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天津市導游詞篇一

大家好!歡迎您來到“幽谷神譚，飛瀑流泉”的梨木臺風景區觀光游覽，我是導游員××，很高興能在這崇山峻嶺中與各位相識，古語說的好：有朋自遠方來，不亦說乎，希望梨木臺的青山秀水能給您帶來愉快的心情!

現在我簡要的為您介紹一下梨木臺的概況：天津九龍山國家森林公園梨木臺風景區，坐落在薊縣縣城東北部35公里處，總面積1000多公頃，原為國營林場，20xx年9月25日正式揭開神秘的面紗，向世人展示她特有的自然魅力。

景區峰蘭疊翠，主要山峰80多座，其中500米以上的山峰65座，主峰梨木臺。海拔997米。景區的底層巖石古老，分布著中國乃至世界上最古老的變質巖和沉積巖，經過長期的地質演化，構造變化和風化剝蝕，大自然的鬼斧神工把梨木臺景區雕塑成了類型多樣、形態各異、既有觀賞品味又具有科研價值的地質遺跡博物館，現已是薊縣國家地質公園的一角，被船家學者稱之為北方的“神農架”!

那梨木臺的名稱是怎么又來的呢?據說，在十里長的深山峽谷砬硼北面，四面高山聳立，唯有一塊隱蔽的平臺，周圍生長著許多野梨樹，過去老鄉們打獵砍柴歸來，總是來平臺上小憩，野梨熟透之時，用它來解渴充饑，這些野梨樹的果實不僅可以防病保健，同時也解救了砍柴人的饑渴，后人為記住這些梨樹的恩情，故命名此處為“梨木臺”，延用至今。

景區集奇山、秀水、怪石、幽林、雄關、古長城為一體，使您能夠在“綠色與秀美共存、蔚藍與清新共享”的優質旅游中品味到時尚的休閑，是人們;回歸自然，返樸歸真，度假休閑的理想境地。 這里峰林峽谷雄險，森林景觀秀幽，潭瀑溪水長流，藤蘿攀援纏繞。被來此考查的專家學者稱為“北方的張家界”。公園地質景觀奇特，是薊縣國家地質公園石英巖峰林峽谷景區，形成了登天縫、五指山、萬卷天書、峰林巖畫嶺等地質景觀。這里有距今大約26——35億年的太古界巖石，古老的巖石和原始的森林把我們帶入了時空的遂道!

目前，景區的旅游項目有林區觀光游、生態科普游、攀巖健身游、地質考察游、深山尋寶游、休閑度假游、田園采摘游等。根據大家的要求，我們今天要走的線路是林區觀光游。

來到梨木臺自然風景區，我們首先看到的是修筑在石英巖峰脊上的古長城，據考證建于北齊年間，距今有1400多年的歷史。梨木臺景區段全長5600米，有敵樓五座，城墻全部為毛石壘砌而成，全部建于500——900米的山脊上，連綿起伏，陡峭險絕，令人生畏!部分長城至今保存完好。如果哪位朋友對古長城感興趣，可以順著左邊的石砌臺階向上走，您就看到古長城的全貌了。

如果看到古長城的一部分就已滿足了，那我們繼續往前走!朋友們，請順著我的手指方向向上看，在城墻左前方的半山腰絕壁之上，自然形成了一座象形石，尤如英雄戚繼光將軍身披戰袍，手持寶劍鎮守在船艙寨口，所以當地人稱它為將軍石!

過了將軍石，映入眼簾的是一幅巨大的楓林巖畫嶺，整個巖畫嶺好像一幅動人的山水畫卷，山外有山，峰上有峰，千峰競秀，萬木爭榮，盡顯大自然的鬼斧神工。巖畫嶺上初露基巖為中上元古界長城系常州溝組石英砂巖，距今18億年沉積后經印支、燕山造山運動斷裂和節理改造，風化剝蝕以及河流下切，古河床抬升等地質作用而形成砂巖峰林和峽谷，砂巖中還清晰地保存了距今18億年的古氣候、古地貌、古地理環境、水動力條件的痕跡。大自然把自己的千姿百態演變成峽谷、山峰、象形石、象形山，構成了迷人的風景。您不防以這難得的地質遺跡為背景，在這里留下千載難逢的瞬間。

請朋友們向我的左邊看，這個地方叫“登天縫”，地質學家又稱一線天裂隙陡崖。這道裂縫直上直下，似乎與地面垂直。如果您沿著縫隙向上攀爬，仰望天空一線，沿壁似墻，直插云霄，猶如登天，故稱登天縫。它的形成是由于平緩壘疊陡立的石英砂巖被 垂直地層走向的大裂隙切割，使巨大巖塊裂開，但兩側巖石尚未錯位，這種一線天險景，是地殼張性動力顯示出的絕大威力。

俗話說“有山無水缺靈秀，有水無山不溫柔”，梨木臺景區最大的特點就是一年四季泉水叮咚，涓流不息，踏水尋源，趣味無窮，特別是夏秋季節，溪水潺潺，自然匯成幾十個清澈的潭水和瀑布。現在我們來到的就是“三潭映月”，您看三潭泉水相連，清澈見底，碧綠欲滴，它們染綠群山，洗翠林海，清清靈靈使群山、峽谷萬物充滿了生機與活力，有詩贊美到：清清流水清清山，山如畫屏人如仙，仙人若在畫中走，一步一望一重天!

