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家庭孝敬美德格言篇一
無父無君，是禽獸也。——孟子 父母者，人之本也。——司馬遷失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾母親，是唯一能使死神屈服的力量。——(前蘇聯)高爾基 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。——高爾基 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
父母賦予我們生命，把我們帶到這個美好的世界。
父母給我們衣食和
愛
撫，使我們健康成長。父母給我們的
學習
、生活
以強有力的保障!父母是我們生命中的陽光，他們的真情摯愛是我們健康成長的養料!
孝敬父母是中華民族的傳統美德!
警語格言
出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。《勸報親恩篇》。
弟-子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟-子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。(春秋)《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應;父母有命令，應趕快去做。(清)李毓秀《弟-子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。《三國志·魏書》。
孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。”
孟子說：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的`孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也。”
孟子說：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”
孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。《勸報親恩篇》。
親所好，力為具;親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自(清)李毓秀《弟-子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。(清)李毓秀《弟-子規》。
親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有
什么
困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。(清)李毓秀《弟-子規》。妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。(明)《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。(清)《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。(清)李毓秀《弟-子規》。
身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。(請)李毓秀《弟-子規》。
為人子，止于孝;為人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母;做人父的，做到慈愛兒子。《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟-子行》。
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