讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇一

哈金大段的心理描寫，自我矛盾交鋒，在這個那個一樣充滿矛盾的時代背景下，顯得極為沉重。心底脆弱的人，這樣的人，在生活中有依靠的時候，可能會為了追求一些理想，而做出沖動的奮不顧身的行為，當依靠不在，無助就來了。

孔林就是這么一個脆弱的人，散發(fā)著依賴性人格的軟弱氣質，溫和、沒有攻擊性。人們的人性中有多少孔林呢，愛情中的人們有多少是仗著洶涌的被愛，才敢自私地去追求新愛。

時代都有可悲的一面，但有些東西其實永遠都是。隨著時間的推逝，時代開放了，男女之間的政治禁梏變軟了，愛情似乎也變得廉價了，誰都可以去追求，不必為了愛情放棄太多性命攸關的'東西，可這樣是自由嗎？

兩任老婆，一個期盼著團圓和愛情，一個期盼著名分和家庭，一個被動，一個主動，說是兩種人，其實也是人的兩面，在那個時代，他們都是可悲者，另一種角度，也都是幸運者。無論如何，時代沒有對不起任何人，它在任何時候都承擔起塑造人的偉大和齷齪：有錢的、有權的；虛偽的，可憎的。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇二

世界上什么可以等待？什么是絕對不能等待的呢？相信大家跟著我讀一讀這篇文章就會明白的——

明道，是一名娛樂圈里的新一代的偶像巨星，曾拍攝過許多電影，并一舉成名。可是突然在20xx年9月，明道宣布暫時退出娛樂圈，這是為什么呢？難道他不怕損失那巨額的演出費嗎？

原來，他之所以做出這個不可思議的.決定，是因為他的母親出了一場不大不小的車禍，明道得知后便回到故鄉(xiāng)去看望母親，可是由于拍攝任務繁多，一個月只能見上一兩次母親。母親為了打發(fā)獨自一人在家的寂寞，就自創(chuàng)向花園里的四周撒上一百枚硬幣，然后再去一枚一枚地找回來。因為人老了，眼睛也不好使了，把這一百枚硬幣找齊了天也就黑了，日子就是這樣打發(fā)的……

明道聽著母親的講述，內心酸楚不已，自己總是忙于事業(yè)，卻不知老母親是如此的寂寞啊。于是為了媽媽，做出了退出娛樂圈的決定，直到母親完全康復。

我們在二年級上學期就學過國學《孝經》，從那時起我就知道“百善孝為先！”世界上什么都可以等待，唯有孝順無法等待。這是世界首富比爾蓋茨曾說過的話。父母的愛能伴隨我們一生，父母的愛就像一盞引路燈，總能指引我們走向正確的道路，那么作為子女的我們，更應該做到：當父母需要時總能陪在他們的身邊，這種陪伴是金錢買不到的，是任何事物都不能代替的。就讓我們珍惜父母，關愛父母吧！祝全世界的父母健康快樂！

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇三

身為一名在祖國的心臟長大的七零后大院子弟，對這部作品里的很多細節(jié)都格外熟悉，倍感親切。軍號聲，塔糖，一個閉塞環(huán)境里囊括一切的小社會，各種公家的福利和制約，來自五湖四海操著各種口音的干部和家屬，家長里短流言蜚語的蠅營狗茍……

主人公恰好就是我父輩那一代人，雖然我那時候年幼，卻依然深刻地記著他們犧牲一切也要保存政治生命的隱忍，張開了生物天線網羅一切可以判斷政治氣候的風向標，唯恐一不小心站錯了隊，從此萬劫不復，不但自己永遠不得翻身，而且也會累及家人。

在這種生活方式中的愛情，是沒有自由和選擇的。就像女主人公的`前男友，會為了復原回上海，拿到上海戶口，和戀人分手，和表妹結婚。這樣的婚姻能持續(xù)多久呢？能否禁得住后來改革開放各種誘惑？而男女主人公的“苦戀”，是不是也是無處可逃的“等待”？倘若有選擇的可能，會不會早就看清彼此，相看兩生厭了？會不會更早地意識農村原配的淳樸和執(zhí)著？

作品里有很多反諷的情節(jié)：男朋友給女朋友牽線搭橋，動用整個醫(yī)院組織給上級領導保媒拉纖，女主人公沒高攀上又因禍得福……種種以組織的名義干涉?zhèn)€人感情生活，其實是為了滿足對權利的渴望和私欲。