大家從這里遠眺對面山峰，可以看見陡峭的山崖上聳立著五座山峰，高低錯落有序，挺拔雄偉，酷似如來佛祖五指擎天，因此我們稱它為五指山。其形成是由距今18億年的長城系常州溝組石英地層經地殼運動隆起，斷裂和風化剝蝕而成。

大家請看，正前方的那個水潭叫 “仙女沐浴潭”，潭水隨著石砌臺階盈盈而墜，形成了水石瀑布。相傳，仙女們曾在此地逗留嬉戲，在潭面的上側您會發現地質遺跡——褶皺構造。朋友們請看，頁巖中清晰的彎曲現象是水平巖層受地殼擠壓力的作用，發生彎曲形變而成，這是大自然的杰作，是地質科普的典型實例。

現在大家順著我的手勢向前看，可以看到一塊高大的巨石孤立無依的矗立在山巔，猶如天外來客一般。這就是景區有名的飛來峰，顧名思議就是從別的地方移到此處的石頭，是指巖石層發生巨大的位移，翻江倒海，將時代老的地層覆蓋在時代年青的地層之上。這比正常的地層層序不同者就是距今18億年的常州溝組石英砂巖覆蓋在年青的距今17億年的串嶺溝組頁巖地層之上，這是由于巨大的逆掩斷層造成的“飛來峰”構造。

中國自古就有“山是骨架水是靈魂”之說，依山水的結合而評論風景的秀美、雄奇，梨木臺應該說是山水結合比較完美的地方。下面我們去黃砬硼觀瀑布。大家請看，泉水在石英砂巖斷崖上飛流而下落差達30余米，水聲隆隆，銀花飛濺，氣勢磅礴，有“疑是銀河落九天”之壯觀。

好，我們繼續前行，大家看對面的山體，象被刀削斧劈一般形成一道道相互平衡裂隙，這就是著名的節理構造地質剖面。節理是指巖石受動力作用切割成兩塊，形成裂縫，但又無任何顯著相對位移的皺裂構造，一片巖石可以出現多個方向的節理，沿著節理裂隙面經大自然風化，侵蝕形成眾多凹凸不平峰脊。遠看這些峰脊構成十分壯觀的險峰圖案，我們稱之為“節理峰”。

現在我們來到的就是風景秀麗的風景埡。這里山高林密，疊置高峰被云霧繚繞掩蓋，我們稱之為風景埡，這與湖北神農架的風景埡相比絕不遜色。

景區森林景觀豐富，是我國典型的原始森林生態體系。森林起源于距今七千萬年前新生代第三紀時期，歷盡滄桑歲月，飽經風雨洗禮，仍枝葉繁茂，郁郁蔥蔥。森林覆蓋率達90%以上，景區內有暖溫帶落葉、闊葉林，針闊混交林，茫茫林海，萬壑堆青。因此有“綠色寶庫、特種基因庫”之美稱。是開展生態旅游、科普考察、探險、野營的極佳之地。景區內還生長著熱帶、亞熱帶、暖溫帶、溫帶、寒帶等區域的高等維管束植物100多科600多種，其中國家重點保護植物幾十種。尤其藤本植物穿插攀援于林中，形成了特殊的南方熱帶雨林景觀。滿山遍野的野生獼猴桃，猶如綠蛇，纏繞于樹叢之中，時而藤空，時而攀旋。其藤蔓上一簇簇碧綠滴翠的果實，含有人體所需的多種維生素，營養價值、藥用價值極高。據有關資料記載，一個獼猴桃的營養價值相當于吃10個蘋果的營養。因此被譽為“水果之王”。景區還是中草藥寶庫，它生長著200多種中草藥，主要有丹參、桔梗、柴胡、遠志、知母等種類齊全、品種繁多，棵棵青草散發陣陣藥香，因此使這里的空氣清新潔凈。這里更是您強身健體、休身養性、陶冶情操的最佳場所。

