人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇一

泉水流進美麗的森林里，小動物們大口大口的喝水。泉水說：“喝吧，喝吧！我的水很甜，喝飽了，你們能長得更加強壯。”

泉水流進漂亮的大花園里，五顏六色的花兒照見了自己美麗的身影。泉水說：“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大鏡子。”

泉水流過靜靜的草原，小草大口大口的喝水。泉水說：“喝吧，喝吧！喝飽了，你們能長得更加的翠綠。”

泉水穿過靜靜樹林，小鳥在盡情的歌唱。泉水說：“唱吧，唱吧！我的琴聲很美很美，最好為你清脆的歌聲伴奏。”

周國平說過，人生最好的境界是豐富的安靜。泉水，仿佛一曲經(jīng)久不衰的旋律，已經(jīng)成為湖北人生活的一部分，有了它，湖北這座城市有了濃郁的韻味與美。

閑暇的時候，站在泉水的面前，都會被它深深吸引：泉水的涌動，是那樣的執(zhí)著，永遠不知疲倦。

夏天，我常常把臉和嘴貼在水面上，讓泉水撫摸著。每當(dāng)這時，同伴們便笑我，說我太多情，和泉水也親吻呢，弄得我很不好意思。

這里的泉水清澈、甘甜。即使如此，每隔一段時間，我和同伴們也要把水池清洗一次，清除泉中的污泥。我們卷起褲子搶著干。清洗完了，那桌水顯得更清亮了。

現(xiàn)在我已到他鄉(xiāng)讀書了，但心里卻仍掛念著家鄉(xiāng)那甘甜可口的泉水和生活在泉水邊的親人們。

我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的泉水，愛她的美，愛她的奉獻，愛她的辛勤，愛她的滋味，愛她的清澈、純潔。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇二

《鳥的評說》這則寓言詩揭示出人類社會中一種普遍存在的現(xiàn)象：不管是多么完美的一個人，從他身上都能找出一大堆缺點。

你看從麻雀到燕子，到黃鸝，到百靈，到鸚鵡，到喜鵲，到蒼鷹，它們轉(zhuǎn)著圈一攻擊，那就一個好鳥也沒有了。

在現(xiàn)實生活中，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處。

俗話說“尺有所短，寸有所長”，一個哪怕最不被人重視的人，他身上總有一些長處。我們平時若能從周圍的人身上各發(fā)現(xiàn)一點長處，虛心地學(xué)習(xí)，那我們自己就具備了許多長處，我們自己的品德和學(xué)識就會不斷提高。如此對自己有好處的事，我們何樂而不為呢?

有人可能說：“我也愿意學(xué)習(xí)別人的長處，可是我怎么發(fā)現(xiàn)不了別人的長處呢?”我看，原因很簡單，你是拿自己的長處來比別人的短處，這樣去比，如何能發(fā)現(xiàn)別人的長處呢?

有這樣一個笑話：有一個無名小輩向別人夸耀，他說他同一天里贏了兩個世界冠軍。這個人說的還的確是真事。原來他和游泳世界冠軍賽象棋，他贏了;他和象棋世界冠軍賽游泳，他又贏了。

看來，要想發(fā)現(xiàn)別人的長處，就要拿自己的短處去和別人的長處比。比如你周圍有十個總體水平不如你的人，你拿自己的短處去和他們相比，你就可以從他們身上各學(xué)到一點長處。

因此，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，的確是一個最大的長處。發(fā)現(xiàn)別人的長處越多，自己的長處才越多。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇三

我的家鄉(xiāng)在顛顛倒倒的農(nóng)村，可它卻是最美的，尤其是在丹桂飄香的金秋，那獨特的鄉(xiāng)村美景，定會緊緊的吸引你的眼球。你千萬別以為農(nóng)村沒什么特美的風(fēng)景，如果你這樣想，那你就錯了，如果你不信，我?guī)泐I(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)那別具一格的美吧!

