情工作第二，生病期間，凡事須親力親為，悉心照顧，切不可生一個嫌惡的心。疾病調理，為子女者，俱要放在心上。

第18條：重要節假日在他們的身邊，重要的決定要讓他們知道。

第19條：中老年人都比較小氣，傾聽他們的牢騷，解開父母的心結。

第20條：不要對父母指手畫腳，不要給父母臉色看，不頂撞父母，不能辱罵父母。

第21條：如有婚嫁，夫妻相敬如賓，縱使吵架，也得避開父母，老人最忌家庭不和。

第22條：如有婚嫁，夫妻另一方須對老人包容、尊重和真心愛護，夫妻雙方互相尊重，莫讓老人擔心，莫讓老人生氣，莫傷老人心。

第23條：給父母購買合適的保險。

第24條：完成父母年輕時未完成的夢想，哪怕是坐坐飛機，看看大海，爬爬長城這樣的念頭。

第25條：和父母一起散步、聊天、鍛煉身體。

第26條：帶父母看一場電影，一次卡拉ok，帶他體驗一次新時代的高科技。

第27條：支持父母有意義的業余愛好，尊重父母的選擇和決定。

第28條：愛所有的人。本著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，擴充到社-會大眾，乃至無量無邊眾生，此乃大孝。

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇四

農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又是“老人節”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

重陽這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽，天高云淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)僻災之意。

重陽節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕等風俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節令美食。

寧靜的傍晚，我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹下，陽光斜斜地織下來，細碎地穿過零落的樹葉，在我的眼睛里投下斑斑駁駁的閃亮，我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖，反覺得有一種從骨髓中散出的凄冷。看那枯黃的樹葉光華不再，即便在這尚暖的風中也要凍的瑟瑟發抖，堅持不住就要飄落下來，像蝴蝶絕美的舞蹈，而后歸于寂寞。裹衣離開，我感覺自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉，遠隔親人好友，在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣，咀嚼思念的苦果。

窗外，一陣秋風吹來，我再一次抬頭看那些紛飛在空中的枯葉，忽然覺得它們很像自然的信箋，而關愛是一枚世界通行的郵票，枯葉用盡最后的生命燃燒成一縷縷陽光純凈的燦爛，給無數異地的親朋好友傳遞溫情與祝福，讓世界不再孤單。原來只要心心相印，距離永不會阻隔真情;其實只要真情恒久，天涯也不過咫尺比鄰。

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇五

重陽節是一個傳統的節日，他讓我快樂也讓我悲哀。為什么？因為我有個表哥，名重陽，他為人寬厚大量，特別是對待我們這群表兄弟。我更是愛他，雖然他比我大好幾歲，但我對他就好像對同齡的好朋友。但很不幸，幾年前，他慘遭毒殺，從此人間蒸發了。每年的九月初九重陽節是眾人皆知的傳統節日。

家鄉的重陽節，大多風俗和其它地方一樣。只要是祭拜祖先，吃壽桃，爬山，放風箏。臨到重陽節前，各村各戶就開始匆匆忙忙地準備各種各樣的美食，有雞肉、丸子、油菜、壽桃。

祭拜完祖先后就是一個很重要的環節，吃壽桃。千萬別誤會，那不是桃子，而是剛剛祭拜時說的壽桃，那是一種用糯米粉、糖、食用粉紅色素等材料所制成的，表面很光滑，像果凍一樣，還刻有桃子、壽字。形狀有的像桃子，有的是個圓形。記得每次我都會吃上一大半，好飽呀！

重陽、重陽，何為重陽？就是重返陽間，將虛有化為現實，將難過變為快樂！

啊！思念你，我喜愛的表哥！

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇六

雖然外公外婆、爺爺不在我眼前，我不能夠在他們面前做一些孝順他們事，但是我依然得幫助爸爸媽媽做一些我力所能及家務事以儆效尤！那我也已經打電話給他們了，也祝他們重陽節快樂！

既然我要做一些力所能及事情。我便坐在冰冷板凳上冥思苦想。剛好這個時候媽媽要去洗衣服了，還帶了我一雙鞋子，我便想：既然媽媽不讓我洗衣服，那我就幫媽媽洗那一雙鞋吧。說實話，那實際上是幫我自己洗一雙鞋！

自己想不如自己做，于是我便用實際行動來表明。我急忙跑下樓，對媽媽說，媽媽，我想幫你洗一雙鞋，行嗎，這樣也算我幫外公外婆做一件家務事吧！媽媽猶豫了一會兒，但還是答應了。等媽媽洗完了衣服，我便開始洗自己鞋子。

以前媽媽教過我，要洗鞋子，得先把鞋里襪子拿出來洗。我拿出襪子，覺得臭極了，我想：爸爸媽媽是多么關愛我啊，雖然我襪子那么臭，但是依然幫我洗，這多么偉大啊。我得感謝他們！我洗好了襪子之后，把鞋墊拿出來洗，鞋墊非常容易洗，兩面都放點洗衣粉，兩個一起刷，一下就搞定了。

