每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春耕的唯美句子 春耕描寫篇一
鄉(xiāng)村抗旱保春耕簡報
推薦度：
寫景的作文
推薦度：
優(yōu)美寫景散文
推薦度：
寫景作文評語
推薦度：
寫景的古詩
推薦度：
相關(guān)推薦
鬧春田，是一項民俗活動。是春耕之前在田地上的鬧騰，其熱鬧不減于春節(jié)。此民俗的源起，據(jù)說是早先村人將一尊菩薩抬到山洞里開光而引發(fā)的。所謂開光，就是揭開神像頭上蒙的綢布，以示神靈可理事了，而不再是一個木雕的像。那山洞前是有一丘水田的，待將開光了的菩薩抬出來時，水田變得很渾濁，好似有人踩踏過似的。于是就理解為菩薩的顯靈，就是要在水田里踩踏。
活動的起始，自然先要迎神。抬出神像來，到一丘面積較大的水田里。然后，幾個青壯年抬著神像在泥田里鬧。先是繞圈子，圍著田地轉(zhuǎn)，再就是行走奔跑，濺起許多泥水。直到有人摔倒，然后再換一批人。摔倒的人爬起來后，還可摔泥巴，即將泥巴摔到對方身上。此種泥腿子的泥水戰(zhàn)，大都是諧而不虐，卻將活動推向高潮。而為了躲避，又得在田地上行走奔跑。一場鬧，不僅鬧得渾身都是泥水，而且身上還沾著泥巴。于是又有個說法，說村人敬奉的菩薩實是泥鰍精，只有泥鰍才這樣在水田里鉆的。多數(shù)村人則一致說是關(guān)公，關(guān)公為武圣，崇奉的是一種武力。且不管誰是誰非，就效果而言，是等于將田地翻耕了一遍。
鬧春田，一伙人將水田踩得稀爛，大有溶田之效。其時春寒料峭，人卻意氣飛揚。那種鬧騰，實是奏響著春耕的旋律。鬧夠了，再將神像抬到清水河里洗凈，鬧春田的人身上散發(fā)著熱氣，還意猶未盡。
搖神轎
搖神轎，先要到廟里迎出神像來，再將神像固定在一頂轎子上，一般是用紅布條纏牢，然后將神轎抬到一塊空地上。周圍是觀看的人，自然地圍成一個圓圈。抬神轎的人一前一后，各護(hù)著神轎的一頭。起先還是抬著走的，繼而就搖晃起來。此種搖晃，只需雙方協(xié)調(diào)動作即可。接下來就是你推我拉，雙方角力了。還要左搖右晃，即你往左搖，我往右晃，若是力氣不支的，就只有跟著對方搖晃，于是也就分出了勝負(fù)。得勝的，又與人推拉搖晃，如此接力下去，可搖上許多時候。圍觀的人，則吶喊助威叫好。
神像能這樣搖晃嗎？聽老人說，信則有，不信則無，人與神是連帶的。有些地方求雨水時，會將神像抬出來曬，即是此理。換個說法，就是神哄人，人哄神。搖神轎，又叫保苗祭。多是在農(nóng)歷二月后，正當(dāng)播種時節(jié)，便將五谷大仙的神像抬出來，不斷搖晃。
據(jù)說此舉是要搖醒神靈，從而保佑禾苗生長。這種做法，不無詩意的聯(lián)想。時令是乍暖還寒，除了求神分擔(dān)，其實要搖醒的，仍是人身上的'力氣。長長的冬蟄后，春耕生產(chǎn)，又到了使力氣的時候，正好把全身的精氣神都使出來。
打菩薩
菩薩是能拿來打的嗎？幸而此菩薩不是木雕的偶像，實是一塊石頭，但沾上神靈，也叫成菩薩。
傳說中這石頭被一壞人偷去，用它堵住了村中唯一的水源，可第二天渠水照流。壞人覺得奇怪，夜晚便守在那里看，原來石頭會變化移動，離開渠口，讓水照舊流淌，壞人從此改惡從善。村民知道了石頭的神奇，便有爭搶石頭不讓抬走的習(xí)俗。
此習(xí)俗先是在石頭前上香，擺上供品，敬禮如儀。接著是參與的人分成兩班，每人各拿著一根竹竿，竹竿上保留著枝葉，可用以相抵，免得直接地竹竿碰竹竿，易有誤傷。竹竿上還纏著紅布條，以示并非打斗。本義是兩班人爭打那塊石頭，但雙方先要角力一番，才能接近那塊石頭。因而雙方的角力才是真正的爭斗，擠不進(jìn)去的，就退到后面。至于到得石頭那邊，打石頭菩薩就只變成象征性的了。
石頭可堵水，也可分水。
村莊飲用水及田地的灌溉是很重要的．常常發(fā)生爭水的事情。有爭執(zhí)，就需要和解。此種舉措表面上雖仍是雙方爭搶，但實則卻轉(zhuǎn)變?yōu)楦偧迹碛幸环N和諧之義了。
s("content_relate");【春耕的旋律寫景美文】相關(guān)文章：
夏天的旋律美文欣賞
01-26
秋的旋律-寫景作文
05-10
雨之旋律1000字-寫景作文
01-17
寫景古韻美文
01-23
有關(guān)寫景美文
11-23
寫景美文欣賞
01-25
寫景抒情美文分享
01-22
寫景美文分享
01-23
寫景美文的摘抄
01-26