站在秋高氣爽的田野放眼遠眺，家鄉(xiāng)到處呈現(xiàn)出一派豐收的景象，看……

田野里，一片金黃，那是快要成熟的稻子在向你歡笑，你看顆顆飽滿的粒兒將稻穗重重的壓彎下來，偶爾一陣風(fēng)吹過，穗輕輕地搖晃起來，像是點頭，又像是彎腰。稻浪一浪接著一浪，好看極了。農(nóng)民伯伯們看到了，更是喜上眉梢。

果園，是孩子們的樂園。紅紅的蘋果就像一個個羞澀的小姑娘，個個紅著小臉兒。偶爾有臉上滿是塵土的調(diào)皮孩兒趁主人不防，冷不丁搶一個，邊跑邊往嘴里塞，根本不管主人在后面笑罵道：倒霉孩子，別跑摔了。還有那柿子，更是紅得那樣熱烈，映著水靈靈的紫葡萄，饞得你的口水就像廬山的瀑布“飛流直下三千尺”。

你如果留心農(nóng)民伯伯們的菜園，你會看到紅蘿卜、白蘿卜、大白菜、小白菜……那是應(yīng)有盡有，有時你還能在菜園里看到一小片花生，你看那花生，矮矮的長在地上，就是等到成熟了，你也不知道，必須等到挖出來才知道，這是多么好的品格啊，它從不把果實高高的掛在枝頭，這多么像家鄉(xiāng)勤勞的人們啊，我最喜歡花生了。

我愛家鄉(xiāng)的秋天，更愛這里勤勞善良的人們。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇四

8歲時，為了得到心愛的玩具，我竟向父母撒了謊，后來被挨了一頓揍。這次犯錯誤，使我更加懂事。

10歲時，朋友們約我早上去玩，我卻忘記了約定，讓他們等了許久，后來被指責(zé)了一餐。這次犯錯誤，使我懂得與人相處需要誠信。

12歲時，輪到我們值日，我卻為了打籃球而逃跑，后來被罰掃。這次犯錯誤，使我明白班中事務(wù)我們每一個人都有責(zé)任。

現(xiàn)在，更多的錯誤來自于考試，盡管多是馬虎的小錯誤，但是，卻使我長了知識，努力克服粗心的毛病。

但是，錯誤卻一直以來被人視為眼中釘，人們往往會非常懼怕它，甚至還稱之為“魔鬼”。錯誤都是人們所厭惡的，也許是錯誤會導(dǎo)致前功盡棄，也許是錯誤會讓人留下遺憾，也許錯誤會吃人灰心喪氣。可是，正是因為錯誤，讓人刻苦鉆研，堅忍不拔，勇猛精進，以至走向成功。世界正是這樣，許多東西往往是對立的，但是，它們也是統(tǒng)一的，就如沒有錯誤，哪來成功這般。“失敗乃成功之母”這句老生常談的話以及古今中外的就剛好印證這一點。

“發(fā)明大王”愛迪生不知犯了多少錯誤，走了不少彎路，才發(fā)明了電燈;諾貝爾又不知經(jīng)過了多少實驗，犯了多少錯誤，最終才研制了炸藥……每一項驚天動地的發(fā)明，正是填了許許多多的錯誤作地基，最終才到達了頂端。

錯誤并不是“魔鬼”，它有時更是“天使”，它不是通向成功的絆腳石，而是開啟成功的鑰匙，對于錯誤，我們不應(yīng)厭煩，而是欣賞式地挖掘其中的精華。

讓我們善待錯誤!

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇五

在我的心中，雪是純潔的，雪是純粹的，是孤傲的，也是孤獨的……雪，是冬的象征。

在這大雪紛飛的季節(jié)里，雪很輕很輕地來了，不讓一個人注意到她，就這樣來了。那毫不惹人注意的一片片白色雪花落了下來，幾近透明，落在地上，便再也找不到了。很快，一片銀裝便覆蓋了整個世界，沒有其他色彩，只留下一襲白影。

冬，是一個漫長而又孤獨的季節(jié)，它不同于別的三個季節(jié)，春天萬物復(fù)蘇，到處都有從南方飛回的小鳥為你伴奏。夏，與冬而對立，一個灼熱，一個冰冷，兩者永不可同存，它是一個充滿歡聲笑語的世界，時刻總能看見一個個活潑的身影，多熱鬧，那是不屬于冬的生機，秋從來是忙碌，人們都忙著收獲那些如海般的金色莊稼，為今后做準備。而冬，與其相伴的只剩下那遺留的笑聲，以及那一片雪。

冬，永遠是冷清的，渺茫的生機全被那場雪覆蓋，最后一絲生機也被寒風(fēng)吹走，一切植物全部陷入沉睡，鳥兒也不愿靠進這個白色的世界，大家都在美夢中無法自拔，不愿醒來。

