每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

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鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

2、《觀刈麥》唐·白居易

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簟食，童稚攜壺漿。

相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有馀糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

3、《歸園田居》東晉·陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

4、《四時田園雜興》宋·范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

5、《鄉村四月》宋·翁卷

綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

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此節源于美國芝加哥的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的20 多萬工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次工人運動，1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。大會上，與會代表一致同意：把5月1日定為國際無產階級的共同節日。這一決議得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走上街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。

中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918 年。是年，一些革命的知識分子在上海、蘇州等地向群眾散發介紹“五一”的傳單。1920年5月1日，北京、上海、廣州等城市的工人群眾走上街頭舉行了聲勢浩大的游行、集會。新中國成立后，我國于1949 年12月將“五一”定為法定的勞動節。

1921年“五一”前夕，在北京的共產主義小組成員鄧中夏等人創辦的長辛店勞動補習學校里，工人們學唱《五一紀念歌》。其歌詞是：“美哉自由，世界明星，拼吾熱血，為他犧牲，要把強權制度一切掃除凈，記取五月一日之良辰。紅旗飛舞，走光明路，各盡所能，各取所需，不分貧富貴賤，責任唯互助，愿大家努力齊進取?！边@首雄壯有力的歌，是由長辛店勞動實習學校的教員和北京大學的進步學生共同創編而成的。

國際勞動節的意義在于勞動者通過斗爭，用頑強、英勇不屈的奮斗精神，爭取到了自己的合法權益，是人類文明民主的歷史性進步，這才是五一勞動節的精髓所在。所以，人們才這么注重勞動節。

勞動創造了財富，勞動創造了文明，勞動者是一切文明和財富的創造者，勞動分腦力勞動與體力勞動，腦力勞動者總結了體力勞動的經驗，體力勞動者實現了腦力勞動者的設想。五一國際勞動節的意義，應該讓人民認識到這一點。尤其腦力勞動者更應該認識到勞動的意義。

歷史上，體力勞動者(即無產者)用生命和鮮血與腦力勞動者(即資產占有者)的斗爭的意義，兩者不應該是對立的而是互補的，人類的私欲制造了無數的矛盾，結下了窮與福的恩怨，如今，腦力勞動者(即資產占有者)應該為體力勞動者(即無產者)服務，體力勞動者創造的財富應與大家共享。兩者是一個整體，離開誰都無法發展人類文明。勞動的光榮在于科學的認識到，人類文明的發展根本是，腦力勞動與體力勞動結合的結果。

每年五一節是勞動者的節日，五一節不是那些靠掠奪勞動者的智慧和物質財富而發家的強盜的節日。