我開始喜歡讀書的時間可能比同齡人要晚很多，直到“時間就是成績”的高中時代，由于老師的博學和周圍同學的感染，我才漸漸在疲倦浮躁之余傾心于文學作品。當時，語文老師為了給我們更多機會接觸到文學著作，總是隔三差五得從家里提一大袋書供同學們品讀。我“搶”到的第一部便是舉世聞名的《簡愛》。當我捧在手里的那一刻，壓力遠遠大于喜悅——我從小就沒有讀書的習慣，第一次就拿這么厚的還是外國文學來欣賞著實有點忐忑。但是為了不浪費“資源”，我堅持每天上午和下午都抽出半個小時來擁抱《簡愛》，所以它也一度充當過我壓力山大的生活中的一位摯友。 夏洛蒂·勃朗特的這部小說，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個獨立、堅強、自尊的女性的成長心路歷程。在我看來，但凡對外國文學有興趣的女性，絕不會錯過夏洛蒂·勃朗特的名作《簡愛》。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想是一個終結，更是一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛沒有那份獨立，她的美會早早地被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份自尊，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份堅強，簡愛不可能如今天在人們心中這般耀眼，這部作品也不再是人人愛不釋手的經典之作。所以，我開始去想，

為什么《簡愛》讓我們感動——就是主人公那獨立，自尊的性格，令人心動的人格魅力和曲折卻扣人心弦的凄慘經歷。

此刻與可憐的簡愛一比，一種幸福感油然而生。簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體在那里經受了苦痛的折磨。也許正是這悲慘的遭遇才喚醒了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志和優異的成績完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，簡愛是一個矮小的，不夠美麗的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公羅切斯特的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，矮小，相貌平平”，但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你

的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”

也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起，那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。

眾所周知，語言專業的男生是寥寥無幾的，我們英語專業的課堂同樣是這種境況。因此，當老師講到簡愛得知自己心愛的人已經有妻女時，向我們提出了一個沒有對與錯的問題——如果你是簡愛，面對羅切斯特對自己隱瞞的這一切會選擇留下還是離開？我仔細得考慮著這個問題，因為在我自己曾經遇到過類似的選擇題時，在一切突然毫無征兆得降臨在自己身上時，我完全沒有辦法靜下心去考慮。正如作品中，當簡愛以為自己正享受著人生中最神圣最美妙的時刻時，突如其來的噩耗，猶如幾毫升的麻醉劑，讓她瞬間麻木到失去知覺，失去智慧，大腦一片空白，除了心痛還是心痛，除了窒息還是窒息。這一刻，我覺得自己幻化成了當時的簡愛，無奈，無助，想要做的只有立刻逃離那樣尷尬的處境，給自己尋找一個荒無人煙的空曠地帶肆無忌憚得哭一場，不必在乎自己難堪的一面暴露在眾人面前。我會在心里默默得自言自語：親愛的羅切斯特先生，我是如此愛你，我將整個生命都寄托在你身上，我以為我們給對方的是這世界上最美最真摯的愛，而我卻萬萬沒有想到在我全心全意得想要與你在一起時，這背后竟有如此讓人心碎的隱情......

當哭泣之后，我的理智一定會迫使自己下定決心與心愛之人此生不復相見。但我了解自己，情感總是會在這樣關鍵的時刻打敗原有的理智。所以我明白我會和簡愛一樣，最終懷著滿滿的愛重新回到他身邊，因為在我心里，有多少愛就有多少寬容。也許日后在我一個人靜下心來回憶這一切的時候，內心的某個角落還是會因為他曾經有意或無意的欺騙而隱隱作痛。但換個角度，如果我執意不再與他有任何交集，我會帶著惋惜與痛苦過著下半生，并且我確定由于這種內疚我無法好好去愛另一個人，無法得到我該有的美好人生。回到他身邊，我可以獲得幸福，繼續一個人，我會痛不欲生。我想既然我深愛著那個人，我是不會與自己的內心過不去的。還是那句話，有多少愛就有多少寬容。我堅信簡愛也一定是出于對羅切斯特先生那全心全意的愛，才選擇回到他身邊的。

曾經有一份真摯的愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。這句話應該就是我與《簡愛》最恰切的表達。

簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上，我們看到了當今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執著追求。作為一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經表現出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時，她勇于回擊；當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”；當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內心發出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。

海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協的倔強性格。

作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。

關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。

讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。

在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。

中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。

其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。

她并沒有因為自己的仆人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的愿望和改過的決心。

簡·愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環境造成的。盡管他其貌不揚，后來又破產成了殘廢，但她看到的是他內心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。

簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧，情節波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個中產階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。