當國家機器轟隆隆地碾壓過每個小個體的時候，我們只有“等待”，才知道最后的終結和命運。

感謝作者帶來的這部作品，知道他因為某些原因，一直不能夠再回國看看，但是他的描述讓我們有機會再重視那個荒唐的年代，于后人是寶貴的生命再現！

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇四

心理學中有將一個人比喻成一個能量球的概念，當一個人心智健全，敢于表達自我，對生命充滿激情時，他的能量球是飽滿的。從西方心理學的概念來說，大部分國人的能量球都是干癟，沒有活力的。

書中的人物就有這樣一種特征，沒有活力，沒有自我，他們隨著時代浮沉，逆來順受，在傳統與現代中糾纏。雖然沒有經歷過那個特殊的年代，但就像讀嚴歌苓的《芳華》，總能感覺到個人的渺小和無力。

一直在思考時代與個人之間的'關系，環(huán)境塑造（shape）人，人改變環(huán)境？其實關鍵看時代的容忍性，個人的發(fā)展需要通過不斷地試錯來達到，試錯的成本有大有小，甚至會失去生命。當一個社會能夠坦然接受失敗，一個人能在失敗后繼續(xù)崛起，這就是時代的幸事，生活在這個時代的人的精神面貌必然是飽滿而富有激情的。

就像前幾天看《貧窮陷阱》這本書，很多的人貧窮就是因為沒有條件試錯。試錯是有成本的，這個成本有的時候會將一個家庭徹底打入深淵。很多家庭為了追求安全感，日復一日繼續(xù)熟悉的生活，不敢改變，通過多生子女來保證未來的養(yǎng)老（總有一個會成才，總有一個會孝順），這種模式注定了父母會選擇將孩子“綁在”自己身邊。

等待，中國文化的一個顯著特征。但其實，美好是由我們自己創(chuàng)造和爭取過來的。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇五

無盡地等待一個未知。在其過程中，做著毫無意義的事情，遇見形形色色的人，見證各種各樣的變故，欺凌壓迫，溜須拍馬，模仿扮演，爭吵辯解，愛慕崇拜，日復一日，周而復始。這便是人生。

他們說，等待戈多寫的是戰(zhàn)爭時期人們的心境。哪里。戰(zhàn)不戰(zhàn)爭，人心都是亂的。有了欲望便有了等待，即使不知道等待的是什么，也會執(zhí)著地等待。

劇中人物的思想始終混沌著，不知道時間，不知道彼此。我們呢?我們做計劃寫安排恨不得日程本能精細到秒，但實際上，沒有人知道時間到底意味著什么。我們又知道別人是誰嗎?根本不。以為知道了他的名字，他的.過去就是知道了，那，就錯了。

他們所言所行荒誕不經。事實上，你我又何嘗不是?我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活，置于廣袤的宇宙中，同樣沒有任何意義。我們嘲笑他們的時候，忘了自己根本只是有過之而無不及。

作為一部文學作品，我認為這部劇的重點并不在文字本身。毋庸置疑，這部劇的每行臺詞和每個動作都是精心設計的，這些都需要更細致的閱讀和思考。之所以說臺詞不是重點，也只是從一個宏觀理解的角度看——本來就只是兩個茫然的人在茫然地等待中所說的一些茫然的話。比起臺詞來說，更能引人深思的是它所營造的那種氛圍，和其展現的生活狀態(tài)——一直在等待，然而卻不知道到底在等什么。每個人都有過這種狀態(tài)，每個人都曾等待，等待著自己的未來能帶來一個戈多。至于戈多是什么，連作者都不知道。但其實這并不難理解——戈多有可能是所謂成功，所謂幸福，所謂夢想，所謂完滿，一切的一切，大到人生意義小到晚飯菜單，你說戈多是什么，戈多就是什么。

等等等，到底等來了什么呢?不過一片荒蕪，而已。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇六

《孝心不能等待》這本書，是何慶良以日記的形式寫的，記錄了母親

危到去世期間，一個兒子的心路歷程。

這三天，我眼含淚水讀完了這本書，頗受感動。這本書講述了一個兒子在母親生命垂危的時候，細心照顧母親，每天都在祈禱著母親的生命能夠出現奇跡，兒子看著母親的身體的情況一天比一天差，看著母親的身體每天都要靠著醫(yī)藥存活，常常傷心的流淚，直到母親去世的那一天，大家一同把母親送上了殯儀車。“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”，表達了兒子這種錐心的`痛悔。