春季，山桃報春，杜鵑如霞，梨花似雪，山梅花飄香讓您盡情在花的世界，花的海洋中邀游。

盛夏，綠陰濃郁，溪流噴涌，碧水潺潺，欒樹花、山丹花、東陵八仙花、丁香花、照山白、中華秋海棠開滿峽谷。

金秋的梨木臺秋高氣爽，景色怡人。茂密的森林染成五顏六色，山巒披錦，萬壑異彩，多情的金秋用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色筆把梨木臺描繪成一幅色彩斑斕的畫卷。您不僅可以觀賞到“霜葉紅于二月花的勝景”，還可以品嘗到天然野果的甜香。

冬季的梨木臺呈現給游客的是一個北國的銀色的世界;滿山的積雪，滿樹的霧松，滿溝的冰河，滿潭的銀鏡，懸崖的冰瀑布…，使你目不暇接，讓你陶醉在銀色的梨木臺冬景之中。

朋友們，我們現在來到的就是長壽山。這絕不夸張，它是地球上最古老的巖石隆起形成的山，據用放射性同位素測定，這里的石頭有25億年的歷史，太古界變質巖類，是名副其實的長壽石。踏在長壽石的山上，飽攬這原始森林的景象，撫摸著這象征延年益壽的長壽山長壽石，真是您一生中最大的幸事，其樂無窮，妙不可言。請朋友們選好角度拍照，留下這千載難逢的瞬間。在此我要預您吉祥如意，福祿壽長。

朋友們請看，石海到了，一眼望不到邊的石海讓我們驚訝!這片石海里還有一個傳奇的關于清東陵寶藏被盜埋于此地的傳說。據當地上了年紀的老人講：當年東陵大盜孫殿英指使手下官兵盜竊清東陵寶物之后，為掩人耳目，把一部分竊取的慈嬉寶藏埋藏于此。只是當時由于這些官兵把所有道路都封鎖了，所以并不知曉官兵在此干什么，而這些曾經參與過埋藏寶物的官兵，應該早已離開了人世。寶藏到底藏在那里，也至盡沒有人能考證。并且這里在經過多年的大水沖刷，寶藏到底埋藏在何處，當初埋藏是什么寶，至今仍無人知曉，到現在還是個迷。后來雖然有很多當地和外地的探險家力圖找到寶藏，但面對這么一大片石海，終究功虧一簣。而寶藏之迷也一直延續到今天。

現在我們來到了景區的最北部，號稱“天津北極”。這里是二十五億年太古宙與十八億年元古宙的分界線，界線兩側地質年齡相差8億年，這在地球上是罕見的地質遺跡。我們站在元古宙巖石界邊，跨越象征8億年的時光遂道，踏上太古宙的巖石上。可使人想象到時光倒流，象科幻電影中一樣，跨越時空追尋遠古的足跡。忘掉煩惱，重新再來擁抱希望。人類無法實現的夢想，在我們里您可以得實現。踏上長壽山，采得長壽石、品嘗長壽果。您再感到自已偉大的同時是多么的欣慰與自豪。它預示著您的成功與幸福。

大家請看，這里山體中成千上萬的朝一個方向傾斜的中上元古界石英砂巖地層，像一部厚重的書本記錄了18億年以來地殼運動變化的歷史。實際上，薊縣中上元古界厚9197米，包括12個組，從常州溝組直到府君山的景峪組，坦露在薊縣大地上，地質學家形容它是一本“石頭記”，為萬卷天書。此處是“萬卷天書”的首篇——常州溝組18億年的記載。

朋友們，我們踏著一路的泉水叮咚，穿溪越谷，終于攀上了梨木臺的最高峰，站在河北省與天津市的分界線上，看著滿目的蒼翠，不得使您由然而生“到此已非塵世客，過來便是長壽人”的感慨!另外梨木臺的景觀具有多樣性，隨著季節變化而變化，每次來梨木臺您將會有不同的收獲。

如果您有時間有雅興，可以在梨木臺多住幾日，享受一下農家飯的特色，躲開鋼筋水泥、車水馬龍的困擾，讓純凈的大自然洗禮我們疲憊的身軀，讓清新的空氣洗滌我們紛亂的思緒，讓自己盡情享受大自然帶給您的凈化空間。

我們的梨木臺之旅到此結束了，與您相識相伴實屬緣份，非常感謝各位對我工作的支持與合作，天下沒有不散的宴席，我記住了您，不知您是否記住了世外桃園——梨木臺!

最后祝您健康長壽，一路平安!再見!