每當(dāng)看到一切又恢復(fù)生機時，雪卻悄無聲息地走了，冬也該走了，只留下一條玻璃帶駛向遠方。將生機帶向遠方，也沒人知道那潔白的雪去了哪里，也沒人在意這一切。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇六

從小到大，我的父母、我的老師和這個社會都在要求我做一個有責(zé)任心的人。但小時候的我也僅僅是把這些叮囑當(dāng)成了耳邊風(fēng)，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心里，但在長期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識。

在座的各位應(yīng)該不少也有這樣的一種意識，而我，很榮幸在這里把我對責(zé)任的認識分享出來。

在我上初中之前，我是抱著一種玩樂度日的心態(tài)過著每一天的，上課開小差、遲交作業(yè)、逃補習(xí)班這類事情早已不在話下。

但我卻意外的能保持在高分不下。后來到了初中，接連失利，我的成績一落千丈。直到初二，我才驚醒：我對我的成績從來沒有負起過責(zé)任。就算是偶爾高分時期也保持著玩樂的心態(tài)，我從來沒有給我的成績一個信誓旦旦的保證。看著昔日的同學(xué)還在猶如野草般迅猛的成長，我明白了“責(zé)任”這個詞不屬于我的能力，而是屬于我的努力！

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔(dān)起責(zé)任的人自古以來都會成就一番大事業(yè)！乞丐的責(zé)任在于活命，而富人的責(zé)任在于經(jīng)營；蘇軾的責(zé)任在于反對變法、國家安定，孔子的責(zé)任在于大仁天下、盛世太平；曼德拉的責(zé)任在于反對民族隔離、保衛(wèi)黑人人權(quán)，而孫中山的責(zé)任在于帶領(lǐng)革命先行、推翻封建統(tǒng)治。總結(jié)下來，責(zé)任不是實質(zhì)性的，而是理想性的。

“天下興亡，皮夫有責(zé)。”我的父親曾是一名連長，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓(xùn)練梯前，背因為蹲下而微微的弓著，但依舊能看出身姿修長挺拔。照片上的臉，因為頭頂烈日而皺著，鮮明的明暗對比讓年輕的父親越發(fā)耀眼。但是當(dāng)我看到這張臉時，已經(jīng)被泛黃的銹跡遮蓋掉了大半，就像現(xiàn)在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔(dān)起了我們家的責(zé)任，因為長期做家務(wù)，所以雙手布滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風(fēng)霜。

我的父親年輕時肩負著國家交予他的擔(dān)當(dāng)。年老時有背上了家庭給予他的擔(dān)當(dāng)，也因此，他有獨特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會因為沒有任務(wù)而去懈怠，不會因為沒有能力而去玩樂。

當(dāng)一個人降臨于世，上天就已經(jīng)將責(zé)任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實地地扛著梯子往前走，有的人卻在起點就扔掉了梯子。最終扛著梯子的人可以翻過阻礙他們的高墻。而選擇逃匿的人只能止步不前。

在茫茫人海中，我愿用我所有的責(zé)任來鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風(fēng)吹浪打，載我前行！

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇七

如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內(nèi)心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰；我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學(xué)家來說，他為科技的強大功能而欣喜；對于天文學(xué)家來說，他更關(guān)注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。

在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。

我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味；如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看？”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農(nóng)作物需要雨露滋潤；而對于春游的人們來說，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇八

京城里有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態(tài)各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰愿意給我三斗粟，我就把雕刻技藝傳授給他。”

半天沒人答應(yīng)。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這么高，只收三斗粟，為什么沒人答應(yīng)跟我學(xué)藝呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什么不雕金鏤玉，仿制夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時壞不掉。你現(xiàn)在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這么長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”

在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來說明“文必有質(zhì)”的道理，他認為“文而無質(zhì)，亦猶是也”。“文必有質(zhì)”我沒有異議，但什么是“質(zhì)”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術(shù)價值同世俗需要直接畫上等號，藝術(shù)都得“有用”，藝術(shù)品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅(qū)逐，一切藝術(shù)都被物質(zhì)化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面，而要達到教化功能，他說：“圖畫者，鑄于鐘鼎以垂法，繪于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅于人，盡失其意矣”。