許多有孝心的兒女都有一個共同的心愿：當將來成就了一番事業(yè)、有一定經濟基礎時，我們一定會給父母更多物質上的給予，但我們還應該抽出時間多陪陪父母，多與父母聊聊天，讓父母在精神上得到快樂和慰藉。生命是有限的，父母的生命可能隨著時間的流逝、疾病的侵襲在不知不覺中就結束了，當我們有時間盡孝時，盡孝的大門卻關上了，留在心中的永遠是遺憾。

現在有部分年輕人還不懂得珍惜，總是希望父母順著自己，總是把父母當作“奴隸”，認為父母為自己做的一切都是應該的。直到父母離世時，才突然發(fā)現這種真情的可貴，但是，為時已晚。

孝心不能等待，要從現在做起。作為楓葉學子，我們應該努力學習，全面發(fā)展，以優(yōu)異的成績來回報父母。幾年后，我們終將會離開父母，遠赴國外求學，要經常打電話回家報平安，有空常回家看看。“誰言寸草心，報得三春暉。”一個懂得感恩的人，才是一個人格健全的人。

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇七

等待著明天，因為明天才有新的希望：等待成長，因為有成長才會懂得更多的人情世故：等待成功，因為有成功才能體會到經歷失敗后的成功的喜悅。

等待是一種很好的處世態(tài)度，等待青春，等待時間，等待機遇，等……無論等待什么，都有一個等待的過程。在這個過程中，有人開心，有人悲傷，有人寂寞。

愛斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個黃昏的大樹下，寂寞于那種苦苦的等待，而這種等待的結果卻是個未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應該悲傷。因為戈多的不來而悲傷，因為饑餓而悲傷，以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應該開心的，因為有彼此的陪伴，因為有彼此的相知，因為友誼呵善良的光輝。

幸運兒是悲傷的。或許他不懂得悲傷，不敢悲傷，更或許他已經煤油爐悲傷這一情感。但讓人悲傷于他的麻木，悲傷于他自己的.無奈。他麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊，讓人覺得可憐中帶點悲憤。

波卓，一個偽善者，一個更應該悲傷的人。豬——是他對幸運兒的稱呼；鞭打——是他對幸運兒最友好的方式。他雙眼失明后，卻未把老爺的身份放下，摔倒了，不是自己起來，而是用錢買來一個“扶我起來”！一個資本家勢力的丑陋面孔。他是最孤獨的。

等待是無言的，把那等待者心跳聲無情的放大。

等待是靜止，唯獨那時間在一分一秒的流逝。

堅持對于等待，正如輪子對于杠桿，那是支點的更新。夕陽西下，把等待者的人影拉得冗長，延伸到遠方，而戈多真沿著影子走來！

等待讀后感100字 安柏在等待讀后感篇八

前幾天在家里讀完《孝心不能等待》這本書，我有些恍惚，思緒飄在遙遠的未來。我在想，如果以后，我的親人離開了我，但我沒來得及行孝，沒來得及做出些什么事回報他們，那我會不會后悔至極，遺憾終生呢？答案是肯定的。

書中作者的母親只是一個平凡的人，卻是一位偉大的媽媽。無論是在昏迷時還是清醒時，心中所想的都不是自己的病情，而是自己的兒女們。像趕螃蟹、換尿不濕等小事，都體現出了作者的母親對兒女深深的無微不至的愛，讓人感動。當然，作者也是做得很好的，連續(xù)25個夜晚的守護以及精心的護理都表現出一個兒子對母親的`發(fā)自內心的愛。是真的，孝心與愛心就是創(chuàng)造生命奇跡的根源。

許多有孝心的人，都是先努力工作，讓自己有能力去盡孝時再帶著更多的金錢、物質去孝順父母。但是，孝心不能等待，父母的生命是有限的。

孝心為什么要等待呢？常回家看看父母也許比遲來的物質上的孝心更加可貴。

孝心為什么要等待呢？相信每個人心中都有一顆誠摯的孝心，一份想要感恩父母的情感，那就趕快行動吧，父母不會因為你沒有送他們禮物而耿耿于懷，他們更不會因為你貧困潦倒而嫌棄你。在任何情況下，父母都會理解你，迎接你，哪怕只是一句問候，一聲贊賞，一杯熱水呢？

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。風是一種自然現象，我們當然不能使風停下來，讓樹靜止不動；而生死我們也掌控不了，唯獨盡孝是我們隨時可以做的。所以，孝心一定要馬上行動，不要讓親人在孤獨中度過下半輩子，

最后，我希望，我們七（4）班所有的同學，都能懷著一顆孝心、一顆感恩的心去報答含辛茹苦養(yǎng)育我們長大的父母和嘔心瀝血教育我們成人的老師！