天津市導游詞篇二

白塔在薊縣城西南隅，獨樂寺正南300米。20xx年，十一假期期間，獨樂寺白塔寺聯票價格是40元。

舊稱漁陽郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺，塔身白色，亦稱觀音寺白塔。遼清寧四年(1058)建，明嘉靖、隆慶、萬歷和清乾隆年間重修。

塔平面八角形，通高30.6米。塔基下部砌花崗石條，上部筑仿木磚雕須彌座，其壺門內浮雕舞樂伎，刻工精細，栩栩如生，是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。

塔身南面設門，內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形，上書佛教偈語。八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆缽形圓肚、十三天和銅剎。素有"金峰平掛西天月，玉柱直擎北塞云"之譽。

此塔下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式，是中國遼塔造型奇特之一例。 1976年大地震，塔身震損,通體酥裂,1983年大修加固。

景點簡介： 在薊縣城西南隅，獨樂寺正南300米。舊稱漁陽郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建觀音寺，塔身白色，亦稱觀音寺白塔。遼清寧四年(1058)建，明嘉靖、隆慶、萬歷和清乾隆年間重修。塔平面八角形，通高30.6米。塔基下部砌花崗石條，上部筑仿木磚雕須彌座，其壺門內浮雕舞樂伎，刻工精細，栩栩如生，是研究遼代音樂舞蹈的重要例證。塔身南面設門，內置佛龕;東、西、北三面設磚雕假門;四個側面凸雕碑形，上書佛教偈語。八個轉角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。檐上置塔座承覆缽形圓肚、十三天和銅剎。素有"金峰平掛西天月，玉柱直擎北塞云"之譽。此塔下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式，是中國遼塔造型奇特之一例。 1976年大地震，塔身震損,通體酥裂,1983年大修加固。

景點簡介： 獨樂寺坐落于薊縣西關口北面，始建于唐代，重建于遼代，距今已有1000余年的歷史。據說安祿 山叛唐，就是在此處誓師，他喜獨樂，故以“獨樂”二字名寺。 山門的門楣上，懸掛著一塊醒目的的牌匾，上書“獨樂寺”，這三個大字頗有來歷----出自明朝嚴嵩之手。 觀音閣高23米， 木質，集我國木結構建筑之大成，是國內現存最早的木結構樓閣。 觀音閣看似只有兩層，實際是一座3層式古老的木結構建筑物----在上下層之間還夾著一個用腰檐和平坐欄桿圍繞著建成的暗層。閣內有一座高達16.27米的觀音菩薩像，是遼代泥塑藝術珍品，又是國內最大的觀音塑像。

形體高大的觀音像，矗立在閣內中央的須彌座上，向上穿過二、三層平臺，直入頂層覆斗形的八角藻井之中。觀音像慈目低垂，面露微笑，親近如在人間。為顯示觀音法力高強，塑造者在觀音頭頂上又塑出10個小觀音，所以又有“十一面觀音”之稱。 獨樂寺自創建以來一直是宗教活動中心。1961年獨樂寺被國務院定為全國重點文物保護單位。如今，獨樂寺已和白塔寺、魯班廟、鼓樓一起成為薊縣古城內的著名旅游景點。

景點簡介： 大悲院位于天津市河北區天緯路，是天津市保存完好，規模最大的一座八方佛寺院。由西院和東院兩部分組成，西院又叫舊廟，始建于清順治年間，康熙八年(公元1669年)擴建，由文物殿和方丈院等組成，東院又叫新廟，建于1940年，由天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊組成，是寺院的主體。殿內藏有銅制釋迦牟尼佛像，還塑有大悲菩薩、倒坐觀音、彌勒佛、天王像、羅漢像等。 位于院中央的大雄寶殿內曾珍藏著魏晉南北朝至明清各代銅、木、石刻造像數百尊，工藝和藝術水平很高。殿內還曾供奉過唐僧玄奘法師的靈骨，1956年轉贈印度那蘭陀寺。

院內朱門綠瓦，佛壇高筑，松柏參天，莊嚴靜穆，是全國重點佛教寺廟之一。 大悲院是因為供奉大悲觀音(又叫千手觀音)而得名，廟內原有柏木雕千手觀音像，毀于"十年動亂"之中。現在大悲院后殿里一尊高3.6米，寬4 米的千手觀音金身像，神態莊嚴、姿容動人，是天津美術學院王家斌和其助手用了兩年的時間，于1984年精心設計、雕塑而成的。 新的塑像融傳統佛教藝術與現代造型藝術于一體。

在設計和雕塑過程中，吸取了河北省正定縣興隆寺、山西平遙縣雙林寺觀音像的特點，表現觀音菩薩"救苦救難"的形象，注重了面部表情的慈樣、親切、莊嚴、溫柔、美而不媚等特點。在手的塑造上，改變了清代塑像從背后展出手臂的做法，采取了從肩和腋下伸展手臂的方法，而使其符合現代美學的透視法，從身體上塑出那么多的手，每只手都有不同的姿勢，拿著各種不同的法器，既要有組織，又不能呆板;既要美觀，又不能雜亂無章。佛像左右兩邊手臂排成扇狀，每組成一雙手，其動態都有變化，都有聯系，仿佛是一個慢鏡頭，有動態美，又富有音樂。