在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

高中作文規矩與個性篇一

我頓時覺得規矩是很沉很沉的東西，有著厚重的氣息，就像爺爺墳后那座長眠的蒼山。

離鄉赴渝后，我每年都要執意回老家過年，哪怕是千元的車票。今年我又要回，他們困惑，問我為什么。

我什么也沒說，望著陰霾的天空，他們的疑惑讓我覺得這世界上少了點什么。就那么一點點，卻添了多少憂傷。

當我看見窗外雪白的世界，就像詩人筆下那"白茫茫的大地真干凈"，心里竟真干凈多了，興奮多了，舒坦多了--我到家了。

一進屋，愁了一輩子的奶奶臉上立即浮起歡笑，還是叮囑:"先進屋看看你太姥姥，嘮嘮嗑。"我痛快地答應了。午飯了，我攙扶著太姥姥先入座，然后大家再坐齊，再是動筷子吃飯。奶奶端來的飯，我連忙雙手接著；長輩夾的菜，我也立馬接住享用。紅褐色的地板，泛黃的老飯桌，門外的新聯，墻上的中國結，沒人覺得老套，我知道，那種悠遠的清香，如可口的飯菜，是養心的。

飯后，奶奶告訴我:"咱們去準備后天上墳的事。"

說到祭祖，既不覺得無聊，也不覺得有趣，但還知道很重要。古時候，皇帝要祭天封禪，祈求天下風調雨順，社稷安泰；百姓祭祖保佑，愿家和萬事興，平安安康。科學發達的今天，燒紙叩拜顯得很愚昧，甚至被認為是迷信。

但我只知道，人在神靈面前，確實要樸實單純得多。曾子就曾說過:"慎終，追遠，民德歸厚矣。"數千年的歷史走遠了，但那廟堂上隆重的回響，穿越時空，還令人肅然起敬。

但如今，這一切慢慢遠去。文革，破四舊，改革開放，滄海桑田，年輕人不理解，也不喜歡這些老規矩背后的深意。久而久之，那些節日也只是日歷上的一個普通的方格；小孩拜年會羞怕扭捏，青年串門探親會煩悶厭倦。

被風揚起的紙灰，迷住了下一代的眼。

但老人總還是那樣的執著。祖母依舊天天早起，敬茶，上香，禮佛，從未間斷。我聽不懂那一串串的梵文，但也依稀聽得一句"大樂之中念心經"，猶如從遙遠的天際傳來悠遠的呼喚。

沒有規矩不能成方圓。呵，喧鬧浮躁的今天，誰又領會那方圓的美妙?方圓的文明?

歸路，風雪載途。望著漫天潔白的飛雪，我不禁感嘆:"雪才是真正的規矩啊!"

雪花飛舞，我憶起一個規矩盛行的禮樂時代；飛雪沉降，我看到一個文化衰落的社會。

好在，我有幸看著祖母誦經。我相信，至少把一種生活傳承下去，是一代人的使命。

我把奶奶的護身符一直帶在身上，我知道，那也是規矩。

高中作文規矩與個性篇二

良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是塑造健康人格的基礎。在學校，有良好的文明行為習慣，才能創造出優良的學習環境，營造出優良的學習氣氛。日常生活中，注重文明禮儀，才能構建出和諧的社會風氣。目前，中小學生的禮儀常識教育成了學校教育中的薄弱環節，不少學生對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。因此，在學生中廣泛開展禮儀教育，抓好學生文明禮儀教育，是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。學校一直比較注重學生文明行為養成，學校的團隊工作乃至德育工作都取得了較好成績。現就一些教學過程中進行文明禮儀教育的認識與大家共同探討。

一、注重課堂教學實際，規范文明禮儀行為。

課堂教學是素質教育的主陣地，在課堂教學過程中積極開展文明禮儀教育，是學生養成教育的關鍵。新的一學期開始，就及時對學生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎，營造良好氛圍。

具體做法：首先對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規，使每個學生心中有數。同時重視第一次文明禮儀訓練。一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結合，以練為主。進行潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

其次，要求學生做到“六點六會”：以對自己負責為起點，學會修身；以對家庭負責為基點，學會孝敬；以對學習負責為支點，學會求知；以對他人負責為出發點，學會合作；以對集體負責為凝聚點，學會關心；以對社會負責為制高點，學會感恩。從大處著眼，小處著手，加強學生“言、行”等方面的自身修養，使其從關心自己人品、學業、健康、前途到自愛、自尊、自立、自強，養成良好的文明禮儀習慣。

再次，要讓學生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，似乎有一種神奇的力量，使人與人之間緊張的矛盾關系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你、接受你，更能讓自己親近別人。

二、以身作則樹立榜樣，強化文明禮儀身教。

教師增強自身禮儀榜樣意識，注意與他人交往中的一舉一動，為學生提供良好范例。教師以學生為本，要經常與學生溝通，尊重學生的個性發展，及時糾正學生的錯誤行為，更不能對學生有失公允。我國古代偉大思想家、教育家孔子強調教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴于律己。縱觀古今中外，但凡著名教育家，無一不以其崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學生具有很強的可塑性，很容易受外界影響。教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。在平時工作和生活中，教師要樹立良好榜樣。榜樣的力量是無窮的，當學生見到老師問好時，老師應點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，敢于向學生道歉。這樣的小節體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

三、持之以恒一抓到底，重在實踐提升素養。

文明禮儀教育是一種養成教育。通過教育訓練，持之以恒，使學生逐步養成文明識禮的好習慣。出現反復是一種正常現象，應對學生充滿信心，抓反復、反復抓，扎扎實實，堅持不懈。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，很自然地向老師問好。學生養成了良好的禮儀習慣，不論是在樓道里、上學路上，還是在校園之外，見到老師都能主動問好，提高講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。文明禮貌的養成教育是讓學生在認識和實踐的循環往復中由被動變為主動，最終內化為自己的一種素質。只要持之以恒，一抓到底，一定能養成自我管理、文明禮貌的好習慣。通過禮儀教育，對學生身心健康發展、樹立自信心、建立良好人際關系及提高學習主動性、自覺性等都產生積極影響，形成良性循環。通過禮儀教育，形成良好班風，同時促進教育教學質量全面提高。

總之，沒有規矩就不成方圓，方圓就是行為的統一標準，有了方圓就有了行為可遵循的標準。學生要有規矩意識，就是把為人做事的標準法度建立在自己的深層心理結構之中o使自己的言行自覺地符合這些標準法度。規矩意識的形成不是一朝一夕之事，這種長期培養和凝聚過程來源于文明禮儀的不斷積累，而文明禮儀教育對學生來說，收獲比在學習上的收獲更重要，是我們贏得別人的尊敬的華美外衣，是我們走向成功的康莊大道，是使我們靈魂升騰的高貴上帝。就像盞指路明燈，引領學生健康成長，不斷前行。所以說要規范文明禮儀，必須引導學生從身邊一點一滴做起：少扔一片紙，少吐一口痰，多孝敬父母，不踐踏花草，多關心他人，多為他人著想，少索取多奉獻。新一代中學生要努力使自己的一言一行都符合道德標準，使自身修養得到完善。