凡文學(xué)和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動也被取締，生命還有什么情趣？人活著還有什么意義？生活還有什么色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關(guān)系緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，說教文藝占據(jù)主流，政治功利化導(dǎo)致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創(chuàng)造力。隨后，文藝市場化，又被金錢符號統(tǒng)領(lǐng)，價值讓位于價格，同樣禁錮了人們的想象力與創(chuàng)造力。審美被“實用”點擊，失去了文學(xué)藝術(shù)的精神與本色。

現(xiàn)實真的如唐甄所說，冰雕雖“悅目”卻無法勾起“觀眾”學(xué)藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛好者從何而來？為審美而創(chuàng)作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術(shù)與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學(xué)的人的口水淹沒，否則哪有古典文學(xué)藝術(shù)，哪有現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)？

純粹的藝術(shù)審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇九

成年意味著不能和父母住在一起，意味著不能靠父母養(yǎng)活，意味著自己討生活，意味著學(xué)會獨立，做人生“硬漢”。

獨立，代表著在與孤獨相伴時能夠堅強的佇立；硬漢，詮釋著獨立過后你便是那堅不可摧的大寫的人。

孤獨相伴，你們佇立在人生風(fēng)雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒有親友的陪伴，獨自承受國破家亡的痛苦。凄苦風(fēng)雨中，你傲然立于汨羅江畔，以硬漢的形象，縱身一躍，用犧牲自己的肉體來昭示你那永恒的精神。司馬遷，你正言勸諫，卻遭受腐刑，人世間還有什么比這樣的懲罰更能磨滅一個男人的意志？沒有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來承受。你拖著疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫下了一個頂天立地的大寫的“人”字！

你們是都是人生硬漢，獨立于中華民族歷史名人的行列，為后世子孫留下硬漢精神的標桿。

當(dāng)命運的繩索無情的縛住他的臂膀，當(dāng)旁人嘆息生命的悲哀時，他學(xué)會了獨立，勇敢的為夢想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴鍵上的悠揚便是他獨立的軌跡，跨過人生中最難過的那道坎，他也成為了一個獨立的硬漢。

桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構(gòu)的人物，但他自立自強的精神是活的，不分國界地感染著我們每一個人的心靈。你看那個老人，面對兇猛的鯊魚，他只身一人拖著疲憊的身體與之進行不懈的斗爭，整整八十一天，他勝了，勝的坦蕩，他就像一面旗幟面對著海岸的洶涌的波濤，無語，只是昂著頭挺著胸。是的，“一個人并不是生下來就給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運。

人生就如同溪流，有平淌，有激進，更有阻礙；人生就如同海洋，有風(fēng)平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風(fēng)順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因為這太不現(xiàn)實，現(xiàn)實的我們又何必苦苦追求這個不現(xiàn)實的東西呢！

面對挫折時，不要膽怯，不要總想著靠他人，要學(xué)會獨立。當(dāng)死神露出尖銳的牙齒對你笑時，你要做的就是對之一笑，勇敢面對，舉起你尖銳的矛和堅強的盾勇敢的向前，相信自己，獨立是你最好的執(zhí)著、堅忍與品格。學(xué)會獨立，做人生“硬漢”吧！

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇十

何為道？道德經(jīng)貴為萬經(jīng)之首，老子曾于其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。

其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”

通俗些說，道，是一種狀態(tài)，是一種意識，也是一種能量。它存在于這天地之間，一草一木，一如一花一世界，一葉一菩提，在以肉眼可見的世界中，我們所觀察到的，是最為客觀的實體，是這個世界的表象。當(dāng)我們以物質(zhì)的固有狀態(tài)來判定其存在價值，事實上，這是有悖于“道”這一象征著中國特有古典文化符號的內(nèi)涵的。

草木雖小，亦存生命，天地雖大，卻無情絲。關(guān)乎道，老子曾言，可以說出來的，都不是道。那么既然不能通過言語來描述，我們又該如何去表達呢？誠然，語言的創(chuàng)造，成為了我們彼此之間溝通的一座敦厚的橋梁，我們可以通過其來闡述內(nèi)心的想法，可是并非所有。這種局限性亦是道的一種體現(xiàn)，它的無形無體在于你只能去感受，但是卻無法去用文字或是別的什么方法去描述。這正如文字的局限性限制了人的意識，而事實上，與這天地之道相比，人的意識亦是受著自我認知的制約而無法去真切的明白”道“為何物。