接下來就是鞋子本身了。鞋子我穿了非常長時間，本來非常白一雙鞋，現在變得黑不溜秋。但是爸爸媽媽以前仍然不厭其煩把我鞋子洗干干凈凈。真對我非常關愛，我真不應該天天惹他們生氣，不然我豈不是辜負了他們對我用心良苦！

我拿了些洗衣粉，先抹在鞋子外面，在拿刷子用力刷，好不容易才把這只鞋子外表洗好。繼而，我又弄了些洗衣粉抹在鞋子里面，然后先把刷子放在鞋里，用力地左刷刷，右刷刷，上刷刷，下刷刷，費經心思才把這一只鞋子洗完呢！我也感到了爸爸媽媽洗鞋不容易！

重陽敬老，這是中華民族幾千年來品德。說到這里，我想起了一句詩“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”！

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇七

每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，我們就迎來了一個特殊的節日——重陽節。重陽節是我們中華民族的傳統節日之一，每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節有登高賞秋，尊老敬老的傳統，故而重陽節又稱“老人節”。

今年的重陽節，爸爸媽媽為了讓我有所感悟，帶著奶奶和我，一起來到了西山公園賞菊。一進公園大門，一朵巨大的菊花造型映入眼簾，造型下面圍繞的是形態各異的一盆盆菊花，在秋霜中熱烈綻放。

再向前走，只見各種顏色的菊花，層層疊疊，一簇簇堆在一起，卻又按照顏色分開排列，一排排，整整齊齊。看！它們一個個揚著腦袋，挺著胸脯，坐得端端正正迎接著來觀賞的朋友們，絲毫不敢有一點兒怠慢。

我們不禁駐足細賞。瞧，那一盆金黃色的菊花昴首挺胸，花瓣緊緊簇擁在一起，花蕊黃得鮮亮，花瓣金燦燦的耀眼，開得那么高貴；看，那一盆玫紅色的菊花嬌艷欲滴，分明是位亭亭玉立的姑娘，好象把她的美姿盡數展現在我們眼前；哇，再看那一朵晶瑩欲滴的翠綠菊花，我還是頭一次見呢，花瓣濃綠，你會不會聯想到碧波仙子？奶奶也被這一簇簇菊花深深的吸引了，露出了開心的笑容。

順勢再望向遠處，鮮綠色的莖干，翠綠色的葉子，搭配著各種顏色的菊花，公園似乎鋪成了一片菊花的海洋，讓人賞心悅目。我們看的目不暇接，奶奶看的入了神，似乎想起了過去的事情，我似乎看到了奶奶眼里的老鄰居們正在說笑聊天的溫馨場面。

也許奶奶并不知道什么是"獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。"看著奶奶滿臉的滄桑，還在陷入深深的回憶，我似乎長大了，明白了：孝敬老人竟是這么簡單的事，只要你有心，總會找到帶給他們快樂的機會！

傳統節日重陽節傳統節日重陽節三年級篇八

農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又是“老人節”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

“每逢佳節倍思親”楓葉正紅時，又是重陽節到了。我踏上了家鄉的路。往日泥濘的小路。如今還十分親切，路旁的景物依舊。只是覺得更添了一份愁緒。因為睹物思人，而物是人非。是的，重陽節，難免讓人回想起過往的人，過往的事，過往的一切。更難免讓人觸景傷人，不經意間，我又想起了我那已故的、親愛的外公。往日外公的歡聲笑語，又在我腦海中浮現，讓我對他的思念在秋風中更加強烈。

幾年前的一個重陽節。那時外公還在我們身邊。他是一個很活潑很可愛的“老小孩”，因為他有一顆常青的心，又有寬廣的胸懷。他的笑。是那么爽朗、清澈又慈祥，他的一切，都感染著身邊的人。

可生老病死—這不可逆轉的自然規律，終究讓外公從此成為過去，只給我們留下似楓葉般的回憶，徐徐的落下，沉甸甸地壓在心頭。那爽朗的笑容從此定格了。那一刻，我似乎長大了，明白了人世的悲歡離合，明白何謂親情，明白在世的我們應該好好珍惜這一切。

如今重陽節，我站在往日的小路上，習習秋風，夾雜著思念，吹亂了我的思緒，古往今來，人們都喜歡悲秋。又值重陽，我終于明白這“悲”從何而來。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。此時此刻，我反復咀嚼著這句詩的韻味，嘗到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有對現實的無奈和對過往的追憶。我于這迷離的秋色中，試圖尋找昨日一幕幕珍貴的畫面，不知不覺，太陽已滑到了山間，像一只泛黃的大石榴。

“夕陽無限好，只是近黃昏”，我心里默念著，踏向了歸途……