談及此處，似是對于”道“仍舊不甚明了。事實上，道比不得無形的能量，它不僅無形，更加無跡可尋。它存在于這匆匆流逝的時光里，它隱匿于這奔騰不息的江海中，可是我們所能看到的，只是漸已斑白的華發(fā)和那不時激起的浪花——我們對于這個世界的認知，依據(jù)于我們明亮的雙眸和我們引以為傲的思想，但是我想說的是，這世界，并非只有腳下踏著的那厚重的土地，還有著許許多多，存在于這方世界，然后你卻無法看見的事物，他們與我們無二，皆是這天地的一員，皆是”道理“交織下，誕生的命數(shù)。

所以，道，并非一言而可以明之，或是千言萬語，亦不能使人明之。在當(dāng)今時代，道被賦予了新的含義，一則為言語，即為說這一種表達方式，二則為道路，即為我們所行之途徑。魯迅先生曾說，這世上本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。在我看來，走路是一種道，走過的路也是一種道。紅塵喧囂，我們更應(yīng)看清自己的道，不僅是腳下有形的道，更應(yīng)是那無根無源的，無形的道，這需要我們用心去感受，去體悟，最終去明了，我們的人生，我們，于這天地之間，所處的位置。

高考滿分作文《酒》原文 高考滿分作文文言文赤兔馬篇十一

昨晚看齊魯臺《每日新聞》時，聽到了這樣一條消息：某城市做了一項調(diào)查，“誠實守信就是吃虧嗎？”結(jié)果九成的市民認為誠信就是吃虧。這不禁讓我感到驚訝。難道世上不是好人多嗎？難道我們幼兒園學(xué)到的東西都是假的嗎？難道老實=吃虧嗎？一個個問題充斥了我的大腦。我開始客觀認識一下這個社會。

老實=吃虧嗎？孔融的回答是否定的。“融四歲，能讓梨”，放著大梨不吃吃小李，這人有病啊！不，我們不是這樣評價的。“孔融讓梨”反映的是一種品德，社會的進步，人與人之間的和諧。孔融是東漢末年的一代名官，可是人們千古傳唱的不是他的豐功偉績，卻是讓梨這樣一個芝麻大點的小事。老實=吃虧嗎？

老實=吃虧嗎？岳飛的態(tài)度是批判的。忠君愛民，這算是最大的老實了。精忠報國的岳元帥征戰(zhàn)沙場，光復(fù)失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家軍難。”他既不怕死，亦不愛財。僅因“莫須有”，他長逝于世。唉。岳飛貌似吃了大虧，實則不然。鄂王墓前的一對白鐵，已經(jīng)說明了一切問題。金杯銀杯不如老百姓的口碑。岳飛的俠肝義膽名垂青史。老實=吃虧嗎？

老實=吃虧嗎？康博倫一句罵人的話讓我們明白了。雨果說：“‘狗屎’這也許是法國歷史所講的最美妙的話。”滑鐵盧戰(zhàn)役，狂妄的法軍吃到了他驕橫的惡果，戰(zhàn)役在英軍節(jié)節(jié)敗退時出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，法軍被支援?dāng)橙说能婈牬虻穆浠魉瑐}皇逃竄。只剩下最后一個方陣了。有個英國將軍對重重包圍者的法軍喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康博倫則回敬了句：“狗屎！”雨果又說：“贏得滑鐵盧戰(zhàn)役的人，是康博倫。”多么可敬的一句話，多么老實的一個人，他沒有吃虧，他勝利了。老實=吃虧嗎？

曾經(jīng)去過萊蕪朋友家，見路上有人乞討，不假思索地給了幾元錢。“他要是騙人的怎么辦？”質(zhì)疑聲馬上傳入我的耳朵。今天去趕集，發(fā)現(xiàn)了兩個殘疾的人在地上艱難爬行。沒錯，是爬行，我當(dāng)即掏出了一元大幣。周圍賣菜的人說道：“這人真不力巴。”我當(dāng)時心想：萬一是騙人的咋辦？還是當(dāng)年那句話：“上當(dāng)我愿意。”離開他們才后悔，一元錢給少了，當(dāng)時，很少有人掏出錢來給他們。那么，我賺到了什么？我賺到了幫助別人的愉快。老實=吃虧嗎？

所有問題迎刃而解。誠信是一種美德，吃虧無從談起，可老實的確成了非主流。

有些親戚總夸我說老實，父母卻說太老實了不行，老實人好吃虧，孩子還老實嗎？這個問題不再深入探討。

老實不等于吃虧。